《論語(yǔ)》名句精選示范
《論語(yǔ)》名句
子曰：「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
◎孔子說(shuō)：「學(xué)習(xí)修養(yǎng)自己和福國(guó)利民的學(xué)問(wèn)，又能夠適時(shí)地實(shí)行，豈不是很令人欣喜嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，豈不是很快樂(lè)嗎？當(dāng)自己的道德學(xué)問(wèn)有成就時(shí)，即使旁人不知道，心里也沒(méi)有絲毫怨恨，這不正是一個(gè)君子的風(fēng)范嗎？
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習(xí)乎？」
◎曾子說(shuō)：「我每天常三次反省我自己：我替人策劃事情，有沒(méi)有盡心？和朋友相交，有沒(méi)有不誠(chéng)信的地方？我所傳授的學(xué)業(yè)，有沒(méi)有不純熟的地方？」
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
◎孔子說(shuō)：「不必憂(yōu)慮別人不知道我，應(yīng)該憂(yōu)慮我不能了解別人。」
子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩。」
◎孔子說(shuō)：「我十五歲時(shí)立志求學(xué)，三十歲時(shí)能運(yùn)用所學(xué)的道理，以立身行事；四十歲時(shí)能通達(dá)一切事理，沒(méi)有疑惑，不為邪說(shuō)所動(dòng)搖；五十歲時(shí)能知道什么是天命；六十歲時(shí)凡所聽(tīng)到的都能明白貫通，心里不再有起伏不平；七十歲時(shí)能隨順心里所想的去做，一切自然，隨緣自在，卻不會(huì)逾越規(guī)矩法度。」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
◎孔子說(shuō)：「能從溫習(xí)舊知當(dāng)中，領(lǐng)悟出新的道理來(lái)，就可以為人師表了。」
※教學(xué)合一，溫故必求知新，能學(xué)然后能教。）
子曰：「學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。」
◎孔子說(shuō)：「勤求學(xué)問(wèn)而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學(xué)，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。」
※學(xué)而不思，不深辨其真意所在，必致迷惘無(wú)所得。思而不學(xué)，則事無(wú)驗(yàn)證，疑不能解，將危殆不安。故『學(xué)與思』當(dāng)齊修并進(jìn)，不可偏廢，僅學(xué)不思，容易迷失自己。僅思不學(xué)，亦是把自己封閉孤立了。
子曰：「孔子說(shuō)：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
◎孔子說(shuō)：「仲由啊！我教你『知』的道理吧！你知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知道。」
子曰：「君子喻于義，小人喻于利。」
◎孔子說(shuō)：「君子只曉得義，小人只曉得利。」
子曰：「見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。」
◎孔子說(shuō)：「遇見(jiàn)賢人，就想跟他學(xué)習(xí)向他看齊；遇見(jiàn)不賢的人，要能夠反省自己，有沒(méi)有同樣的毛病。」
子曰：「君子欲訥于言，而敏于行。」
◎孔子說(shuō)：「君子對(duì)自己想要說(shuō)的話(huà)，相當(dāng)慎重，顯露出有點(diǎn)遲鈍的樣子，做起事來(lái)卻十分勤快敏捷。」
子貢問(wèn)曰：「孔文子，何以謂之文也？」子曰：「敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。」
◎子貢問(wèn)老師：「孔文子這個(gè)人何以能追『謚』為文呀！」孔子說(shuō)：「他做事勤敏又好學(xué)，不以向地位比他低的人請(qǐng)教，為羞恥的事，這就值得稱(chēng)為『文』了。」（或向才學(xué)不如自己的人請(qǐng)教）
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。」
◎孔子說(shuō)：「知道它如何，不如喜好它，喜好他不如參與他，樂(lè)在其中。」
※譬如食；知之不如食之，食之不如飽之。
子曰：「智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。智者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。」
◎孔子說(shuō)：「智者喜好水，仁者喜好山。智者常動(dòng)，仁者常靜。智者常樂(lè)，仁者長(zhǎng)壽。」
※水性活潑流通無(wú)滯礙，智者相似故樂(lè)之。山性安穩(wěn)厚重，萬(wàn)物生于其中，仁者性與之合，故樂(lè)之。
子曰：「夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
◎孔子說(shuō)：「一個(gè)有仁德的人，存心善良胸襟廣闊，常思推己及人，只要自己想自立，就會(huì)想到幫助別人自立，只要自己想通達(dá)，就會(huì)想到要幫助別人也通達(dá)。能就近取自身做比喻，將心比心，可以說(shuō)是行仁的路徑與方法了。」
※能如此，不但是己所不欲，勿施于人，更做到：己之所欲，施之于人。所謂兼善天下是也。
子曰：「默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？」
◎孔子說(shuō)：「不多說(shuō)，只默記在心，勤學(xué)不厭煩，教人不疲倦，這三件事對(duì)我有何困難呢？」
子曰：「不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。」
◎孔子說(shuō)：「不是發(fā)憤圖強(qiáng)要研究學(xué)問(wèn)，我是不會(huì)去開(kāi)導(dǎo)的，不是有話(huà)想說(shuō)，卻難以表達(dá)的人，我是不會(huì)去啟發(fā)的，不能舉一反三的人，我是不會(huì)重復(fù)教的'。」
※本章重在啟發(fā)，勉勵(lì)學(xué)者自動(dòng)自發(fā)。
子曰：「三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
◎孔子說(shuō)：「三人同行，必定有我可以學(xué)習(xí)效法的地方！選擇其中好的，來(lái)跟他學(xué)習(xí)，對(duì)于不好的，如果我也有就改正之。」
子曰：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚。」
◎孔子說(shuō)：「君子心胸寬廣，光明正大，因此坦然自在；小人自私自利，患得患失所以常懷憂(yōu)懼。」
詩(shī)云：「戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」
◎《詩(shī)經(jīng)·小雅篇》說(shuō)：「要小心呀！要謹(jǐn)慎！好象站在深淵旁邊，好象踏在薄冰之上，不能有一絲一毫的疏忽。」
※諸葛武侯一生唯『謹(jǐn)』，因?yàn)橐皇ё愠汕Ч藕蓿倩仡^已是百年身。
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎！死而后已，不亦遠(yuǎn)乎！」
◎曾子說(shuō)：「讀書(shū)人心胸不可以不寬大，志氣不可以不堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗獡?dān)負(fù)重責(zé)大任，而且要走很遠(yuǎn)的路。他以行『仁道』于天下為己任，這個(gè)責(zé)任是不是很重大，至死方休，這段路程是不是很遠(yuǎn)呢？」
顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善誘人。」
◎顏淵長(zhǎng)嘆說(shuō)：「夫子之道，我越仰慕它，越覺(jué)得它崇高，越鉆研它，越覺(jué)得它堅(jiān)實(shí)，一下子看它在前面，一下子又像在后面，老師循序漸進(jìn)，一步一步的誘導(dǎo)，真是善于教導(dǎo)啊！」
子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」
◎孔子在河川上說(shuō)：「過(guò)去的就像流水一樣，晝夜不停地流，一去不復(fù)返。」
※長(zhǎng)江后浪推前浪，歲月不待人，及時(shí)當(dāng)努力。
子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
◎孔子說(shuō)：「三軍雖眾，其統(tǒng)帥仍有被劫奪的可能，匹夫一人雖小，若能立志，誰(shuí)也奪不成。」
子曰：「歲寒，然后知松柏之后雕也。」
◎孔子說(shuō)：「要到天氣寒冷的時(shí)候，才能知道松樹(shù)與柏樹(shù)，依然保持青翠不雕謝。」
※ 所謂『亂世知人心，板蕩識(shí)忠臣。』
子曰：「智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。」
◎孔子說(shuō)：「有智能的人，心無(wú)疑惑；有仁德的人，心無(wú)憂(yōu)愁；有勇氣的人，心無(wú)恐懼。」
※智者明理，因?yàn)橥ㄟ_(dá)一切事理，處事清楚明白故不惑；仁者悲天憫人，無(wú)私無(wú)我，沒(méi)有敵人，故不憂(yōu)；勇者見(jiàn)義勇為，直道而行，故不懼。
子曰：「己所不欲，勿施于人。」
◎孔子說(shuō)：「自己所不想要的，不要加在別人身上。」
※要設(shè)身處地為他人著想。
子曰：「君子成人之美，不成人之惡；小人反是。」
◎孔子說(shuō)：「君子成全他人的好事，不成全他人的壞事；小人剛好相反。」
※君子小人存心不同，所好亦異。君子量大，故成人之美；小人氣量狹窄，嫉妒心作祟，見(jiàn)不得人好，故反是！
子曰：「名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。」
◎孔子說(shuō)：「名份不正當(dāng)，就無(wú)法說(shuō)得順理（理不直則氣不壯）；說(shuō)話(huà)不能順理（順口），做起來(lái)就不容易成功；做不成事，禮樂(lè)的教化就不能興盛；禮樂(lè)的教化不興，單用刑罰，法律刑罰也不能用得恰當(dāng)；法律刑罰用得不恰當(dāng)，人民就會(huì)手足無(wú)措，不知如何是好了。」
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
◎孔子說(shuō)：「領(lǐng)導(dǎo)者本身正直沒(méi)有偏差，就是不下命令，事情也能行得通；倘若自己都作不好，就是有命令，人民也不肯聽(tīng)從。」
※這就是正人須先正己的道理。
子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」
◎孔子說(shuō)：「君子能與大眾和諧相處，但并不同流合污，小人只是曲從私黨，同流合污，而不能與大眾和諧相處。」
6.子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
◎孔子說(shuō)：「君子心地坦然光明正大，所以坦然自在而不驕傲，小人驕傲卻無(wú)法坦然自在。」
子曰：「不患人之不己知，患其不能也。」
◎孔子說(shuō)：「不要憂(yōu)慮別人不了解自己，應(yīng)該憂(yōu)慮自己沒(méi)有才能。」
子曰：「工欲善其事，必先利其器。」
◎孔子說(shuō)：「工匠要做好他的事，必定先磨利他的工具。」
子曰：「君子不以言舉人，不以人廢言。」
◎孔子說(shuō)：「君子不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的言論，就推薦他，也不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的行為有過(guò)失，就連他的言論也不理。」
※「有言不一定有德。無(wú)德亦可以有言。」妙哉！
子曰：「道不同，不相為謀。」
◎孔子說(shuō)：「各人志氣行業(yè)不相同，就無(wú)法相互策劃考量了。」
子貢曰：「君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。」
◎子貢說(shuō)：「君子有過(guò)失時(shí)，好象日蝕月蝕一般。他犯的過(guò)，人人皆得見(jiàn)之；當(dāng)他改過(guò)時(shí)，人人又恢復(fù)仰望崇敬之心。」
※過(guò)而能改，善莫大焉！
【《論語(yǔ)》名句精選示范】相關(guān)文章：
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·為政第二06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·子張第十九06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·子路第十三06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·顏淵第十二06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·先進(jìn)第十一06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·子罕第九06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·泰伯第八06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·述而第七06-14
《論語(yǔ)》論語(yǔ)·雍也第六06-14