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培根的名言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家常常會遇到需要使用名言的情形吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,下面是小編整理的培根的名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
培根的名言1
1、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時,他會緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時,它會立刻就離開你。
2、知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
3、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。
4、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
5、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
6、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
7、奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。
8、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
9、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。
10、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
11、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性。
12、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
13、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
14、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
15、幸運所生的德性是節(jié)制,厄運所生的德性是堅忍……
16、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事,可節(jié)省時間;背道而行往往會徒勞無功。
17、一切幸運都并非沒有煩惱,而一切厄運也絕非沒有希望。
18、讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
20、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。
21、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。
22、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
23、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
24、疑而能問,已得知識之半。
25、知識像燭光,能照亮一個人,也能照亮無數(shù)的人。
26、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
27、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
28、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
29、要知道對好事的稱頌過于夸大,也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里,財富是一座堅強的堡壘。
31、書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。
32、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
33、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為,他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
35、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
36、順境中的好運,為人們所希冀;逆境中的好運,則為人所驚奇。
37、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
38、沒有比害怕本身更可害怕的了。
39、選擇機(jī)會,就是節(jié)省時間。
40、灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于選擇要點就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
43、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
44、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
45、研究真理認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的.美德。
46、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運用學(xué)問。
47、時間是不可占有的公共財產(chǎn),隨著時間的推移,真理愈益顯露。
48、如果說金錢是商品的價值尺度,那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。
49、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
50、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅韌不拔地去做。
51、一個正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
52、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
53、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
54、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
55、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
56、誰能比這種人更痛苦呢,他們?nèi)穗m在世,卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?
57、無德之人常嫉他人之有德。
58、幸運的時機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
59、只見汪洋時就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
60、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴。
61、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。
62、幸運所需要的美德是節(jié)制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更為難能可貴。
63、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
64、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
65、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
66、在讀書的時候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
67、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
68、過于求速是做事上最大的危險之一。
69、榮譽就像河流:輕浮的和空虛的榮譽浮在河面上,沉重的和厚實的榮譽沉在河底里。
70、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
71、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。
72、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
73、好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
74、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個人。
75、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
76、在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
77、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。
78、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人,多半是結(jié)局很不幸的。
79、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
80、時間乃是最大的革新家。
81、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
82、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
83、最快樂的事莫過于無拘無束。
84、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。
85、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對既往的事豈能再去計較。
86、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
87、智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。
88、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機(jī),再沒有比這種智慧更大的了。
89、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識與神同等,而觸法墮落。
90、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。
91、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識;但涉及到上帝本身時,卻沒有完滿的知識,只有知識破滅后的驚異。
92、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
93、見思想如見其人,見知識如見其思想。
94、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
95、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
96、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
97、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
98、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
99、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。
100、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
101、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪。
102、讀書在于造成完全的人格。
103、讀書使人成為完善的人。
104、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
105、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
106、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
107、書籍是在時代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
108、一個人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會以肯定結(jié)束。
109、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時候,那事業(yè)的代價一定是很高的。
110、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
111、一切知識的獲得是記憶。記憶是一切智力活動的基礎(chǔ)。
112、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
113、愛情和智慧,二者不可兼得。
114、事情到了執(zhí)行的時候,迅速就是最好的保密之方。
115、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
116、書籍是橫渡時間大海的航船。
117、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西,有時它會自行飛去,有時必須將它放出去,才能帶更多回來。
118、禍患多蘊藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時候。
119、善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī),而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。
120、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
121、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。
122、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情。
123、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
124、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
125、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
126、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
127、一個如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
128、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
129、就是神,在愛情中也難保持聰明。
130、假如這是一個高超的謅媚者,那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
131、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
132、黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
133、時間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅固的東西都沉沒下去了。
134、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
135、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
136、當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
137、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
138、知因果而知者,始得真知。
139、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
140、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
141、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
142、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運。
143、金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。
144、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
145、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
146、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
147、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
148、研究真理、認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
149、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
150、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
培根的名言2
1、知識就是力量。
2、只知哲學(xué)一些皮毛的人,思想會導(dǎo)向無神論。但是,深入了解哲學(xué),會把人帶回宗教。類別:人生
3、一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個好運。類別:人生
4、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。類別:事業(yè)
5、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。類別:修養(yǎng)
6、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。類別:科學(xué)
7、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。類別:道德
8、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。類別:人生
9、一般來說,青年人富于直覺,而老年人則長于深思。類別:青年
10、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個人。類別:友情
11、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。
12、在開端起始時善用時機(jī),再沒有比這種智慧更大的了。類別:智慧
13、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)類別:時間
14、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運。類別:人生
15、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代類別:思想
16、在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機(jī),而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機(jī)。類別:事業(yè)
17、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。類別:人生
18、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。類別:人生
19、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。類別:思想
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)類別:成功
22、合理安排時間,就等于節(jié)約時間。類別:時間
23、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早*年就起始的習(xí)慣。類別:教育
24、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。類別:人生
25、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人類別:成功
26、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。類別:失敗
27、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。類別:人生
28、幸運的時機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。類別:人生
30、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。類別:修養(yǎng)
31、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。類別:人生
32、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。類別:真理
33、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。類別:教育
34、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。類別:道德
35、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。類別:友情
36、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動類別:工作
37、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自己,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。類別:友誼
39、書籍是橫渡時間大海的航船。類別:時間
40、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。類別:修養(yǎng)
41、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑,只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。類別:人生
42、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。類別:人生
43、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論孤獨說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。類別:友誼
44、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。類別:人生
45、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。類別:智慧
46、人們說得好,真理是時間的女兒,不是權(quán)威的女兒。類別:真理
47、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。類別:讀書
48、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。類別:思想
49、世上友誼本罕見,平等友情更難求。類別:友情
50、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。類別:人生
51、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。類別:愛情
52、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。類別:修養(yǎng)
53、同情是一切道德中最高的美德。類別:人生
54、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。類別:真理
55、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的.動作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。類別:人生
56、好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。類別:人生
57、沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼。類別:友誼
58、時間乃是最大的革新家。類別:時間
59、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。類別:真理
60、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。類別:學(xué)習(xí)
61、當(dāng)命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。類別:人生
62、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生,真像煉金術(shù)所要找的那種點金石。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。類別:人生
63、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。類別:科學(xué)
65、愛情和智慧,二者不可兼得。類別:智慧
66、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。類別:智慧
67、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別:人生
68、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。類別:科學(xué)
69、就是神,在愛情中也難保持聰明。類別:愛情
70、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。類別:人生
71、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。類別:人生
72、閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。、、、、、、史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉;論理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。類別:人生
73、命運如同市場。如果老待在那里,價格多半是會下跌的。類別:人生
74、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行。類別:道德
76、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。類別:真理
77、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。類別:友誼
78、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。類別:修養(yǎng)
80、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。類別:真理
81、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱,噩運也并非沒有許多的安慰與希望。類別:人生
82、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。類別:讀書
83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。類別:科學(xué)
84、在富人的想象里,財富是一座堅強的堡壘。類別:人生
85、讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。類別:讀書
86人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。類別:人生
87、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。類別:人生
88、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。類別:修養(yǎng)
89、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。類別:修養(yǎng)
90、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業(yè)上結(jié)合起來。從現(xiàn)在的角度說,青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點,而從社會的影響角度來說,有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心,而年輕人的干勁則鼓舞人心,如果說,老年人的經(jīng)驗是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。類別:事業(yè)
91、如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍。類別:人生
92、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。類別:友情
93、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。類別:真理
94、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。類別:修養(yǎng)
95、時間是不可占有的共有財產(chǎn),隨著時間的推移,真理會愈益顯露。類別:時間
96、一次不公平的審判,比十次犯罪所造成的危害尤烈,因為犯罪不過弄在了水流,而不公平的審判則敗壞了水的源頭。類別:法學(xué)
97、只有對朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。類別:友情
98、最快樂的事莫過于無拘無束。類別:人生
99、用書之智不在書中,而在書外。類別:智慧
培根的名言3
1、誰失去耐心,誰就失去靈魂。
2、喜歡獨處的人不是魔鬼就是神。
3、愛情的奴隸不同于禽獸的奴隸,而不同于眼睛的奴隸。
4、愛情不能熄滅,也不能迷戀。
5、殘疾人的成功通常不會引起嫉妒。因為他們是有缺陷的,人們愿意容忍他們的成功。這也經(jīng)常導(dǎo)致潛在的競爭對手忽視他們的競爭和挑戰(zhàn)。
6、在語言交際中一定要善于找到一種分寸,使它既直截了當(dāng)又不失禮。這是最難也是最好的。
7、當(dāng)命運向我微笑時,我也微笑了,以為她很快又會皺起眉頭。
8、在我們生活的網(wǎng)上,隱藏不住虛偽,否則,在每一條縱橫的線上,都會永遠(yuǎn)留下腐朽的痕跡。
9、讀書不是為了辯論,不是為了盲從,也不是為了尋找談話的信息,而是為了權(quán)衡和思考。
10、你越少提起你的偉大,我就越會想起它。
11、愛情就像銀行里的一筆錢,可以欣賞彼此的優(yōu)點,像補充收入;容忍彼此的缺點就是限制開支。所謂永恒的愛,從美麗的愛到白發(fā),從花的愛到殘花。
12、的確,一個人不斷想要報復(fù)的愿望是讓他的傷口頻繁地裂開,否則傷口就會愈合。
13、真理是時間的產(chǎn)物,不是權(quán)威的產(chǎn)物。
14、復(fù)仇使人征服死亡,愛情使人鄙視死亡,榮譽使人追求死亡,悲傷使人飛向死亡,恐懼使人專注于死亡。
15、希望是頓美好的早餐,但卻是最糟糕的晚餐。
16、人的性格可以長成青草,也可以長成低能,所以順利及時地澆灌前者,除了后者。
17、我們的語言,不妨直來直去,但不要粗聲粗氣;有時也要委婉地說幾句話,但要避免虛偽輕浮和滑頭。
18、恐懼是粉碎人性的最可怕的敵人。
19、世界上的友誼是罕見的,平等和友誼更難找到。
20、知識是一種幸福,好奇心是知識的種子,思考和分析是陽光和雨水。
21、書有可淺嘗者,有可生吞者,少數(shù)則須咀嚼消化!
22、活著作惡的',是自害己命。
23、虛假的友誼就像你的影子;當(dāng)你在陽光下時,他會緊緊跟隨你,但當(dāng)你穿過陰影時,他會立刻離開你。
24、金錢如糞肥,除非撒到地里,否則毫無用處。
25、如果一個人沒有浪費任何時間,他可能會活很長時間,雖然他很年輕。
26、沒有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨;沒有友誼就等于一片荒野。
27、一張美麗的臉是一封無言的介紹信。
28、美德猶如寶石,樸素為佳。同樣,一個人如果不是穿著華貴,而是端莊、嚴(yán)肅、有道德,那么他就是可敬的。
29、語言就像一幅展開的掛毯,在這幅掛毯中,思想出現(xiàn)在它的設(shè)計中,而思想就像一幅未開封的掛毯,在這幅掛毯中,思想被包裹著。
30、對一個人的評價,不是根據(jù)他的財富,不是根據(jù)他的知識,而是看他的真實品質(zhì)。
31、富足的美德是節(jié)制;逆境的美德是堅持不懈。
32、如果人們所說的比高層所說的更真實,這并不奇怪,因為人們不必冒險去說。
33、灰心失望,失望動搖,動搖生失敗。
34、對一個人的評價,不是根據(jù)他的財富,不是根據(jù)他的知識,而是看他真正的品格。
35、說謊者是這樣的人:他驕傲地面對上帝,卻害怕面對人。
36、使人們寧愿錯誤而不愿熱愛真理的原因,不僅在于尋求真理是困難的,而且在于錯誤更符合某些壞的人性。
37、好運令人羨慕,厄運令人羨慕。
38、慈悲是所有美德中最高的。
39、隱瞞是一種軟弱的策略或智謀。因為只有意志堅強的人才知道什么時候該說真話,什么時候該做,因為軟弱的傻瓜是偽裝的大師。
40、當(dāng)你停止給予,你用物質(zhì)來犧牲的愛很快就會被摧毀。
培根的名言4
閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
讀書補天然之不足經(jīng)驗補讀書之不足讀書足以怡情足以博采足以長才。
有些書可供一嘗有些書可以吞下有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
讀書在于造就完全的人格。
書籍是橫渡時間大海的航船。
把一本書置于一個無知者的手中就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
書籍是在時代的'波濤中航行的思想之船它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
讀書能給人樂趣文雅和能力。
讀書不是為著要辯駁也不是要盲目信從更不是去找尋談話的資料而是要去權(quán)衡和思考。
有些書只需淺嘗有些書可以狼吞有些書要細(xì)嚼爛咽慢慢消化。
讀書使人淵博辯論使人機(jī)敏寫作使人精細(xì)。
讀書可以鏟除一切心理上的障礙正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
培根的名言5
1、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
2、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實的品德。
3、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
4、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。
5、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
6、除了一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。
7、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
8、只有對于朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。類別:友誼
9、最快樂的事莫過于無拘無束。
10、用書之智不在書中,而在書外。
11、一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因為犯罪不過弄臟了水流,而不公正的審判則敗壞了水的源頭。
12、欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結(jié)心城,四海枯竭,叢山荒蕪。
13、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
14、獲得權(quán)利,喪失自由。
15、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說,青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點,而從社會影響角度來說,有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說,老人的經(jīng)驗是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。
16、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
17、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。
18、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
19、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
20、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。
21、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說:“人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。
22、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
24、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑,只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
25、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
26、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
27、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
28、人們說得好,真理是時間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
29、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。
30、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
31、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
32、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
33、相貌的美高于色澤的.美,而秀雅合適的動作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。
34、好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
35、沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼。
36、只知哲學(xué)一些皮毛的人,思想會導(dǎo)向無神論。但是,深入了解哲學(xué),會把人帶回宗教。
37、一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個好運。
38、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
39、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。
40、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
41、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
42、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
43、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。
44、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個人。
45、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。
46、在開端起始時善用時機(jī),再沒有比這種智慧更大的了。
47、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
48、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運。
49、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
50、在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機(jī),而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機(jī)。
51、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。
52、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
53、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
54、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
55、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
56、合理的安排時間,就等于節(jié)約時間。
57、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
58、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
59、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
60、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。
61、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之于品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
62、幸運的時機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
63、時間乃是最大的革新家。
64、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。
65、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。
66、當(dāng)命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。
67、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生,真像*煉金術(shù)所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。
68、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
69、愛情和智慧,二者不可兼得。
70、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
71、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別:人生
72、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
73、就是神,在愛情中也難保持聰明。
74、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。
75、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
76、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行。
77、同情是一切道德中最高的美德。
78、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的
79、光明更是干凈純粹。
80、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
81、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
82、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
84、在富人的想像里,財富是一座堅強的堡壘。
85、讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。
86、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
87、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
88、如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍。
89、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
90、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
91、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
92、書籍是橫渡時間大海的航船。
培根的名言6
1、一次不公正的判決勝過十次犯罪。
2、閱讀給人帶來快樂、文雅和能力。閱讀就足夠了。閱讀可以消除所有的心理障礙,就像適當(dāng)?shù)倪\動可以糾正一些身體疾病。
3、如果你想兩遍,你會加倍的好。
4、人與人之間最高的信任,不是太順從的信任。
5、我活著是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
6、沒有真正朋友的人是真正孤獨的。
7、諺語能反映一個民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。
8、用它追求真理,用它知道真理,用它敢于面對真理,也用它信任真理和皈依真理,這就是人性的崇高境界。
9、美麗的人并不總是有其他的才能。很多美麗的人什么都不做,他們太追求外在的美而放棄了內(nèi)在的美。
10、討論就像石頭,思想就像刀刃,二者磨利思想。
11、由智慧形成的習(xí)慣可以成為第二天性。
12、沒有美德的人是忙碌的、有害的、悲慘的生物,不比任何小害蟲好。
13、讀書不是為了辯論和反駁,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
14、書籍是穿越時間之海的船。
15、人的心靈就像一面凹凸不平的鏡子,它不規(guī)則地接受光線,把事物的本質(zhì)和它自己的混淆起來,歪曲了事物的本質(zhì),改變了事物的顏色。
16、世界上除了知識和學(xué)問之外,沒有任何力量可以在人們的思想、想象、觀點和信仰中建立統(tǒng)治和權(quán)威。
17、友誼可以增添歡樂,可以減少憂愁。
18、狡詐不是真正的智慧。他們雖能進(jìn)院子,卻不能進(jìn)去;雖然他們可能偷工減料,但他們并不明智。最后,這些招數(shù)都不管用。
19、一個人從別人的忠告中得到的光比他從自己的理解和判斷中得到的光更純潔。
20、對持不同意見的人,說話要有禮貌和技巧。否則,就像傷口上的鹽一樣,會加深他原有的偏見。
21、無論命運如何,熊都是勝利的。
22、真正的友誼很少,平等的友誼更少。真正的友誼只存在于人與人之間的地位,這種朋友可以同甘共苦,患難與共。
23、沒有友誼的人終其一生都是可憐的孤獨者。沒有朋友的社會是一片熙熙攘攘的沙漠。
24、插話的人比長篇大論的人更令人討厭。
25、如果你不保持一定程度的陌生感,就不會有出眾的美。
26、讀書使人完美,交談使人機(jī)智,寫作使人精確。
27、如果一個人對陌生人是善良和禮貌的,他一定是一個理智和富有同情心的.人,他的心往往是與他人的心相連,而不是孤立的。
28、太多的力量會使天使墮落,太多的知識會使人墮落。
29、沒有人為作惡而作惡;他這樣做是為了利益、快樂、榮譽等等。他為什么要因為別人愛自己勝過愛我而生氣呢?
30、當(dāng)危險臨近時,與其猶豫不決,不如抓住時機(jī)迎頭痛擊。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
31、實踐上的失敗主要是由于對原因的無知,在這種情況下,人的兩種期望,即對知識和權(quán)力的期望,才真正地調(diào)和了。
32、經(jīng)得起各種***和考驗的煩惱,才能達(dá)到最完美的心理健康。
33、災(zāi)難往往隱藏在隱蔽的地方,發(fā)生在人們不小心的時候。
34、年齡較小的孩子,由于沒有繼承權(quán),往往通過自己的努力獲得良好的發(fā)展。另一方面,白吃白住的人很少有什么成就。
35、更多的煩惱和災(zāi)難往往寄生在幸運中,所以在厄運中也不會缺少各種安慰和希望。
36、在我們的記憶中,無論是古人還是今人,凡是偉大而有價值的人物,沒有一個是由于愛情而發(fā)狂的:這種偉大的事業(yè)壓抑了一種軟弱的感情。
37、我們不應(yīng)該像螞蟻一樣,只收集;不要像蜘蛛那樣從肚子里吐出蛛絲;并且要像蜜蜂一樣,既收集又整理,以便生產(chǎn)出甜美的蜂蜜。
38、真理是時間的女兒,而不是權(quán)威的女兒。
39、無論你如何表達(dá)你的憤怒,不要做任何不可逆轉(zhuǎn)的事情。
40、外觀之美高于色澤之美,適宜動作之美高于外觀之美,而外觀之美是美的本質(zhì)。
41、在人類漫長的歷史長河中,真理是很難找到的,因為它像金子一樣沉,總是沉到河底。相反,錯誤輕如牛糞到處飄浮。
42、有經(jīng)驗的老人令人安心,而年輕人的活力令人鼓舞。如果說老年人的經(jīng)驗是寶貴的,那么年輕人的天真就是高尚的。
43、如果有人不得不接受愛情,并能把愛情放在生活中適當(dāng)?shù)奈恢茫故聵I(yè)與愛情完全分離,相互協(xié)調(diào),那么這個人就是處理愛情的高手。
44、外露的人才會突然被人羨慕,而隱藏的人才會帶來好運。
45、金錢是一個好仆人,但在某些情況下,它也可能是一個壞主人。
46、友誼不僅能使人生走出暴風(fēng)雨的陰霾,走向陽光燦爛的天空,還能使人擺脫黑暗的困惑,走向光明和理性的思考。
47、節(jié)儉是一種美德,但是節(jié)儉和慷慨是結(jié)合在一起的。
48、友誼底主要效用之一就在使人心中的憤懣和不平之氣得以宣泄和宣泄,這些不平和不平是任何一種感情都能引起和引起的。
49、一個不公平的裁判比許多不公平的舉動更糟糕。因為這些不義、只叫水變臟。并且不義的審判、叫水變壞。
50、美德就像一種珍貴的香料,在燃燒和碾碎的時候是最芬芳的,因為幸運最能揭露邪惡,逆境最能發(fā)現(xiàn)美德。
51、大自然就像一粒種子,它可以長成芳香的花朵,也可以長成毒草。人們應(yīng)該經(jīng)常檢查,以培養(yǎng)前者,并刪除后者。
52、深入自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自己的奇跡。
53、科學(xué)的真正和合理的目的是造福人類的生活,用新的發(fā)明和財富來豐富它。
54、在所有真正偉大的人物中,沒有一個是為愛情發(fā)狂的,因為偉大的作品能克制這種軟弱的感情。
55、知識就是力量。知識就是力量。
56、獲得知識不是為了辯論,不是為了輕蔑,不是為了利益,不是為了榮譽,不是為了權(quán)力,也不是為了達(dá)到某個目的,而是為了使用生命。
57、男人看似無所不能,但實際上卻被偉大的愛情所支配和支配。
58、對年輕人來說,旅行是教育的一部分;對于老年人來說,旅行是體驗的一部分。
59、他生活平凡,但地位優(yōu)越。
60、一個人愈是啜飲世上的酒,就愈是陶醉其中。
培根的名言7
1、 讀書可以鏟除一切心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
2、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代
3、 讀書能給人樂趣、文雅和能力。
4、讀書在于造就完全的`人格。
5、 有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。
6、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
7、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
8、把一本書置于一個無知者的手中,就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
9、 讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。
10、 讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。
11、讀書補天然之不足,經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。
12、書籍是橫渡時間大海的航船
培根的名言8
1、時間是不可占有的公有財產(chǎn),隨著時間的推移,真理會愈益顯露。
2、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
3、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
4、藝術(shù)是活的科學(xué)。
5、只見汪洋時就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
6、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。
7、時間乃是最大的革新家。
8、在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險,而在實行中卻必須無視艱險,除非那危險是毀滅性的。
9、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。
10、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
11、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
12、如果孩子確有某種超群的天才,那當(dāng)然應(yīng)該扶植發(fā)展。但就一般情況說,下面這句格言很有用的:“長期的訓(xùn)練會通過適應(yīng)化難為易。”
13、癢……也是一種快感。
14、只有從自然中了解自然。
15、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
16、人應(yīng)不失時機(jī)地創(chuàng)造機(jī)會。
17、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
18、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
19、為謀權(quán)力而失去自由,或為謀求控制他人的權(quán)力而失去控制自己的能力,這是一種奇怪的欲望。
20、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
21、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。
22、財富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對財富故作蔑視。
23、即使那些行為并不坦白正直的人也會承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮,而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣,也許可以使那金銀用起來方便一點,但是把它們的質(zhì)量卻弄賤了。
24、書籍是橫渡時間大海的航船。
25、人們歷來認(rèn)為,詩歌有一種神奇的力量,因為它能振奮起人的精神。
26、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
27、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時言語反而支配理性。
28、時間是不可占有的公共財產(chǎn),隨著時間的推移,真理愈益顯露。
29、有所有的詭辯中,含糊其詞,模棱兩可可謂是最高明的詭辯。
30、男人看似無所不能,實際上卻被身后偉大的愛情所支配統(tǒng)馭。
31、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
32、一個也許論年歲很年輕,可是論時數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。
33、科學(xué)的真正的與合理的`目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
34、冒險常常帶來樂趣。
35、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
36、知識就是力量。
37、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。
38、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
39、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。
40、除了一個真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的。
41、明智者創(chuàng)造的機(jī)會比他發(fā)現(xiàn)的要多。
42、一條直道走到黑。
43、讀書足以恬情,足以博采,足以長才。
44、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
45、研究真理認(rèn)識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
46、研究真理(就是向它求愛求婚),認(rèn)識真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
47、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
48、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
49、命運如同市場。如果老待在那里,價格多半是會下跌的。
50、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
培根的名言9
1、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。
2、黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
3、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
4、同情是一切道德中最高的美德。
5、好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。
6、尊重人民,也就會受到人民的尊重。
7、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
8、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
9、人的威嚴(yán)蘊藏在知識之中,因此,人有許多君主的金銀無法買到,君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。
10、要追求真理,認(rèn)識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
11、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實的品德。
12、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè)。
13、人們說得好,真理是時間的女兒,不是權(quán)威的.女兒。
14、金錢好比肥料,如不散入田中,本身并無用處。
15、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。
16、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
17、金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。
18、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
19、天然的才能好象天然的植物,需要學(xué)問來修剪。
20、在一切有困難的交涉中,不可一邊下種一邊收割。
21、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性。
22、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也并非沒有許多的安慰與希望。
23、人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。
24、慣于作假其實只是一種因軟弱和不動腦筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
25、人們喜愛謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
26、如果民眾講的比上層人物講的更真實可信,這不必奇怪,因為民眾講話不用擔(dān)風(fēng)險。
27、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
28、如果說金錢是商品的價值尺度,那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。
29、集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
30、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。
31、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
32、除了知識和學(xué)問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
培根的名言10
1、 讀書能給人樂趣、文雅和能力。
2、 讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。
3、 有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。
4、 讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。
5、 讀書可以鏟除一切心理上的障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。
6、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
7、讀書補天然之不足,經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。
8、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
9、讀書在于造就完全的人格。
10、書籍是橫渡時間大海的航船。
11、把一本書置于一個無知者的手中,就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
12、書籍是在時代的`波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代
培根的名言11
1、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培根
2、知識就是力量。 ——培根
3、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說文集》
4、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。——培根(英國)
5、有些老顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 ——培根
6、不要尋求令人稱羨的財富,應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界:對財富正當(dāng)?shù)孬@取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放棄。
7、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根
8、在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。 ——培根:《論美》
9、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。 —— 《培根論說文集》
10、天生的能力好像天然生成的植物,必須通過學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實踐去約束,必然方向紛雜而漫無目的。——培根:《隨筆·論學(xué)習(xí)》
11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。 ——培根
12、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。 —— 《培根論說文集》
13、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。——培根(英國)
14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 ——培根
15、人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。——培根(英國)
16、在讀書的時候,我們與智者交談;在生活的.事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。——培根(英國)
17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根(英國)
18、過于求速是作事上最大的危險之一。 —— 《培根論說文集》
19、才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
20、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。 —— 《培根論說文集》
21、不要尋求令人稱羨的財富,應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界:對財富正當(dāng)?shù)孬@取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放棄。 ——培根:《隨筆·論財富》
22、天生的能力好像天然生成的植物,必須通過學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實踐去約束,必然方向紛雜而漫無目的。
23、讀書使人成為完善的人。——培根(英國)
24、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。 ——培根
25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。 ——培根
26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。 ——培根
27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。 ——培根
28、讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。——培根
培根的名言12
1、在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。——培根
2、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西,有時它會自行飛去,有時必須將它放出去,才能帶更多回來。——培根
3、財富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對財富故作蔑視。——培根
4、除了一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。——培根
5、書本應(yīng)該依據(jù)科學(xué),而不是讓科學(xué)去依據(jù)書本。——培根
6、財富是美德的包袱——培根
7、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。——培根
8、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。——培根
9、為謀權(quán)力而失去自由,或為謀求控制他人的權(quán)力而失去控制自己的能力,這是一種奇怪的欲望——培根
10、時間是不可占有的公有財產(chǎn),隨著時間的推移,真理會愈益顯露——培根
11、讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言……而應(yīng)推敲細(xì)思。——培根
12、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的。——培根
13、沒有經(jīng)歷,任何新的東西都不能深知。——培根
14、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。——培根
15、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。——培根
16、青年性格如同一匹不羈的野馬,藐視既往,目空一切,好走極端。勇于革新而不去估量實際的條件和可能性,結(jié)果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。老年人則正相反。他們常常滿足于困守已成之局,思考多于行動,議論多于果斷。為了事后不后悔,寧肯事前不冒險。——培根
17、在這個人類生活的劇院中,觀眾席僅僅是為上帝和天使們預(yù)備的——培根
18、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。——培根
19、幸運的時機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。——培根
20、善于選擇要點就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。——培根
21、掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。——培根
22、我們不應(yīng)該像螞蟻,單只收集;也不可像蜘蛛,只從自己肚中抽絲;而應(yīng)該像蜜蜂,既采集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來。——培根
23、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。——培根
24、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。——培根
25、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。——培根
26、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的.心理。——培根
27、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根
28、一個如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。——培根
29、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。——培根
30、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。——培根
31、人與人之間最高的信任,無過于言聽計從的信任。——培根
培根的名言13
1、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
2、只要抗拒從然,能力駕馭天然。
3、免何壓在您口下的事件。
4、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
5、一個人的心智若在仁愛中行動,在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。
6、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理,還要再談?wù)剬嵺`的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性,而偽善。
7、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
8、暫時解接的.人,不能算是冤家。
9、真理的探求,真理的認(rèn)識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點。
10、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴。
11、知識就是力量。
12、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
13、讀書使人成為完善的人。
14、何壓在你心上的事情。
15、如果把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂,而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。
16、生活的理想,就是為了理想的生活。
17、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
18、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、疑心病是友誼的毒藥。
20、真理的探求,真理的認(rèn)識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點。
21、一個如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
22、黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
23、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
24、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對既往的事豈能再去計較。
25、真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時候,那事業(yè)的代價一定是很高的。
培根的名言14
1、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
2、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
3、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
4、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
5、就是神,在愛情中也難保持聰明。
6、一個人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會以肯定結(jié)束。
7、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
8、讀書使人成為完善的人。
9、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時,他會緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時,它會立刻就離開你。
10、時間乃是最大的革新家。
11、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。
12、在讀書的時候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
13、禍患多蘊藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時候。
14、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。
15、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
16、時間是不可占有的公有財產(chǎn),隨著時間的推移,真理會愈益顯露。
17、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
18、愛情和智慧,二者不可兼得。
19、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
20、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
21、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
22、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的'。在開端起始時善用時機(jī),再沒有比這種智慧更大的了。
23、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
24、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。
25、掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
26、讀書使人充實,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
27、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
28、順境中的好運,為人們所希冀;逆境中的好運,則為人所驚奇。
29、如果說金錢是商品的價值尺度,那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。
30、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
32、一個如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
33、黃金時代是在我們的前面,不是在我們的背后。
34、合理的安排時間,就等于節(jié)約時間。
35、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
36、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。
37、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。
38、知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
39、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
40、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識與神同等,而觸法墮落。
41、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
42、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
43、知因果而知者,始得真知。
44、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
45、讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。
46、善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī),而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。
47、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
培根的名言15
重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。
讀書使人成為完善的人。
做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
在讀書的.時候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
一個如果沒有浪費半點時間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅韌不拔地去做。
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