得病的原理——人生每一個(gè)心情都是一個(gè)心靈的暗箱。
人生每一個(gè)心情都是一個(gè)心靈的暗箱，佛教稱這個(gè)暗箱為“第八識(shí)阿賴耶識(shí)”我們科學(xué)叫心靈的暗箱。當(dāng)我們不斷發(fā)生心情的時(shí)候，我們暗箱中的垃圾就逐漸堆積上升，堆積到一定程度——一大半兒的時(shí)候，就得病了。當(dāng)堆積滿的時(shí)候，等待我們的就是死亡。這個(gè)暗箱要是少到一定程度呢？那就是超功能狀態(tài)。這個(gè)暗箱是空的狀態(tài)呢？我們這一生就是覺悟者，就能成佛，可以斷滅生死，這才是真正的長壽。
有的人害怕過多，結(jié)果能怕出精神病；有的人氣恨過多，招的是橫災(zāi)；你不是愛生氣嗎？好，先讓父母跟你較勁，父母整不過你，安排愛人跟你較勁，也較不過你怎麼辦？安排孩子甚至公檢法，總要給你較倒了，不能讓你的氣白生。你說我不犯法，行，安排汽車撞你；汽車不撞怎麼辦？安排你得癌癥或特大型的疾病。記住，自然力是大能的，他不怕你強(qiáng)硬，就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘；隨和謙讓的人命好，得天道。氣恨心重是人類的第一大災(zāi)難，我們必須完全戒除。我們?nèi)羯荒顨夂扌模ㄠ列模┮院缶蜁?huì)有一個(gè)跟你生氣的人，發(fā)生一件生氣的事。如果你一生是愛生氣得的病，比如肝臟不好，就應(yīng)該多參“我不應(yīng)該愛生氣”，不僅僅是肝臟，全身都會(huì)緩解。我們深深地懺悔能改變自己的命運(yùn)。如果你生氣少了，今后遇到生氣的事就少了，同時(shí)別人氣你也少了，你身體的污濁之氣減少了，身體緩解，命運(yùn)也會(huì)發(fā)生改變。
自我認(rèn)識(shí)是覺悟能力，誰能越多地找出自己的毛病，誰的覺悟能力越強(qiáng)。你找別人的毛病多，說明你迷癡的能力強(qiáng)。修道人不見他人非，只見自己過。但是我們現(xiàn)在這一生活得很慘，天天找人家的毛病，有事就怨別人，從來不怨自己，天天跟別人爭，不知道好爭的人爭來爭去一場空。
越隨和謙讓的人自己的空間越大，命運(yùn)越好，所以老子說圣人“不敢為也”，什麼叫“不敢為”，一般的心情不敢生，不敢生氣，不敢害怕，不敢不好意思……“世人察察，我獨(dú)悶悶”，門字里加個(gè)心字，就是把心里的大門關(guān)上，不能動(dòng)心情。俗人是敢為也，我們枉費(fèi)心機(jī)，枉費(fèi)心情，以為心情隨便用，不知道心情是人生真正的能量，心情消耗完畢等待我們的就是死亡。所以人的生命實(shí)際上也是心情消耗的壽命。
心情有幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，沒有質(zhì)量。
第二，心情超時(shí)空。
第三，心情超光速。
第四，心情是完全定向的，想到哪里就到達(dá)哪里。
第五，心情具有殘留性。所有的心情都會(huì)有殘留，殘留到一定程度就會(huì)由量變達(dá)到質(zhì)變。
第六，心情是一種永恒的能量。
第七，心情是真正的物質(zhì)，是人類的全部支撐。
第八，心情是可以清掃的，失去的心情可以重新拿回來，心情是可以修改的（這就是反參），心情是可以轉(zhuǎn)化物質(zhì)的。有些人的心情轉(zhuǎn)化成癌癥；有些人的心情轉(zhuǎn)化成災(zāi)難；心情可以利萬物化萬物，心情能滋養(yǎng)我們，心情病了身體才會(huì)病，身體是心靈的顯示器。
有災(zāi)難時(shí)一定要做到以下幾種心理：
一、要生歡喜心、感謝心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平靜的心態(tài)，靜觀其則變。
四、順其自然，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。
誰降伏災(zāi)難的能力大，誰的福就大。
天黑到極處就要到黎明，人到災(zāi)難之極就要轉(zhuǎn)運(yùn)了。
為什麼命越算越慘呢？因?yàn)槌Ｈ艘凰愕剿磥砗镁蜆妨�，一樂就消福；算他有�?zāi)就惴惴不安，災(zāi)就增加。從事殺生業(yè)屠宰業(yè)的人造業(yè)重，死后解剖往往心臟都有淤血，常人沒有。算命的道破天機(jī)，造業(yè)也比較大，一般命運(yùn)也不好（以算命為手段勸人止惡修善者除外）。所以佛反對(duì)算命，既來之則安之，怎麼樣都好。
事情越亂越要平靜，動(dòng)中練靜才是真靜。別人打你、罵你能平靜，或別人放錄音機(jī)很吵，你能打坐入靜才是真靜。
面對(duì)生死也要平靜。真正出家人面對(duì)生死沒有眼淚，老子講“出生入死”，人一生下來就進(jìn)入死道了，從這個(gè)門進(jìn)來，不久就要從那個(gè)門出去。老年人有體會(huì)——原來人生這麼短，幾十年一下子就過去了。
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