曾國藩名人警句

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曾國藩名人警句（通用250句）

　　名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經過實踐所得出的結論或建議、警示的比較有名的言語。名言警句易于留傳。下面是小編為大家整理的曾國藩名人警句（通用250句），歡迎閱讀！

曾國藩名人警句（通用250句）

　　1、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。

　　2、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

　　3、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

　　4、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。

　　5、水激逆流，火激橫發，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

　　6、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。

　　7、為學貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進的心態，最后還要有堅貞永固的定力。

　　8、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

　　9、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。

　　10、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

　　11、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強恕；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

　　12、勛位并隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

　　13、天下事在局外吶喊議論，總是無益。必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。——《曾國藩書信》。

　　14、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可危可辱之道，古人所謂富貴常蹈危機也。——《曾國藩書信》。

　　15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。

　　16、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。

　　17、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也。——《曾國藩書信》。

　　18、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察。——《曾國藩書信》。

　　19、于"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

　　20、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

　　21、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》

　　22、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》

　　23、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也。——《曾國藩家書》

　　24、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

　　25、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國藩家書》

　　26、蓋君子之孝，尤重于立身，內之刑家式鄉，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》

　　27、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

　　28、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》

　　29、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

　　30、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍。——《曾國落家書》

　　31、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩家書》

　　32、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必無好處。——《曾國藩家書》

　　33、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯》。

　　34、舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

　　35、患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。

　　36、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也。——《曾國藩家書》。

　　37、舉止端重，則德進矣。——《曾國藩筆記》。

　　38、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。

　　39、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩

　　40、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

　　41、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩

　　42、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。——曾國藩

　　43、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

　　44、事以急敗，思因緩得。——曾國藩

　　45、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。——曾國藩

　　46、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩

　　47、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩

　　48、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩

　　49、小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎？

　　50、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。

　　51、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

　　52、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩

　　53、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩

　　54、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

　　55、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

　　56、久利之事勿為，眾爭之地勿往。

　　57、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　58、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩

　　59、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

　　60、習字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。

　　61、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩

　　62、規模先要個極大，意思先要個安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

　　63、勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！

　　64、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

　　65、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"

　　66、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

　　67、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

　　68、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。

　　69、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

　　70、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　71、勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩《曾國藩家書》

　　72、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩《曾國藩家書》

　　73、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩

　　74、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。

　　75、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩

　　76、知足天地寬，貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓》

　　77、非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

　　78、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩

　　79、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國藩

　　80、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

　　81、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。

　　82、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。—— 曾國藩語錄

　　83、曰人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。

　　84、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

　　85、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

　　86、儉以養廉，直而能忍。出處：曾文正公全集

　　87、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。

　　88、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。

　　89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國藩

　　90、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

　　91、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。——曾國藩

　　92、學習和為本，取次之，行次之，言次之。

　　93、為學從切實際出發，自不落空。——曾國藩

　　94、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。

　　95、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　96、省事是清心之法，念書是省事之法。

　　97、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。

　　98、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。

　　99、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

　　100、長時間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動，是知道的存儲的真理，太認為拼圖應該。

　　101、一個喜歡讀書的人不會那么壞；品德好的人在生活中永遠不會有厄運。

　　102、艦炮制造是中國自強不息的基礎。

　　103、古往今來的圣人豪杰，既有抱負的欲望，又有勤奮的言詞。

　　104、因此，我們努力學習，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進步。

　　105、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都會實現。

　　106、世界上最重要的事情是讀書。然而，閱讀在角色中占有一個位置，而不是潛在的位置。

　　107、世界上的事要從大的地方看，從小的地方開始。

　　108、學而浪費，不學而浪費。學習而把時間浪費在學習上，有了驕傲，驕傲就會受辱。不學習和失敗的人是可恥的，是卑賤的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。

　　109、家是興，人是勤是儉；勤儉節約，永不貧窮。

　　110、第一是要有志氣，第二是要有知識，第三是要有恒心。

　　111、哪里會破碎，石頭會破碎，誰能抗拒它？

　　112、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

　　113、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

　　114、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

　　115、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

　　116、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

　　117、討人嫌，離不得個驕字。

　　118、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

　　119、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現。

　　120、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

　　121、肩負道義親身實行，借助文章曉喻世人。

　　122、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。

　　123、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

　　124、危險緊急的時候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩當的做法。

　　125、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

　　126、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養身也。——《曾國藩書信》。

　　127、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國藩家書》

　　128、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國藩家書》

　　129、胸中不宜太苦，須活潑潑地養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

　　130、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》

　　131、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

　　132、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》

　　133、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒。——《曾國藩家書》

　　134、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

　　135、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

　　136、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

　　137、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。

　　138、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——《曾國藩家書》。

　　139、居心平，然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。

　　140、凡事當有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

　　141、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

　　142、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　143、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩

　　144、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。——曾國藩

　　145、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩

　　146、鄉間無朋友，實是第一恨事。——曾國藩

　　147、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩

　　148、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩

　　149、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。

　　150、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

　　151、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

　　152、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩

　　153、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

　　154、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

　　155、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

　　156、求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩

　　157、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　158、勤以養生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

　　159、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

　　160、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

　　161、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

　　162、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

　　163、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩都難。

　　164、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　165、既往不戀，當下不雜，未來不迎。

　　166、為人不可過于聰明。

　　167、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

　　168、倚天照海花無數，流水高山心自知。

　　169、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

　　170、用功不求太猛，但求有恒。

　　171、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

　　172、人生莫懼少時貧。

　　173、討人嫌，離不得個驕字。

　　174、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。

　　175、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

　　176、少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。

　　177、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

　　178、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

　　179、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　180、行事不可任心，說話不可任口。

　　181、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　182、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。

　　183、男兒自立，必須有倔強之氣。

　　184、綺語背道，雜學亂性。——曾國藩

　　185、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。——曾國藩

　　186、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。——曾國藩

　　187、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩

　　188、越自尊大，越見器小。——曾國藩

　　189、事以急敗，思因緩得。——曾國藩

　　190、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。——曾國藩

　　191、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。——曾國藩

　　192、知足則樂，務貪必憂。——曾國藩

　　193、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。——曾國藩

　　194、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。——曾國藩

　　195、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——曾國藩

　　196、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。——曾國藩

　　197、能甘淡泊，便有幾分真學問。——曾國藩

　　198、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩

　　199、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩

　　200、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。——曾國藩

　　201、才智英敏者，宜加渾厚學問。——曾國藩

　　202、智大心勞者狂，力小任重者踣。——曾國藩

　　203、一念忽略，便有錯言錯事。——曾國藩

　　204、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。——曾國藩

　　205、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩

　　206、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

　　207、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩

　　208、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。——曾國藩

　　209、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩

　　210、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。——曾國藩

　　211、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——曾國藩

　　212、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩

　　213、姑息必成大忍(過)，面譽必至背非。——曾國藩

　　214、學問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做.

　　215、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣.

　　216、人生惟有常是第一美德.

　　217、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳.

　　218、爾不必求記，卻宜求個明白.

　　219、若事事勤思善問，何患不一日千里?

　　220、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也.

　　221、心常用則活，不用則窒.常用則細，不用則粗.

　　222、曾國藩曰“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。”

　　223、為學之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養生’，謂之不專也。”(雖有心博學而精深，卻總是淺嘗輒止);(勵志)第三，“學問之道無窮，而總以有恒為主。”

　　224、有志、有識(既博且專)、有恒，治學之三要素。有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，有恒則斷無不成之事。

　　225、治學之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　226、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　227、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。

　　228、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。

　　229、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。

　　230、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

　　231、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

　　232、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

　　233、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　234、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　235、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　236、才覺私意起，便克去，此是大勇。

　　237、各安共分而天下平矣。

　　238、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

　　239、知天地萬物于一體，則能愛矣。

　　240、人倫明，則禮樂興。

　　241、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

　　242、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。

　　243、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

　　244、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。

　　245、人要為善，先要明善始得。

　　246、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　247、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

　　248、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。

　　249、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

　　250、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

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