24節(jié)氣驚蟄節(jié)氣諺語(yǔ)集錦
導(dǎo)語(yǔ)：驚蟄，在古時(shí)候稱為啟蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。每當(dāng)?shù)搅梭@蟄這個(gè)節(jié)氣時(shí)，就意味著春天將要到來(lái)了。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于驚蟄節(jié)氣的諺語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
驚蟄節(jié)氣的諺語(yǔ)農(nóng)諺：
地化通，趕快耕。
到了驚蟄節(jié)，耕地不能歇。
驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。
二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。
驚蟄有雨并閃雷，麥積場(chǎng)中如土堆。
二月打雷麥成堆。
驚蟄地氣通。
驚蟄斷凌絲。
地化通，見(jiàn)大蔥。
九盡楊花開(kāi)，春種早安排。
九九八十一，家里做飯地里吃。
九九加一九，遍地耕牛走。
凍土化開(kāi)，快種大麥。
大地化，快種葵花和蓖麻。
大麥豌豆不出九。
冬耕無(wú)早，春耕勿晚。
春耕搶墑，秋耕搶時(shí)。
先耕高亢，后耕淤洼。
先耕白塘土，后耕淤泥頭。
光耕不耙耢，滿地坷垃墑跑掉。
膠皮輪，拖拉機(jī)，跑運(yùn)輸，耕耙地，抽水、打軋高效益。
行車要安全，不能光掙錢(qián)。
車有問(wèn)題不上路，人有問(wèn)題不上車。
若要車輛跑得好，維護(hù)保養(yǎng)很重要。
維護(hù)保養(yǎng)走在前，省力省錢(qián)多掙錢(qián)。
有了故障早修好，安全行車隱患少。
挖地如挖糧，整地如修倉(cāng)。
要想收水稻，田埂先修好。
種稻靠埂，種麥靠溝。
挖塘修壩，旱澇不怕。
水利不修，有田也丟。
打井修渠能防旱，豐收靠人不靠天。
豌豆出了九，開(kāi)花不結(jié)紐兒。
種蒜不出九，出九長(zhǎng)獨(dú)頭。
驚蟄地化通，鋤麥莫放松。
麥鋤三遍無(wú)有溝，豆鋤三遍圓溜溜。
麥子鋤三遍，麥縫像條線。
麥子鋤三遍，等著吃白面。
麥子鋤三遍，皮薄多出面。
驚蟄不耙地，好像蒸鍋跑了氣。
驚蟄節(jié)氣的相關(guān)習(xí)俗：
中國(guó)傳統(tǒng)歷法是將全年分為四季二十四節(jié)氣，四季就是春、夏、秋、冬，節(jié)氣則是立春、清明、立秋、冬至等，驚蟄是春季的節(jié)氣之一，也是二十四節(jié)氣之一，一般在陽(yáng)歷3月5、6或7日。按字面解釋，“蟄”指冬眠，“驚蟄”是指蟄伏在泥土中的生物開(kāi)始出土活動(dòng)。
生物一出土，便開(kāi)始覓食。按廣東傳說(shuō)，兇神之一的白虎(俗稱虎爺)也在這時(shí)出來(lái)找吃的。在古老的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，老虎為患是常有的事，為求平安，人們便在驚蟄那天祭白虎，這是驚蟄祭白虎的由來(lái)。
也許是廣東這一傳說(shuō)的關(guān)系，據(jù)說(shuō)，早年新加坡驚蟄祭祀白虎的信眾也以廣東人居多，現(xiàn)在則已成為不同籍貫人士競(jìng)相沿襲的傳統(tǒng)，連一些印族同胞也效法。由于驚蟄祭祀的普遍，現(xiàn)在許多廟宇都安置了祭白虎的下壇，以方便信眾。
這一尊尊供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙張嘴。信眾相信，祭祀時(shí)以豬油抹其嘴，它就不能張口傷人;以蛋喂食，飽食后的白虎就不會(huì)傷人了。按傳統(tǒng)，那蛋必為鴨蛋。現(xiàn)在鴨蛋難求，唯有叫虎爺將就點(diǎn)，改吃雞蛋了。
祭白虎不忘“打小人”
除了祭白虎，廣東人在驚蟄這天也有“打小人”的習(xí)俗。打小人者相信，驚蟄一到，不僅害蟲(chóng)全部出動(dòng)，連小人也開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)。而他們相信，到廟里打過(guò)小人后，就可以把引起病痛或糾紛的惡鬼統(tǒng)統(tǒng)趕走，在新的一年里便可以順順利利，不受小人的糾纏了。
這次記者在梧槽大伯公廟實(shí)地采訪發(fā)現(xiàn)，來(lái)祭拜白虎的男女，鮮見(jiàn)打小人的，有的也是三幾個(gè)上了年紀(jì)的.阿叔或阿嫂。只見(jiàn)他們用拖鞋用力往地上的紙人拍打，打完后還在紙人身上踩上幾腳。以往有人在紙人身上扎針或念咒，這回記者未見(jiàn)。
盡管祭拜方式因時(shí)代的變遷而改變，人們這么一拜一打其實(shí)也是一種情緒宣泄。這種發(fā)泄行為，對(duì)信眾來(lái)說(shuō)，也許能達(dá)到心理治療的效果。
國(guó)大中文系主任李焯然副教授受訪時(shí)說(shuō)，驚蟄祭白虎、打小人在港臺(tái)地區(qū)，甚至馬來(lái)西亞都很普遍，跟其它祭祀活動(dòng)一樣，其動(dòng)機(jī)可能林林總總，包括求取心安理得、消災(zāi)、保平安、求財(cái)、答謝神恩的庇佑等等。
他說(shuō)：“近年來(lái)，每逢重大祭祀日子帶學(xué)生到廟宇進(jìn)行戶外考察工作時(shí)，總是看到人山人海的場(chǎng)面，這也許是怕輸社會(huì)心理的另一種體現(xiàn)吧!”
至于是否因?yàn)榻鼇?lái)新加坡經(jīng)濟(jì)不景氣，受恐怖活動(dòng)威脅，病毒肆虐而促使尋求心靈寄托者人數(shù)上升，李焯然副教授說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)有確實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，很難說(shuō)得準(zhǔn)。”
祭祀者心目中的驚蟄
40多歲的秘書(shū)朱麗，年年驚蟄都祭白虎，這樣的習(xí)慣已持續(xù)了20多年。
她說(shuō)，現(xiàn)在工作壓力很大，祭了白虎，希望貴人相助，工作順心又順利。
一名不肯透露姓名的男士用英語(yǔ)告訴記者，這是他頭一次祭白虎，雖是順從父親的心意前來(lái)，但他相信白虎能庇佑他和家人，希望祭祀后家人和自己的健康能獲得保障，自己的工作也順利。
賣(mài)虎爺祭品的商店
“廣昆昌”是賽阿威路一家已有68年歷史的廣東人傳統(tǒng)雜貨店，由于過(guò)去驚蟄祭白虎和打小人者以廣東人居多，因此一路來(lái)都有銷售祭拜白虎的祭品。
雜貨店老板娘三嫂說(shuō)，以前農(nóng)歷新年過(guò)后，便有顧客來(lái)詢問(wèn)何時(shí)為驚蟄和白虎開(kāi)口的時(shí)辰。因?yàn)橐恍┬疟娤嘈胖挥械劝谆㈤_(kāi)口后祭拜才能達(dá)到他們預(yù)期的效果，有者還要求在白虎張口的那一刻祭拜。
三嫂說(shuō)，那時(shí)每年都要銷售一兩百份驚蟄祭品。祭品是全份的，除了虎爺紙，還有豬油和鴨蛋，也有芝麻、綠豆和茶葉。過(guò)去人們祭過(guò)白虎，打過(guò)小人后，還要撒芝麻、綠豆和茶葉，表示把四方小人驅(qū)走。
隨著舊店屋的翻新，老街坊遷出該區(qū)以后，購(gòu)買(mǎi)驚蟄祭祀用品的人也少了，不過(guò)三嫂還是像過(guò)去一樣把祭品準(zhǔn)備好，希望熟客再來(lái)光顧。
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