經(jīng)典哲理故事

【精】經(jīng)典哲理故事

經(jīng)典哲理故事1

　　沈從文原來當(dāng)過一段時(shí)間的土匪，在這方面他很有一套。

　　綁來的孩子都先餓上三天，三天過后再給他做一條魚。

　　如果這孩子先吃魚背的肉，撿大塊地吃，那這就是窮苦家的孩子，平時(shí)沒吃過什么好的，等他吃完就會把他放嘍。

　　如果他先吃魚尾的`肉，那就待扣幾天，這魚尾上的刺少，吃起來不麻煩，可見這孩子在家也是嬌生慣養(yǎng)。

　　如果他一上來就夾腮幫子的肉，就能看出這孩子可算是家中的掌上明珠，最受寵的，而且家庭條件還不一般，那他們家不傾家蕩產(chǎn)這孩子肯定是走不了。

　　這很像多數(shù)當(dāng)了很久領(lǐng)導(dǎo)的人，不管是在職還是退休，都難免會有一些官架子，而

　　有這架子的人，多多少少都會露出一些“蛛絲馬跡”。

　　由此我們可以得出，在一個陌生的環(huán)境下，彰顯自己的往往都是自己的習(xí)性，而使自己暴露無疑的也是自己的習(xí)性。

經(jīng)典哲理故事2

　　一個年輕人看到別人成功時(shí)，總想做出一番轟轟烈烈的大事，卻又不愿意在小事上下功夫，只是一味抱怨自己出身不好，沒有出生在富貴之家。一天，他到山上的廟里找到一位禪師，向禪師說明來意，禪師什么話也沒說，只帶他來到山下。

　　山下有一個湖泊，湖邊曬著很多漁網(wǎng)。禪師指著一張大網(wǎng)和一張小網(wǎng)問：“你能告訴我，這兩張網(wǎng)哪一張捕的魚更多呢？”

　　“當(dāng)然是大網(wǎng)！”年輕人笑著說，他認(rèn)為禪師的話實(shí)在有點(diǎn)“小兒科”。

　　“是的，可是，你知道為什大網(wǎng)捕的魚多嗎？”禪師繼續(xù)問。

　　“因?yàn)樗�的面積大，網(wǎng)格也多唄！”年輕人回答。

　　“對！為了捕到更多的魚，漁人用了更多的繩子，耗費(fèi)了更多的時(shí)間才織成這張大網(wǎng)。可是，難道你能說，這些時(shí)間和精力都在漁人手里白白浪費(fèi)了嗎？你只看到人家成功的結(jié)果，卻沒有看到人家為了成所付出的暗功夫，人生中，不要一味埋怨苦難，只有不斷學(xué)習(xí)，你織就的那張網(wǎng)就會越大，而當(dāng)你擁有了一張足夠大的網(wǎng)時(shí)，你才能捕到更大的魚呀！”

　　年輕人聽了禪師的.話茅塞頓開。從此，他再也不怨天尤人了，而是把時(shí)間放在了積蓄力量的暗功夫上，精心編制自己的“漁網(wǎng)”，他明白了那句古話：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。多年后，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

經(jīng)典哲理故事3

　　鐮刀滅蚊子

　　約翰·杜威是美國著名的哲學(xué)家、教育家。小時(shí)候，在大家眼中，杜威是一個沉默寡言且不太聰明的孩子。

　　一年夏天，學(xué)校剛擴(kuò)建完畢，很多地方需要清理。杜威的班級蚊子特別多，尤其傍晚，學(xué)生被叮咬得根本無心上課。一天放學(xué)時(shí)，老師吩咐學(xué)生自帶工具，準(zhǔn)備進(jìn)行“滅蚊”行動。第二天，同學(xué)們帶來了各種工具，大部分是捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍，還有滅蚊藥水等等。

　　當(dāng)杜威拿著一把鐮刀走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們都露出了吃驚的.表情，老師也不解地問：“你帶鐮刀干什么？”

　　杜威回答：“滅蚊子呀！”同學(xué)們?nèi)滩蛔〈笮ζ饋恚�用鐮刀滅蚊子�?/p>

　　真是天大的笑話！杜威輕輕地?fù)u了搖頭，不置可否。

　　接下來，同學(xué)們在教室里忙了起來，直到累得筋疲力盡，蚊子還是不斷冒出來，怎樣都消滅不完。

　　而杜威呢，他獨(dú)自走出教室，來到后面的一片雜草叢旁，揮舞鐮刀割起草來。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，隨著雜草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。

　　同學(xué)們這才佩服起杜威來，杜威則紅著臉說：“昨天我發(fā)現(xiàn)，教室后面的雜草叢才是蚊子的來源和藏身之處，只有把雜草清理掉，蚊子才會徹底消失。”

　　只有看清事物的本質(zhì)，找到問題的根源，才能徹底而有效地去解決問題。

經(jīng)典哲理故事4

　　甲乙丙丁非常優(yōu)秀，四人分別到一家房地產(chǎn)公司應(yīng)聘銷售部主任。

　　主考官把他們領(lǐng)到一個特殊的考場，要求脫掉鞋子，路有三條，可以任選。時(shí)間，20分鐘。

　　甲果斷地選擇了C路，一進(jìn)去，怎么也沒有想到C路會是一座山，或許B路沒有障礙，甲馬上退出來，進(jìn)入到B路，但一進(jìn)去，B路竟然是一條大河，或許A路沒有障礙，甲馬上退出來，進(jìn)入到A路，但A路卻是仙人掌遍布。此刻，他什么都不顧了，拼命鉆過去。

　　乙果斷地選擇了B路，一進(jìn)去，怎么也沒有想到B路會是一條大河，或許A路沒有障礙，乙馬上退出來，進(jìn)入到A路，但一進(jìn)去，A路仙人掌遍布，或許C路沒有障礙，乙馬上退了出來，進(jìn)入到C路，但C路卻是一座山。此刻，他什么都不顧了，拼命往上爬。

　　丙果斷選擇了A路，一進(jìn)去，怎么也沒有想到A路仙人掌遍布，或許C路沒有阻礙，丙馬上退出來，進(jìn)入到C路，但一進(jìn)去，C路卻是一座山，或許B路沒有障礙，丙馬上退出來，進(jìn)入到B路，但B路是條大河。此刻，他什么都不顧了，拼命向前游。

　　丁果斷選擇了A路，見有仙人掌，找空鉆過去，見有一條河，往前游過去，見有一座山，爬過去……到達(dá)目的'地，丁剛巧用了20分鐘。

　　甲乙丙丁的腳都淌血了，但只有丁被錄取了。誰也不會想到，丁領(lǐng)先的僅是三秒鐘！

經(jīng)典哲理故事5

　　100多年前的某天下午，在英國一個鄉(xiāng)村的田野里，一位貧困的農(nóng)民正在勞作。忽然，他聽到遠(yuǎn)處傳來了呼救的聲音，原來，一名少年不幸落水了。

　　農(nóng)民不假思索，奮不顧身地跳入水中救人。孩子得救了。

　　后來，大家才知道，這個獲救的.孩子是一個貴族公子。

　　幾天后，老貴族親自帶著禮物登門感謝，農(nóng)民卻拒絕了這份厚禮。

　　在他看來，當(dāng)時(shí)救人只是出于自己的良心，自己并不能因?yàn)閷Ψ匠錾砀哔F就貪戀別人的財(cái)物。

　　故事到這兒并沒有結(jié)束。

　　老貴族因?yàn)榫磁遛r(nóng)民的善良與高尚，感念他的恩德，于是，決定資助農(nóng)民的兒子到倫敦去接受高等教育。

　　農(nóng)民接受了這份饋贈，能讓自己的孩子受到良好的教育是他多年來的夢想。

　　農(nóng)民很快樂，因?yàn)樗�的兒子終于有了走進(jìn)外面世界、改變自己命運(yùn)的機(jī)會；老貴族也很快樂，因?yàn)樗�終于為自己的恩人完成了夢想。

　　多年后，農(nóng)民的兒子從倫敦圣瑪麗醫(yī)學(xué)院畢業(yè)了，他品學(xué)兼優(yōu)，后來被英國皇家授勛封爵，并獲得1945年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。

　　他就是亞歷山大弗萊明，青霉素的發(fā)明者。

　　那名貴族公子也長大了，在第二次世界大戰(zhàn)期間患上了嚴(yán)重的肺炎，但幸運(yùn)的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。

　　這名貴族公子就是英國首相丘吉爾。

　　農(nóng)民與貴族，都在別人需要幫助的時(shí)候伸出了援手，卻為他們自己的后代甚至國家播下了善種。

　　人的一生往往會發(fā)生很多不可思議的事情，有時(shí)候，我們幫助別人或感恩別人，卻可能冥冥之中有輪回。

　　感恩行善。

經(jīng)典哲理故事6

　　清順治年間，鄭成功率部在閩南沿海一帶堅(jiān)持反清復(fù)明斗爭。清將固山金礪逮著機(jī)會，將其團(tuán)團(tuán)圍困在海澄城內(nèi)。一天，城內(nèi)的鄭成功在營房巡視時(shí)，一個士兵手里提著只鴨子跑過來說，從通向城外的壕溝中抓到了兩只鴨子。

　　鄭成功于是同這個士兵來到壕溝旁查看。果然，隨著一股股城外涌進(jìn)的潮水，一只只鴨子也隨之漂了進(jìn)來，不一會兒就抓到了七八只。

　　大家以為這下可以打打牙祭，飽餐一頓了。原來城內(nèi)糧食儲備不多，糧草即將告罄，所以食物一直限量發(fā)放，士兵們好久沒吃飽過了。鄭成功卻說：“一只也不能殺。”

　　鄭成功看著大家疑惑的'神情，解釋道：“固山金礪想把我們困死在城里，打聽不到虛實(shí)，就用鴨子當(dāng)探子。如果我們把鴨子吃掉，就等于告訴固山金礪城內(nèi)彈盡糧絕，秩序混亂。”

　　確如鄭成功所料，城外的固山金礪正在觀望動靜，聽說隨著退潮，他派進(jìn)城的“鴨探”居然又回來了。固山金礪傻了眼，他明白，城里秩序井然，糧草充足，而且他聽說鄭成功另一主力部隊(duì)正向海澄靠攏，害怕遭到內(nèi)外夾擊，于是只好改變策略，放棄圍攻。

　　天上不會掉“餡餅”，眼前的“餡餅”也許就是誘人下坑的“陷阱”，我們應(yīng)當(dāng)像鄭成功一樣擦亮眼睛，見到“餡餅”不為所動，正確應(yīng)對，從而讓危機(jī)變成轉(zhuǎn)機(jī)。

經(jīng)典哲理故事7

　　可以肯定地說，如果有一個人有充足的理由去抱怨他的不幸的話，那么這個人就是海倫V凱勒。海倫出生時(shí)便聾、啞、盲，她被剝奪了同她周圍的人進(jìn)行正常交流的能力，只有她的觸覺能幫助她把手伸給別人。體驗(yàn)愛別人和為他人所愛的幸福。

　　但是，由于一位虔誠而偉大的教師向海倫伸出了友愛之手，這位既聾、又啞、又盲的小姑娘終于成了一個歡樂、幸福和成績卓越的婦女。海倫小姐曾經(jīng)寫道：

　　“任何人出于他的善良的心，說一句有益的話，發(fā)出一次愉快的笑，或者為別人鏟平粗糙不平的路，這樣的.人就會感到歡欣是他自身極其親密的一部分，以致使他終身去追求這種歡欣。”

　　你分享給別人的東西愈多，你獲得的東西就越多。你把幸福分給別人，你的幸福就會更多。海倫.凱勒正是同別人分享了優(yōu)良而稱心的東西，從而使自己得到更大的快慰。

經(jīng)典哲理故事8

　　男人和女人發(fā)生了一場令人難忘的爭吵，男人一跳而起，離開了他的書桌，隨手抓了兩張白紙，走到女人身邊說：“讓我們各自把不喜歡的事情都寫下來吧！”

　　女人開始寫了，男人氣沖沖地望著她，過了幾分鐘，他也開始寫了，后來，男人總是抬頭望著女人，但是每當(dāng)女人停筆不寫的時(shí)候，男人就低頭寫了。

　　終于，他們兩個都寫完了。男人說：“我們交換了看看吧。”于是他們交換了各自寫的東西。

　　女人只把男人交給她的那張紙看了一眼，立即懇求著說：“快把我的那張紙還給我吧。”

　　原來男人寫的`，滿紙都是：“我愛你！我愛你！我愛你……”

　　誤會

　　某日，張三在山間小路開車。

　　正當(dāng)他優(yōu)哉悠哉地一邊轉(zhuǎn)一個大彎，一邊欣賞美麗的風(fēng)景時(shí)，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機(jī)還搖下窗戶對他大叫一聲：“豬！”

　　張三越想越納悶，越想越生氣，于是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群正在過馬路的豬。

　　雖然這只是一個笑話，但生活中我們也的確會發(fā)生類似錯誤的詮釋別人好意的事情，結(jié)果只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，最好先學(xué)會按捺情緒，耐心觀察，以免事后后悔也來不及了。

經(jīng)典哲理故事9

富翁們的要求

　　有3個國籍的富翁要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年，監(jiān)獄長給他們3個人每人一個要求。

　　那個美國富翁愛抽雪茄，要了3箱雪茄。

　　這個法國富翁最浪漫，要了一個美麗的女子相伴。

　　還有一個是猶太富翁，他要一部與外界溝通的電話。

　　3年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火柴了。

　　接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，她的肚子里還懷著第三個孩子。

　　最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這3年來我每天與外界聯(lián)系，我的`生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯！”

　　這個故事告訴我們，什么樣的人生選擇決定什么樣的生活。今天的財(cái)富是由3年前我們的人生選擇決定的，而今天我們的財(cái)智抉擇將決定我們3年后的財(cái)富。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好地創(chuàng)造自己未來的財(cái)富。

經(jīng)典哲理故事10

　　獵狗跟隨主人到林間狩獵，發(fā)現(xiàn)一只正在吃草的兔子。獵狗悄悄靠近兔子，然后猛地?fù)溥^去，一口咬住了兔子的后腿。兔子大驚，拼命從獵狗的口中掙脫出來，然后沒命地向樹林深處跑去。

　　為了不落到獵狗的`嘴里，兔子一路狂奔；為了逃命，它拼盡了全力。雖然一條腿已經(jīng)受傷，還有樹林中的枯枝敗葉阻礙著它，但它卻跑出了前所未有的速度。

　　獵狗努力追趕著，它要抓住兔子，向主人證明自己的優(yōu)秀。只是它在追趕過程中經(jīng)常要避開一些障礙，有時(shí)是樹樁，有時(shí)是斜伸出來的荊棘，有時(shí)是馬蜂窩……

　　兔子為了求生全力以赴，獵狗則為了捕獵盡力而為。最后兔子一頭扎進(jìn)洞的時(shí)候，連在遠(yuǎn)處觀望的獵人都不敢相信野兔竟然逃脫了，但是野兔的的確確贏了獵狗，而獵狗在洞外轉(zhuǎn)了兩圈，只得悻悻離去。

經(jīng)典哲理故事11

　　有人要求覲見國王，大臣警告國王：“請當(dāng)心，陛下。此人善于溜須拍馬，以此取得王公貴族的好感，再騙取厚禮和

　　土地。”

　　國王回答：“我這樣的明君絕不可能上他的.當(dāng)。讓他進(jìn)殿。”

　　那人一進(jìn)門立刻跪倒在國王腳下，高唱起贊美國王的頌歌：“多么榮幸我能與偉大的君主同處一室。您的光彩令我目眩，您的風(fēng)度如此優(yōu)雅……”

　　他這樣一口氣唱了20多分鐘。等他停下來喘氣時(shí)，一位大臣趕緊抓住機(jī)會提醒國王：“我提醒過您，陛下，他非常善于花言巧語。”

　　“不必過慮，”國王答道：“我告訴過你，要蒙蔽我可不容易。他膽敢張口拍我馬屁的話，我立刻讓人把他扔出去。但是到目前為止，他說的都是事實(shí)。”

　　——馬屁=麻痹

經(jīng)典哲理故事12

　　范式和張劭都是東漢的地方小吏，兩人關(guān)系很好，為至交。范式有一次對張劭說，我一定要去您家拜訪，向你的家人問好。張劭回答說，歡迎老友來訪我，一，定做飯做菜招待你。其中的`菜就是雞。兩位老友相隔千里，在交通條件落后的漢朝，張劭的家人都不大相信范式的承諾。然而張劭對范式的誠信很有信心。在約定的那一天，他早早起來殺雞做飯等候范式，果然，范式如約而至。兩人把酒盡歡，良久方散，這就是史上有名的“雞黍之交”。后來張劭去世，下葬時(shí)棺木不能下去，直到范式趕到，以酒祭奠畢，棺木一下子下去了。

經(jīng)典哲理故事13

　　戰(zhàn)國時(shí)期，有一個大音樂家名叫公明儀，彈得一手好琴。他無論走到哪里，總是琴不離身，閑下來時(shí)，彈奏一曲，便覺得心神舒暢。有一天，他獨(dú)自一個人在郊外散步。他走著走著，看見一頭牛在那里吃草。他覺得這頭牛很寂寞，他就開口對牛說道：老黃牛啊老黃牛，你真可憐啊，一個人在這里，也沒人理你，不過，你不用怕，我給你彈一首曲子，給你解解悶兒。

　　于是他就放下琴，先彈了一支《清角之操》。牛只是低著頭只管吃草，一點(diǎn)也不理會。公明儀失敗了，他想了想明白了：那支曲調(diào)太高深了，不是牛聽不到琴聲，而是琴聲不適合它的耳朵啊！于是他又另外彈了幾支曲調(diào)，一會兒好像蚊子嗡嗡地叫，一會兒又好像小牛哞哞地叫。這樣一彈，那頭牛就搖著尾巴，豎起耳朵，草也不吃了，回轉(zhuǎn)身子踱著小步，慢慢地走來，留心地傾聽。

　　【大道理】：

　　做任何事情都應(yīng)該有的放矢，看清對象，這樣才能收到效果。

經(jīng)典哲理故事14

　　有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹十分緊張地說：龍蝦，你怎能夠把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放下呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你此刻的狀況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時(shí)你不死才怪呢？

　　龍蝦氣定神閑地回答：謝謝你的'關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都務(wù)必先脫掉舊殼，才能生長出更堅(jiān)固的外殼，此刻應(yīng)對的危險(xiǎn)，只是為了將來發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備。

　　寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找能夠避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。

經(jīng)典哲理故事15

　　老人道

　　老人，有根有底旺生，德高望眾時(shí)成形，老人似天德星高照，光芒四射如蓬勃的禾苗呈現(xiàn)出的吉兆。在天能為生命照耀，在地能滋潤福田，是培育福樂和康寧的養(yǎng)料。德是上好的風(fēng)水，幫助家庭納入福祿。老人，具有包容一切的德性，不急不躁，卸載脾氣的匕首和尖刀，忙而不亂，碌而不怨，貧而不賤，富而節(jié)儉，千變?nèi)f化，從不把尊嚴(yán)忘掉。

　　老人，樂善好施，是對晚輩最好的言傳身教。老人以慈悲為懷，時(shí)刻自我檢討，清除一切是非的根苗，善于平衡關(guān)系，不消全家的福報(bào)，教育子孫經(jīng)常灌溉善德之根，筑牢和諧家庭的基礎(chǔ)，讓美德根深蒂固，枝繁葉茂。

　　遵行此道，大至國家的強(qiáng)盛幸福，社會之祥和，小至個人生活，事業(yè)的興旺，身體的健康，無不依靠和諧的基礎(chǔ)，家和萬事興是和諧的主基調(diào)。

　　父母道

　　父母，像太陽和月亮的契合，用生命的金梭編織著歲月。孩子是上天揮毫潑墨在大地上留下的杰作。父母情投意合，才能孕育出優(yōu)良的結(jié)果。

　　父母承蒙天地的恩德，肩負(fù)培養(yǎng)教育孩子的重任和職責(zé)。一個家庭，是一棵樹的栽培，用愛心灌溉才得以成活。家庭是一所學(xué)校，以志為根，安樂是藤條，父母應(yīng)以身作則，方能帶給全家以福報(bào)。

　　孩子，是父母培育出的果實(shí)，若想它健康成長，切記不能強(qiáng)制，強(qiáng)制會拂逆孩子的性情，適得其反，抑制果子的成熟，影響樹木的成活。施教，應(yīng)以德感化，先化除稟性，涵養(yǎng)天性，懂得先克己，不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。并以志為本，不溺、不打、不罵，多鼓勵、常肯定、少批評，不用物質(zhì)誘惑，精心培德。

　　父母道，關(guān)乎家庭的興衰，全家的昌盛，唯遵行其道，不辜負(fù)天地之恩，才能光宗耀祖，以一顆赤誠之心為祖國回報(bào)。

　　夫妻道

　　夫妻，是本和分的組合，是根對葉的含情脈脈。男為本女為分，如果沒有愛的凝結(jié)，婚姻就不會和諧歡樂。

　　本，為生命之根，分為一份職責(zé)。女人，有責(zé)任為根辛勤灌溉，守住其本，永不失職。根經(jīng)過滋養(yǎng)，不斷長成大愛的蓬勃。男人，有義務(wù)培育對方，修剪品行，填補(bǔ)漏洞，完善本分，分擔(dān)對方的痛苦，共享生活的歡樂。

　　本和分不以交換為代價(jià)，夫以剛正為本，婦以柔和為本，“剛”是不動性(不發(fā)脾氣)，“正”是合乎正理。“柔”是性如水，“和”就是合乎理，兩者雖然說法不同，精神卻統(tǒng)為一體。夫妻和諧，則天清地寧;陰陽和，則后雨澤降，夫妻和則后家道成。反之，夫妻紛爭，必然違背天地賦予的恩德，違背父母賦予的情分，違背生命本分的因緣，生命就將失去正報(bào)和依靠，以及無窮的安樂。

　　所以，夫妻分裂，就是生命的分裂，遵行夫妻之道，才能闔家歡樂。

　　丈夫道

　　丈夫，是一言九鼎的氣魄，有著太陽無私的品格;丈夫具備剛直不阿的秉性，狂風(fēng)暴雨，山洪海嘯都動搖不了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和巍峨。

　　綱是丈夫的總則，堅(jiān)貞不屈，筑起家庭大廈的基礎(chǔ)，用大愛鋪就幸福的門庭和院落。丈夫要引領(lǐng)妻子，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女，這是綱領(lǐng)的首要原則。丈夫，是一家的棟梁，只有理直氣壯，保持氣勢磅礴的膽魄，才能保證全家遠(yuǎn)離災(zāi)禍。

　　若讓綱不倒，丈夫必需不動稟性，不起私欲，遠(yuǎn)離不良嗜好，遵守其中的細(xì)則，家庭的大廈才能經(jīng)受各種打擊和誘惑。如果，一個男人唯唯諾諾，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇Γ�家庭就會失去和諧;如果，一個男人，暴跳如雷，非打即罵，理虧詞窮，眾叛親離，家庭就要土崩瓦解，談何歡樂?只有男人勇于承擔(dān)一切，端正自己的言行，矯正家人的過錯，家風(fēng)正氣，積極向上，成就夫道，夫妻才會和睦，家業(yè)天澤。

　　妻子道

　　妻子，具有水性的柔和，婚姻是她對容器的選擇，隨遇而安，隨貧隨富，是妻道的原則。無論方的、圓的`，高的、低的，都要保持白雪一樣的圣潔;在天上，化作云朵，關(guān)照人間的苦樂;在地，要像雨露呵護(hù)禾苗一樣的關(guān)切。無論志向多么高遠(yuǎn)，胸懷多么廣闊，水域的寥廓，決不因器皿的優(yōu)劣，改變選擇。并以永不變質(zhì)的柔性，助夫成德。

　　妻子，以潤物無聲的品格，滋養(yǎng)家園的草木和花朵，與人無爭，即使受盡了苦難，也無怨無悔，甘愿以溫柔之水，對家庭矛盾進(jìn)行調(diào)和，并肩負(fù)孝敬公婆的義務(wù)，中和妯娌，履行好相夫教子的職責(zé)。

　　遵行其道，每個家庭，必將成為一個個美麗的傳說。

　　子女道

　　子女，似陽光親吻著大地，悄悄撒下的一粒種子，從笑靨里長出了幸福和新綠;子女道，就是感恩回饋，賜予自己生命的天地。如果不孝，天地就不會降至福報(bào)。

　　所以，子女道應(yīng)以孝為本，必須對父母全心全意，孝之身孝之心孝之志，不可讓父母勞心費(fèi)力，殫精竭慮。

　　子女道就是盡心盡力，讓父母放心、順心、安心，并要繼承祖業(yè)，弘揚(yáng)家風(fēng)，立志承前啟后，即使父母駕鶴西去也會瞑上雙眼，含笑九泉。

　　真孝，不但要理孝、事孝、身孝，還要填補(bǔ)父母的漏洞，以免失去“仁、義、禮、智、信”，陷于尷尬的境地。

　　婆媳道

　　婆媳道，意在恩義并用，重在婆婆懂得寬容，媳婦知道如何體恤公婆的辛勞;婆婆是整個家庭和睦的締造，對待兒媳，應(yīng)該像對待女兒一樣關(guān)照，將兒媳從無知引領(lǐng)到有知的正道，不能刁難和嘲笑。還要揚(yáng)長避短，不作閑話嚼舌傳謠。

　　對于婆婆熱心、耐心地引導(dǎo)，媳婦應(yīng)該感恩，不能把婆婆的恩寵廉價(jià)地棄之丟掉。并且，事事要虛心請教，還要理解婆婆苦口婆心的忠告。即使婆婆有了過錯，也不怨恨、不頂撞，不能不依不饒。真情實(shí)意地與之促膝談心，孝敬前行，婆媳關(guān)系就會日臻完善，感情恩重如山。家庭和睦，社會和諧，宏偉大業(yè)的興起，無一不依靠婆媳之道的英明策略。

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