寫作的名言580句
在學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學修養(yǎng)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的寫作的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾
2、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。——席勒
3、人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動。——高爾基
4、人能盡其才則百事興。——孫中山
5、一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。——管仲
6、長才靡入用，大廈失巨楹。——邵謁
7、古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。——歐陽修
8、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。——趙翼
9、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗
10、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——龔自珍
11、人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚
12、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。——孫中山
13、人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。——周揚
14、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！——鄧小平
15、我們說資本主義不好，但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點，不論資排輩，凡是合格的人就使用，并且認為這是理所當然的。從這方面來看，我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習慣勢力，是一種落后的習慣勢利。——鄧小平
16、只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助。——圣西門
17、必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。——圣西門
18、天才是各個時代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會僵化。——狄德羅
19、他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。——契訶夫
20、要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養(yǎng)人才。——約里奧·居里
21、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——魯迅
22、人才雖高，不務學問，不能致圣。——劉向十日畫一水，五日畫一石。——杜甫
23、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。——韓愈
24、形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。——郭沫若
25、我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。——梅蘭芳
26、應知學問難，在乎點滴勤。——陳毅
27、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機遇的話，那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚
28、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升
29、有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。——朱光潛
30、對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機會一樣。——蘇格拉底
31、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。——亞里士多德
32、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。——狄德羅
33、無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤地消失。——德拉克羅瓦
34、我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。——貝多芬
35、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。（葛洪）
36、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。（魏相）
37、放蕩功不遂，滿盈身必災。（張詠）
38、虛已者進德之基。（方孝孺）
39、滿盈者，不損何為？慎之！慎之！（朱舜水）
40、不驕方能師人之長，而自成其學。（譚嗣同）
41、人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。（申居鄖）
42、盛滿易為災，謙沖恒受福。（張廷玉）
43、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。（老舍）
44、昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。（馮雪峰）
45、一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。（莎士比亞）
46、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。（培根）
47、切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。（列夫·托爾斯泰）
48、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。（泰戈爾）
49、自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。（季米特洛夫）
50、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。（柏格森）
51、不傲才以驕人，不以寵而作威。（諸葛亮）
52、氣忌盛，新忌滿，才忌露。（呂坤）
53、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。（魏徵）
54、好說己長便是短，自知己短便是長。（申居鄖）
55、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。—— 屈原
56、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。—— 魏徵
57、功有所不全，力有所不任，才有所不足。—— 宋濂
58、短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。—— 聶大年
59、大勇若怯，大智若愚。—— 蘇軾
60、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。 朱熹
61、少壯不努力，老大徒傷悲。《長歌行》
62、但患不讀書，不患讀書無所用。朱舜水
63、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。陸九淵
64、非學無以廣才，非志無以成學。諸葛亮
65、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。孔子
66、讀書如行路，歷險毋惶恐。 《清詩鐸·讀書》
67、學必求其心得，業(yè)必貴其專精。章學誠
68、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。屈原
69、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
70、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫
71、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。童銓
72、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國藩
73、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹
74、讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴。列子
75、年少從他愛梨粟，長成須讀五車書。王安石
76、人能不食十二日，惟書安可一日無。陸游
77、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。胡居仁
78、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。王豫
79、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾
80、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。 章學誠
81、凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。王符
82、讀萬卷書，行萬里路。劉彝
83、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈
84、讀而未曉則思，思而未曉則讀。朱熹
85、敏而好學，不恥下問，孔子
86、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹？鬃?/p>
87、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹
88、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。蘇軾
89、強學博覽，足以通古今。歐陽修
90、要知天下事，須讀古人書。馮夢龍
91、盡信書，則不如無書。―――孟子
92、開卷有益。趙光義
93、讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚
94、或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。吳夢祥
95、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。袁牧
96、睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾
97、至樂莫如讀書，至要莫如教子。《增廣賢文》
98、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子
99、書癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡
100、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。朱熹
101、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱熹
102、讀書貴神解，無事守章句。徐洪鈞
103、吾生也有涯，而知也無涯。莊子
104、立身以立學為先，立學以讀書為本。歐陽修
105、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。陸游
106、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。黃庭堅
107、生也有涯而知也無涯。莊子
108、士欲宣其義，必先讀其書。王符
109、讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。薛宣
110、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。陳善
111、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。阮元
112、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。孫洙《唐詩三百首序》
113、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 朱熹
114、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。《宋詩紀要》
115、奇文共欣賞，疑義相如析。陶淵明
116、讀書謂已多，撫事知不足。――王安石
117、天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。顏之推
118、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。鄭板橋
119、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明
120、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。――鄭板橋
121、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。蘇軾
122、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾
123、讀書志在圣賢，為官心存君國。朱用純
124、興于《詩》，立于禮，成于樂。孔子
125、溫故而知新，可以為師矣。孔子
126、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳； 家事、國事、天下事，事事關心。顧憲成
127、人生在勤，不索何獲。張衡
128、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。朱熹
129、學而不厭，誨人不倦。孔子
130、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向
131、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟。尤袤
132、書讀百遍，其義自見。陳壽
133、一日不書，百事荒蕪。李詡
134、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。荀子
135、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。程 頤
136、讀書不趁早，后來徒悔懊。 《清詩鐸·趁早歌》
137、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游
138、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡。王永彬
139、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿
140、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。李苦禪
141、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。朱舜水《答野節(jié)問》
142、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。朱熹
143、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明
144、勉之期不止，多獲由力耘。歐陽修
145、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子
146、當以讀書通世事。倪元璐
147、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。――朱熹
148、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 朱熹
149、學而時習之，不亦說乎？孔子
150、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。朱熹
151、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧
152、人有坎，失于盛年；猶當晚學，不可自棄。顏之推
153、用心不雜，乃是入神要路。袁牧
154、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。許名奎
155、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。韓愈
156、沒有目標而生活，恰如果沒有羅盤而航行。——康德
157、美好的生活不花代價是得不到的——斯大林
158、如果沒有自信心的話，你永遠也不會有快樂——羅休夫柯
159、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。——丁玲
160、毫無理想又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根
161、不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。——伏爾泰
162、希望是在風雨之夜所現(xiàn)的曉霞。——歌德
163、對于一只盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。——哈伯特
164、一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。——德漠克利特
165、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風——塞涅卡
166、理想是世界的主宰——霍桑
167、上天永不會幫助不動手去做的人——索福克勒斯
168、最貧的是無才，最賤的是無志——約翰生
169、一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。——塞涅卡
170、希望是不幸之人的第二靈魂。——歌德
171、希望是很好的早飯，卻是很糟的晚飯。——培根
172、有錢的人從來不肯錯過一個表現(xiàn)俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》
173、名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓志銘。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
174、金子！黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》
175、黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》
176、金錢只是在數(shù)量失去均衡時，才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》
177、沒有金錢更能腐蝕人心的了。——雨果《呂意·布拉斯》
178、背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產(chǎn)所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯評傳》
179、財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。——雨果《海上勞工》
180、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)仄鹬旅淖饔茫涯切┑赖禄A并不牢固的人引入歧途。——馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》
181、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒
182、此刻打盹，你將做夢；而此刻學習，你將圓夢。
183、我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
184、覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。
185、勿將今日之事拖到明日。
186、學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。
187、一天過完，不會再來。
188、即使現(xiàn)在，對手也不停地翻動書頁。
189、沒有艱辛，便無所獲。
190、每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。——貝弗里奇
191、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦
192、放棄時間的人，時間也放棄他。——莎士比亞
193、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
194、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。 ——普列漢諾夫
195、人生在勤，不索何獲——張衡
196、善于捕捉機會者為俊杰。 ——歌德
197、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 ——培根
198、生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒。——佚名
199、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
200、時來天地皆同力，運去英雄不自由。 ——羅隱
201、時則動，不時則靜。 ——佚名
202、識時務者為俊杰，味先幾者非明哲。 ——程允升
203、世間唯一最可證明的因果;你付出多少努力，就必有多少收獲。——佚名
204、世界上有許多做事有成的人，并一定是因為他比你會做，而僅僅是因為他比你敢做。——培根
205、事業(yè)有成，且別以為是“命運”之神為你帶來的。“命運”之神本身沒有這個力量，而是被“辯別”之神支配的。 ——約翰·多來登
206、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。 ——大仲馬
207、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。 ——施耐庵
208、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基
209、勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎。 —— 馬卡連柯
210、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！ —— 朱自清
211、凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著：“怕不行吧？”那你就沒有勇氣了。 —— 蓋叫天
212、一切都靠一張嘴來做而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。 —— 德謨克利特
213、科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。 —— 赫爾岑
214、科學不是可以不勞而獲的——誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。 —— 赫爾岑
215、天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也越復雜，越重要。 —— 斯米爾諾夫
216、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。 —— 歌德
217、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。 —— 馬克思
218、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 —— 拉·喬乃尼奧里
219、勞動是財富之父，土地是財富之母。 —— 威廉·配第
220、有總是從無開始的；是靠兩只手和一個聰明的腦袋變出來的。 —— 松蘇內吉
221、我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 —— 高爾基
222、要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。 —— 拉·封丹
223、既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。 —— 蘇霍姆林斯基
224、熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 —— 高爾基
225、我只相信一條：靈感是在勞動時候產(chǎn)生的。……勞動，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。 —— 奧斯特洛夫斯基
226、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 烏申斯基
227、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會找到你。 —— 烏申斯基
228、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 —— 高爾基
229、勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎。 —— 馬卡連柯
230、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印！ —— 朱自清
231、凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔心著：“怕不行吧？”那你就沒有勇氣了。 —— 蓋叫天
232、一切都靠一張嘴來做而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。 —— 德謨克利特
233、科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。 —— 赫爾岑
234、科學不是可以不勞而獲的——誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動。 —— 赫爾岑
235、天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發(fā)展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也越復雜，越重要。 —— 斯米爾諾夫
236、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。 —— 歌德
237、懶惰，它是一種對待勞動態(tài)度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。 —— 杰普莉茨卡婭
238、人生在勤，不索何獲？ —— 張衡
239、臨淵羨魚不如退而結網(wǎng)。 —— 班固
240、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少…… —— 魯迅
241、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。 —— 宋慶齡
242、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。 —— 葉圣陶
243、做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。 —— 謝覺哉
244、不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，一個形容詞要使對象的性質鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那一個名詞，那一個動詞和那一個形容詞。非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。 ——福樓拜
245、要是沒有把應當寫的東西經(jīng)過明白而周到的思考，就不該動手寫。——（俄國思想家）車爾尼雪夫斯基
246、不管寫什么，文采最要緊，它可彌補天賦、思想與才智的欠缺。內容和完全適合內容的形式達到獨立完整的統(tǒng)一，因而形成一種自由的整體，這就是藝術的中心。——（德國哲學家）黑格爾
247、最大的智慧是在于字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠寫成整部書的。 ——高爾基
248、你心里想得透徹，你的話自然明白，表達意思的詞語自然會信手拈來。——（法國詩人）布瓦洛
249、我之所以寫作并不是由于天才的沖動，而是為了舒緩愛情的煩惱和哀訴人生難以消除的痛苦。——（俄國作家）普洛佩提烏斯
250、寫作而沒有目的，又不求有益于人，這在我是絕對做不到的。——（俄國作家）列夫·托爾斯泰
251、我在提筆寫之前，總要給自己提出三個問題：我想寫什么，如何寫，以及怎么寫。——（前蘇聯(lián)作家）高爾基
252、寫作的技巧，其實并不是寫作的技巧，而是……刪掉寫得不好的地方的技巧。
253、一個人的風格有多大力量，就看他對自己的主張有多么強烈，他的信念有多么堅定。——（愛爾蘭作家）蕭伯納
254、在安排字句的時候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻戶曉的字便會取得新義，表達就能盡善盡美。——（古羅馬詩人）賀拉斯
255、寫作中要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在鐵站錘上二十次。——（法國詩人）布瓦洛
256、作者寫出創(chuàng)作來，對于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經(jīng)歷過。——（中國作家）魯迅
257、生活先于文學，就像干活得先有材料一樣。山里沒有豐富的大理石，世界上千姿百態(tài)的像也無從談起。——（法國社會改良主義者）布魯斯
258、寫作這個職業(yè)，就是自找麻煩，自討苦吃，其程度是你所想象不到的。——（英國作家）狄更斯
259、制成筆的羽毛是從天使翅膀士掉下來的，它追敘那些善良的人們的生平。——（英國詩人）華茲華斯
260、應該寫了又寫，這是磨煉風格和文體的惟一方法。——（俄國作家）列夫·托爾斯泰
261、寫作要嚴格、嚴格、再嚴格。求快——這意味著不是往上爬，而是從上坡向下滾，到頭來只有死路一條。——（法國作家）富曼諾夫
262、眼處心生句自神，暗中探索總非真。——（中國古代詩人）元好問
263、文章當以理智為心胸，氣調為筋骨，事義為皮膚，華麗為衣冕。——（中國古代學者）顏之摧
264、寫作的目的不應該只是為了發(fā)表。當然更不是為了稿費或虛名。它實際上是一個人認識真理之后的獨自。——（中國作家）羅蘭
265、最難的是開頭，也就是第一句。就像在音樂中一樣，第一句可以給整篇作品走一個調子，通常要費很長時間去尋找它。——（前蘇聯(lián)作家）高爾基
266、寫文章和寫戲都最怕冗長的獨白。——（中國作家）丁玲
267、主要的是：不要急于寫作，不要討厭修改，而是把同一篇東西改寫十遍、十一遍。——（俄國作家）列夫·托爾斯泰
268、人不是因為擔心死而從事寫作，而是擔心死后沒留下什么痕跡。 ——斯特凡？赫爾姆林
269、文采是一校魔杖，它可以點石成金。——（英國史學家）史密斯
270、千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫得差一些不要緊，要緊的是按自己的特點寫。
271、所謂風格，元非是作品所顯示的一種格調、氣派。——（中國文藝評論家）王朝聞
272、每個作者如果在文學上能有特殊的成就，他必須成就一種他所獨有的風格。（中國美學家）朱光潛
273、別胡由自己沒有經(jīng)過的痛苦，別硬畫自己沒有見過的畫圖，因為扯謊在小說里比在談話里還要乏味得多。——（俄國作家）契坷夫
274、應該寫得樸素，愈樸素愈好，而且愈能打動人，時代和新的讀者要求樸素和明晰。——（前蘇聯(lián)作家）高爾基
275、一個作家必須使他的藝術給人以自然的印象，而不是矯揉造作。自然是有說服力的，而矯揉則適得其反。——（古希臘哲學家）亞里士多德
276、簡練是才能的姊妹。
277、要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。——（中國作家）魯迅
278、寫作是一條認識自己，認識真理的路，你只要喜歡寫，應該隨時動筆去寫。——（中國作家）羅蘭
279、要把別人寫成別人，不要寫成自己。——（俄國作家）契科夫
280、寫作的人像畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。 ——果戈理
281、我寫作，為了使我的朋友們更愛我。 ——加夫列爾？加西亞？馬爾克斯
282、對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病機會一樣。 ——契訶夫
283、一開始就寫大部頭的長篇小說，是一個非常拙笨的辦法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正由于這個緣故。學習寫作應該從短篇小說入手，西歐和我國所有最杰出的作家?guī)缀醵际沁@樣做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節(jié)清楚，主題明確。
284、只為金錢寫作的人是庸人。——（英國詞典學家）塞·約翰生
285、作家在作品中應該像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。 ——福樓拜
286、開采一克錨，需要終年勞動，你想把一個字安排妥當，就需要幾千噸語言上的礦藏。——（前蘇聯(lián)詩人）馬雅可夫斯基
287、為了寫作，一個作家的絕大部分時間是花在閱讀上；一個人要翻遍半個圖書館才能寫成一本書。——（美國政治家）約翰遜
288、不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。
289、涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
290、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
291、勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，后天的保證。
292、鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
293、事業(yè)的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。
294、只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。
295、幻想者頭腦里只有空中樓閣，實干家胸中才有摩天大廈。
296、長蔓植物依附著支物向上爬，當它爬到比支撐它的支物不高時，它又窺伺著另一株支物。
297、望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
298、無禮是無知的私生子。——巴特勒
299、行動是通往知識的唯一道路。 ——肖伯納
300、每個天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。——本杰明·狄斯拉里
301、對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——莎士比亞
302、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
303、我們的驕傲多半是基于我們的無知。 —— 《萊辛寓言》
304、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 ——斯賓諾莎
305、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾
306、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 ——車爾尼雪夫斯基
307、先相信你自己，然后別人才會相信你。 ——屠格涅夫
308、寫作的人像畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。——果戈理
309、人不是因為擔心死而從事寫作，而是擔心死后沒留下什么痕跡。 ——斯特凡?赫爾姆林
310、我寫作，為了使我的朋友們更愛我。——加夫列爾?加西亞?馬爾克斯
311、千萬不要從形式上去追求比別人寫得好。比別人寫得差一些不要緊，要緊的是按自己的特點寫。
312、一開始就寫大部頭的長篇小說，是一個非常拙笨的辦法，我國所以出了大堆語言的垃圾，正由于這個緣故。學習寫作應該從短篇小說入手，西歐和我國所有最杰出的作家?guī)缀醵际沁@樣做的，因為短篇小說用字精煉，材料容易合理安排，情節(jié)清楚，主題明確。
313、最大的智慧是在于字句的簡潔，諺語和民歌總是簡短的，其中所包含的智慧和情感是足夠寫成整部書的。——高爾基
316、對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病機會一樣。——契訶夫
317、作家在作品中應該像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。
318、對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。——福樓拜
319、不論一個作家所要描寫的東西是什么，只有一個名詞可供他使用，用一個動詞要使對象生動，一個形容詞要使對象的性質鮮明。因此就得用心去尋找，直至找到那一個名詞，那一個動詞和那一個形容詞。
320、非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。——福樓拜
321、感受最深的人才會有傳神的筆調。——蒲柏
322、唯有發(fā)自心靈深處的作品才能獲得桂冠。——叔本華
323、作品是心靈的精華。——叔本華
324、沒有什么比沉浸在創(chuàng)作的歡樂與激情中揮筆疾書更美，更令人心醉的事了。——海塞
325、為了寫得好，必須充分地掌握題材，必須對題材有足夠的思索，以便清楚地看出思想的層次，把思想構成一個聯(lián)貫體，一個連續(xù)不斷的鏈條 ——布封
326、每一段我都寫了四次：一次是寫下我想說的話，一次是添入我所遺漏的，一次是刪去不必要的，再一次是把全文精練成有如我才剛想到的一般。——阿林漢
327、為了使主題變得生動，我們從日常生活中取來的某一題材，它本身常常是一種“沒有順序”、“沒有秩序”的東西。我們把它拿來拆散，一如孩童堆砌積木那樣，把它試驗著堆砌起來，再拆開，再試用另一種方法堆砌起來。——小林多喜二
328、言詞應該只是精心定做的、與思想相適應的衣服。——勒納爾
329、作者不是忠實地刻畫事件，而是把他眼中的內在的實質傳達給觀眾。——愛爾默?賴斯
330、我只能寫我體驗過的東西，我思考過和感覺過的東西，我愛過的東西，總而言之，我寫我自己的生活，和與之長在一起的東西。——岡察洛夫
331、作家應該十分注意地觀察自然景色和各種事件。清晨陣陣微風拂起的漣漪會發(fā)出什么樣的閃光?天空像什么樣子?有什么變化?只有仔細地觀察過這些景色的人，才能成功地描繪出無數(shù)這樣的景色。光憑想象是不行的。——普列姆昌德
332、沒有感情這個品質，任何筆調也不可能打動人心。——狄德羅
333、只有動情寫成的作品才能動人以情。——塞?柯爾律治
334、一切作品要寫得好，它就應當……是從作者的心靈里歌唱出來的。——列夫?托爾斯泰
335、凡是好的作品都是這樣，他們不只是單純的雕刻或畫。他們磨礪自己的靈魂，使之與外界事物相一致，再恰如其分地把這些復活在作品里。一刀刀、一筆筆地，也就是把自己的心刻印在作品中——武者小路實篤
336、要想打動人，首先自己要被打動。否則，再富技巧的作品也決無生命。——讓弗?米勒
337、每一部作品，應該是激情的果實，應該為激情所滲透。——別林斯基
338、一部作品的藝術價值和意義，是由它的中心思想的深度和社會意義所決定的。——齊斯
339、本不固者末必幾。行不信者名必耗。——墨子
340、民有三患：饑者不得食、寒者不得衣、勞者不得息。——墨子
341、染千蒼則蒼，染于黃剛黃。——墨子
342、天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。——墨子
343、慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。——墨子
344、茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子
345、言則稱于湯文，行則譬于狗豨。——墨子
346、務言而緩行，雖辯必不聽。——墨子
347、其友皆好矜奮，創(chuàng)作比周，則家日損，身日危，名日辱。——墨子
348、剛天下者兵也——墨子
349、法不仁，不可以為法。——墨子
350、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎？——墨子
351、名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假。——墨子
352、子墨子曰：“言足以復行者，常之；不足以舉行者，勿常。不足以舉行而常之，是蕩口也。”——墨子
353、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。——墨子
354、甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。——墨子
355、天之愛天下之百姓。——墨子
356、賴其力者生，不賴其力者不生。——墨子
357、天下有利則治，無義則亂——墨子
358、古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。——墨子
359、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——墨子
360、愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。——墨子
361、備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。——墨子
362、故大人之務，將在于眾賢而已。——墨子
363、重不為不義攻國。——墨子
364、利人乎即為，不利人乎即止。——墨子
365、老而無妻子者，有所侍養(yǎng)，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。——墨子
366、力，形之所以奮也。圓，一中同長也。——墨子
367、義人在上，天下必治。——墨子
368、言不信者，行不果。——墨子
369、墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患：用人不當小人當?shù)离x心離德政權之患：民無食用國無賢能賞罰失威——墨子
370、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊——墨子
371、謅諛在側，善議障塞，則國危矣。——墨子
372、吏不治則亂，農事緩則貧。——墨子
373、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長生保國。——墨子
374、今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。——墨子
375、無不讓也，不可，說在殆。——墨子
376、歸國寶，水若獻賢而進士——墨子
377、江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。——墨子
378、王道蕩蕩，不偏不黨；王道平平，不黨不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所視。——墨子
379、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。——墨子
380、故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。——墨子
381、名不可簡而成也，譽不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。——墨子
382、故倉無備粟，不可以待兇饑；庫無備兵，雖有義不能征無義；城郭不備全，不可以自守；心無備慮，不可以應卒。——墨子
383、儉節(jié)則唱，淫佚則亡。——墨子
384、治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。——墨子
385、衣食者，人之生利也，然且猶尚有節(jié)。——墨子
386、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。——墨子
387、今至大為攻國，則弗知非，從而雀之，謂之義。此可謂知義與不義之另乎？——墨子
388、擇務而從事。——墨子
389、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
390、學如弓弩，才如箭鏃
391、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)
392、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
393、習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。
394、己所不欲，勿施于人。(論語)
395、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
396、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》
397、學而不厭，誨人不倦。——孔子
398、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞
399、大學之大不在乎有大樓，首先要有大師、有人才。
400、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長;示曉不妨權放過，切身需要急思量。——陸九淵
401、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
402、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。——陶淵明
403、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察
404、疑今者，察之古；不知來者，視之往
405、天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。(老子)
406、放之四海而皆準。(禮記)
407、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
408、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
409、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)
410、要有充沛頑強的斗爭精神，加強斗爭歷練，增強斗爭本領，永葆斗爭精神。
411、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。
412、我們正處在偉大復興的關鍵時期，改革發(fā)展正處在克難攻堅、闖關奪隘的重要階段，迫切需要銳意進取、奮發(fā)有為、關鍵時頂?shù)米〉母刹俊?/p>
413、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱熹
414、鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎
415、安危 1 r& O/ F( g% b. B
416、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
417、人生在勤，不索何獲。——張衡
418、解放思想，堪稱增強社會活力的總開關。
419、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
420、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟。——尤袤
421、不為傳統(tǒng)所拘、不為定勢所累、不為經(jīng)驗所縛。
422、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
423、要杜絕“工作干得好不好，全靠材料匯總表”的陷阱。
424、不能流于表象、疏于本質、惰于思考、怠于實踐。不能因循“老皇歷”，慣守“舊套路”。
425、禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)
426、學必求其心得，業(yè)必貴其專精。——章學誠
427、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
428、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
429、群眾的參與，既是動力，也是壓力。群眾的評判，既是尺子，也是鞭策。
430、人材者，求之則愈出，置之則愈匱
431、士欲宣其義，必先讀其書。——王符
432、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。――鄭板橋
433、但患不讀書，不患讀書無所用。——朱舜水
434、要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍
435、攻其不備，出其不意。(孫子)
436、巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)
437、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
438、千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)
439、民不畏死，奈何以死懼之?(老子)
440、逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)
441、均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)
442、馬克思主義是我們的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事！
443、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。——黃庭堅
444、讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純
445、不能只求“領導注意”，不求“群眾滿意”。
446、不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
447、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳; 家事、國事、天下事，事事關心。——顧憲成
448、一日不見，如三秋兮。（詩經(jīng)·王風·采葛）
449、巧言亂德。小不忍則亂大謀。
450、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——張溥《魏特進集》
451、勝人者有力，自勝者強。
452、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所謂也。
453、當局者迷，旁觀者清。
454、盡信書，不如無書。
455、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）
456、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
457、福生于無為，而患生于多欲. ——韓嬰
458、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。
459、凌寒翠不奪，迎暄綠更濃。 ——魏收《庭柏》
460、知人者智，自知者明。
461、君子周而不比，小人比而不周。
462、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
463、樸素而天下莫能與之爭美。”
464、寫詩的人不必為大眾、小眾、中心、邊緣操心。只要世界不消亡，詩歌就永遠存在。” ——張同吾
465、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
466、不同同之之謂大” ——莊子
467、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
468、始知千里之物，狐能攝政，而不敢終留也。
469、當仁，不讓于師。—《論語》
470、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
471、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。
472、君子以教思無窮，容保民無疆。
473、君子不以言舉人，不以人廢言。
474、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭鐸
475、每件事都有好的一面，放棄就看不到了。” 《雙面情人》
476、讀書破萬卷，下筆如有神（唐·杜甫·奉贈韋左丞二十二韻）
477、日者列傳：得不為喜，去不為恨。
478、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
479、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
480、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
481、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白
482、精誠所至，金石為開。
483、臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。
484、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》
485、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
486、非學無以廣才，非志無以成學。
487、滿招損，謙受益。
488、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語·為政）
489、君子恥其言而過其行。—《論語》
490、人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》
491、毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
492、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。
493、無入而藏，無出而陽，柴立其中央。
494、書癡者文必工，藝癡者技必良。
495、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
496、心絓結而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。
497、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
498、見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也。
499、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
500、學問之要，只得于倫常日用間，事事不輕放過，日積月累，自然造到廣大高明田地。 ——劉汋
501、人生有新故，貴賤不相逾。（漢·辛延年·羽林郎）
502、大惑者，終身不解。
503、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
504、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
505、他山之石，可以攻玉。
506、儒佛等是閑名，心性人所同具。” ——馬一浮
507、以其不爭，故天下莫與之爭。
508、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
509、行不崖異之謂寬” ——莊子
510、象服珠冠一笑空，錦袍劍佩千秋壯！” ——曼素恩《張門才女》
511、德成之謂立” ——莊子
512、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語·述而）
513、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學）
514、計誠知之，而決弗敢行者，百事之禍也。故猛虎之猶與，不如蜂躉之致毒；孟賁之狐疑，不如童子之必至。此言貴能行之也。 ——蒯通
515、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
516、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
517、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
518、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
519、君子以獨立不懼，遁世無悶。
520、工欲善其事，必先利其器。
521、得道多助，失道寡助。
522、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
523、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒，心焉如割！
524、篤信好學，守死善道。
525、故與智者言，依于博；與博者言，依于辨；與辨者言，依于要；與貴者言，依于勢；與富者言，依于高；與貧者言，依于利；與賤者言，依于謙；與勇者言，依于敢；與愚者言，依于銳；此其術也，而人常反之。 《鬼谷子·權》
526、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。
527、仰之彌高，鉆之彌堅。（論語·子罕）
528、寧為玉碎，不為瓦全。
529、文須有益于天下。 ——顧炎武《日知錄》
530、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白
531、瀉溜高齋響，添池曲岸平，滴下如珠落，波回類璧成” ——魏收《喜雨》
532、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫
533、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。 ——莊子《德充符》
534、十年寒窗無人問，一舉成名天下知。 ——高明《琵琶記》
535、盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。
536、君子欲訥于言而敏于行。
537、吾生也有涯，而知也無涯。
538、敏而好學，不恥下問。
539、萬事有不平，爾何空自苦。 ——顧炎武《顧炎武詩選》
540、必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私。
541、居安思危，思則有備，有備無患。
542、禮之用，和為貴。
543、君子于役，如之何勿思。
544、若要人不知，除非己莫為。（漢·枚乘·上書諫吳王）
545、信言不美，美言不信。
546、若要人不知，除非己莫為。
547、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
548、國以民為本，民以食為天。
549、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
550、道生一。一生二。二生三。三生萬物。
551、身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
552、尺有所短，寸有所長。
553、故知足不辱，知止不殆，可以長久。
554、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
555、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
556、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿？胡蝶之夢為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化~——莊子《齊物論》
557、不能自勝而強不從者，此之謂重傷。
558、爾，近也；雅，正也。 《爾雅》
559、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語·子罕）
560、君子欲訥于言而敏于行。—《論語》
561、學然后知不足，教然后知困。
562、秀干終成棟，精鋼不作鉤。 ——包拯
563、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得（史記·淮陰侯列傳）
564、跖之狗吠堯，非堯不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
565、言之者無罪，聞之者足以戒。—《詩序》
566、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
567、父母在，不遠游，游必有方。
568、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
569、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
570、疾風知勁草，歲寒見后凋。
571、無為為之之謂天，無為言之之謂德。 ——莊子《莊子·外篇·天地》
572、勢為天子而不以貴驕人。
573、天下無不可化之人，但恐誠心未至。天下無不可為之事，只怕立志不堅。
574、能受國之詬，是為社稷主。
575、彤云久絕飛瓊字，人在誰邊。
576、以其終不自為大，故能成其大。
577、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
578、言者無罪，聞者足戒。
579、君子莫大乎與人為善。—《孟子》
580、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
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