爭(zhēng)與不爭(zhēng)經(jīng)典人生感悟
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，是兩種生活態(tài)度，也是人生各個(gè)階段的不同標(biāo)志。雖然因人心性而異，卻往往會(huì)隨著人生腳步出現(xiàn)殊途同歸的結(jié)果。
少年人愛爭(zhēng)，吃飯時(shí)爭(zhēng)美食，學(xué)習(xí)時(shí)爭(zhēng)第一，一道題會(huì)爭(zhēng)得忘記錯(cuò)對(duì)，一句話會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，多半偏離了爭(zhēng)的初衷，從一個(gè)話題偏離到另一個(gè)話題。少年心性就是如此，在乎的不是爭(zhēng)的結(jié)果，而是爭(zhēng)的過(guò)程。而就在爭(zhēng)的過(guò)程中，少年心性得到了磨礪，成長(zhǎng)也就在無(wú)處不在的“爭(zhēng)”之中，得以拔節(jié)生長(zhǎng)。
青年人更愛爭(zhēng)，叛逆期的標(biāo)志就是無(wú)休止、甚至無(wú)道理的爭(zhēng)，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)與是非，似乎是別人認(rèn)可的，他就總要反對(duì)；別人反對(duì)的，他就總會(huì)認(rèn)可。盡管每一個(gè)人都似乎把結(jié)果看得無(wú)比重要，但青年人的爭(zhēng)往往是一種無(wú)疾而終的“爭(zhēng)”，結(jié)果無(wú)論如何都可以很快被接受，因?yàn)榍嗄耆丝粗氐挠肋h(yuǎn)是下一個(gè)要爭(zhēng)的事物。
中年人的“爭(zhēng)”少了火藥味，卻多了危險(xiǎn)性。這是種無(wú)聲無(wú)息的爭(zhēng)，卻也是最注重結(jié)果的爭(zhēng)。爭(zhēng)的過(guò)程變得不再重要，因?yàn)樗际菫榻Y(jié)果服務(wù)的。經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)的重重考驗(yàn)，中年人心性漸漸平和，目的`性更加明確，對(duì)于“爭(zhēng)”的態(tài)度也有了明顯的變化。雖然仍是喜歡爭(zhēng)，卻不再怒其不爭(zhēng)，而是為這爭(zhēng)賦予了更多的智慧。此時(shí)的“爭(zhēng)”，其實(shí)就是一個(gè)人一生成就高低的關(guān)鍵。
及至垂垂老矣，“爭(zhēng)”的心便徹底淡了。此時(shí)，“不爭(zhēng)”漸漸浮出水面，對(duì)人對(duì)物都變得平和淡定，能接受一切是非，也能包容一切對(duì)錯(cuò)。此時(shí)，人的一生已走過(guò)大半，行走過(guò)萬(wàn)水千山，歷經(jīng)紅塵滄桑，也終于明白了“不爭(zhēng)”也是一種“爭(zhēng)”。因?yàn)椴粻?zhēng)，所以才爭(zhēng)來(lái)了平靜平安；因?yàn)椴粻?zhēng)，所以才爭(zhēng)來(lái)了遼遠(yuǎn)深邃；因?yàn)椴粻?zhēng)，在爭(zhēng)中失去的一切都會(huì)再次得到，在爭(zhēng)中曾得到的一切也會(huì)迸發(fā)出不一樣的光彩。
不爭(zhēng)，或許是一種“爭(zhēng)”的升華。又或許，只有明白了這一點(diǎn)，人生才能真正擁有一種雋永而美滿的幸福。
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