蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《水》反思?三篇
《水》教前反思
合一、文道合一
題記：課堂是一次學(xué)習(xí)，課堂是一個(gè)故事，課堂是一段生命的歷程。對(duì)學(xué)生，對(duì)老師都如此。
我喜歡，學(xué)生呢?
《水》這篇文章，我讀了不下10次，感覺(jué)文章寫(xiě)的就是我兒時(shí)的生活，文字把我?guī)У搅藘簳r(shí)的回憶之中，一樣的水窖，一樣的挑水場(chǎng)面，一樣的夏日沖涼，一樣的珍貴，我深深地喜歡上了馬朝虎筆下的《水》。不過(guò)，我不僅僅是一位普通的讀者，我更需要站在語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看待這篇文章。學(xué)生會(huì)喜歡這篇文章嗎?通過(guò)文章我們能學(xué)到些什么?學(xué)生已經(jīng)到五年級(jí)了，如果放手將課文交給學(xué)生，他們會(huì)怎樣學(xué)呢?很顯然，城市的孩子無(wú)法體會(huì)到缺水的滋味，無(wú)法體會(huì)到水的珍貴，無(wú)法體會(huì)到一勺水會(huì)如此的舒服。在雨中的痛快或許曾有過(guò)，但與文中的痛快并非一回事。我不禁問(wèn)自己，我們教了五年的學(xué)生會(huì)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文了嗎?還有，他們喜歡學(xué)語(yǔ)文嗎?可能，我們有些老師都厭倦了語(yǔ)文，何況是學(xué)生呢?我喜歡《水》這篇課文，也喜歡語(yǔ)文，可學(xué)生呢?
人文合一
既然學(xué)生未必喜歡語(yǔ)文，既然學(xué)生可能讀不懂文本背后的情感，既然學(xué)生可能并不都會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，那我該怎么辦呢?基于這樣的考慮，讓師生一起享受一堂課成為了我設(shè)計(jì)的核心，當(dāng)然必須是享受一堂語(yǔ)文課，讓學(xué)生感受到原來(lái)語(yǔ)文是這樣的有意思。語(yǔ)文的載體是文字、是課文，享受語(yǔ)文就是享受文字呀!我能享受這些文字，因?yàn)槲夷苋谌氲轿淖种校瑢W(xué)生沒(méi)有這樣的生活體驗(yàn)，要想如我一樣自動(dòng)地融入到文字中太困難了，此時(shí)教師的作用就體現(xiàn)出來(lái)了，我得把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)文本之門(mén)。我想到了影視作品，我們?cè)谟^看過(guò)程中不自覺(jué)地便融入其中了，在語(yǔ)文教學(xué)中我們也可以以“鏡頭呈現(xiàn)”的方式進(jìn)入文本，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的誦讀，在頭腦中呈現(xiàn)電影鏡頭，呈現(xiàn)那些與我們生活相去甚遠(yuǎn)的挑水、缺水鏡頭，然后以“角色置換”的方式進(jìn)入文本，由一個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)入到文中缺水的小山村，成為眾多排隊(duì)挑水鄉(xiāng)親中的一員，說(shuō)說(shuō)自己的感受。此時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)已經(jīng)被突破，整篇文章學(xué)習(xí)的基調(diào)已經(jīng)奠定。這也是我整堂課的引領(lǐng)策略——“品味”與“述說(shuō)” ，品味的是“我”的生活：挑水、雨中洗澡、一勺水沖涼，述說(shuō)的則是我的感受：珍貴、艱辛、痛快、舒服……我與“我”融為一體，學(xué)習(xí)者與文中人物在課堂中完全融為一體，真正做到人文合一，學(xué)的便不是課文，而是真實(shí)的生活。
人課合一
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下做到了人文合一，學(xué)生對(duì)文本有了興趣，但是，這畢竟是一節(jié)語(yǔ)文課，而不是課后自由讀書(shū)，我們要在課堂上讓學(xué)生學(xué)到應(yīng)知應(yīng)會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法，還要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力上體現(xiàn)一節(jié)課應(yīng)有的貢獻(xiàn)。如果說(shuō)情感是本課教學(xué)難點(diǎn)，那知識(shí)、方法、能力三者誰(shuí)是教學(xué)重點(diǎn)呢?本課重要的語(yǔ)文知識(shí)是“以樂(lè)寫(xiě)苦”的反襯寫(xiě)作方法及圍繞“珍貴”行文，方法則是怎樣“品味”文本，能力則是能夠運(yùn)用“品味、述說(shuō)”的方法體會(huì)文本，從而有感情地朗讀文本。通過(guò)知識(shí)、方法、能力的比較，則會(huì)發(fā)現(xiàn)：方法可以幫助學(xué)生順利學(xué)會(huì)知識(shí)，方法可以幫助學(xué)生形成能力。所以我將“品味、述說(shuō)”的學(xué)習(xí)方法定為教學(xué)重點(diǎn)。或許我的想法不一定完善，但是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該跳出課文教學(xué)站在語(yǔ)文教學(xué)的角度，站在“授人于漁”的角度，站在學(xué)生發(fā)展的角度，這樣的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該成為“真正”的重點(diǎn)。
好了，確定了教學(xué)重點(diǎn)，整堂課就圍繞“品味、述說(shuō)”展開(kāi)了。只看這兩個(gè)詞，便覺(jué)得語(yǔ)文味油然而生。“上”一堂課的感覺(jué)便遠(yuǎn)去了，一種享受、發(fā)自內(nèi)心的表白便自然而然地產(chǎn)生了。在人文合一的基礎(chǔ)上，人課合一便不再困難了。課前的聊天已經(jīng)打破了師生距離的束縛，我是學(xué)生的“飛哥” ;熱身運(yùn)動(dòng)——品味古詩(shī)已經(jīng)把“學(xué)習(xí)”二字化于無(wú)痕;電影鏡頭、親臨挑水現(xiàn)場(chǎng)，這哪里是課堂，這就是生活，然而，學(xué)生的品詞析句，甚至于抓住標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行體會(huì)又是實(shí)實(shí)在在的，但這些實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)形式都融入到了真情之中;在學(xué)生發(fā)自內(nèi)心深處述說(shuō)了缺水、珍貴、艱辛之后，到雨中的痛快洗澡才是真痛快，而不是城市孩子偶在雨中嬉戲的好玩，是文中真正的享受，這依然是品味、述說(shuō);一勺水的舒服則是本課的重中之重，因?yàn)閷?xiě)法的獨(dú)特、因?yàn)槭娣猛笍亍⒁驗(yàn)槭娣蟮耐纯?hellip;…但學(xué)生在課堂中不是刻意“學(xué)習(xí)”，而是成為“四兄弟”去感受“傾注而下的一勺水”，去爭(zhēng)論“瞬間而又緩慢地滑”，去體會(huì)“毛孔、血管”的舒服，去感受語(yǔ)言的節(jié)奏……還是品味、述說(shuō);最后再次回顧兩次洗澡，品味“過(guò)節(jié)”一樣的美好，自然地述說(shuō)其它的日子多么苦，不知不覺(jué)領(lǐng)悟了反襯的寫(xiě)作方法，同樣是在品味與述說(shuō)中完成;最后的作業(yè)也是去品味。整堂課，學(xué)習(xí)處處在，但學(xué)習(xí)卻無(wú)痕。我想，這應(yīng)該就是人課合一的感覺(jué)吧!
文道合一
我一直都崇尚“文”與“道”的'語(yǔ)文教育，只是“道”的內(nèi)涵更豐富了：既是道理、道德;更是方法。語(yǔ)文教學(xué)尋的不正是這個(gè)“道”嗎?教之道，學(xué)之道，學(xué)到的表達(dá)之道，甚至于人生之道。我追求解讀文本時(shí)文以載道;品味文本時(shí)讀文悟道;升華文本時(shí)文道統(tǒng)一;寫(xiě)作文本時(shí)道領(lǐng)其文(此處不展開(kāi)闡述)。我正在努力構(gòu)建以方法為核心的課堂。所以教學(xué)重點(diǎn)便定義為了“學(xué)會(huì)‘品味’文本，學(xué)習(xí)反襯的寫(xiě)作方法。”看起來(lái)品味文本好像不應(yīng)該是本課的教學(xué)重點(diǎn)，但是站在語(yǔ)文的角度看呢?它正是學(xué)習(xí)語(yǔ)文之“道”呀。當(dāng)然這僅僅是個(gè)人觀點(diǎn)。
是故事，也是生命!
課堂應(yīng)該如故事一般，更應(yīng)該是生命的歷程。可能這樣的定位高了些，但這是我的追求。文章本就是在回憶兒時(shí)的故事——缺水的故事、挑水的故事、洗澡的故事，因此這堂課就是一個(gè)故事，師生跟隨作者一起去“品味”故事，品著品著，我們就融入故事里了，好像在“述說(shuō)”屬于自己的故事了。然而僅僅是故事還不夠，這還應(yīng)該是生活，真實(shí)的生活，是一段生命的歷程。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看是故事，是生命。從學(xué)習(xí)過(guò)程上看，更是如此。一堂別樣的語(yǔ)文課，40分鐘真情的述說(shuō)，不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)一種方法，自然而然地學(xué)會(huì)一些知識(shí)，這是學(xué)生的一段學(xué)習(xí)的歷程，是老師一段引領(lǐng)學(xué)生享受的過(guò)程，是師生共同度過(guò)的40分鐘。我期望過(guò)些日子孩子們還能想起與“飛哥”一起學(xué)習(xí)《水》的時(shí)光，那便真的成為了師生共同的生命歷程。
我一直都是將課堂視為生命，愿與我共學(xué)的孩子也能不知不覺(jué)地如此，那該是真正的“人文合一、人課合一、文道合一”吧!那該是何等快樂(lè)呀!那該是何等享受呀!
《水》教學(xué)反思
一、 緊扣文本中心，引導(dǎo)學(xué)生感悟
本文作者通篇緊扣水的珍貴這一中心展開(kāi)，敘述了三個(gè)場(chǎng)景：
1.村里人到十公里之外的泉眼邊排隊(duì)取水;
2.下雨時(shí)，用雨水來(lái)洗澡;
3.炎熱時(shí)，母親用一勺水為四兄弟沖涼解暑。教學(xué)時(shí)，我們就以感受水的珍貴作為整堂課的教學(xué)主線來(lái)組織教學(xué)。如在第一幕場(chǎng)景中，我們抓住四個(gè)數(shù)量詞“十公里之外”、“一處很小的”“一個(gè)小時(shí)”“一擔(dān)”感受當(dāng)?shù)厝∷畼O為困難，因而可見(jiàn)水的珍貴;“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”，村里人把水看得比酒還要重要，進(jìn)一步說(shuō)明了水的珍貴。第二、第三兩個(gè)場(chǎng)景，雖寫(xiě)的是人們得到水的快樂(lè)，但這快樂(lè)的背后卻隱藏著缺水的痛苦，也正表明了水的珍貴。因而在學(xué)生感受快樂(lè)的同時(shí)，我通過(guò)及時(shí)的小結(jié)，讓學(xué)生回到中心句“水，成了村子里最珍貴的東西”，加深對(duì)水的珍貴的感受。這樣的教學(xué)以點(diǎn)帶面，牽一發(fā)而動(dòng)全身，思路清晰，整體感悟深刻。
二、創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)
在作者筆下，水是如此珍貴，但對(duì)于身處江南水鄉(xiāng)的我們，是很難體會(huì)到這一點(diǎn)的，因而，如何讓孩子真切地感受水的珍貴是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，為此，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)情境來(lái)讓學(xué)生體會(huì)：教學(xué)第一段時(shí)，在學(xué)生讀文感受水的珍貴后，我這樣引導(dǎo)：假如這段文字是電影中的一幅畫(huà)面，你看到的是什么?學(xué)生通過(guò)想象，將文字化成了一幅幅形象生動(dòng)的畫(huà)面，在想象中感受人們?nèi)∷耐纯啵w會(huì)水的珍貴;教學(xué)第二段，我通過(guò)聯(lián)系實(shí)際來(lái)引導(dǎo)學(xué)生：同學(xué)們，在我們這里，你會(huì)像這些孩子一樣去吃來(lái)自天空的水嗎?為什么?學(xué)生通過(guò)對(duì)比，感受到水對(duì)村里人的珍貴。
三、學(xué)生自由讀、悟，成為課堂的主人
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常是教師問(wèn)，學(xué)生答的沉悶局面，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，受老師問(wèn)題的限制，不能自由地閱讀，自由地談感悟，久而久之，就會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，成為一名“默默的”聽(tīng)眾。新課程則強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生盡情地讀，盡情地談，讓學(xué)生成為課堂的主人。在這堂課上，我就以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生在讀中悟，在悟中讀，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)。如學(xué)習(xí)第三幕情景時(shí)，學(xué)生自由讀文，找出觸動(dòng)自己心弦的句子，說(shuō)說(shuō)讀后的感受，再把自己的感受讀出來(lái)。學(xué)生的積極性很高，談的感受也很深刻，學(xué)習(xí)的效果很不錯(cuò)。
《水》教后反思
《水》這篇課文講述了一個(gè)缺水的小山村的故事，訴說(shuō)了村里人們對(duì)水的渴望。這種缺水的苦是我們這些孩子很難感悟的。因此，在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生品味詞語(yǔ)使用的精妙。
整篇文章作者回憶了兒時(shí)洗澡的兩件樂(lè)事：雨天“洗澡”的痛快和炎夏“淋浴”的舒服，課上我首先讓學(xué)生去抓住第二自然的的關(guān)鍵動(dòng)詞品味“洗澡”的痛快，并通過(guò)朗讀指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生感受那份痛快。三到六自然段主要讓學(xué)生體會(huì)作者“淋浴”時(shí)的感受。最后用直觀的圖片刺激學(xué)生的感觀，使學(xué)生的心靈受到震撼，情感得到抒發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜水資源。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)作者通過(guò)描寫(xiě)人物的行動(dòng)和感受的寫(xiě)作方法進(jìn)行仿寫(xiě)，寫(xiě)一寫(xiě)缺水之苦。
但是，我覺(jué)得有些地方還太淺顯。如第二自然段的教學(xué)中我問(wèn)你能想象那份歡樂(lè)，那份痛快嗎?孩子們雖然能感受到孩子們的那份歡快，但卻無(wú)法明白他們?yōu)楹稳绱藲g呼雀躍?因?yàn)橛陮?duì)他們而言，實(shí)在太平常。因此，他們?cè)谧x書(shū)時(shí)，雖然讀出了孩子的快樂(lè)，但那份快樂(lè)卻不夠獨(dú)特，不夠珍貴!事實(shí)上，如果我能對(duì)教材進(jìn)行多一點(diǎn)地深入，就可以將這樣特殊的情境進(jìn)行遷移，把學(xué)生平時(shí)對(duì)雪的渴望和這個(gè)山村孩子們對(duì)水的渴望進(jìn)行類比，我相信課堂上他們的反應(yīng)一定更真實(shí)，更強(qiáng)烈。
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