曾國藩名人警句語錄匯總50句精選
立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。本文是小編整理的一些曾國藩名人警句語錄，希望能夠幫助到大家。
1、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
2、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
3、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
4、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
5、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
6、事業上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
7、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學問上的真實。
8、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。
9、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。
10、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩住一二日，則大局已定�！对鴩獣拧贰�
11、心以收劍而細，氣以收斂而靜�！对鴩視�
12、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
13、切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！对鴩視�
14、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩視�
15、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》
16、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發。——《曾國藩家書》。
17、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變�！对鴩沼洝贰�
18、宜以真心相向，不可常懷智術，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣�！对鴩視贰�
19、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠之�！对鴩視�。
20、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
21、一念忽略，便有錯言錯事�！鴩�
22、人要為善，先要明善始得�！鴩�
23、甘苦自得�！鴩�
24、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失�！鴩�
25、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！鴩�
26、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
27、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
28、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
29、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。
30、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩对鴩�
31、勤以養生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"
32、危急之際，莫靠他人，�？孔约�，乃是穩著。
33、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創之。
34、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
35、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
36、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。
37、百端拂逆之時，只有逆來順受之法�！鴩对鴩視�
38、治心以廣大二字為藥——曾國藩
39、非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩
40、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。 ——曾國藩
41、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。 ——曾國藩
42、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩
43、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。
44、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
45、凡事非氣不舉，非剛不濟。
46、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費唇舌�！鴩�
47、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。
48、短不行護，護則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
49、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
50、從人可羞，獨斷專行可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
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