信用人生感悟
人生感悟，顧名思義，就是在生活中產(chǎn)生的對人生的一些感觸和覺悟。個人感悟因不同生活經(jīng)歷和個人修養(yǎng)品德的不同而有所不同。下面小編給大家?guī)硇庞萌松形颍瑲g迎大家閱讀。
信用人生感悟篇一：
信用是一個人的立身之本，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外的正人君子都是重誠守信之人。在中國古代，信用曾是無數(shù)人修身立世的信條，有許多正人君子為了一個“信”字可將生死置之度外。“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”及“一言九鼎”等成語，反映了自古以來中國人對信用、信譽的重視。在古代中國人眼里，信用無價，凡正人君子必信守承諾，言而無信必是小人所為。關(guān)羽雖是一介武夫，千百年來卻倍受世人敬重，不是因為他的武藝高強，而是因為他是一個重諾守信的正人君子。
東方的圣賢們在信用方面的思想所見略同。孔子說：“自古皆有死，民無信不立。”孟子云：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”李白曾在詩中寫道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”古往今來，堅守信用都是為人處世、從政經(jīng)商的通理。西方的《圣經(jīng)》中也說過：“信用比財富更有價值。”
唐代大詩仙李白曾在《長干行》一詩中寫有這樣的詩句：“常存抱柱信，豈上望夫臺。”這兩句詩其中包含了兩個凄美的故事：詩中所說的“抱柱信”，是說一個叫尾生的男子和一個淑女，一天在橋下約會。到了約會的時間，女子還沒有來，河里就開始漲水了。尾生為了不失信義，堅持等待，抱住橋柱，直至被淹死。“望夫臺”講的則是一位婦人丈夫在外，約定日期回來，但是歸期到了，丈夫還沒有回來，妻子總是站在高高臺上，眺望遠(yuǎn)方，等待丈夫歸來，最后化作一尊石頭，長久地屹立等待。
在春秋戰(zhàn)國時代，地處中原的魏國并非諸侯當(dāng)中的大國，卻使四方賢士云集而來，立足于世數(shù)百年而不衰，這都得益于魏文侯的守信重義。據(jù)史書記載，有一次，魏文侯與群臣飲酒時，極得宴飲之樂，這時候，天上突然下起雨來。他卻罷酒命駕，要到郊野去。左右勸他：“飲酒正盡興，天又下雨了，您去郊野干什么呢?”魏文侯說：“我因與山林之人有打獵的約會，不能失約于人。”魏文侯對這樣的生活小事都能有信必守，無怪乎四方賢士都樂意為之效命。
清朝時，蘇州吳縣有個叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資，便說：“沒有這回事，這么多的金子能沒有個字據(jù)嗎?再說，家父生前從未對我提及這件事。”蔡林聽了，笑了笑說：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因為你父親了解我的緣故，所以他沒告訴你。”其堅守信用的形象，可為世人楷模。
信用人生感悟篇二：
關(guān)于信用，如今社會都會議論一下類似之事，有太多的人都早已厭煩了這種老生常談。但細(xì)想來，這其中的是原因不言而喻的。只有等到問題基本不再是問題時，才有不被提及的可能。如此說來，要想脫離這樣的'老調(diào)重彈，只有我們自己，真實為己，信用為人。
就個人而言，信用是高尚的人格力量。就企業(yè)而言，信用是寶貴的無形資產(chǎn)，是企業(yè)外在的一種良好形象。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。所以，我們應(yīng)該讓信用形成一種意識，時刻鞭策自己真誠、守信、做真實的自己。
我們做每一件事情，首先要抱著一顆感恩的心，因為我們服務(wù)的對象就是我們的衣食父母。其次，我們要抱著一顆平常的心，把服務(wù)放在第一位，把對社會的責(zé)任放在第一位，把自己的利益放在第二位。這不僅是我們企業(yè)應(yīng)遵守，更是我們每一位同志應(yīng)遵守的承諾。
讓我們攜起手來，為我們企業(yè)的發(fā)展，為我們團(tuán)隊的利益，為我們自己的利益而努力奮斗。
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