風(fēng)水的名言警句
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類(lèi)題目的理解。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編為大家整理的風(fēng)水的名言警句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
風(fēng)水的名言警句1
1、一不相粗頑丑石，二不相急水急流，三不相窮源絕境，四不相單獨(dú)龍頭，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山岡撩亂，八不相風(fēng)水悲愁，九不相坐下低軟、十不相龍虎尖頭�！肚嗄液＝墙�(jīng)》
2、福厚之地，雍容不迫，四合周顧，辨其主客。山欲其凝，水欲其澄。山來(lái)水回，逼貴豐財(cái)。《青烏先生葬經(jīng)》
3、理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽(yáng)以昌，用陰以成。陽(yáng)德有象，陰德有位。地有四勢(shì)，氣從八方。外氣行形，內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止�！肚嗄医�(jīng)》
4、中五立極，臨制四方。背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)綱�！肚嗄医�(jīng)》
5、山厚人肥，山瘦人饑，山清人秀，山濁人迷，山寧人駐，山走人離，山雄人勇，山縮人癡，山順人孝，山逆人虧�！肚嗄液＝墙�(jīng)》
6、天之所臨，地之所盛。形止氣蓄，萬(wàn)物化生。氣感而應(yīng)，鬼福及人�！肚嗄医�(jīng)》
7、陽(yáng)以相陰，陰以含陽(yáng)，陽(yáng)生于陰，柔生于剛。陰德弘濟(jì)，陽(yáng)德順昌�！肚嗄医�(jīng)》
8、八體宏布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射�！肚嗄医�(jīng)》
9、天尊地卑，陽(yáng)奇陰偶。一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途�！肚嗄医�(jīng)》
10、青囊自古秘斯文，但覆多年舊冢墳，山水變時(shí)局也變，便知吉兇見(jiàn)分明�！肚嗄液＝墙�(jīng)》
11、元女青囊海角經(jīng)，神仙傳授甚分明，有人會(huì)得三般卦，五百年中一間生。《青囊海角經(jīng)》
12、陰陽(yáng)合符，天地交通。內(nèi)氣萌生，外氣成形。內(nèi)外相乘，風(fēng)水自成�！肚酁跸壬峤�(jīng)》
13、天星地形，上下相因，陰陽(yáng)之理，存乎其間。陰陽(yáng)交而天地泰，山水會(huì)而氣脈和�！肚嗄液＝墙�(jīng)》
14、天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀(jì)�！肚嗄医�(jīng)》
15、童斷與石，過(guò)獨(dú)逼側(cè)。能生新兇，能消已福。《青烏先生葬經(jīng)》
16、地德上載，天光下臨。陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)。陰陽(yáng)相見(jiàn)，福祿永貞。陰陽(yáng)相乘，禍咎踵門(mén)。《青囊經(jīng)》
風(fēng)水的名言警句2
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危而無(wú)咎矣。
3、同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類(lèi)也。
4、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
6、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。
7、蒙以養(yǎng)正，圣功也。
8、君子以果行育德。
9、君子以?xún)�德辟難，不可榮以祿。
10、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。
11、謙謙君子，卑以自牧也。
12、不事王侯，高尚其事
13、君子以多識(shí)前言往行以蓄其德。
14、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
15、君子以言有物而行有恒。
16、君子以反身修德。
17、見(jiàn)險(xiǎn)而能止，智矣哉。
18、君子以懲忿窒欲。
19、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
20、君子以順德，積小以高大。
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！
22、君子以恐懼修省。
23、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。
24、君子以思不出其位。
25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎？況于鬼神乎？
26、君子以思患而豫防之。
27、知周乎萬(wàn)物，而道濟(jì)天下。
28、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鮮矣！
29、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。
30、易無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能與於此。
31、易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
32、 形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯(cuò)之天下之民，謂之事業(yè)。
33、 圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑。
34、天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。
35、 古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。
36、 易窮則變，變則通，通則久。
37、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無(wú)益而弗為，以惡小為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。
38、 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國(guó)家可保也。
39、 天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來(lái)者逆。
40、 雷以動(dòng)之，風(fēng)以散之；雨以潤(rùn)之， 日以烜之；艮以止之，兌以說(shuō)之；乾以君之，坤以藏之。。
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