文/劍圣喵大師
1
在我七歲那年，鄰居孩子打了我，把我的玩具飛機砸的粉碎。我哭著回到家告訴媽媽。媽媽聽完，抬手就給了我一巴掌，然后拉起我就去找鄰居道歉。
鄰居很倨傲，就說了一句小孩間總是鬧著玩的，然后重重合上了門。
那一天我哭的很傷心，我不斷問媽媽：為什么要這么做，你不知道他欺負我嗎?媽媽說：鄰里之間要和諧，孔子說過，高尚的人要以德抱怨。
在我生命的很長一段時間里，我也貫徹著媽媽教我的以德抱怨，可我沒有換來別人的尊重，只把自己搞的遍體鱗傷。
這個時代給了我們一個永遠欺負我們的大胖，永遠看不起我們的強夫，永遠也追不上的小靜，卻沒有給我們一個陪伴我們左右的小叮當。
是我們自己，教會別人如何傷害我們
直到有一天我發現我們誤會孔子了。孔子是說，以德抱怨，何以報德，唯有以直報怨，以德報德。
孔子并沒有告訴我們用高尚的行為對待傷害我們的人，只有對我們好的人，才值得我們對他們好。
時隔二十年，當我把這個觀點再次告訴媽媽時，她哭了，她想起了她的一生，她用了一生去實踐以德抱怨，卻只教會了別人如何傷害她。
2
心理學中，有個名詞叫做強化，如果別人傷害我們換來我們的妥協和利益，那么他們便建立起這一心理鏈接，好讓他們不斷重復這個模式——傷害換來好處。
桔子姑娘不斷地強化著男友的消極行為。
男友驚訝地發現，只要一發火，就會換來一頓豐盛的晚餐。一旦男友數天不回她消息，她便焦慮不安，不停地向男友認錯。
在一次男友長達一周的失蹤后，她在男友家門口等了一整晚。在靠近午夜時，發現了男友的身影，背后還跟著另外一個女人。
桔子姑娘沒有發火，她眼淚汪汪地剛想和男友認錯時，男友溫柔地對她說：“你是個好姑娘，可是我們不合適，你是如此的好，以至于我沒有辦法好好愛你!”
很長一段時間，這句話成為了桔子姑娘的愛情圣經，沒有再戀愛。成了言情小說和肥皂劇的忠實粉絲，痛苦不堪時，在酒精和香煙中，思考著好姑娘的科學定義。
“也許，只有壞姑娘才有人愛，可是我學不會!雖然我抽煙喝酒紋身，但我知道我依然是個好姑娘!”桔子姑娘對我說。
“桔子姑娘，你不該是個被人榨干了汁的桔子，你該是顆桔樹，無論天陰天晴，你都參天矗立，無論刮風下雨，你都枝繁葉茂�！蔽沂沁@么回答桔子姑娘的。
我身邊多姑娘總認為，在自己被別人傷害后，別人會出于內疚而會對她更好，有女生甚至告訴我，男生在意識到自己的錯誤后會更加珍惜她們。我不太理解這種潛意識到底從何而來。
3
雞湯愛情故事情節往往這樣，兩個人互相傷害后沒有在一起，就留了一句對不起，多年后再來一句我愛你便結束。
“在一起，對不起，我愛你”這九個字串成的簡單情節，加一點唯美的語句就可以讓無數女孩落淚，閱讀量瘋漲。
我不理解，我認為上帝創造愛情是讓我們互相扶持面對生活的，愛情不是互相傷害的游戲。
我后來理解了，這是姑娘們的一個夢，一個不愿醒來的噩夢。
桔子姑娘不愿意聽我的勸告，多數女孩也不愿意。
可以理解，當我們萬分悲痛之余，只有這個讓我們又愛又恨的情感雞湯才是止痛的速效藥。但要徹底解除痛苦，我們必須吃藥。良藥苦口，感情的大實話你敢聽嗎?
事實上，我們的確因為被人傷害而痛苦，痛苦后傷害別人而內疚。
可內疚不一定讓人改過或珍惜，有相當一部分人選擇繼續傷害別人，把傷害這個行為合理化、習慣化后，他便不再受內疚的折磨。
就這樣，我們教會了別人如何傷害我們，我們寧愿被別人傷害，也不愿傷害別人，多么溫柔而優秀啊。
4
可我們不能總躲在寬容這個借口后面逃避，不能一直偏袒他人，不然那些被你原諒的人只會變本加厲，是時候打破這個惡性循環了。
要想舍棄自己的軟弱，就詛咒自己的無力吧!這個世界上沒有任何人是應該被傷害的，你也是其中之一。
快回想起來，你還有不得不守護的親人，還有一句不得不說出的話語，如此，你便不該在悲傷故事偷懶。
怎么做呢?心理學中，斯金納的操作性條件反射理論告訴了我們方法。
在斯金納的理論中，如果你需要消除一個人對你的負面行為，就需要使用懲罰，懲罰包括正懲罰和負懲罰。
正懲罰就是給與一個人他不喜歡的東西以減少他的行為發生。當我們受到虐待時，最好的方法莫過于當場還擊。
然而，現實中欺負我們的人往往都是比我們強大的人，很多還是親人，正懲罰也許能阻止傷害，但也會導致更大的代價。
所以，負懲罰就是我們面對傷害的不二選擇。所謂負懲罰，就是減少他人喜歡的東西以減少他的行為。
比如媽媽常說，你要經常跑出去玩，明天就不給你零花錢了。
不得不說，媽媽這招很管用，為了零花錢，我們也只能乖乖呆在家里。限制貿易進口，已經成為我國目前對待那些不友好國家的重要手段。
負懲罰的實施需要兩個條件，一是足夠的智慧去了解到對方想要什么。二是足夠的勇氣面對敵人。
三國里，在劉琦被蔡瑁逼得陷入絕境時，諸葛亮獻計劉琦，讓他放棄在朝堂上與蔡氏一族的對峙，轉而駐守江夏。
后來掌握部分兵權的劉琦不但保住了自己，蔡瑁也礙于劉琦的威脅沒有提前殺掉劉表。也正是這個建議，最終挽救了荊州也挽救了劉備集團。
電視劇里，諸葛亮有句話很有價值，他對劉琦說：“蔡瑁雖名上將，實際蠢如豬狗，他最想要的東西莫過于篡權奪位。不管你在荊州怎么樣地隱忍，怎么樣地向后媽示弱，怎么樣地向父親祈求都已經無濟于事了。唯有離開荊州去江夏才能保護自己，遏制住蔡瑁的野心。”
諸葛亮教了劉琦做了一個良好的負懲罰。從技術層面上來，負懲罰不難，難的是這里面有個重要的感情割舍問題。
或者說，我們放不下面子去對別人不好。就像我讓你不要打電話給那個已經開始怠慢你的人，開始的時候，你真的很難做到。
5
我們總是習慣性示弱，不斷地隱忍，不斷地祈求。
我們經�？吹皆S多人陷在工作困境中撐不下去了，老板或負責人對他們很刻薄，他們不敢說出來。
如果你也深陷這種情境，而且無力改變，你或許應該放棄當下的這個工作環境，至少立刻著手開始尋找出路。
這個建議確實很難實現，我何嘗不知道數以百萬的大學畢業生正在失業。
但無論工作還是感情，一旦它傷起人來已經一發不可收拾的時候，你就必須挖掉這個已經在內心蔓延的毒瘤保護自己。
很多時候，我們總是活得太快，卻又明白的太晚，比起甘冒風險地改變，我們更愿意裝作無所謂的活著。
忍讓，換不來友善。
最好的友善，不是“求求你不要打我”，而是“你敢打我試試”，中華民族為得出這個結論付出了慘重的代價。
那些明白了“忍讓，換不來友善”這個真相的人，不會浪費時間在我是否要原諒傷害我的人這個無聊的問題上，不會因為受到不公正的對待就痛苦不已。
他們不會用看言情小說和肥皂劇的方法來逃避現實，不會等待一個永遠也不會到來的對不起，也不會回避成為只思考人生意義的無聊機器。
他們會選擇健康、現實的方式繼續生活，盡量讓生活絢爛、豐富。
這些強韌的靈魂會將內心的痛苦放在一旁，積極改變，盡可能阻止其他人傷害弱小的行為，他們比那些死守痛苦、不斷沉思過去的人要堅強得多。
公平對待他人，然后不斷提醒他們，直到他們也公平地對待你。
作者簡介：劍圣喵大師，心理學博士，副教授，青年作家，個人公眾ID：劍圣喵大師，愿得我心如明月，獨映寒夜迷途人。