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契訶夫的名言

時(shí)間:2023-02-25 11:37:38 名言警句 我要投稿

契訶夫的名言

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢?以下是小編幫大家整理的契訶夫的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

契訶夫的名言

契訶夫的名言1

  1、活該男人走運(yùn),凡是在熱愛(ài)中的女人,總是被愛(ài)情迷住了眼睛,而且從來(lái)就不了解生活。

  2、公眾在任何時(shí)候任何地方都是一樣的:又聰明又愚蠢,又和善又殘酷——這要依當(dāng)時(shí)的心情而定。它永遠(yuǎn)是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去,它就永遠(yuǎn)跟著走。

  3、大自然規(guī)定,人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛(ài)情。到了那個(gè)階段,就該加緊戀愛(ài)才對(duì)……法律上寫(xiě)著,正常的人應(yīng)該結(jié)婚!唤Y(jié)婚就沒(méi)有幸福。那么有利的時(shí)機(jī)一到,就趕緊結(jié)婚,用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明,要按規(guī)矩辦事!規(guī)矩是了不起的東西!

  4、對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征。

  5、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。

  6、女作家應(yīng)當(dāng)不是寫(xiě),而是在紙上刺繡,因而工作得精細(xì)遲緩。

  7、那種從早到晚,整天廝守的幸福,我受不了。我可以當(dāng)一個(gè)非常好的丈夫,只是要給我一個(gè)像月亮一般的妻子,它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。

  8、尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)。

  9、人間萬(wàn)物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌劇,火車(chē)頭,代普萊牌葡萄酒,人與人的關(guān)系等。

  10、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正不會(huì)任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

  11、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。

  12、困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。

  13、雨和雪,兩個(gè)潮濕的弟兄,死命抽打我們的臉。盡管這是冬天,閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人,又像思想那樣疾速,而它威嚴(yán)雄壯的旅伴,轟雷,嚇人地震撼著空氣。

  14、求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。

  15、人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的,面貌,衣裳,心靈,思想。

  16、有一個(gè)聰明的人,就有一千個(gè)糊涂蟲(chóng),有一句至理名言,就有一千句蠢話(huà);這個(gè)千數(shù)壓倒了一數(shù),就是都市和農(nóng)村進(jìn)步遲緩的原因。

  17、人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。

  18、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。

  19、人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此。

  20、人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。

  21、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的.,身體上應(yīng)該是清潔的。

  22、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。

  23、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。

  24、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。

  25、一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè)觀(guān)主義或者悲觀(guān)主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了。

  26、別墅生活是魔鬼和女人想出來(lái)的花樣。魔鬼干這種事是出于惡毒,女人呢,出于極端的輕浮。求上帝憐恤吧,這不是生活而是苦役,地獄!眼下又悶又熱,呼吸都困難,可是你從這個(gè)地方奔波到那個(gè)地方,像個(gè)游魂似的,怎么也找不著一個(gè)安身之處。

  27、我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由。

  28、目前,在我們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女人的態(tài)度。有些人測(cè)量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男人所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話(huà)。

  29、人應(yīng)當(dāng)一切都美,外貌、衣著、靈魂、思想。

  30、我對(duì)人生的理解是:不能光滿(mǎn)足于大吃大喝,而且食欲也會(huì)逐月減弱。

  31、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正也不會(huì)聽(tīng)你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。

  32、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。

  33、當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí),他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。

  34、不要心平氣和,不要容你自己昏睡!趁你還年輕,強(qiáng)壯、靈活,要永不疲倦地做好事。

  35、面貌的美麗當(dāng)然也是愛(ài)情的一個(gè)因素,但心靈與思想的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎(chǔ)。

  36、婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里,最容易培養(yǎng)出騙子惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來(lái)。

  37、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者,只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中,也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中,才找得到——此外就找不到了。

  38、毫無(wú)疑問(wèn)的事實(shí)經(jīng)認(rèn)真而內(nèi)行的人加以闡發(fā),就會(huì)變得越發(fā)清楚,這是一;第二進(jìn)制,才能是一種移山倒海的力量,是颶風(fēng),所過(guò)之處連巖石都會(huì)化為灰塵,更不用說(shuō)像小市民或者二等商會(huì)的同人的信念那類(lèi)無(wú)足輕重的東西了。人類(lèi)軟弱無(wú)力,很難對(duì)抗才能,猶如硬要看著太陽(yáng)而不眨眼,或者硬要止住大風(fēng)一樣。

  39、凡是對(duì)別人的痛苦有職務(wù)上業(yè)務(wù)上,關(guān)系的人,例如法官警官醫(yī)生等,時(shí)侯一長(zhǎng),習(xí)慣成自然,就會(huì)變得麻木不仁,即使有心,也不能對(duì)訴訟人采取敷衍以外的態(tài)度。

  40、人們厭煩了寂靜,就希望來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來(lái)。

  41、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。

  42、已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子們,在飯桌上談?wù)撟诮蹋瑢?duì)于禁食和僧侶聽(tīng)?wèi)T了只是笑嘻嘻地微笑著;到末了,她竟突然對(duì)他們說(shuō),他們說(shuō)服了她,她和他們已經(jīng)意見(jiàn)一致了。孩子們反倒感到尷尬:他們很難想象,他們沒(méi)有了宗教的母親,以后會(huì)做出什么事來(lái)。

  43、不要容您自己昏睡!趁您還年輕力壯,血?dú)夥絼,要永不疲倦地做好事情?/p>

  44、學(xué)問(wèn)是光明,蒙昧是黑暗。念書(shū)吧!

  45、我們這些知識(shí)分子在舊的破爛堆中翻來(lái)?yè)烊ィ⑶野凑斩韲?guó)古老的傳統(tǒng)習(xí)慣互相咬嚼的時(shí)候,在我們的周?chē),正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變,會(huì)使我們手足無(wú)措。你會(huì)看到,……那些比我們眼界廣闊,知識(shí)豐富的人們,會(huì)把我們攆到生活舞臺(tái)的后面去。

  46、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。

  47、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時(shí),至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。

  48、要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西!≡卩l(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng),而精神卻在睡覺(jué)。

  49、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿(mǎn)足。

  50、他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。

  51、他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。

  52、某俱樂(lè)部,只因?yàn)槿w會(huì)員心緒欠佳,致使一個(gè)很體面的人落選,這樣,他的前途就完了。

  53、狼也罷,熊也罷,各種野獸也罷,我統(tǒng)統(tǒng)不怕,惟獨(dú)怕人。野獸來(lái)了,你可以用或者別的什么武器打死它,救出你自己,可是壞人來(lái)了,那就任什么解救的辦法都使不上了。見(jiàn)著野獸可以開(kāi)槍?zhuān)墒悄汩_(kāi)槍打死一個(gè)強(qiáng)盜,你就要負(fù)責(zé),那可就要發(fā)配到西伯利亞去了。

  54、檢查建筑工和完畢之后,那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝,那簡(jiǎn)直像追悼他們已經(jīng)喪失了的名譽(yù)的會(huì)餐。

  55、愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提。我對(duì)人生的理解是:不能光滿(mǎn)足于大吃大喝,而且食欲也會(huì)逐月減弱。我以為,這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)。

  56、人類(lèi)把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù),為什么呢,因?yàn)橹钡浇裉,他們還認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。

  57、那些沒(méi)事干的所謂“統(tǒng)治階級(jí)”,長(zhǎng)久沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去;要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們就覺(jué)得無(wú)聊,閑散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對(duì)方留余地地惡口相加。

  58、有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。

  59、知識(shí)分子,偶然遭受一兩次痛苦,便會(huì)覺(jué)得這個(gè)刺激過(guò)于強(qiáng)烈,便會(huì)大叫起來(lái);可是廣大的群眾,無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著痛苦的壓迫,感覺(jué)便麻木了,他們?cè)诖蠼稚匣蛘咴谧≌兴芸匆?jiàn)的,只有沉默的人們,毫無(wú)聲息地在活著動(dòng)著他們到了過(guò)于痛苦的時(shí)候,反而只吹一聲口哨。

  60、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。

  61、要是沒(méi)有自信心,那實(shí)在糟糕!要是你不相信自己,或者懷疑自己,那是再糟也沒(méi)有了。

  62、當(dāng)你們慢慢富裕起來(lái)快變成財(cái)主的時(shí)候,快把一切的財(cái)富,一切的,統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們,只有當(dāng)財(cái)主把多余的錢(qián)都還給窮人的時(shí)候,才會(huì)沒(méi)有小偷。

  63、為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了!贻p的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題。

  64、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù),就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類(lèi)地專(zhuān)門(mén)工作。那是致命打擊。

  65、因?yàn)闅夂蛑橇θの逗陀^(guān)察力的差別,人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。

  66、有一個(gè)哲學(xué)家說(shuō),如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話(huà),他們就不會(huì)跑得那么快,而且一定會(huì)要求加薪,這是實(shí)話(huà)。

  67、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。

  68、平坦的道路,也難免有絆倒的時(shí)候。人的命運(yùn)亦如此。因?yàn),除了神以外,誰(shuí)都不知真實(shí)為何物。()

  69、他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的,它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一貧如洗。

  70、要是人家端給您的是咖啡,那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面找契訶夫的思想。

  71、對(duì)自己不滿(mǎn)是任何真正有才能的人的根本特征之一。

  72、無(wú)疑的,您是一個(gè)有才能的人,有文學(xué)氣質(zhì),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴,聰明伶俐,沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的思想體系的壓制,因此您可以放心:您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的。

契訶夫的名言2

  1、求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。

  2、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。

  3、蚜蟲(chóng)吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。

  4、冷漠無(wú)情,就是靈魂的癱瘓,就是過(guò)早的死亡。

  5、對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

  6、有時(shí)候人總難免想要裝出了不起的神氣,說(shuō)些大道理。

  7、只要你說(shuō)話(huà)有權(quán)威,即使是撒謊,人家也信你。

  8、對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征。

  9、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。

  10、真正的天才是常常隱藏在群眾里面,絕不擠向人前去露臉的'。

  11、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。

  12、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造,而且應(yīng)該絕對(duì)排除虛偽和壞事。

  13、不能用溫和語(yǔ)言征服的人,用嚴(yán)肅的語(yǔ)言更不能征服。

  14、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

  15、人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。

  16、不能用溫情征服對(duì)方的人,用毆打也征服不了對(duì)方。

  17、女作家應(yīng)當(dāng)不是寫(xiě),而是在紙上刺繡,因而工作得精細(xì)遲緩。

  18、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。

  19、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

  20、人應(yīng)當(dāng)謙虛,不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過(guò)去了。

  21、合該男人走運(yùn),凡是在熱愛(ài)中的女人,總是被愛(ài)情迷住了眼睛,而且從來(lái)就不了解生活。

  22、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿(mǎn)足。

  23、要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西!≡卩l(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng),而精神卻在睡覺(jué)。

  24、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。

  25、要是沒(méi)有自信心,那實(shí)在糟糕!要是你不相信自己,或者懷疑自己,那是再糟也沒(méi)有了。

  26、不要心平氣和,不要容你自己昏睡!趁你還年輕,強(qiáng)壯、靈活,要永不疲倦地做好事。

契訶夫的名言3

 。1)人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此。-- 契訶夫 [勞動(dòng)名言]

 。2)要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西!≡卩l(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng),而精神卻在睡覺(jué)。-- 契訶夫 [勞動(dòng)名言]

  (3)信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。-- 契訶夫 [勞動(dòng)名言]

 。4)當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時(shí),至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)!踉X夫-- 契訶夫 [信仰名言]

  (5)信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。-- 契訶夫 [信仰名言]

 。6)只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [教育名言]

  (7)只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [教育名言]

  (8)我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。-- 契訶夫 [事業(yè)名言]

 。9)我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由。-- 契訶夫 [工作名言]

  (10)人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此。-- 契訶夫 [工作名言]

  (11)在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者,只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中,也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中,才找得到——此外就找不到了。-- 契訶夫 [工作名言]

 。12)認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù),就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類(lèi)地專(zhuān)門(mén)工作那是致命打擊。-- 契訶夫 [工作名言]

 。13)女作家應(yīng)當(dāng)不是寫(xiě),而是在紙上刺繡,因而工作得精細(xì)遲緩。-- 契訶夫 [工作名言]

  (14)人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正不會(huì)任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。-- 契訶夫 [幸福名言]

 。15)有一個(gè)聰明的人,就有一千個(gè)糊涂蟲(chóng),有一句至理名言,就有一千句蠢話(huà);這個(gè)千數(shù)壓倒了一數(shù),就是都市和農(nóng)村進(jìn)步遲緩的原因。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。16)那些沒(méi)事干的所謂“統(tǒng)治階級(jí)”,長(zhǎng)久沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去;要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們就覺(jué)得無(wú)聊,閑散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對(duì)方留余地地惡口相加。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。17)目前,在我們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女人的態(tài)度。有些人測(cè)量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的本能辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男人所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話(huà)。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (18)我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (19)我們這些知識(shí)分子在舊的破爛堆中翻來(lái)?yè)烊ィ⑶野凑斩韲?guó)古老的傳統(tǒng)習(xí)慣互相咬嚼的時(shí)候,在我們的周?chē),正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變,會(huì)使我們手足無(wú)措。你會(huì)看到,……那些比我們眼界廣闊,知識(shí)豐富的人們,會(huì)把我們攆到生活舞臺(tái)的后面去。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。20)知識(shí)分子,偶然遭受一兩次痛苦,便會(huì)覺(jué)得這個(gè)刺激過(guò)于強(qiáng)烈,便會(huì)大叫起來(lái);可是廣大的群眾,無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著痛苦的壓迫,感覺(jué)便麻木了,他們?cè)诖蠼稚匣蛘咴谧≌兴芸匆?jiàn)的,只有沉默的人們,毫無(wú)聲息地在活著動(dòng)著他們到了過(guò)于痛苦的時(shí)候,反而只吹一聲口哨。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (21)他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的,它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一貧如洗。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。22)只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (23)不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。24)人們厭煩了寂靜,就希望來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來(lái)。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。25)因?yàn)闅夂蛑橇θの逗陀^(guān)察力的差別,人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。26)有教養(yǎng)的人不裝模作樣,他們不做無(wú)謂的奔忙。他們對(duì)諸如結(jié)交名人這類(lèi)虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表!’這種說(shuō)法……-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (27)狼也罷,熊也罷,各種野獸也罷,我統(tǒng)統(tǒng)不怕,惟獨(dú)怕人。野獸來(lái)了,你可以用槍或者別的什么武器打死它,救出你自己,可是壞人來(lái)了,那就任什么解救的辦法都使不上了。見(jiàn)著野獸可以開(kāi)槍?zhuān)墒悄汩_(kāi)槍打死一個(gè)強(qiáng)盜,你就要負(fù)責(zé),那可就要發(fā)配到西伯利亞去了。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。28)只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。29)在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者,只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中,也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中,才找得到——此外就找不到了。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。30)某俱樂(lè)部,只因?yàn)槿w會(huì)員心緒欠佳,致使一個(gè)很體面的人落選,這樣,他的前途就完了。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (31)檢查建筑工和完畢之后,那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝,那簡(jiǎn)直像追悼他們已經(jīng)喪失了的名譽(yù)的會(huì)餐。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (32)毫無(wú)疑問(wèn)的事實(shí)經(jīng)認(rèn)真而內(nèi)行的人加以闡發(fā),就會(huì)變得越發(fā)清楚,這是一;第二進(jìn)制,才能是一種移山倒海的力量,是颶風(fēng),所過(guò)之處連巖石都會(huì)化為灰塵,更不用說(shuō)像小市民或者二等商會(huì)的同人的信念那類(lèi)無(wú)足輕重的東西了。人類(lèi)軟弱無(wú)力,很難對(duì)抗才能,猶如硬要看著太陽(yáng)而不眨眼,或者硬要止住大風(fēng)一樣。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。33)托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (34)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子們,在飯桌上談?wù)撟诮,?duì)于禁食和僧侶聽(tīng)?wèi)T了只是笑嘻嘻地微笑著;到末了,她竟突然對(duì)他們說(shuō),他們說(shuō)服了她,她和他們已經(jīng)意見(jiàn)一致了。孩子們反倒感到尷尬:他們很難想象,他們沒(méi)有了宗教的母親,以后會(huì)做出什么事來(lái)。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。35)近年來(lái)舞臺(tái)藝術(shù)走下坡路了。這是什么緣故呢?這是因?yàn)樗湓诒氨傻呢澵?cái)漢手里了,他們是些可鄙的專(zhuān)門(mén)抓錢(qián)的奴仆,藝術(shù)的劊子手,天生只會(huì)在藝術(shù)之宮里爬來(lái)爬去,不配當(dāng)頭腦,一點(diǎn)不假。 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。36)人間萬(wàn)物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌劇,火車(chē)頭,代普萊牌葡萄酒,人與人的關(guān)系等。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (37)凡是對(duì)別人的痛苦有職務(wù)上業(yè)務(wù)上,關(guān)系的人,例如法官警官醫(yī)生等,時(shí)侯一長(zhǎng),習(xí)慣成自然,就會(huì)變得麻木不仁,即使有心,也不能對(duì)訴訟人采取敷衍以外的態(tài)度。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。38)別墅生活是魔鬼和女人想出來(lái)的花樣。魔鬼干這種事是出于惡毒,女人呢,出于極端的輕浮。求上帝憐恤吧,這不是生活而是苦役,地獄!眼下又悶又熱,呼吸都困難,可是你從這個(gè)地方奔波到那個(gè)地方,像個(gè)游魂似的,怎么也找不著一個(gè)安身之處。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。39)公眾在任何時(shí)候任何地方都是一樣的:又聰明又愚蠢,又和善又殘酷——這要依當(dāng)時(shí)的心情而定。它永遠(yuǎn)是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去,它就永遠(yuǎn)跟著走。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。40)當(dāng)你們慢慢富裕起來(lái)快變成財(cái)主的時(shí)候,快把一切的財(cái)富,一切的,統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們,只有當(dāng)財(cái)主把多余的錢(qián)都還給窮人的時(shí)候,才會(huì)沒(méi)有小偷。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。41)“各種知識(shí)一直是和平共存的”,“解剖學(xué)也好,文學(xué)也好,都有同樣的顯赫出身,同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒(méi)有必要吵架,在它們之間不存在自下而上競(jìng)爭(zhēng)。”-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

 。42)有一個(gè)哲學(xué)家說(shuō),如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話(huà),他們就不會(huì)跑得那么快,而且一定會(huì)要求加薪,這是實(shí)話(huà)。-- 契訶夫 [社會(huì)名言]

  (43)我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由。-- 契訶夫 [勤奮名言]

 。44)不要容您自己昏睡!趁您還年輕力壯,血?dú)夥絼,要永不疲倦地做好事情。-?契訶夫 [勤奮名言]

  (45)不要心平氣和,不要容你自己昏睡!趁你還年輕,強(qiáng)壯、靈活,要永不疲倦地做好事。-- 契訶夫 [勤奮名言]

 。46)我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。-- 契訶夫 [讀書(shū)名言]

 。47)我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),因?yàn)橛辛酥R(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此。-- 契訶夫 [學(xué)習(xí)名言]

 。48)科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。-- 契訶夫 [科學(xué)名言]

  (49)科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。-- 契訶夫 [科學(xué)名言]

 。50)他有著天才的火花!你知道這是什么意思?那就是勇敢開(kāi)闊的.思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [人才名言]

 。51)只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [人才名言]

  (52)只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。-- 契訶夫 [人才名言]

  (53)我對(duì)人生的理解是:不能光滿(mǎn)足于大吃大喝,而且食欲也會(huì)逐月減弱。-- 契訶夫 [人生名言]

 。54)人類(lèi)把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù),為什么呢,因?yàn)橹钡浇裉欤麄冞認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。-- 契訶夫 [人生名言]

 。55)活著又沒(méi)有目標(biāo)的人是可怕的。-- 契訶夫 [理想名言]

 。56)一個(gè)人年輕的時(shí)候年輕,固然有福,可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹,那就更加百倍地有福。-?契訶夫 [青春名言]

 。57)愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提。我對(duì)人生的理解是:不能光滿(mǎn)足于大吃大喝,而且食欲也會(huì)逐月減弱。我以為,這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)。-- 契訶夫 [愛(ài)情名言]

 。58)合該男人走運(yùn),凡是在熱愛(ài)中的女人,總是被愛(ài)情迷住了眼睛,而且從來(lái)就不了解生活。-- 契訶夫 [愛(ài)情名言]

  (59)對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征。-- 契訶夫 [天才名言]

 。60)他素來(lái)善于說(shuō)俏皮話(huà),談吐不凡,批評(píng)中肯!@然,天才之火是有的,然而被各式俗務(wù)埋沒(méi)了。-- 契訶夫 [天才名言]

 。61)他有著天才的火花!你知道這是什么意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [天才名言]

  (62)人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。-- 契訶夫 [真理名言]

 。63)尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)。-- 契訶夫 [真理名言]

 。64)婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里,最容易培養(yǎng)出騙子惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來(lái)。-- 契訶夫 [婦女名言]

 。65)到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。-- 契訶夫 [道德名言]

 。66)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。-- 契訶夫 [道德名言]

 。67)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。-- 契訶夫 [智慧名言]

  (68)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。-- 契訶夫 [智慧名言]

 。69)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。-- 契訶夫 [智慧名言]

 。70)他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [思想名言]

 。71)我覺(jué)得你們這些有思想的人如果專(zhuān)心致志于解決大問(wèn)題,那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問(wèn)題,也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主、自然而然地看見(jiàn)了田野、農(nóng)村、河流!藗冎圃煊仓,同時(shí),作為副產(chǎn)品,也就得到了甘油。我覺(jué)得當(dāng)代的思想似乎停在一個(gè)地方,粘住不動(dòng)了,它充滿(mǎn)偏見(jiàn),萎靡不振,畏畏葸葸,害怕廣闊浩渺的翱翔,猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想-- 契訶夫 [思想名言]

  (72)要是人家端給您的是咖啡,那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面找契訶夫的思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。73)人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。74)無(wú)疑的,您是一個(gè)有才能的人,有文學(xué)氣質(zhì),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴,聰明伶俐,沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的思想體系的壓制,因此您可以放心:您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的。-- 契訶夫 [思想名言]

 。75)當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí),他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。-- 契訶夫 [思想名言]

 。76)一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè)觀(guān)主義或者悲觀(guān)主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了。-- 契訶夫 [思想名言]

 。77)有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。-- 契訶夫 [思想名言]

  (78)托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。-- 契訶夫 [思想名言]

 。79)人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。80)生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。-- 契訶夫 [思想名言]

 。61)他有著天才的火花!你知道這是什么意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [天才名言]

  (62)人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。-- 契訶夫 [真理名言]

  (63)尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)。-- 契訶夫 [真理名言]

 。64)婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里,最容易培養(yǎng)出騙子惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來(lái)。-- 契訶夫 [婦女名言]

 。65)到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。-- 契訶夫 [道德名言]

  (66)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。-- 契訶夫 [道德名言]

 。67)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。-- 契訶夫 [智慧名言]

 。68)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。-- 契訶夫 [智慧名言]

 。69)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。-- 契訶夫 [智慧名言]

 。70)他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。(范_文_先_生_網(wǎng))這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [思想名言]

 。71)我覺(jué)得你們這些有思想的人如果專(zhuān)心致志于解決大問(wèn)題,那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問(wèn)題,也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主、自然而然地看見(jiàn)了田野、農(nóng)村、河流!藗冎圃煊仓瑫r(shí),作為副產(chǎn)品,也就得到了甘油。我覺(jué)得當(dāng)代的思想似乎停在一個(gè)地方,粘住不動(dòng)了,它充滿(mǎn)偏見(jiàn),萎靡不振,畏畏葸葸,害怕廣闊浩渺的翱翔,猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。-- 契訶夫 [思想名言]

  (72)要是人家端給您的是咖啡,那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面找契訶夫的思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。73)人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。74)無(wú)疑的,您是一個(gè)有才能的人,有文學(xué)氣質(zhì),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴,聰明伶俐,沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的思想體系的壓制,因此您可以放心:您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的。-- 契訶夫 [思想名言]

 。75)當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家?墒且撬欢眠@種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí),他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。-- 契訶夫 [思想名言]

 。76)一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè)觀(guān)主義或者悲觀(guān)主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了。-- 契訶夫 [思想名言]

 。77)有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。-- 契訶夫 [思想名言]

 。78)托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。-- 契訶夫 [思想名言]

  (79)人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。-- 契訶夫 [思想名言]

  (80)生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。-- 契訶夫 [思想名言]

 。81)為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了!贻p的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題。-- 契訶夫 [思想名言]

  (82)人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的,面貌,衣裳,心靈,思想。-- 契訶夫 [思想名言]

  (83)他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人。-- 契訶夫 [思想名言]

契訶夫的名言4

  1、你們只要沒(méi)有活到大難臨頭,就不要抱怨,不要發(fā)牢騷!樣樣事都會(huì)發(fā)生,人事是千變?nèi)f化的。……比方說(shuō),你現(xiàn)在無(wú)聲無(wú)息,什么也算不上,如同一粒沙子,……一粒葡萄干?墒牵l(shuí)知道呢?說(shuō)不定,時(shí)機(jī)一到……你就交上了好運(yùn)了!什么事都會(huì)發(fā)生的!——契訶夫

  2、目前,在我們的社會(huì)生活里,盛行著兩種對(duì)待女人的態(tài)度。有些人測(cè)量女人的顱骨,打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點(diǎn),以便嘲笑她們,在她們眼里顯出男人高明,為男人的本能辯護(hù)。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來(lái),也就是逼她們背誦三萬(wàn)五千種昆蟲(chóng),照男人所說(shuō)和所寫(xiě)的那樣說(shuō)些和寫(xiě)些蠢話(huà)!踉X夫

  3、當(dāng)你們慢慢富裕起來(lái)快變成財(cái)主的時(shí)候,快把一切的財(cái)富,一切的,統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們,只有當(dāng)財(cái)主把多余的錢(qián)都還給窮人的時(shí)候,才會(huì)沒(méi)有小偷!踉X夫

  4、凡是對(duì)別人的痛苦有職務(wù)上業(yè)務(wù)上,關(guān)系的人,例如法官警官醫(yī)生等,時(shí)侯一長(zhǎng),習(xí)慣成自然,就會(huì)變得麻木不仁,即使有心,也不能對(duì)訴訟人采取敷衍以外的態(tài)度!踉X夫

  5、學(xué)問(wèn)是光明,蒙昧是黑暗。念書(shū)吧!——契訶夫

  6、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。——契訶夫

  7、為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了。……年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題。——契訶夫

  8、人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此!踉X夫

  9、我生活過(guò),可是在那些昏天黑地的歲月里并沒(méi)有感覺(jué)到我在生活!矣洸黄痣S便哪年春天的情景,也從沒(méi)留意過(guò)我有妻子怎樣愛(ài)我,我的孩子們?cè)鯓诱Q生……我驅(qū)使一切愛(ài)我的人遭到不幸。……我的母親已經(jīng)為我悲傷了十五年,我那些高傲的弟兄不得不為我痛心,臉紅,低頭,花錢(qián),到頭來(lái)痛恨我就跟痛恨毒藥一樣!踉X夫

  10、要是命運(yùn)狠心的欺負(fù)您跟我,那就不必跟它求情,對(duì)它叩頭,而要看不起它,笑它,要不然它就會(huì)笑你!踉X夫

  11、不能用溫和語(yǔ)言征服的人,用嚴(yán)肅的語(yǔ)言更不能征服!踉X夫

  12、工個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè)觀(guān)主義或者悲觀(guān)主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了!踉X夫

  13、才能的被人認(rèn)識(shí)不僅要靠才能的質(zhì)量,而且也要憑才能所成就的數(shù)量——契訶夫

  14、人們厭煩了寂靜,就希望來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來(lái)。——契訶夫

  15、對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征!踉X夫

  16、公眾在任何時(shí)候任何地方都是一樣的:又聰明又愚蠢,又和善又殘酷——這要依當(dāng)時(shí)的心情而定。它永遠(yuǎn)是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去,它就永遠(yuǎn)跟著走。——契訶夫

  17、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù),就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類(lèi)地專(zhuān)門(mén)工作。那是致命打擊!踉X夫

  18、信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰!踉X夫

  19、感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;钪譀](méi)有目標(biāo)是可怕的。——契訶夫

  20、愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提。我對(duì)人生的理解是:不能光滿(mǎn)足于大吃大喝,而且食欲也會(huì)逐月減弱。我以為,這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)!踉X夫

  21、要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西。……住在鄉(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng),而精神卻在睡覺(jué)!踉X夫

  22、人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿(mǎn)足!踉X夫

  23、人生的'快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正不會(huì)任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊!踉X夫

  24、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造,而且應(yīng)該絕對(duì)排除虛偽和壞事!踉X夫

  25、人應(yīng)當(dāng)謙虛,不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過(guò)去了!踉X夫

  26、人應(yīng)當(dāng)一切都美,外貌、衣著、靈魂、思想!踉X夫

  27、美食家把錢(qián)包放進(jìn)肚子里,而吝嗇——契訶夫

  28、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣!踉X夫

  29、有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。——契訶夫

  30、大自然規(guī)定,人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛(ài)情。到了那個(gè)階段,就該加緊戀愛(ài)才對(duì)……法律上寫(xiě)著,正常的人應(yīng)該結(jié)婚!唤Y(jié)婚就沒(méi)有幸福。那么有利的時(shí)機(jī)一到,就趕緊結(jié)婚,用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明,要按規(guī)矩辦事!規(guī)矩是了不起的東西!——契訶夫

  31、因?yàn)闅夂蛑橇θの逗陀^(guān)察力的差別,人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。——契訶夫

  32、一個(gè)人年輕的時(shí)候年輕,固然有福,可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹,那就更加百倍地有福。——契訶夫

  33、藝術(shù)是到達(dá)人類(lèi)統(tǒng)一的一種手段,在同一感情下結(jié)合他們,并增進(jìn)個(gè)人和人類(lèi)的共同幸福,因此在藝術(shù)的世界,只有果敢地不斷奮斗,才能獲得勝利!踉X夫

  34、有教養(yǎng)的人不裝模作樣,他們不做無(wú)謂的奔忙。他們對(duì)諸如結(jié)交名人這類(lèi)虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表!’這種說(shuō)法……——契訶夫

  35、活著又沒(méi)有目標(biāo)的人是可怕的。——契訶夫

  36、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)!踉X夫

  37、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的——契訶夫

  38、他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的,它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一貧如洗!踉X夫

  39、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。——契訶夫

  40、我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由!踉X夫

  41、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德!踉X夫

  42、已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子們,在飯桌上談?wù)撟诮蹋瑢?duì)于禁食和僧侶聽(tīng)?wèi)T了只是笑嘻嘻地微笑著;到末了,她竟突然對(duì)他們說(shuō),他們說(shuō)服了她,她和他們已經(jīng)意見(jiàn)一致了。孩子們反倒感到尷尬:他們很難想象,他們沒(méi)有了宗教的母親,以后會(huì)做出什么事來(lái)!踉X夫

  43、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時(shí),至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。——契訶夫

  44、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力積累更多的知識(shí),由于有了知識(shí),社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此!踉X夫

  45、人間萬(wàn)物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌劇,火車(chē)頭,代普萊牌葡萄酒,人與人的關(guān)系等!踉X夫

  46、某俱樂(lè)部,只因?yàn)槿w會(huì)員心緒欠佳,致使一個(gè)很體面的人落選,這樣,他的前途就完了!踉X夫

  47、不要容您自己昏睡!趁您還年輕力壯,血?dú)夥絼,要永不疲倦地做好事情!踉X夫

  48、尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)!踉X夫

  49、受到痛苦,我就叫喊,流眼淚;遇到卑鄙,我就憤慨;看到骯臟,我就憎惡。在我看來(lái),只有這才叫生活。——契訶夫

  50、求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。?——契訶夫

契訶夫的名言5

  ● 人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌,衣裳,心靈,思想。

  ● 生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。

  ● 為什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年,就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了。年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去,幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想,可是到了老年,每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里,引起一大堆問(wèn)題。

  ● 人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的,面貌,衣裳,心靈,思想。

  ● 婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里,最容易培養(yǎng)出騙子惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來(lái)。

  ● 人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此。

  ● 只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。

  ● 不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。

  ● 他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的,它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一貧如洗。

  ● 知識(shí)分子,偶然遭受一兩次痛苦,便會(huì)覺(jué)得這個(gè)刺激過(guò)于強(qiáng)烈,便會(huì)大叫起來(lái);可是廣大的群眾,無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著痛苦的壓迫,感覺(jué)便麻木了,他們?cè)诖蠼稚匣蛘咴谧≌兴芸匆?jiàn)的,只有沉默的人們,毫無(wú)聲息地在活著動(dòng)著他們到了過(guò)于痛苦的時(shí)候,反而只吹一聲口哨。

  ● 我們這些知識(shí)分子在舊的破爛堆中翻來(lái)?yè)烊,并且按照俄?guó)古老的傳統(tǒng)習(xí)慣互相咬嚼的時(shí)候,在我們的周?chē),正興起了我們完全陌生和想不到的.另一種生活。偉大的事變,會(huì)使我們手足無(wú)措。你會(huì)看到,那些比我們眼界廣闊,知識(shí)豐富的人們,會(huì)把我們攆到生活舞臺(tái)的后面去。

  ● 人們厭煩了寂靜,就希望來(lái)一場(chǎng)暴風(fēng)雨;厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著,就希望鬧出點(diǎn)亂子來(lái)。

  ● 人間萬(wàn)物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌劇,火車(chē)頭,代普萊牌葡萄酒,人與人的關(guān)系等。

  ● 當(dāng)你們慢慢富裕起來(lái)快變成財(cái)主的時(shí)候,快把一切的財(cái)富,一切的,統(tǒng)統(tǒng)都捐獻(xiàn)給窮人們,只有當(dāng)財(cái)主把多余的錢(qián)都還給窮人的時(shí)候,才會(huì)沒(méi)有小偷。

  ● 毫無(wú)疑問(wèn)的事實(shí)經(jīng)認(rèn)真而內(nèi)行的人加以闡發(fā),就會(huì)變得越發(fā)清楚,這是一;第二進(jìn)制,才能是一種移山倒海的力量,是颶風(fēng),所過(guò)之處連巖石都會(huì)化為灰塵,更不用說(shuō)像小市民或者二等商會(huì)的同人的信念那類(lèi)無(wú)足輕重的東西了。人類(lèi)軟弱無(wú)力,很難對(duì)抗才能,猶如硬要看著太陽(yáng)而不眨眼,或者硬要止住大風(fēng)一樣。

  ● 狼也罷,熊也罷,各種野獸也罷,我統(tǒng)統(tǒng)不怕,惟獨(dú)怕人。野獸來(lái)了,你可以用槍或者別的什么武器打死它,救出你自己,可是壞人來(lái)了,那就任什么解救的辦法都使不上了。見(jiàn)著野獸可以開(kāi)槍?zhuān)墒悄汩_(kāi)槍打死一個(gè)強(qiáng)盜,你就要負(fù)責(zé),那可就要發(fā)配到西伯利亞去了。

  ● 因?yàn)闅夂蛑橇θの逗陀^(guān)察力的差別,人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察,正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里,文化教養(yǎng)是起主要作用的。

  ● 在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者,只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中,也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中,才找得到此外就找不到了。

  ● 只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。

契訶夫的名言6

  1、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德!踉X夫

  2、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。——契訶夫

  3、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰(shuí)不知道,頭發(fā)一旦生得太長(zhǎng)(我說(shuō)的不是女人)就會(huì)成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象?——契訶夫

  4、求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易!踉X夫

  5、合該男人走運(yùn),凡是在熱愛(ài)中的女人,總是被愛(ài)情迷住了眼睛,而且從來(lái)就不了解生活!踉X夫

  6、人應(yīng)當(dāng)謙虛,不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過(guò)去了。——契訶夫

  7、人類(lèi)把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù),為什么呢,因?yàn)橹钡浇裉,他們還認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西!踉X夫

  8、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面!踉X夫

  9、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,無(wú)一事自足于懷——契訶夫

  10、我只有在工作得很久而還不停歇的時(shí)候,才覺(jué)得自己的精神輕快,也覺(jué)得自己找到了活著的理由!踉X夫

  11、當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家?墒且撬欢眠@種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí),他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣胡涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是胡涂!踉X夫

  12、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的。——契訶夫

  13、大學(xué)能培養(yǎng)一切能力,包括愚蠢——契訶夫

  14、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  15、美食家把錢(qián)包放進(jìn)肚子里,而吝嗇——契訶夫

  16、對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何真正有天才的人的根本特征。——契訶夫

  17、你知道天才是什么意思?那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹(shù),他已經(jīng)能夠猜想到再過(guò)一千年是什么樣子,已經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)人類(lèi)的幸福!踉X夫

  18、人,不管是什么,應(yīng)當(dāng)從事勞動(dòng),汗流滿(mǎn)面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂(lè)就在于此!踉X夫

  19、只要你說(shuō)話(huà)有權(quán)威,即使是撒謊,人家也信你!踉X夫

  20、活著又沒(méi)有目標(biāo)的人是可怕的。()——契訶夫

  21、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián),不在愛(ài)情,而在真理。即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正不會(huì)任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊!踉X夫

  22、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。——契訶夫

  23、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德!踉X夫

  24、感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;钪譀](méi)有目標(biāo)是可怕的——契訶夫

  25、大自然規(guī)定,人在生活中某一階段就要產(chǎn)生愛(ài)情。到了那個(gè)階段,就該加緊戀愛(ài)才對(duì)……法律上寫(xiě)著,正常的人應(yīng)該結(jié)婚。……不結(jié)婚就沒(méi)有幸福。那么有利的時(shí)機(jī)一到,就趕緊結(jié)婚,用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明,要按規(guī)矩辦事!規(guī)矩是了不起的東西!——契訶夫

  26、他有著天才的火花!你知道這是什么意思?那就是勇敢、開(kāi)闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù),他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的`結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的,要愛(ài)就愛(ài)這種人!踉X夫

  27、女作家應(yīng)當(dāng)不是寫(xiě),而是在紙上刺繡,因而工作得精細(xì)遲緩。——契訶夫

  28、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者,只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中,也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中,才找得到——此外就找不到了!踉X夫

  29、雨和雪,兩個(gè)潮濕的弟兄,死命抽打我們的臉。盡管這是冬天,閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人,又像思想那樣疾速,而它威嚴(yán)雄壯的旅伴,轟雷,嚇人地震撼著空氣。——契訶夫

  30、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的——契訶夫

  31、才能的被人認(rèn)識(shí)不僅要靠才能的質(zhì)量,而且也要憑才能所成就的數(shù)量——契訶夫

  32、有過(guò)不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了,所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。——契訶夫

  33、每一個(gè)幸福而滿(mǎn)足的人的房門(mén)背后應(yīng)當(dāng)站上一個(gè)人,拿一把錘子不住地敲門(mén),提醒他:天下還有不幸的人,盡管自己怎樣幸福,可是生活早晚會(huì)向他露出爪子來(lái),災(zāi)難早晚會(huì)降在他身上——疾病、貧窮、損失;到時(shí)候誰(shuí)也不會(huì)看見(jiàn)他,也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)他,就跟現(xiàn)在他也看不見(jiàn)別人,聽(tīng)不見(jiàn)別人一樣!踉X夫

  34、冷漠無(wú)情,就是靈魂的癱瘓,就是過(guò)早的死亡。——契訶夫

  35、即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福,生活反正不會(huì)任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。——契訶夫

  36、人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想!踉X夫

  37、不能用溫情征服對(duì)方的人,用毆打也征服不了對(duì)方!踉X夫

  38、受到痛苦,我就叫喊,流眼淚;遇到卑鄙,我就憤慨;看到骯臟,我就憎惡。在我看來(lái),只有這才叫生活!踉X夫

  39、科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西!踉X夫

  40、不要心平氣和,不要容你自己昏睡!趁你還年輕,強(qiáng)壯、靈活,要永不疲倦地做好事!踉X夫

  41、要是人家端給您的是咖啡,那么請(qǐng)您不要在杯子里找啤酒。如果我獻(xiàn)給您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面長(zhǎng)契訶夫的思想!踉X夫

  42、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰;一等到喝時(shí),至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。——契訶夫

  43、科學(xué)是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。——契訶夫

  44、要是沒(méi)有自信心,那實(shí)在糟糕!要是你不相信自己,或者懷疑自己,那是再糟也沒(méi)有了!踉X夫

  45、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的!踉X夫

  46、無(wú)疑的,您是一個(gè)有才能的人,有文學(xué)氣質(zhì),經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的風(fēng)暴,聰明伶俐,沒(méi)有受到先人之見(jiàn)的思想體系的壓制,因此您可以放心:您那劇本的烤爐里會(huì)出好貨色的!踉X夫

  47、信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰!踉X夫

  48、要活下去總得有點(diǎn)可以寄托的東西。……住在鄉(xiāng)下只是內(nèi)在勞動(dòng),而精神卻在睡覺(jué)!踉X夫

  49、凡是我不了解的現(xiàn)象,我總是勇敢地迎著它走上去,不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的萬(wàn)物,甚至比他不能理解的,像是奇跡的東西都高,要不然他就算不得人,只不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。——契訶夫

  50、人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的,面貌,衣裳,心靈,思想。——契訶夫

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