神話故事之巫山神女
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。以下是小編幫大家整理的神話故事之巫山神女，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于巫山神女的故事來自于一則神話傳說。巫山神女本是天庭王母的女兒瑤姬。傳說中居住在仙界瑤池的西王母娘娘有二十幾個漂亮的女兒，瑤姬是最小的，也是最美麗并且可愛活潑的，因此，西王母對瑤姬十分的愛護。
由此瑤姬撥開了云朵往凡間看去，發現人間極為艱苦，瑤姬偷偷看凡間的事情被王母知道了，王母十分的生氣，但是這更加引發了瑤姬想要去凡間走一趟的決心，西王母知道自己拗不過自己的寶貝女兒，又怕女兒吃苦，最后只好同意了瑤姬下凡，西王母還想著海龍王的太子十分的搭配自己的女兒，于是不忘讓瑤姬去龍宮。
瑤姬去了龍宮后才知道這是一場局，氣憤之下去了人間，來到人間的時候發現有十二條惡龍作怪，于是瑤姬收拾了他們，但是這十二條惡龍死后還是化為了十二座大山擋住人們的去路，瑤姬又化身入了山，將自己的身體化為萬物，幫助了貧苦的人們，最后瑤姬化為了一塊玉女石像屹立在山頂，后來河水泛濫，人們苦不堪言，大禹治水經過巫山，瑤姬見大禹為了人們治水，是一個十分難得的英雄，于是制作了一本治水的寶卷，并將其送給了大禹，后來得到了瑤姬贈與的寶書，大禹開辟出了黃河，瑤姬后又開山降水匯成清澈的'河流灌溉著百姓的田地，巫山從此青翠。之后便有了巫山神女的故事在民間傳播。
巫山神女的故事表現了巫山神女是一個非常善良并且有自己的主見的仙女。
巫山神女的故事
傳說王母娘娘一共有二十三個女兒，她們個個都聰明美麗，尤其是小女兒瑤姬更是明艷動人，冰雪聰明，最難能可貴的是她心地善良，天生一副悲天憫人的菩薩心腸。王母娘娘將這個小女兒視為掌上明珠，十分疼愛，唯一讓她這個做母親的不放心的，就是瑤姬多思好動的性格。
隨著瑤姬一天天長大，王母娘娘的心里開始有些不安起來。因為時常有各種關于瑤姬不合禮數的事情傳到她的耳朵里：瑤姬公主擅入瑤池賞荷花了，瑤姬公主在天河里戲水被發現了，瑤姬公主爬到蟠桃樹上摘星星了……諸如此類的傳聞越來越多。王母娘娘勸過她幾次，但是她總是說自己的性格就像云中的雁，一旦被關住了也就不能活了。王母娘娘一見她那委屈的樣子，心中的怒氣立刻就蕩然無存了。“不過，總是這樣也不是個辦法，看來是該狠狠心管教管教她。”一提起瑤姬不大聽話的事，王母娘娘就唉聲嘆氣的。
“妹妹還小，等她長大了自然就好了。”瑤姬的二十二位姐姐總是這樣安慰王母娘娘。她們都很疼愛這個小妹妹，自然不忍心看她受懲罰。
一天，王母娘娘又為瑤姬的事心煩，就到南天門散心，沒想到正碰上瑤姬利用法術撥開云霧偷看人間呢。
王母娘娘一見這個情形十分生氣，立刻大聲訓斥道：“你在天上胡鬧也就算了，現在竟然偷窺起下界來了，難道不知人間的濁氣會污了眼睛嗎？”
瑤姬見王母娘娘發這么大火，絲毫沒有退卻，她繼續撥開云霧指著人間反駁道：“您看那裊裊升起的炊煙、綠油油的原野不是比天上熱鬧美麗得多嗎？還有那些翱翔的白鶴不是也比我們快樂得多嗎？我就是想像它們一樣在天地間自由地生活！”要知道，在仙界，思凡可是大罪啊。
聽瑤姬這么說，王母娘娘勃然大怒：“身為帝女竟然說出如此大逆不道的話來，還不快回禁宮思過！”
不過瑤姬橫下了心，一定要去凡間看看。她不但沒有理會母親的話，而且還撥開云霧跳了下去。她的這一舉動讓王母娘娘吃驚不小，連忙追了過去，一把將她拉住，又好言相勸道：“下界是苦海，你身為金枝玉葉，又怎能去那里受苦。”
為了說服瑤姬，王母娘娘將人間各種悲苦的場面一一展示在了瑤姬眼前。看到凡間的人衣衫襤褸吃糠咽菜，瑤姬不禁感嘆：“果然是苦啊。”
王母娘娘聽她這么說，心里暗暗高興，連忙勸道：“天上有穿不盡的綾羅綢緞，吃不完的山珍海味，還是做神仙好啊。”
令王母娘娘沒有想到的是，瑤姬聽了她的話，親眼見到了人間的悲苦后，竟然更加堅定地要下凡了。王母娘娘見拗不過她，一時不知怎么辦好。這時瑤姬的大姐恰好來了，她見妹妹這個樣子，就笑著對母親耳語了一番。王母娘娘聽后連連點頭。她對瑤姬說：“你也長大了，既然執意要去人間，那我也不再阻攔你，只是你到人間前，須先前往東海龍宮一趟。”
瑤姬見母親答應了自己的請求別提有多高興了，她爽快地答應了母親的要求，壓根沒問為什么要去東海龍宮。
原來，瑤姬還小時，東海龍王就曾向王母娘娘提親，只是當時并沒有說定。如今經自己的大女兒一提醒，王母娘娘恍然悟到，瑤姬已經長大，又如此思戀凡間，想必是到了婚嫁的時候。于是就假借準許她往凡間去，打發她到東海龍宮見龍王以表暗許之意。
對于王母娘娘的這一打算，瑤姬全然不知，她高高興興地去了東海龍宮。龍王對她傾心已久，如今見她來做客，心中明白王母娘娘暗許了自己的求親，對瑤姬便格外殷勤，瑤姬走到哪里東海龍王就跟到哪里。讓瑤姬感到新奇的是，龍王所到之處，海水自動分向兩側，竟生生地變成了一道透明的水巷。水巷兩側水草輕撫，各色魚蝦穿梭其間，再加上各類珊瑚點綴其中，簡直美得難以名狀。
瑤姬看得眼花繚亂，一旁的東海龍王則十分得意。不知不覺他們竟走到了東海龍王的后宮。瑤姬只覺得一片珠光寶氣，仔細看時，只見墻上鑲滿了夜明珠等奇珍異寶。
東海龍王將瑤姬安排在了黃金交椅上，又命人將玉液瓊漿放在閃閃發光的瑪瑙桌上，便命所有侍從都退下，然后親自斟酒送至瑤姬面前，勸飲道：“良辰美景，美女少年，此酒盡可謂合歡。”
瑤姬見座中再無別人，心中本就緊張起來，見他如此說，臉立刻紅了。東海龍王又接著說道：“你我門戶相當，又早有婚約，雖未定準，但如今王母娘娘遣你前來，已擺明是允了……”不等他說完，瑤姬便生氣地一把推開龍王的手，怒氣沖沖地離開了龍宮。
想到自己被母親欺騙了，瑤姬十分生氣，她決定前往人間，再也不回天上去了。
一天，她走到了長江邊，見路上的百姓都傷痕累累、步履蹣跚地相互攙扶著前行，似乎是在逃難。瑤姬剛想上前打聽是怎么回事，只見天上翻騰起了滾滾的烏云。瑤姬仔細一看，發現原來云中正有十二條孽龍在興風作浪。隨著它們瞪眼、吼叫、翻騰，雷雨越下越大，暴發的山洪瞬間淹沒了農田和房屋，人們也被它們折騰得苦不堪言。
瑤姬見狀立即駕云飛到了它們身邊，一問才知道這幫家伙竟然是東海龍王的屬下。瑤姬立刻火冒三丈：東海龍王那般對待自己也就算了，他的屬下竟然如此禍害百姓。瑤姬決定為民除害。
她從頭上拔下了王母娘娘所賜的具有超凡法力的碧玉簪輕輕一揮，十二條孽龍就全都死了。瞬間，惡劣的天氣消失了，云散開了，雨過天晴了，百姓們也終于能夠在這片土地上勞作了。
然而，孽龍雖然死了，但是它們所帶來的麻煩并沒有結束。原來，這十二條孽龍的身體竟然化作了十二座山，擋住了東去的江水，原來的良田和村莊成了一片汪洋。眼見著百姓們還要繼續受苦，瑤姬覺得很難過，她實在不忍心離去，于是就決定留下來幫他們。
天上的王母娘娘知道瑤姬毀了與東海龍王的親事，又殺死了十二條孽龍后，又恨又氣，決定不再認她這個女兒了。但是當聽說瑤姬留在荒山野谷每日受苦時，她又心疼起來。于是，她把自己留在天上的二十二個女兒叫到跟前說道：“我十分思念你們的小妹瑤姬，想她在人間定是受了不少苦，你們去把她接回來吧。過去的事我也不再追究了。”
二十二個仙女也很想念她們的小妹妹，聽完王母娘娘的吩咐，她們立即騰云駕霧前往人間找到了瑤姬。瑤姬和姐姐們久別重逢，真是悲喜交加，姐妹們又是哭又是笑，好不容易才平靜了下來。
二姐對瑤姬說：“母親十分想念你，這次我們來就是接你回去的。”
瑤姬想了想，眼含淚水回答道：“我也十分想念母親，只是我不能回去，這里需要我。”
幾個姐姐便埋怨她說：“這里山高水險，哪里比得上龍宮和天上，你為何執迷于此呢？”
“你們看，百姓們在受苦，我又怎能忍心離去！”瑤姬指著遠處說道。
仙女們向她所指的方向望去，只見山坡上，虎豹正在追逐一個人，那人已被趕得精疲力竭，眼看快要被追到了。瑤姬趕緊抓了一把泥沙撒過去。虎豹被泥沙化成的箭射死了，那個人得救了。看到這些，其中三個仙女點了點頭，不再勸瑤姬回去了。
接著她們又發現山腳下有一個人腳步沉重，似乎病得很重。瑤姬立即拔了幾根頭發，化作靈芝草放在了他面前。那人吃了這起死回生的靈芝草也得救了。看到這些又有四個仙女不再勸瑤姬返回天庭了。
過了一會兒，江里又來了一條船，幾個纖夫拼命地拽著繩子想往前挪動，但是船好像被釘住了一樣絲毫沒有反應。瑤姬連忙對著船吹了一口氣，只見江上立即刮起了順風，船動起來了，纖夫們終于松了一口氣。看到這一幕，仙女們都理解了瑤姬留在這里的行為。
見姐姐們都體諒了自己，瑤姬覺得很欣慰，正要送姐姐們回去，忽然發現田里的禾苗都枯黃了。瑤姬不由得難過起來：天真是太旱了，這樣下去百姓們又該受苦了。想到這些，瑤姬急得哭了。
沒想到她流下的淚水頓時變成了雨水，田里的禾苗不枯了，池塘里的魚也得救了。面對這一切，仙女們竟然分成了兩派：一派主張留下來同瑤姬一起幫助百姓，另一派堅持應該回去照顧母親。雙方各執一詞，討論了半天也沒有個結果，還是瑤姬發現持兩種觀點的各為十一人，于是就建議一半留在人間，一半回天庭。仙女們聽如此說，都覺得有道理，于是就按照瑤姬說的做了。
留下來的十一個仙女的名字分別是登龍、松巒、翠屏、集仙、朝云、聚鶴、凈壇、起云、飛鳳、上升、圣泉。再加上瑤姬自己，十二位仙女從此便留在巫山上守護著這里的百姓了。后來，她們便變成了巫山十二峰。
如今，到了三峽，人們透過繚繞的煙云看到的最醒目的山峰名叫望霞峰（也叫神女峰），它緊臨長江，聳入藍天，身影若隱若現，像石頭又像人，像在天上又像在人間——據說那就是神女瑤姬了。
典源出處
《文選·宋玉 〈高唐賦〉序》：“昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高唐之觀，其上獨有云氣，崪 (cui) 兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無 窮。王問玉曰：‘此何氣也?’玉對曰：‘所謂朝云者也。’王曰：‘何謂朝云?’玉曰：‘昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾，巫山之女也，為高唐之客，聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之，去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。’旦朝視之，如言，故而立廟，號曰‘朝云’。“注引 《襄陽耆舊傳》曰：‘赤帝女曰姚姬，未行而卒，葬于巫山之陽，故曰巫山之女。楚懷王游于高唐，晝寢，夢見與神遇，自稱是巫山之女，王因幸之。遂為置觀于巫山之南，號為朝云。后至襄王時，復游高唐。”《文選 ·宋玉 〈神女賦〉 序》：“楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使賦高唐之事。其夜王寢，果夢與神女遇。其狀甚麗，王異之。”《太平御覽》卷三九九引 《襄陽耆舊傳》 曰：“楚襄王與宋玉游于云夢之野，將使宋玉賦高唐之事，望朝云之館，上有云氣，崪乎直上，忽而改容，須臾之間，變化無窮。王問宋玉曰：‘此何氣也?’對曰：‘昔者先王游于高唐，怠而晝寢，夢一婦人，曖乎若云，煥乎若星，將行未至，如浮如停，詳而視之，西施之形。王悅而問焉。曰：‘我，帝之季女也，名曰瑤姬。未行而亡，封巫山之臺，精魂依草，實為莖之，媚而服焉，則與夢期，所謂巫山之女，高唐之姬。聞君游于高唐，愿薦枕席，王因而幸之。”
釋義用法
傳說楚懷王游于高唐，夢見一女子自稱巫山之女，名叫瑤 (姚) 姬，本是天帝的小女兒，死后葬于巫山之下，特來與楚王親近。走時說，自己早晨為朝云，傍晚為行雨，總在陽臺之下。后來楚襄王與宋玉也去游高唐，又在夢中見到她。這一神話傳說流播甚廣，為歷代詩人詞客所吟用。后以此典詠寫男女之間情事; 也用以描寫女子情態; 或用以詠懷巫峽古跡，亦用以詠自然界雨云。
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