是非日日有,不聽(tīng)自然無(wú)人生感悟
老話講：不聾不瞎，不配當(dāng)家。
家是講感情的地方，不是講是非的地方。
當(dāng)家之道貴在“不聽(tīng)”。
不聽(tīng)，并不意味著裝聾作啞，而是一種智慧的處世法則。
1
南方也有句諺語(yǔ)，叫：“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”
過(guò)去人們講道理喜歡用真實(shí)情境作比喻，現(xiàn)在的人從小生長(zhǎng)在都市里，恐怕很難領(lǐng)會(huì)這句諺語(yǔ)的奧妙。
這句話字面意思是，絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須糾纏在一起，單靠肉眼是無(wú)法分辨的。
有人的地方就有是非，即便是血脈至親，長(zhǎng)時(shí)間共處在同一個(gè)屋檐下，也難以避免。
家庭中各成員間的關(guān)系，就如同絲瓜藤跟肉豆須一樣，血脈相牽、枝蔓相連。
正所謂清官難斷家務(wù)事，就是因?yàn)樵S多家務(wù)事?tīng)砍兜?人情是非太過(guò)復(fù)雜。
譬如兄弟分家、夫妻吵架，往往是公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，個(gè)中細(xì)節(jié)外人根本無(wú)法了解，有些甚至連當(dāng)事人自己都理不清。這時(shí)候，往往聽(tīng)信誰(shuí)都難辨真假，向著誰(shuí)都會(huì)被當(dāng)成偏心。
因此老一輩的人才說(shuō)：“絲瓜藤，肉豆須，分不清呀！”
一家人同氣連枝，就該互相攙扶著往上爬，這樣才能充分享受生活賜予的陽(yáng)光雨露，才能開(kāi)出和睦的花、結(jié)出幸福的果。
倘若一時(shí)發(fā)了笨心，硬是要在家里徹底分清楚是非對(duì)錯(cuò)，就只能把絲瓜藤和肉豆須連根拔起，勢(shì)必會(huì)損傷家庭的根基。
因此聽(tīng)人說(shuō)話不可偏聽(tīng)偏信，需知偏聽(tīng)則暗、兼聽(tīng)則明。
更不應(yīng)該在無(wú)關(guān)大是大非的問(wèn)題上刨根問(wèn)底，以免傷了家庭和氣。
2
《資治通鑒》中記載了這樣一則趣事：
唐代宗時(shí)期，汾陽(yáng)王郭子儀率軍平定安史之亂、為唐王朝收復(fù)失地，屢建奇功。
代宗為籠絡(luò)這員大將，將自己最疼愛(ài)的女兒升平公主，嫁予郭子儀的兒子郭曖為妻。
升平公主貴為金枝玉葉，一向囂張跋扈；郭曖身為將門虎子，自然也不肯示弱。
二人互不相讓，婚后為了各種大小事情爭(zhēng)吵不斷。
某次郭子儀大壽，升平公主稱病不去賀壽。
郭曖在宴席上醉酒后打了升平公主，又負(fù)氣說(shuō)：“你仗著父親是天子就敢輕視我們家嗎？我父親還不屑于做天子呢！”
公主聽(tīng)后又驚又怒，趕忙驅(qū)車飛奔入宮，向父皇稟報(bào)郭曖大逆不道的言行。
誰(shuí)知代宗聽(tīng)后并沒(méi)有龍顏大怒，只是一笑而過(guò)。
代宗皇帝對(duì)升平公主說(shuō)：“此事并非是你所能理解的。要知道郭子儀平定內(nèi)亂、收復(fù)失地，立下了汗馬功勞，要是他郭家當(dāng)真想要謀反，這天下又哪里還會(huì)是咱們李家的呢！”
郭子儀聽(tīng)說(shuō)此事后，主動(dòng)將郭曖囚禁起來(lái)，自己入朝請(qǐng)求代宗處罰。
代宗卻對(duì)郭子儀說(shuō)：“不癡不聾，不做家翁。兒女閨房中說(shuō)的氣話，哪里值得去計(jì)較呢！”
一國(guó)之君輕信人言，難保不會(huì)錯(cuò)殺忠良；一家之主聽(tīng)信人言，更容易鬧得家宅不寧。
醉打金枝的故事廣為流傳，世人皆贊頌唐代宗的容人之量和明君作風(fēng)，卻忽略了他作為一位大家長(zhǎng)，在應(yīng)對(duì)家庭矛盾時(shí)“不聽(tīng)”的智慧。
耳朵里聽(tīng)不進(jìn)是非，眼睛里看不見(jiàn)是非。
兒女吵架隨他們吵去，老伴嘮叨由他們說(shuō)去。
好話壞話全不在意，即便有幾句傳進(jìn)自己耳朵里，也是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，過(guò)后就忘了，自然也就不會(huì)因?yàn)檩p信人言而大喜大悲。
孔子所言“六十而耳順”大致就是這個(gè)道理。
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