經(jīng)典哲理故事

經(jīng)典哲理故事15篇

經(jīng)典哲理故事1

多比幸福感

　　1960年，美國(guó)因貧富差距懸殊，產(chǎn)生了許多社會(huì)矛盾。

　　窮人不但仇恨富人，還對(duì)政府有抵觸情緒，這些不好的因素，就像一枚枚藏在暗處的炸彈，令人不安。

　　為緩和社會(huì)矛盾，美國(guó)政府想了許多辦法。比如，給富人增稅，給窮人增加福利，提高汽車、豪宅等奢侈品的售價(jià)，在窮人密集地設(shè)廉價(jià)超市等，但都收效甚微。

　　有一天，一個(gè)叫羅伯特的電視記者拍攝到這樣兩組畫(huà)面：一組的主人公是一家公司的'總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著，雖然西裝筆挺，但神情憔悴，滿面疲憊;另一組的主人公是一位在寫(xiě)字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服，破舊卻整潔。只見(jiàn)他一邊清掃垃圾，一邊哼著美國(guó)鄉(xiāng)村歌曲，一副怡然自得的樣子。

　　總經(jīng)理是美國(guó)的富人代表，而清潔工則是美國(guó)的窮人代表。這兩組鏡頭在電視上播出之后，奇跡出現(xiàn)了：許多窮人不再仇恨富人，居然還有富人開(kāi)始羨慕窮人的生活。

　　很多政府官員和社會(huì)學(xué)家都覺(jué)得奇怪，僅僅是兩組極普通的鏡頭，怎么就有這么大的威力呢?羅伯特道出了其中的秘密：以前，許多鏡頭都習(xí)慣于對(duì)準(zhǔn)富人的資產(chǎn)和窮人的疾苦，矛盾便出現(xiàn)了。而這一次，他將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是富人和窮人的內(nèi)心。

經(jīng)典哲理故事2

　　山里的農(nóng)場(chǎng)住著祖孫倆。

　　每天早晨，爺爺都會(huì)早早起來(lái)，在餐桌旁誦讀一本圣典。孫子也照樣學(xué)樣地在一旁模仿。

　　一天孫子禁不住問(wèn)爺爺：“爺爺，我試著像您一樣誦讀這本圣典，可是我怎么也做不到全部讀懂，而且讀懂的那部分，合上書(shū)就忘個(gè)精光。您說(shuō)讀這個(gè)有用嗎？”

　　爺爺沒(méi)有回答他的問(wèn)題，而是轉(zhuǎn)身把煤炭從盛煤的籃子里放入火爐，他告訴孫子：“你把這籃子拿到河邊，給我?guī)б换@水回來(lái)。”

　　男孩照著爺爺?shù)姆愿雷隽耍�可是在他到家之前，水就從籃子里漏光了。爺爺見(jiàn)狀笑著說(shuō)：“你下次應(yīng)該走快點(diǎn)。”說(shuō)著，又讓孫子回到河邊，進(jìn)行第二次的嘗試。

　　這次男孩跑得更快了，但是在他回家之前籃子還是再一次地漏空了。他上氣不接下氣地告訴爺爺竹籃是打不了水的，他想要個(gè)桶打水。

　　老人說(shuō)：“我要的不是一桶水，是一籃水。你還是沒(méi)盡力啊。”這次他來(lái)到門(mén)外，監(jiān)督男孩的再一次嘗試。

　　雖然知道是個(gè)不可能完成的任務(wù)，但是男孩還是想讓爺爺看見(jiàn)他已經(jīng)盡了全力。男孩把籃子深深地浸入河中，提起后拼命往家跑。但是跑到爺爺面前時(shí)，籃子依然沒(méi)水存下來(lái)。他喘著粗氣對(duì)老人說(shuō)：“爺爺您看，一點(diǎn)用也沒(méi)有啊！”

　　“你覺(jué)得沒(méi)用嗎？”老人說(shuō)，“看看這籃子。”

　　男孩這才疑惑地看著籃子，猛然意識(shí)到籃子跟他剛拿到手里的'時(shí)候不一樣了——這不是那個(gè)盛過(guò)煤炭的臟籃子了，它已經(jīng)變得從里到外都干干凈凈。

　　爺爺這才對(duì)男孩說(shuō)：“孩子，你也許讀不懂或者記不住圣典里講的東西，但是在你誦讀它的時(shí)候，從內(nèi)心到外表都潛移默化地發(fā)生著改變。世上沒(méi)有無(wú)用功，竹籃打水也不空啊。”

經(jīng)典哲理故事3

　　從前佛在世時(shí)，波斯匿王王后末利夫人生了一個(gè)女兒，名叫金剛，長(zhǎng)相很丑，皮膚粗糙，好像蛇皮，頭發(fā)粗硬，好像馬尾。王看了很不喜歡，命令讓她住在深宮之中，不準(zhǔn)出去。

　　 后來(lái)女子漸漸長(zhǎng)人、應(yīng)當(dāng)結(jié)婚了。國(guó)王就派人臣，尋找一位本是富家而現(xiàn)在貧窮的人，如果找到了，就帶他來(lái)見(jiàn)國(guó)王。人臣找到后就帶他來(lái)，國(guó)王領(lǐng)他到隱蔽的地方，私下對(duì)他說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)你原是富豪，現(xiàn)在貧窮了。我有一個(gè)女兒，面貌很丑，你如果接受，我會(huì)供給你錢(qián)財(cái)。當(dāng)時(shí)這位窮人跪下對(duì)王說(shuō)：就算大王賜狗給我，我也不敢違抗，何況是國(guó)王的女兒，王后親生的呢！國(guó)王就把女兒許配給他，并為他造房子，門(mén)戶共有七層，國(guó)王囑咐他自己帶著鑰匙，出入要關(guān)緊門(mén)戶，不要讓人看見(jiàn)。國(guó)王拿了不少財(cái)物供給女婿，而且派作大臣。

　　 后來(lái)這人常和富貴人家相聚，人家約定帶著妻子同去，其地的'人都帶著妻子，只有這位大臣單獨(dú)前去。人家覺(jué)得奇怪，心想：他的妻子可能是很端正，也許很丑，所以不能露面。

　　 又有一次聚會(huì)，人家秘密決定一起勸酒，使他喝醉，然后拿了鑰匙，派五人到他家去看，到家中正開(kāi)門(mén)時(shí)，妻子懷疑可能不是自己的丈夫，心里責(zé)備自己，又懊惱地說(shuō)：我從前造了什么罪？被丈夫幽禁家中，不能見(jiàn)天日。就誠(chéng)心禮拜世尊，愿佛慈悲到我面前，暫時(shí)解救我的災(zāi)難。佛知道了，就在女子面前，從地中涌現(xiàn)出來(lái)、青發(fā)顯現(xiàn)，這女子抬頭，看到佛的青發(fā)相，恭敬歡喜，自己的頭發(fā)也自然像青色；佛漸現(xiàn)出臉來(lái)，女子心里更歡喜，面容又端正了，丑相粗皮自然消滅；佛身完全顯現(xiàn)，讓他都看見(jiàn)，更加歡喜；身體端正好像仙女，佛就為他說(shuō)種種法要，得須陀洹果。

　　 當(dāng)佛去了之后，五人進(jìn)來(lái)見(jiàn)了贊嘆：端正少有。看完了，又關(guān)了門(mén)戶，把鑰匙放在原處。那人回家，看到妻子面貌端正，很高興地問(wèn)說(shuō)：妳是什么人？妻子回答：我是你的妻子。丈夫就說(shuō)：妳以前很丑，為什么變成這樣端正？妻子便把經(jīng)過(guò)情形告訴他，又向他的丈夫說(shuō)：我要見(jiàn)國(guó)王，你去為我通報(bào)。丈夫去報(bào)告國(guó)王：您女兒要來(lái)見(jiàn)您。國(guó)王說(shuō)：不要說(shuō)這事，應(yīng)該把門(mén)關(guān)緊，不要讓他出來(lái)。那丈夫說(shuō)：您女兒現(xiàn)在得佛威神力，面容端莊，和天女沒(méi)有不同。王聽(tīng)完，就派人去接，看女兒端正，很是歡喜，就到佛那里，對(duì)佛說(shuō)：不知道我女兒，以前種什么因？竟然生在富貴家中，而面貌又丑陋？

　　 佛告訴國(guó)王說(shuō)：在過(guò)去世，波羅奈國(guó)有一位富貴、有智慧，德行的老人，經(jīng)常供養(yǎng)一辟支佛，他身體丑陋，那人家中有一小女兒，見(jiàn)辟支佛，惡口罵說(shuō)：面貌丑陋，皮膚粗糙，怎么這樣討厭？當(dāng)時(shí)辟支佛要入涅槃（通稱圓寂），便顯神通，作十八變，那女子見(jiàn)了，立刻自己責(zé)備，求佛哀憐，懺悔業(yè)障。由于過(guò)去罵辟支佛的緣故，出生常丑陋，又由于回心懺悔，現(xiàn)在能夠端正，因?yàn)楣�養(yǎng)佛，所以出生的地方豪富尊貴，快樂(lè)無(wú)窮。

　　 波斯匿王的女兒，原來(lái)面貌丑陋，卻變成面貌端正，如果不是佛說(shuō)出過(guò)去因緣，凡夫必然不能明白。其實(shí)佛經(jīng)上也說(shuō)得很清楚。佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)：復(fù)有十業(yè)能命眾生得丑陋報(bào)…六者于賢圣所不生恭敬，…九者見(jiàn)丑陋?dú)ё奢p賤。…得端正報(bào)…四者尊直賢圣…九者見(jiàn)丑陋者不生輕賤起恭敬心。分別善惡業(yè)報(bào)應(yīng)經(jīng)：云何業(yè)獲報(bào)丑陋…五毀咨圣賢。何業(yè)得豪族富貴…七懺悔業(yè)障。由此可知因果絲毫不爽。

　　 修持佛法全在三業(yè)清凈，而其中口業(yè)更是一言既出，駟馬難追，可不謹(jǐn)慎嗎？

經(jīng)典哲理故事4

　　在蘇俄有一個(gè)偉大的心理學(xué)家叫巴甫洛夫。他在動(dòng)物身上做了一些實(shí)驗(yàn)而得到了一種令人訝異的結(jié)論。他在貓與狗身上做實(shí)驗(yàn)。他把食物給貓然后他經(jīng)由X—光線的機(jī)器觀察貓來(lái)看在牠吃完食物之后在牠的胃發(fā)生了什么事。當(dāng)食物進(jìn)入胃的時(shí)候，胃馬上就釋放出消化液。在同時(shí)一只狗被帶到貓所在的房間的窗戶。當(dāng)狗叫的時(shí)候貓變得很害怕，而X—光線的機(jī)器顯示出在牠體內(nèi)消化液的分泌已經(jīng)停止了。胃關(guān)閉了、收縮了。然后狗被拿開(kāi)，但是牠的胃有六個(gè)小時(shí)都停留在同樣的狀況中。食物的消化過(guò)程并沒(méi)有再度開(kāi)始而食物在胃中保持未消化有六個(gè)小時(shí)的.時(shí)間。在六個(gè)小時(shí)之后，當(dāng)消化液開(kāi)始再次流動(dòng)的時(shí)候，食物并不處在一種可消化的狀態(tài)中：它已經(jīng)變得堅(jiān)硬而且很難消化。當(dāng)這只貓的頭腦變得擔(dān)心這只狗的出現(xiàn)的時(shí)候胃就停止了它的工作了。

　　據(jù)研究，當(dāng)人處于嫉妒、怨恨、生氣、不滿、緊張等負(fù)面情緒的時(shí)候，即使吃進(jìn)去的是再好的食物，對(duì)身體也會(huì)是負(fù)擔(dān)，當(dāng)人的情緒很飽滿的時(shí)候，即使吃進(jìn)去的是毒藥，可能都不會(huì)危害身體。

　　所以，好好對(duì)待跟你吃飯的另一半兒，更好好對(duì)待自己 。

經(jīng)典哲理故事5

　　故事：

　　耶穌在迦白農(nóng)講道，有4個(gè)人抬了一個(gè)癱瘓的人來(lái)見(jiàn)他。因?yàn)槿硕啵瑹o(wú)法近前，他們就拆了屋頂，用褥子把病人縋下去。

　　耶穌看見(jiàn)了他們的信心，就醫(yī)好了那個(gè)人的病。

　　寓意：

　　《圣經(jīng)》上沒(méi)有說(shuō)明這4個(gè)人是誰(shuí)，我們無(wú)從知道他們的姓名，但我認(rèn)為這并不重要，因?yàn)樯系垡欢〞?huì)將他們的名字記在那本美麗的大冊(cè)子上。

　　在一名軟弱有病的朋友身上，他們表現(xiàn)出了無(wú)比的愛(ài)心。我?guī)缀蹩梢韵胂袼麄儾坏闷溟T(mén)而入的焦灼，以及4顆腦袋聚在一起商議時(shí)的可愛(ài)樣子，他們竟然想出了這種新鮮方法。

　　是的，如你所想的`，對(duì)世人表示出博大的愛(ài)，是我在此要告誡給你的，但這還不是這個(gè)故事最重要的。

　　最重要的是，當(dāng)他們有愛(ài)心的時(shí)候，同時(shí)也附上了行動(dòng)。

　　很多人都保持著愛(ài)心，但卻沒(méi)有將其付諸于行動(dòng)，而讓其在思想中腐爛了，甚至在需要付出的時(shí)候也顯得很茫然，其實(shí)這恰恰證明了他們?nèi)鄙僬嬲�博�?ài)的胸懷。

　　所以，有愛(ài)心很容易，但將愛(ài)心付諸行動(dòng)卻很難。

經(jīng)典哲理故事6

　　少年時(shí)，我很喜歡登山。

　　記得初次參加登山隊(duì)，一位老山友說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)在登一座高山之前，那些顯得特別興奮的年輕人，多半到后來(lái)會(huì)爬不上去。因?yàn)樗麄儾砰_(kāi)始，心臟就已經(jīng)跳得很快，又不知道保存體力。倒是那些看起來(lái)沒(méi)什么表情，一路上很少講話，到山頂也沒(méi)特別興奮的人，能登上一座又一座的山峰。”

　　也記得初登山時(shí)，常對(duì)著群山呼喊，等著回音。有時(shí)候站在幾座山間，能聽(tīng)到好幾聲回音。

　　有一次正在喊，一位老山友卻說(shuō)：“別喊了，浪費(fèi)力氣。真正登到最高峰，是沒(méi)有回音的。”

　　不知為什么，最近這兩段老山友的話，常襲上我的腦海。我漸漸了解什么是“多情卻似總無(wú)情”、“情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄”，也漸漸感悟到什么是“太上忘情”、“情到深處無(wú)怨尤”。

　　只有不喜不悲的'人，能當(dāng)?shù)闷鸫笙泊蟊�。也只有無(wú)所謂得失，不等待回音的人，才能攀上人生的巔峰。

經(jīng)典哲理故事7

學(xué)會(huì)附耳上來(lái)

　　從前，一個(gè)名叫黃喜的相國(guó)，微服出訪，路過(guò)一片農(nóng)田，坐下來(lái)休息。瞧見(jiàn)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢?”

　　農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫才附在黃喜的耳邊;低聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“告訴你吧，邊上的.那頭更好一些。”

　　黃喜很奇怪，問(wèn)：“你怎么用這么小的聲音說(shuō)話呢?”

　　農(nóng)夫答道：“牛雖然是畜類，但心和人是一樣的。我要是大聲地說(shuō)這頭牛好那頭牛不好，它們就能從我的眼神手勢(shì)聲音里分辨出我的評(píng)論，那頭雖盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)很難過(guò)。

　　由此聯(lián)想到人，人們常常以為只有批評(píng)才注意場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)、任何情形下都是適宜的，這也是個(gè)誤區(qū)。

經(jīng)典哲理故事8

　　一位老人和他的小孫子住在肯塔基西部的農(nóng)場(chǎng)。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊讀《圣經(jīng)》。

　　一天，他的孫子問(wèn)道：“爺爺，我試著像你一樣讀《圣經(jīng)》，但是我不懂得《圣經(jīng)》里面的意思。我好不容易理解了一點(diǎn)兒，可是我一合上書(shū)便又立刻忘記了。這樣讀《圣經(jīng)》能有什么收獲呢？”老人安靜地將一些煤投入火爐。然后說(shuō)道：“用這個(gè)裝煤的籃子去河里打一籃子水回來(lái)。”

　　孩子照做了，可是籃子里的水在他回來(lái)之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著爺爺。老人看看他手里的空籃子，微笑著說(shuō)：“你應(yīng)該跑快一點(diǎn)兒。”說(shuō)完讓孩子再試一次。

　　這一次，孩子加快了速度。但是籃子里的水依然在他回來(lái)之前就漏光了。他對(duì)爺爺說(shuō)道：“用籃子打水是不可能的。”說(shuō)完，他去房間里拿了一個(gè)水桶。老人說(shuō)：“我不是需要一桶水，而是需要一籃子水。你能行的，你只是沒(méi)有盡全力。”接著，他來(lái)到屋外，看著孩子再試一次。

　　現(xiàn)在，孩子已經(jīng)知道用籃子盛水是行不通的。盡管他跑得飛快，但是，當(dāng)他跑到老人面前的時(shí)候，籃子里的`水還是漏光了。孩子喘著氣說(shuō)：“爺爺，你看，這根本沒(méi)用。”

　　“你真的認(rèn)為這一點(diǎn)兒用處都沒(méi)有嗎？”老人笑著說(shuō)，“你看看這籃子。”孩子看了看籃子，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化。籃子十分干凈，已經(jīng)沒(méi)有煤灰沾在竹條上面了。“孩子，這和你讀《圣經(jīng)》一樣，你可能什么也沒(méi)記住，但是，在你讀《圣經(jīng)》的時(shí)候，它依然在影響著你，凈化著你的心靈。”

　　其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一本心靈的《圣經(jīng)》，即使我們未曾記住一句話、一個(gè)字，卻依然會(huì)受益終生。因?yàn)椋�它�?huì)讓我們的心靈如泉水般清澈、純凈。

經(jīng)典哲理故事9

　　樓下不遠(yuǎn)，有個(gè)廢品收購(gòu)站。這是一個(gè)來(lái)自安徽的三口之家開(kāi)的，租住在一個(gè)狹窄逼仄的車庫(kù)里。這里，既是他們生活起居的地方，也是堆積廢品的倉(cāng)庫(kù)。每天經(jīng)過(guò)，我都會(huì)看到他們俯下身子忙著整理收來(lái)的廢品。偶爾，他們會(huì)抬起頭來(lái)，一個(gè)友善的微笑，從沾滿灰塵的臉上綻放開(kāi)來(lái)。不知為什么，每次看到他們，我總會(huì)想到“艱難”這兩個(gè)字。

　　每當(dāng)家里有空飲料瓶或廢報(bào)紙，我總是用一個(gè)袋子裝好，趁早晨上班的時(shí)候，順手悄悄放到收購(gòu)站的門(mén)口，然后離開(kāi)。

　　某個(gè)早晨，我仍像往常一樣，把一袋舊報(bào)紙放到那個(gè)門(mén)口，準(zhǔn)備離開(kāi)。沒(méi)想到，那女人竟然出來(lái)了。她笑著看著我，然后指了指放在門(mén)口的舊報(bào)紙。我愣住了，急忙擺手說(shuō)：“不要的，送給你們了。”沒(méi)想到，她竟跑過(guò)來(lái)攔住我，硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推讓著，那女人說(shuō)話了：“大哥，我們是收廢品的，雖然掙錢(qián)不多，但也算是做生意的，沒(méi)道理不給你錢(qián)的，快拿著吧。”聽(tīng)了這個(gè)安徽女人的話，我隱隱感覺(jué)臉在發(fā)燙。

　　我鄭重地收下那兩元錢(qián)。看著她高興地轉(zhuǎn)身離開(kāi)，我知道，這一刻，她收到了一份尊重。

　　單位新來(lái)一個(gè)實(shí)習(xí)的.女孩兒，每天有飯局我們都要帶著她。單位很清閑。大家一邊上著班，一邊還做著別的營(yíng)生，都不差錢(qián)。所以，幾乎每天都有人張羅，去哪里哪里吃飯。大家同去，一個(gè)也不能少。開(kāi)始還好，時(shí)間長(zhǎng)了，那個(gè)實(shí)習(xí)女孩兒便說(shuō)自己有事兒，推托著不去，大家就硬拉上她。

　　轉(zhuǎn)眼，實(shí)習(xí)女孩兒已經(jīng)來(lái)單位一個(gè)月了。月底發(fā)工資，她也得到了一份勞務(wù)費(fèi)。這天，她也開(kāi)始張羅，晚上要請(qǐng)大家吃頓飯。

　　聽(tīng)了她的話，大家不由相顧莞爾。大家的意思，我是心領(lǐng)神會(huì)。飯要去吃，但是，這個(gè)初出校門(mén)的女孩子想請(qǐng)客，是不可以的。

　　晚飯吃得很成功。看著女孩去買單時(shí)，我在偷偷地笑。一會(huì)兒，女孩回來(lái)了，她奇怪地問(wèn)我們，誰(shuí)提前押500塊錢(qián)在吧臺(tái)了。她懇請(qǐng)大家，一定要把買單的機(jī)會(huì)留給她。誰(shuí)也不說(shuō)話，女孩站在那里急得快哭了。

　　最后，年紀(jì)最大的主任出來(lái)圓場(chǎng)，他說(shuō)：“誰(shuí)？快把錢(qián)拿回來(lái)吧。我覺(jué)得今天這個(gè)單必須由她來(lái)買。我們付賬不但不能讓她高興，反而是在傷害她。”

　　我從吧臺(tái)拿回了那500元錢(qián)。我看到實(shí)習(xí)女孩付錢(qián)的時(shí)候，無(wú)比的開(kāi)心。我知道，這一頓晚飯，會(huì)讓她不再覺(jué)得內(nèi)心里有虧欠，會(huì)讓她坦然自信地面對(duì)周圍的人。

　　許多人都習(xí)慣對(duì)別人只有付出，不求回報(bào)，認(rèn)為自己這樣就是高尚無(wú)私。事實(shí)上，這只是一種一相情愿的“恩賜”。人與人的和諧共處之道，不是一味去施舍和憐憫，而恰恰在于給予和索取的平衡。只有達(dá)到這種平衡，我們才會(huì)有在感情上的尊重，人格上的平等，心靈上的濡沫。

經(jīng)典哲理故事10

　　補(bǔ)鞋匠窮得絕望了，他不能靠手藝來(lái)維持生計(jì)，便跑到另一個(gè)城市去行醫(yī)，因?yàn)槟抢餂](méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)他。在那里，他靠吹牛，賣一種可治百病的假藥，騙取了人們的信任和好名聲。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爺想試驗(yàn)一下他的醫(yī)術(shù)究竟怎樣，便拿來(lái)一只杯，倒?jié)M一杯水，謊稱這水是補(bǔ)鞋匠治百病的`藥和毒汁混和起來(lái)的，命令他喝下，并允諾給一筆酬金。補(bǔ)鞋匠知道自己的藥無(wú)解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫無(wú)醫(yī)藥知識(shí)，只是靠吹牛來(lái)賣假藥，被人們盲目稱贊而成名。官老爺召集市民大會(huì)，告訴大家說(shuō)：“你們都愚笨至極，竟毫不懷疑地將自己的頭托付給這樣一個(gè)無(wú)用的人。在別的城市，大家連腳上穿的鞋都不愿意要他做。”

　　——個(gè)故事是說(shuō)不要輕易相信那些江湖騙子。

經(jīng)典哲理故事11

　　田力合為男，女子合為好。男人——難人也；女人——亦好人！

　　七畫(huà)是"男"，三畫(huà)是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分權(quán)利，女人只有三分的反抗！

　　體力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面對(duì)情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)！

　　男人們聊天，七分談理想，三分談女人；女人們則七分談男人，三分談理想。于是，男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。

　　男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不壞，女人不愛(ài)；女人的外貌，三分靠長(zhǎng)相，七分靠打扮，于是，男人膽大去經(jīng)商，女人膽大不化妝。

　　女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問(wèn)男人"我穿這件衣服好看嗎？"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業(yè)，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分……于是，離婚時(shí)女人能得到七分的財(cái)產(chǎn)，而男人卻得到十分的自由。

　　在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，于是有"花姑娘"；在同樣絢爛的內(nèi)心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛(ài)人三分的忠誠(chéng)。于是有"花花公子"。

　　男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。于是，男人常贊嘆："她真美！"女人常感慨："他可真有錢(qián)！"男人對(duì)感情三分情愛(ài)七分性愛(ài)，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！

　　男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不能七分是女人，三分是男人。

　　男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實(shí)的男人！

　　男人一生，七分的時(shí)間用來(lái)思考，三分的時(shí)間去表達(dá)，女人則相反！所以，有些話男人想想就不說(shuō)了，女人不想就說(shuō)！

　　女人的肌膚七分是天生，三分靠保養(yǎng)。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身后！

　　男人七分愛(ài)數(shù)學(xué)，三分愛(ài)文學(xué)。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。

　　其實(shí)最甜美的愛(ài)情是三分得到，七分想要；而最穩(wěn)固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因?yàn)榕�人讓男人得到的太多了�?/p>

　　我說(shuō)的'這些七分是真理，三分是兒戲！

　　一天早上，一位貧困的牧師，為了轉(zhuǎn)移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細(xì)小的碎片，丟在地上，許諾說(shuō)：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢(qián)。”

　　牧師以為這件事會(huì)使約翰花費(fèi)上午的大部分時(shí)間，但沒(méi)有十分鐘，小約翰便拼好了。

　　牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”

　　小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個(gè)人的照片，我把這個(gè)人的照片拼在一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想，如果這個(gè)‘人’是正確的，那么，這個(gè)‘世界’也就是正確的。”

　　牧師微笑著給了兒子二角五分錢(qián)。

經(jīng)典哲理故事12

　　讓失去變得可愛(ài)

　　一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的`人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”

　　秘訣６：成功者善于放棄，善于從損失中看到價(jià)值。

經(jīng)典哲理故事13

　　給自己一面反省的鏡子

　　兔子本來(lái)為自己的膽小而痛不欲生，當(dāng)見(jiàn)比自己還膽小的綿羊時(shí)，卻忘了自己的弱點(diǎn)，而失去大聲嘲笑綿羊，看來(lái)不僅是兔子，還有我們其他人是否也應(yīng)該反省一下自己呢！永遠(yuǎn)為自己留一面鏡子，不要只照別人，而對(duì)自己正在犯著同樣的錯(cuò)誤卻渾然不覺(jué)。這就是人性的弱點(diǎn)。我們往往只看到別人的`愚蠢，并不失時(shí)機(jī)地譏笑別人，殊不知，自己卻正在犯著同樣愚蠢的錯(cuò)誤。

　　反省自己？少來(lái)這一套！你一定會(huì)有這種反應(yīng)吧！

　　要你每天反省自己，這聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是老生常談的問(wèn)題。事實(shí)上，這句話的確價(jià)值連城。你若認(rèn)真去實(shí)踐的話，一定會(huì)獲益匪淺。

　　所謂反省就是反過(guò)來(lái)省察自己，檢討自己的言行，看有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。

　　為什么要反省？因?yàn)槿瞬皇峭昝赖模�總存在著個(gè)性上的缺陷、智慧的不足，而年輕人更缺乏社會(huì)磨煉。因此，常會(huì)說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事、得罪人。你所做的一切，有時(shí)候旁人會(huì)提醒你，但絕大部分人到你做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話、得罪人時(shí)會(huì)袖手旁觀，因此，你必須通過(guò)反省才能了解自己的所作所為。

　　那么，該反省什么呢？

　　——人際關(guān)系。你今天有沒(méi)有做不利于人際關(guān)系的事？在與某人的爭(zhēng)執(zhí)中你是否也存在不對(duì)的地方？對(duì)某人說(shuō)的那句話是否得體？某人對(duì)你不友善是否有什么特殊意義？

　　——做事的方法。今天所做的事，處理是否恰當(dāng)，是否有不妥之處，怎樣做才會(huì)更好，有沒(méi)有補(bǔ)救措施？

　　——生命的進(jìn)程。反省到目前為止，你做了些什么事，有無(wú)進(jìn)步？時(shí)間有無(wú)浪費(fèi)？目標(biāo)完成了多少？

　　反省的好處在于：

　　——可以修正自己的言行和方向。

　　——借修正言行來(lái)使自己進(jìn)步。

　　每日反省能糾正你做人處事的方法，讓你有更加明確的方向。

　　我希望你能養(yǎng)成反省的習(xí)慣，反省你每日的行動(dòng)和思想，避免在人生道路上偏離了方向。

經(jīng)典哲理故事14

　　年初剛回來(lái)上海不久，有一天我接到媽媽打來(lái)的電話。媽媽在電話那頭拼命叮囑我要好好照顧自己，該花錢(qián)的地方一定要舍得花錢(qián)，如果沒(méi)有錢(qián)記得問(wèn)他們要。這件事其實(shí)在我看來(lái)還算蠻離奇的，因?yàn)槲疑�大學(xué)以后就再?zèng)]跟他們要過(guò)生活費(fèi)，他們也一直很習(xí)慣我從未伸手要過(guò)生活費(fèi)這件事。末了我便問(wèn)她：“是不是出了什么事？”“倒也不是什么事啦，只是我最近聽(tīng)你姨媽說(shuō)，她那邊有個(gè)正在上初中的小孩，因?yàn)榧依锖芨F所以一直都很省，說(shuō)是同學(xué)都從沒(méi)見(jiàn)他去飯?zhí)贸赃^(guò)飯，每天都是吃五毛錢(qián)一包的方便面，每個(gè)月省下的生活費(fèi)就交還給父母。”媽媽在電話一頭娓娓道來(lái)，“按理說(shuō)是件好事對(duì)不對(duì)，但是方便面這種東西哪能當(dāng)正餐天天吃？結(jié)果吃了一年方便面，說(shuō)是吃成了腎炎還是腎結(jié)石，總之就是要換腎，本意是好的，偏偏省下的錢(qián)還不夠換腎的零頭呢。”

　　窮人越活越苦逼，倒也真不是因?yàn)槭裁础袄咸觳婚_(kāi)眼”“老天不助我”之類的理由。窮人之所以活得越來(lái)越苦逼，是有的時(shí)候根本不知道怎么把日子活得更好。貧窮是很多創(chuàng)業(yè)家發(fā)憤圖強(qiáng)的充分非必要條件，也漸漸成為不少人傷害自己的充分非必要理由。難道真因?yàn)樽约杭依锔F就天天吃泡面？難道真因?yàn)樽约好總�(gè)月只有兩千薪資就住在隔斷間？無(wú)論你是剛畢業(yè)的大學(xué)生，還是畢業(yè)多年的小白領(lǐng)，步入社會(huì)要學(xué)的第一課就是愛(ài)自己。我不是鼓勵(lì)大家“及時(shí)行樂(lè)”，而是希望大家知道無(wú)論什么情況下虧待自己的身體是最不可取的。身體是革命的本錢(qián)，身體都沒(méi)了省那么多錢(qián)下來(lái)有什么用？何況，對(duì)于一個(gè)真正的百萬(wàn)富翁來(lái)說(shuō)，錢(qián)也不可能是省下來(lái)的，錢(qián)是賺出來(lái)的。你覺(jué)得比爾·蓋茨或是李嘉誠(chéng)的錢(qián)是從小到大吃泡面，吃了一輩子省下來(lái)的嗎？

　　我剛畢業(yè)來(lái)上海的時(shí)候，每個(gè)月只能拿三千五薪資，但我還是租了一個(gè)房租要一千五的房子。其一是因?yàn)椤敖�朱者赤，近墨者黑”，若是住在很差的`房子里，周圍也都是慘兮兮的人，很快就會(huì)磨掉你生存的斗志；其二是因?yàn)椤坝袎毫Σ艜?huì)有動(dòng)力”，為了讓自己能住上這個(gè)房子，我會(huì)在精神上更加激勵(lì)自己要努力努力再努力，不能被小小的房租給壓垮。一直到今天，我都很感激自己當(dāng)初的這些堅(jiān)持。如果選擇住隔斷間，可能我根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己奮斗的意義所在，繼而失去奮斗下去的動(dòng)力，然后一輩子都住在破破爛爛的隔斷間。貧窮之所以是惡性循環(huán)的，是因?yàn)榇蟛糠帧案F人”的觀念根深蒂固。總想著以后沒(méi)得吃，怎么能過(guò)好現(xiàn)在？

　　人在做一些事情的時(shí)候，不要只看到短期效益，還要看到這件事帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響是正面還是負(fù)面的。對(duì)一件錯(cuò)誤的事情執(zhí)著死腦筋是可怕的，職業(yè)規(guī)劃也是一樣，別因?yàn)槎唐诘囊粌汕г�放棄了更好的發(fā)展前景。希望看到這篇文章的你，可以在電腦前問(wèn)問(wèn)自己：你過(guò)得好不好？你夠不夠愛(ài)自己？貧窮和富貴像是兩條開(kāi)往不同目的地的地鐵，總有無(wú)數(shù)人想要在換乘站擠上富貴這輛列車。而這個(gè)城市就像一個(gè)依附著權(quán)勢(shì)和金錢(qián)的貴婦，用挑著濃密睫毛膏的雙眼冷眼看著這些彷徨又無(wú)助的乘客。無(wú)論你是搭上了哪一輛車，小日子都要精打細(xì)算著過(guò)。貧窮也不能阻止你愛(ài)自己的腳步，只有學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才能讓自己活得更好，才是性價(jià)比最高的選擇。

經(jīng)典哲理故事15

　　那張床，追根究底，只是個(gè)從來(lái)就想擁有，卻未曾真正獲得的夢(mèng)。

　　小時(shí)，那張八角床在上屋祖母幽暗的房間里，房間在四合院廂房的最后一角。

　　那床是個(gè)瑰麗的夢(mèng)鄉(xiāng)，終年罩著蚊帳，白天八字對(duì)開(kāi)垂掛兩旁，床前是長(zhǎng)形腳墊柜，踩上去之后，攀著光滑細(xì)膩的紅漆床沿，爬進(jìn)床里邊，三面鑲著寶藍(lán)彩色玻璃的床緣，玻璃上繪著鮮艷的花鳥(niǎo)彩蝶，透進(jìn)來(lái)后窗隱約的天光，床頂里邊還有一排抽屜柜子，里邊高高藏著我拿不到的糖果餅干。

　　小時(shí)總夢(mèng)想能躲進(jìn)那床里，一個(gè)隱蔽而安全的綺麗空間。因?yàn)閻?ài)戀那床，很小就跟大人說(shuō)：祖母死后，要把床留給我。

　　祖母活得很長(zhǎng)，病得很久，最后的'日子，已經(jīng)都不住在自己房里，那房曾經(jīng)收容過(guò)她的青春與寂寞，曾經(jīng)也有過(guò)兒孫繞膝的短暫歡樂(lè)與幸福。在她久病無(wú)醫(yī)的晚年，祖母被移置外面的廳堂，等待終老，家人在她房間的床底下，發(fā)現(xiàn)一條丈把長(zhǎng)的錦蛇。好久以來(lái)，祖母不時(shí)納悶：每天后院里母雞生的蛋，總是不翼而飛，以為哪個(gè)人家小孩偷去，原來(lái)，那偷兒是長(zhǎng)年伴著她睡在床底下做大夢(mèng)的蟒蛇。

　　我已經(jīng)是城里上學(xué)的高中生，回去聽(tīng)家人說(shuō)那蛇與祖母和雞蛋的事，心里震驚而酸楚：兒孫長(zhǎng)大，紛紛離家，一個(gè)老人可以孤寂到了夜夜與蛇共眠而無(wú)所知覺(jué)的境地。

　　祖母慢慢衰竭枯萎，癌細(xì)胞逐步侵蝕，和她的意志對(duì)抗。多少年了，村里溪邊洗衣的婦道人家，早傳聞祖母經(jīng)常等所有洗衣人家走光，才一個(gè)人悄悄來(lái)到溪邊，小心翼翼清洗她帶血的底褲。癌，在那個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村，是一個(gè)邪惡陰暗恐怖的詛咒與忌諱。

　　祖母秘密清洗自己的不潔，直到她的腰直不起來(lái)，身體蹲不下去，痛得走不了路，躺下床去就無(wú)法再起身，她才說(shuō)出自己的病，才讓醫(yī)生來(lái)問(wèn)診。十幾年的沉默與隱忍，任癌細(xì)胞在她孱弱的身體里侵蝕，她一點(diǎn)都不出聲響。

　　祖母留下她的倔強(qiáng)與固執(zhí)走了！那床留給了我。

　　高中住宿在外，沒(méi)有自己的空間擺置那張床。之后，大學(xué)畢業(yè)開(kāi)始獨(dú)立生活，也沒(méi)安定到足以給那床一個(gè)容身處。

　　床在鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)下的日子一天天現(xiàn)代化，就丟掉了陳舊暗淡的木器、竹編、藤制家具。祖母的八角床，呆板笨重而堅(jiān)硬，人們對(duì)過(guò)去沒(méi)有太多的眷戀與懷想。嫂子便替我把那張八角床安置在她空下的豬舍里。

　　往后十年，畢業(yè)、就業(yè)，從山上搬到城里，從城里又搬到海邊，從海邊又過(guò)了彼岸大洋，終究不曾擁有一個(gè)足以稱家的安定住所，安放那一張被擱置在豬舍里的床。

　　之后，嫂子買了新房，舊屋租給外來(lái)的生客。我的床，由娘繼續(xù)接管。娘和我一樣散漫不經(jīng)心。她把我那寶貝的床放在后院樹(shù)林中的雞寮里。床之外，雞寮里還有一個(gè)我早年收容的風(fēng)鼓，以及一些已經(jīng)不斷流失的從小收集的大甕小甕，一個(gè)人天涯海角浪游不歸，留著一堆破爛，帶不走又不肯丟，一一都成了我娘的累贅。

　　八角床就在雞舍里等待它最后的歸宿。我娘豢養(yǎng)在后院的雞仔們逐漸就以床當(dāng)家，在那里瞌睡、休息、大小便。我那寶貝的八角床，等我有心安置它時(shí)，光華已逝，紅顏盡失，床角已經(jīng)腐蝕，床頭潰爛。我是如此眼睜睜看著一張華麗的古床如此糟蹋了！

　　三十年間，雖未曾真正背棄遺忘那床，但也無(wú)能負(fù)起收容維護(hù)的責(zé)任，徒然愛(ài)戀一場(chǎng)，空留余恨，還不如當(dāng)初陪著祖母火化，還能在記憶里留下?tīng)N爛輝煌。

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