《人生》讀書心得15篇
當我們有一些感想時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編收集整理的《人生》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人生》讀書心得1
寒假過后看的第一本書就是路遙的《人生》，一起借的還有村上村樹的《挪威的森林》，先后翻了一下，便被《人生》深深吸引了。作者路遙短暫的人生卻寫下了不朽的巨著，讓我們了解那個年代那個地方的人、事、物……在看他的《平凡的世界》時，我就被他細膩貼切的描寫震撼了。
《人生》寫的是一名青年高加林人生中的一段經歷，命運的小船時而順風順水，時而遭遇風雨洗禮。高中畢業沒有考上大學，回到農村，做了三年老師后因村支書的兒子畢業而中斷教師生涯。痛定思痛后決心以勞動來養活自己，這時候也得到了雖沒有文化但心善真誠而且容貌出眾的巧英姑娘的一片深情。如果生活就這樣過下去也是一件美事，偏偏又因為加林叔叔的轉業，成為當地勞動局局長，于是，命運的小船駛入了由人為的幸運造就的寬闊美麗的河流中。人最可怕的當道了另一處高地的時候往往會忘本，就像我們吃到一樣從沒有吃過的東西后，想著要吃到更多的沒有吃過的東西一樣，欲望在膨脹，人心在向更高處看齊。加林也不例外，成為記者后，他對待工作非常認真，也做出了一定的成績，一段時間后和老同學播音員黃亞萍開始了羅曼蒂克的愛情，把一心愛自己的巧英拋棄在半路上……
也只有當一切經歷過之后，回想起來才能夠部分明白生活的真諦，在生活的驚濤駭浪中沉浮，唯有善良、才學是永遠屬于自己的'財富。有金子般心的巧英聽到加林被退了職，依然尋思著為回到農村后的加林找代課老師的工作。小說沒有再寫下去，留給讀者更多的感嘆與遐想。如果加林到城里以后，能夠保持初心，與巧英結合的話，也許就不會出現被舉報而丟職的事。作為讀者對加林沒有走好這一步，沒有把握好真正愛他的姑娘兒感到惋惜，心性可以高一點，但是做人的良知才是根本，德不配位就會使人跌倒。人生沒有如果，在經歷了一些風浪后，我們仍舊要有勇氣去面對紛繁的生活，歲月積淀下了怒和哀，必定也會給頓悟的人以喜和樂。
《人生》讀書心得2
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業上的影響具有終身性質，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的'普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
《人生》讀書心得3
20xx年半年就這樣過去了，算算博士畢業回來2年余了。回頭想想，這兩年來，我們經歷了很多，大到國家，小到個人，有歡笑，有淚水。奧運成功，載人火箭發射，當時激動的淚花似乎很遙遠了。而留在腦海里，印象更深的反而是一些不幸的事，西藏、新疆動亂，尤其是最近震驚全國的南平“醫鬧”事件；2007年7月博士畢業典禮時閃光燈和歡呼聲仿佛似乎已經淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。
小時候，村衛生所只有一個醫生，大人們都說他會看病。有一次，腳丫被碎瓷片割了一個很深傷口，用水洗洗，沒管它，竟然化膿了。自己涂紅藥水和傷口撒鹽，沒效果，腹股溝淋巴結腫大、下肢沿著淋巴管紅得不得了。父親帶去村衛生所打針，印象中那醫生、護士是坐在濃濃的藥水味辦公室，連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效，第一次讓我覺得醫生護士象天使一樣。
1991年高考報考是醫學專業，到廣州讀書、考研。記得當時不能留校，很是郁悶。分配在在一七五醫院，小是小點，但也是三甲。當醫生雖然很苦，很累，很枯燥，這卻是我在社會可以立足的一技之長。后來又有幸去讀博士了。到了博士一個新的平臺，才看到醫學專業知識有著多少日新月異的突破，自己的心應該有多低，低到我只要努力解決我自己分管的那幾個病人疾病痛楚。“寧靜致遠”四個字，我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多棱角和性格漸漸已經被磨去，變成一個性格溫和的人。原來的張揚和不可一世，漸漸成為現在的很平和，很安靜。
我總希望給別人帶去快樂，尤其是自己喜歡的朋友和愛的人，可是我的心里總是有很多的憂傷。2007年博士畢業，以為自己期待的幸福就要到來。可是，我很笨，總是自己愛的人受傷。整天加班，小孩的事幾乎不管，而病人一個話隨時可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點了，我愛人都等我回去才愿去睡。最嚴重干擾生活的是，一些病人在凌晨或中午休息時打電話來。一次可以理解，二次可以理解，一百次呢？從科里回家一趟，就會傷人一次，就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方，慢慢地滲透，一次比一次傷得更深。
有時我想不當醫生算了，但我不當醫生，我還有其他對社會有用的地方嗎？我能關掉手機嗎？手機不通、不知道就不用操心了，反正有值班醫生。但我從來不敢關機，病人打電話肯定是事的，不管大事，還是小事，都是患者放心不下或在擔憂的事。非常幸運的是，丈母娘克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務，挽救了我的家庭。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”總是覺得很累。醫生，兒時對醫生的那種仰慕已完全消失，漸漸對醫生這個職業有點厭煩。可是我為什么總不能懈怠自己、放松自己，每天對患者的病情變化膽顫心驚，確定每一個診療方案都如履薄冰。或許，是因為我每每被患者感動和落淚，真實的東西總是能直指人心。也許，在這個冷酷的商業社會里，我們并沒有麻木。
今年春節前，科室有一例急性重癥胰腺炎。患者是一位漳州知名的企業家，入院后很快出現感染性休克、急性呼吸窘迫綜合征等并發癥，家屬對疾病不了解、期望值非常高，也提出轉診省或上海更大的醫院。當時我正在復習準備晉升高級職稱的考試，壓力已非常大了，并且如今社會的醫患關系已把醫生逼在懸涯邊了。自己提醒自己：2000多項考試內容呢，我要復習。不管他了，是家屬吵著要轉的，簽個字讓他轉院算了，轉診過程時死掉或病情惡化也不關我的.事；但是，醫學常識告訴我，病人合并呼吸衰竭、病情太重了，轉診肯定會使病情惡化、他院繼續搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄，于是耐心地與家屬溝通后，把全部的精力放在搶救上，連續十多個日日夜夜守在病房里。在全科以及許多相關科室的共同努力下，終于使病人轉危為安。突然的，我和患者說我請假兩天去考試，患者緊緊地握著我的手流下眼淚，我的眼眶也不禁濕潤。這十多個日日夜夜，我和患者似乎感同身受、一起經歷著生和死的決擇，患者對于醫生的感激是無法用語言描述的。
一次次成功搶救，換來了患者對我的醫術的肯定。什么是醫術呢。我認為醫術，是智慧和經驗的積累，是團隊的力量；從內心講，我相信每個醫生都希望自己醫術高超，猶如華佗在世。把患者當親人，當作自己的親生父母、子女，我目前還無法做到。但是，我們醫生履行的是一項特殊職業，醫德是我們的規范和指南針。醫德就是醫術的核心，是醫術最基本的元素。良好的醫德，才能成就高。
《人生》讀書心得4
最近，我讀了一本《找準人生的北斗星》的書，它就像一盞明燈點亮了我的心靈。尤其是村支書鄭九萬的感人事跡，在我幼小的心靈中打下了深深的烙印。
鄭九萬，浙南山區一個普普通通的村黨支部書記，深受人民的愛戴，這是為什么呢？原來老鄭剛在當支書的那一年，村里是吃水貴如油，爭水打破頭。老鄭看到這個情況就帶頭拿出家里僅有的500元錢，再帶領村干部挨家挨戶做工作，每人集資50元，組織群眾做義工。塑膠水管裝好了，清涼潔凈的自來水第一次達到了這個山旮旯里的貧困村。后九埄村海拔800多米，四面環山，村里人可吃夠了路不通的苦。鄭九萬下定決心把路做通，他全家總動員，不但帶頭捐款，還把外面打工的兩個兒子都叫了回來。靠著村民的一鎬頭、一藍筐，20xx年冬，懸崖峭壁上硬是鑿出了一條四五米寬的路，天塹變通途，路通了，鄭九萬的腰也累出了毛病。記得電視連續劇《宰相劉羅鍋》的主題歌中有句歌詞：天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。后九埄村的村民用心中的.那桿秤稱出老鄭是自己的貼心人。
讀了這個故事我就想到了我們家鄉坎墩也有這樣的一位鄭九萬式的好干部————鄭成根。今年他因病去世了，無數的干部群眾悲痛不己，特地來到他家去悼念他，這又是為什么呢？原來鄭成根當村書記的時候，農村經濟還不夠發達，他就帶領著群眾依靠智慧和勤勞的雙手不斷地改善人民的生活，走上了小康之路。后來他自己創辦了一家公司，但他始終沒有忘記老百姓，他給村里的老人每月發放養老金，逢年過節送上慰問品，老人們都很感動。他多次為公益事業捐款，總計已達上百萬元人民幣。最感人的還是他臨死前還不忘關懷老人，再三叮囑兒子一定要繼續每月為老人發放養老金。鄭成根雖然離開了這個世界，但他在群眾心中的的分量永遠是沉甸甸的。
我們中國現在還在建設社會主義新農村，尤其需要這樣的好干部、好領導，帶領人民群眾走上致富的道路，黨的好干部孔繁森說：愛的最高境界就是愛人民。多少人正是用這樣的標準來要求自己的啊！
讀了這一本書，我心中不由得產生了一個美好的理想：我長大后要當一位企業家，辦一家知名度高、信譽好的企業，讓村里找不到工作和生活困難的群眾，都到我的公司里上班，我也會像鄭九萬一樣，拿出資金為家鄉的建設出力，為建設一個和諧社會貢獻出自己的全部力量。
《人生》讀書心得5
正是書中每一個感人的故事，讓我感動。書中第116頁：“彎下身子與花朵講話”講述了一位偷同學東西的學生在被保安抓住后，揚言要自殺，結果被校長機智地化解危險的事。
劉校長無論干什么事，都是從學生身邊出發，輕風細雨化解每一個平凡但又神圣的“小事”。對于成年人來說，是一種微不足道的小事，但是對于學生來說，他不是小事，這是他人生當中的一道坎，如果老師引導的好，這道坎邁過去，學生心頭猛然一亮。邁不過去就可能在他的人生長河中留下一道傷痕。
在書中，劉校長舉了一個又一個真實的事例。“在背摔中感受到信任”“破譯心靈密碼”“兩代人的18歲”……從她真實地為學生做，為學生想的角度中，我發現劉校長是一位全身心為孩子著想的校長。學生不是學習的機器，而是一個個鮮活生命的人，正是由于她從心理需要方面來關注學生，學生都敬佩她。但是她對于規章制度，對于處分，她嚴格執行，又不過于呆板僵化。她認為規章制度是只能管住他們的行動，但管不住他們的心，救人最要緊的是救心。
正是她時時、處處為學生著想，所以才開了一個人的班級。正是她對孩子的愛和信心，不讓每一個孩子掉隊，所以人大附中才那么得人心。
這本書中給我感受最深的是第123頁中的“賞識是最好的激勵。”正是賞識教育，才能使每一位孩子都得到最大的鼓勵。其實，在我們的日常生活中，班級教學中也缺少賞識。從我與學生及家長的接觸中，他們對老師的評價中，也發現，許多教師不會賞識學生，說的話也很過傷，有時教育方法也失當。
有時，我也反思自己的行為，我是否說過很狠毒的話，也是否失控過.....反思過后，自己的頭腦更清醒了，幸好我沒有那種行為。我在平時的教學中也擅長采用“賞識”，我教過的每一屆學生，他們都能感受到我對他們的愛。
通過反饋，大部分學生家長對我的評價還不錯。其中20xx屆畢業的學生鄒志禮說的話讓我銘記于心。那是剛送走他們這一屆的畢業班，還沒有放假，鄒志禮的媽媽特意到學校找我：“徐老師，你下學期接哪一班?”“我不知道，看校長開學的安排，鄒志禮不是才畢業嗎?你有事?”我茫然的回答。“鄒志禮想要你教他弟弟，叫我來找你。昨天他還對老二說：‘你要是能上徐艷華教的班就好了’”
我不知道我哪一點讓他記住我，但我知道我真心實意地對待每一位學生。就是班中最調皮的孩子，我也拿出真心對待他們。他們那一屆的學生中徐世磊是班中各方面表現都不太好的學生。但他在20xx年元旦前，從外地打工回來，特意到學校來找我。對我說了一番話，至今讓我不忘。他說：“老師，我今天特意到學校來看看你，好想回到從前，我再來上學。到外面打工，總感覺與其他人接不上話，自己的學識太低了……”
現在，我的想法與徐世磊的想法太相似了，在與學生的交談中，也發現自己的學識也低了，無法適應現在的學生的需求了。我想在今后的教學中，我也要向劉校長那樣多學習，只有學習，不斷讀書，才能跟上時代的步伐。
20xx年我又接了新的班級，剛接觸我發現許多學生不會拼音，組詞只會一什么。三年級學生不說什么都會，最起碼拼音該會吧!一番了解下來，我失敗了。一班三十多個孩子，二十多個不會拼音，怎么辦!怎么辦!!!我真發愁，總不能放棄吧?我想這個班中還有十個表現較好的學生，不錯了。
從此，只要學生有一點點的進步，我就表揚他，讓他體會到成功的喜悅。王子城是一個什么都不會的人，字不識幾個，可以說在語文方面是一片空白的人。他看到其他同學都進步了，自己心里也著急。由于我給每個待進步的學生安排的都有小老師，他就讓他的小老師教他讀課文，學習積極性可高了。
那天，我們要學《趙州橋》這一課，剛上課就有同學說：“王子城這一課就會背了。”我一聽，心中很驚訝，什么也不會的王子城竟然會背書了?于是我先停下課，讓王子城背給大家聽。誰知他竟然一字不差的背了出來，同學們聽后自覺地給他鼓掌，我也及時地鼓勵他。并且給他安排了一個任務，他負責檢查他那一組背書，但是同學的姓名必須自己寫，他不好意思地點點頭。
下課了，王子城也不出去了，他挨個問他那一組同學的姓名，不會寫的'字讓別人教他，態度可認真了。從那以后，王子城像變了一個人似的，上課認真聽，下課就找小老師教他，有時還會跑上前來問我，每次我都耐心地回答。針對他的進步我都及時表揚。他對學習語文的興趣越來越大了，現在一篇課文可以完整的讀下來。看到他的進步，我也很開心。
一個學年下來，這個班就取得全鎮第六名的成績。到四年級結束時取得了全鎮第五的好成績，雖然不是第一第二，但也是我和同學們一起努力的結果。這一屆學生，正是由于我的賞識教育，班中還有許多學生表現優異。繪畫方面出色的有鄒曉敏、徐紫薇等;王路豪、王金燕多次代表學校參加演講比賽;鄒惠、鄒曼婷、徐源勵愛好舞蹈;鄒晴喜愛唱歌，在前幾日中心校舉辦的“百年追夢全面小康”愛國主義讀書教育活動選拔賽中，她拔得頭魁，要代表中心校去縣里參加歌唱比賽。
其實我們班有這么多孩子表現突出，一方面與他們自身努力有關，另一方面也與我激發、鼓勵他們參加各種興趣脫不了關系。
當我剛接手這一屆學生時，我就從各方面培養他們讀書的習慣，平常講故事比賽、演講各類活動，我經常在班中進行。誰有了進步，我就及時表揚他們。慢慢地，他們熱愛讀書，并且學會堅持寫讀書筆記、日記。
整整四年的堅持使許多孩子愛好讀書，王路豪寫的“我的好老師”在第十九屆全國青少年五好小公民“老師您好我的好老師”主題教育活動中，獲得征文比賽小學組三等獎。王金燕在全縣青少年“傳承中華文化共筑精神家園”愛國主義讀書教育活動征文比賽中榮獲小學組三等獎。
面對孩子們喜悅的笑臉，我只有努力讀書，勤奮學習才能讓自己跟上時代的步伐。相信我一定讓學生更愉快地學習。
《人生》讀書心得6
據說生活是一本大書。那一刻，下面的散文只能算是寫在生活的邊緣。——摘自錢鐘書《寫在生活的邊緣》
20xx年3月21日，愛讀書俱樂部第十五期，讀錢鐘書先生的《寫在生命的邊緣》。在讀書俱樂部，我討論了我丈夫的生命，發現今年是他去世的20周年。在這里緬懷先生，今天能讀到先生的作品，對我在讀書俱樂部的書友來說，是一個很大的收獲。
當我還是個孩子的時候，《圍城》很受歡迎。看完電視劇，我也發現《圍城》看了好幾好幾次了。至于我看完后意識到了什么，回想起來，除了記住幾個主角的情感糾葛，對作者有趣的語言感興趣外，我真的沒有其他感覺，這也是一種樂趣`讀完故事書。
20多年后，我讀了錢鐘書先生的散文雜記《寫在生命的邊緣》，這是一種帶有小學生謙遜和知識的心態，充滿了驚嘆和欽佩的心態。讀完寫后的感覺，真的不敢胡說八道，只敢說像小學生寫閱讀后的感覺，記錄自己的經歷和感受。因為在我丈夫廣泛的知識面前，毫不夸張地說我是一個蓬頭兒童，啊啊學習語言。
錢鐘書先生是20世紀中國學術界的一代大師。他已經成為一個巨大的.文化象征。他的知識被稱為錢學。錢學博大精深，海內外享有盛譽，為中華民族的禮貌發展做出了突出貢獻，是中國的寶貴財富。
所以有人說錢的書很難理解，也不容易讀。事實上，沒有深厚技能的讀者和學者不能理解錢。但難以理解并不意味著你不能讀它。你可以從殼里聽到大海的歌聲，雪蓮也可以反映雪山的豐富，你也可以看到豹子。
正如錢老在《寫在生命的邊緣》的序言中所說：世界上有一種人認為閱讀的目的不是為了寫批評或介紹。他們有一種休閑和平靜的業余消遣者。余光忠還說：情感純讀者，主觀喜歡，享受工作技能的效果，知道不必知道為什么，閱讀是一種新鮮的精神快樂。
因此，我們安全地享受著讀錢鐘書先生的杰作帶來的快樂，而不是強迫自己知道為什么。
《人生》讀書心得7
聽慣了“要活出個樣兒來”，于是當我看到“要活出個味兒來”的時候，我震撼了！原來還有這樣一種活法，就一個字的差別，可明顯地確是兩重境界。仔細品味周國平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無窮。尤其是對于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了”。
為人要承受得住命運的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量。“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國與家，似乎都不是那么一帆風順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運的洗禮下，而得到了長遠的發展。回顧自己過去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗了一天到處奔波的辛酸。當我受到刺激而想到這些而落淚的時候，我告訴自己“沒什么，明天又是另外一天了！”因為我知道不管怎樣，人生是向前的，這就是我對生命的樸素的認識。做人要學會把胸襟打開，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應對，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴，要堅守誠信。“人無信不立，國無信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國景泰藍的袖扣，梅蘭芳答應下次來日本給他帶一個，但因時局動亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來到日本，他沒有忘記當年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學會面對挫折與失敗。如何笑對人生，樂觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過有關梅花的詩句——《詠梅》，毛澤東寫道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。陸游則是：無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對比如此強烈。做人要笑口常開，切忌悲觀厭世。熱愛生活的人，生活也熱愛他。
做學問要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財富只是生活的形式，不是人生的目的.。清官海瑞，最后離開人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們在生活中一方面要養成勤儉的生活習慣，同時作為一名司法工作者，我們更要學會冷眼看待紛繁復雜的社會，不被社會的浮華所誘惑，守住自己的職業操守，守住自己的做人底線，堅守社會的公平正義。
為人要先立德，后立業。要善于經營自己的一生，對過去要總結，對現在要分析，對將來要規劃。《大學》中有這樣一句話：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學會常常把自己從人群中拉出來反省，明心見性，知道自己真正想要的是什么，認真經營，日積月累，鍥而不舍，終有實現的一天。
周先生關于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內在品質，而這些品質只有細化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學習積累。學校并不是我們學習的終止地，或者說只是我們的起航之所。融入社會參加工作之后，我們需要面對的更廣，需要學習的更多。讀書在于明理，明理在于做人，孔子曾說“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”，告訴了我們修學儲能不可偏廢的道理。尤其對普通干部來說，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔的風險更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經得起上臺，也經得起下臺。
其次要能知變，應變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時代所淘汰。所以要不斷調整自己的思想行為來適應周圍環境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養，豐富你的內涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過。常言道，門內有君子，門外君子至，門內有小人，門外小人至。交友要做到不交非類。
修養德行，好好做人，說起來只是一句簡單的話，實際上需要把學習加上年齡，再加上對世事的經歷和觀察，才會有收獲和體悟。這是一段漫長的經歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說人生哲思錄在給我注入積極思想激
《人生》讀書心得8
“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人。”馬寨一中實施感恩教育已經僅十三個年頭，學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養了一大批德才兼備的棟梁之材。我們今天探討的主題是“如何實現感恩教育的規范化與效能提升”，發言稱不上，我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題：一是缺乏理念引領，二是缺乏活動創新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題：
一、學校感恩教育活動與家庭教育、社會教育相結合。
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經做得相當成功，我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學生開展社會調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現狀，設計未來的價值理想，讓學生在這種不斷的.“獲得”、“反思”、“設計”的活動中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。
二、呼吁感恩教育“鏈條化”。
感恩教育各校都在做，各個階段都在做，有的做得扎實有效，有的只不過是在課堂或者小范圍內做了一些碎片化的、不夠系統的感恩教育活動，這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現如今我們不是流行這樣一句話：大學生小時候學知識，大學生活學禮儀。所以我們要培養孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學校的事，更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校，讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。
德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在于回報而在與意識到無法回報。”，既然恩情無法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”，我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。
《人生》讀書心得9
這本《不抱怨的世界》最初吸引我的是書中描述的”紫手環“的游戲。這是由美國著名的心靈導師威爾？鮑溫發起的一場”不抱怨“運動，每一位參加運動者戴上一個特制的紫手環，只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一只手上，以此類推，直到這個手環能夠持續地戴在同一只手上21天。
還沒有細讀書中的內容，我就迫不及待地將紫手環戴到手上。從紫手環戴到手上的那一剎那，忽然發現，它真的有神奇的力量。要一戴上它，就好像有一雙眼睛在時刻盯著你，逼著你每一句話都得思量再三，生怕一不小心又得換手環。第一天戴它時，處處小心翼翼的。即便這樣，一天下來也換了幾次手環。先生在旁邊一直給我極大的鼓勵：”老婆，你今天幾乎沒有抱怨了。“
紫手環其實是一件極其普通之物，但是它卻成了不抱怨世界的標牌。美麗高貴的紫色，代表著膽識與勇氣，承載著人們對沒有抱怨世界的無窮遐想，接受”21天不抱怨“運動的樂觀主義洗禮。它在時時刻刻提醒、監督我們要保持一顆寬容、平和、樂觀的心。俗話說的好：日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
曾經讀過這樣一個故事。在機場，一輛出租車在我面前停了下來。出租車司機下車，為我打開后車門，然后遞給我一張精美的宣傳卡片：”我是沃利，我將您的行車放到后備箱去，您不妨看看我的服務宗旨。“我驚訝地低頭看卡片，上面寫著服務宗旨：”在友好的氛圍中，將我的客人最快捷、最安全、最省錢地送達目的地。“
開車之前，沃利問我：”想來一杯咖啡嗎？我的保溫瓶里有普通的咖啡。“我覺得新鮮有趣，就笑著說：”我不喝咖啡，只喝軟飲料。“沃利微笑道：”沒關系，我這兒還有普通可樂和健怡可樂，還有橙汁。“我驚訝得有些結巴：”那就來一罐健怡可樂吧。“
沃利將可樂遞給我，繼續說道：”如果您還想看點什么，我這里有《華爾街日報》、《時代周刊》、《體育畫報》和《今日美國》。“他又遞給我一張卡片，”您想聽音樂廣播嗎？這是各個音樂臺的節目單。“似乎這樣的.服務他還嫌不夠周到，又問我，車里空調的溫度是否合適，還對我到達目的地提出最佳路線建議。
我覺得越來越有意思了：”沃利，你一直這樣為客人服務的嗎？“沃利笑了笑說：”不，其實我只是在最近兩年里才這么做的。之前，我也像其他出租車司機一樣，大部分時間都心懷不平地整天抱怨。直到有一天，我聽到廣播里介紹勵志成功學大師韋恩·戴爾博士出版的新書《心誠則靈》。戴爾說：停止抱怨，你就能在眾多的競爭者中脫穎而出。不要做一只鴨子，要做一只雄鷹，鴨子只會‘嘎嘎’抱怨，而雄鷹則在蕓蕓眾生中奮起高飛。“
這段話讓他茅塞頓開，他決定要做一只”鷹“。他開始留心觀察別的出租車，發現許多出租車都很臟，司機的態度也很惡劣。于是他決心要做一些改變。
沃利開始學做”鷹“的第一年，收入就翻了一倍。后來，我將沃利的故事講給了五十多個出租車司機聽，但只有兩位對此感興趣并仿效了沃利的做法。而其他那些司機，仍然喋喋不休地抱怨著他們越來越差的境況。
當沃利決定不再抱怨，他的平凡人生就變得不平凡起來，因為一個優秀的人永遠不會抱怨。
沃利也好，威爾·鮑恩也好，他們都在用自己的行動踐行了什么是寬容、平和、樂觀。
做一個寬容的人。寬容別人，是為了讓自己的心更平和，讓自己的生活更快樂。寬容不是害怕，不是懦弱，不是退縮，而是一種豁達。我們都是凡人，是凡人就不可避免犯錯。俗話說：”退一步海闊天空，心底無私天地寬。“凡事多一些理解，就多一份快樂。
做一個樂觀的人，安心做好自己的工作。工作之余，可以手捧一杯香茶，悄悄享受風的輕撫。閑暇之際，可以伴著一曲優美的音樂，與書為伴，或與家人朋友小憩暢談。以微笑對待別人，用真誠感動別人。
我們無法改變別人，卻可以改變自己。那就少一份抱怨，多一些積極的改變，到那時天一定會更藍，陽光會更燦爛，整個世界將會更美好！
《人生》讀書心得10
摘抄書中：對詩詞的鑒賞方面，我是一個很放誕縱情的人，所以很喜歡李白多于杜甫。喜歡太白詩中磅礴的仙氣，縱心任情的姿態，意境高遠而不冷僻，遠非晚唐賈島孟郊之類的苦吟詩人可以企及。太白是盛唐的風光絕盛，杜甫也高絕，奈何盛境以后的人，再雄渾也透著·凌亂后蕭條。
就為這個，我特地爬回書堆里看了孟浩然的`詩。對他的詩本就有印象，他的詩那樣親切，原就本不是生疏冷疏的。此番有了名師的點撥，再加上此時心境已不同少年時。再看野曠天低樹，江清月近人之類的句子，真是別有感觸。
這幾個平淡無奇的句子，描摹細致，意境深遠。字字驚心動魄，又是那樣的直白輕率。
筆記及感悟：作者對古代文人名詩有一定研究，喜愛李白多于杜甫，說明作者是喜愛仙人氣息，磅礴意境的。杜甫成就也是極大的，是被稱為詩史，作者覺得世人大可學社工部的沉郁工整，李太白的神韻是學不來的。
李白喜歡孟浩然，親切地稱其為“孟夫子”，對孟浩然有仰慕之意，作者也稱賞孟夫子，讓作者想起了他的風儀，不自覺地進入書海去看他的詩，還真有點感觸。
曹雪芹在《紅樓夢》中的詩有風景，孟浩然詩中有氣象，李白學了孟夫子，比其詩更高妙些，李白又見老夫子，又不由自主地變得更尊敬，又為其·折服，又謙遜起來，孟夫子少好節義，喜歡振人患難，因此而又更尊敬些。李白酒喝的多，杜甫酒少，作者覺得與這有關，所以李白更勝杜甫一成，又會覺得李白不同于常人，是名副其實的詩仙啊！
《人生》讀書心得11
叔本華和莊子有些類似，都是追求精神上的自由與財富。有人說，叔本華是悲觀主義哲學家，但他的悲觀多來自于對世界更理性的審視，他用他的痛苦經歷去凝結智慧。
很多時候，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能，因而會試圖為自己添加各種標簽，但當我們遠離人群，安靜下來的時候，才能夠確信自我的存在，能夠真正通過自我思考獲取成長。這或許就是叔本華選擇孤獨的收獲，在這樣的環境下更容易看明白自己。
書中花了很大篇幅描述幸福。人一旦有了欲望，為了實現這個欲望，一直就會迫使理性為自己進行策劃，于是，人的全部身心也陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本華認為，人的欲望被滿足的那一個剎那就是幸福。如果第一個欲望得到了滿足，而第二個欲望還沒被設想出來，那時人就陷入了無聊的狀態之中。一旦這個人的第二個欲望產生出來，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于為實現他的第二個欲望而籌劃。所以，叔本華說，人生就像一個鐘擺，在痛苦和無聊之間擺動。
“人的最大成功在于內心的`寧靜和人際關系的和諧”，叔本華對于人自身幸福的論述更加的的精準。他說，人的內在擁有對于人的幸福才是最關鍵的。財富除了能滿足人的真正、自然的需求以外，對于我們的真正幸福沒有多大影響。成功和幸福，研究的人太多，說法也很多，但是這幾句話，簡明扼要的表明了幸福的屬性，幸福無關乎他人和財富，僅僅關乎自身。
叔本華在書中一直貫穿著這樣一種信念：“持續投入到高級樂趣中，就是人生最大的幸福。”這種諄諄教誨激發著人們根據自己的意愿設立目標，不斷朝著目標而奮進，為目標奮斗的路不是成功的手段，而是幸福的目的。但結果總會與目標不同，我們或許會超越期待，或許找到了另外的好處，又或者我們拋卻了目標的表面現象，收獲了教訓和營養。
叔本華這本書意義，也許就在于幫助我們去思考和建立自己的人生觀。世界從來就不是公平的，以前不是，將來也不會是，但比起外在的固有差異，叔本華更進一步赤裸裸地表達了每個人內在的差異決定了所能體會的樂趣和精神境界的不同，以及在這樣的殘酷世界里，我們必須遵循自己個性的方向，成為我們自己，才能獲得幸福。
《人生》讀書心得12
書中《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界總是說：“將士報國非惟疆場，教師育人不獨課堂。”是啊，很多優秀的鄉村教師在努力提升自身業務素養、站穩三尺講臺的同時，時刻關注周圍學生的內心成長并為此做出了巨大的努力，取得了可喜的成績。
一、讓書籍里的人生開出花來
《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界，為了為鄉村的`孩子在前進路上亮起一盞明燈，鼓勵他們用知識改變人生，30多年來陸續購買教育教學書籍四千多冊，自辦睢寧市第一家也是唯一一家公益書屋——源遠書屋。為方便照顧書屋和孩子們，他依然辭去教導主任的職務，在離家較近的中學當普通老師。為了豐盈孩子的閱讀人生，他舍棄自己的休息時間，變著方法吸引學生到書屋來閱讀，30年如一日。
二、陪伴是最好的愛
徐翠梅老師11年如一日地關注留守兒童的教育工作，用自己的真心付出陪伴，換來了一批批留守兒童的健康成長。
邱燕老師身患重病，依然在堅守課堂之余忍受著非人的疼痛給離異家庭學生補課，通過與她聊天、定期進行家訪、把她接回家中共度中秋等活動，幫助孩子一改從前的叛逆、冷漠的個性，變得懂事、開朗了。
在書中這樣的人物還很多，這樣的事例數不勝數。作為一名鄉村教師，我所在的班級中雖然沒有留守兒童，但是不乏單親家庭孩子，更多的是外來務工子女。他們或三班制或跑長途運輸，疲于生計的同時無暇顧及孩子的教育和心理問題。即使是在身邊的家長，更多的是關注孩子的衣、食、住、行問題，缺少對孩子心理和精神層面的關心，導致很多孩子在行為上出現了這樣或者那樣的偏差。這大概就是書中徐老師所說的新想象——精神留守。如何解決這一問題，是需要我們向書中的老師一樣，在接下來的工作中持之以恒、不斷探索的。
《人生》讀書心得13
在火車上忽忽悠悠的過了一天，手機信號不好，斷斷續續的，上網很困難。于是我把帶來的書《不抱怨的人生》全部看完。從來沒有這么長時間專注地看書了，這本書寫的很好，開導我們女人善待工作，理解上司，寬容丈夫，體恤父母，關注孩子、愛惜自己。總之看的我如醉如癡，現實中的種種不快之事浮現在眼前，分析之，查找自身原因。
書中告訴我們：如果我們生活中有種種不如意，想抱怨的話，那么我們先想想我們擁有什么？穩定的'工作，健康的身體，健在的父母，和睦的家庭？還要什么？人不能求全責備，更不能盡善盡美？不完美才是真實的美，才是生活的常態。這么想了，心里的糾結、煩惱就一定會減少許多。
俗話說：人生不如意，家庭中老公身上能挑出很多缺點不和我們心意；孩子的成長也感覺比我們的預期有不小的差距；年邁的父母思想保守，看法做法和我們也不太合拍，這么想就問題多多，日子好像就沒法過了？
有時想想我們女人即患得患失又求全責備？總是要求自己家人（老公、孩子）比別人要強，要完美，就是不考慮自己是不是也比別人強，也比別人完美？還是那句話：要求別人易，自己做到難。你希望孩子、老公成為你的驕傲，那么你是不是也是他們的驕傲呢？
今天讀了這本書后，及時地又一次地提醒了自己：要嚴律己寬待人（主要是自己的家人），別以‘愛的名義綁架、束縛親人，讓大家都圍著自己喜怒哀樂轉才舒心滿意。從這本書上得到的啟示實在太多了，以后當自己不開心時、想抱怨時就再讀此書。時時反省自己，爭做不抱怨的幸福女人。幸福不是別人給的，是自己用心靈和智慧營造的。
《人生》讀書心得14
讀書是一件賞心悅目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢?細細想來，我們會發現，后一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：
1.有計劃，有系統;有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統地讀。這樣，會獲得扎實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”
2.讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上,從而汲取其精華。
3.讀實質，讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底蘊和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養氣質。
現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬松了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，于是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的'遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩地反復咀嚼，你就會驚奇地發現，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊藏著一個極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4.養成隨讀隨記的習慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊!因此，同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。
總之，中學生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要盡可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
《人生》讀書心得15
看完這本《哲學與人生》，才知道我的粗淺，也才痛恨眾多所謂的哲學人士的誤人子弟。
其實哲學是“哲人解讀凡人感受之學”，而這種感受只是略略高于生活，能給凡人深思和啟示，能讓凡人帶著思考和追求活在這個世界上。
每個人的一生都帶著哲學，自己的人生，自己的.哲學，自己所生活世界的哲學。人為何而活，哲學給出很多答案，本書沒有給出答案，傅先生卻一直在用行動證明著什么。也許，每個人在即將離開這個世界的時候，才會有頓悟的感覺，但那時已無法交流。
對《哲學與人生》這本書而言，都只不過是哲學通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產生了對哲學的濃濃興趣，也許這就是這朵浪花起到的作用。
天空中雖不曾留下痕跡，但我已飛過。
說來慚愧，自高中以來，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點書。以前總是讀很多文學作品和歷史傳記，所以便買來《哲學與人生》，通過讀哲，也確實讓我收獲了很多，領會了很多。
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