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《小兒垂釣》課后反思

時間:2024-09-03 08:56:22 晶敏 四年級下冊 我要投稿
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《小兒垂釣》課后反思(精選12篇)

  在發(fā)展不斷提速的社會中,我們都希望有一流的課堂教學能力,反思是思考過去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓。如何把反思做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的《小兒垂釣》課后反思(精選12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《小兒垂釣》課后反思(精選12篇)

  《小兒垂釣》課后反思 1

  《補充習題》上有這樣一道題目:《小兒垂釣》一詩中,為什么寫“遙招手”,而不是“遙搖手”?于是,我們在班上展開了討論。

  嚴展堂說:“用‘遙搖手’比較合適,因為當時小孩子一心想著要釣魚,看到有人遠遠地問路,就早早地搖手,表示不知道。原因之一是怕自己出聲,二是怕那過路人走近,把魚兒給驚跑了,干脆不回答,自己專心釣魚。所以我認為用‘遙搖手’比較合適。 ”

  而嚴名揚認為應該用“遙招手”比較合適,因為當時的情況,用搖手直接拒絕別人的`提問不太禮貌,并且文中的插圖中,可以明顯地看出過路人離小孩是很近的,如果小孩不招手,過路人根本不可能從遠處走到他身邊的。因此用“遙招手”比較合適。

  這兩小“嚴”同學各執(zhí)己見,班上同學也議論紛紛。沈璐遙說:“我覺得應該用‘遙招手’,因為當時路人離小孩比較遠,如果就這樣大聲告訴他,魚兒會被嚇跑的。如果是‘遙搖手’的話,又不太禮貌。從圖上來看,這個天真可愛的小孩正在向路人招手,就是讓路人走近一些,再輕輕四告訴他,這樣不會嚇跑魚兒。”同學們聽后紛紛贊成,認為有理。

  于是,我趁勢告訴學生在寫作時的確應該學習像賈島這樣的大詩人不斷地“推敲”字詞,詩人王安石寫作《泊船瓜洲》時,也為“春風又綠江南岸”中一個“綠”中反復琢磨,反復研究,以求用詞更準確。

  《小兒垂釣》課后反思 2

  我在上《小兒垂釣》時,為切實突破難點,我主要采用,討論、觀察、誦讀體會的方法,指導學生運用邊讀邊想象的學習方法來學習古詩。首先充分發(fā)揮學生的自主性,啟發(fā)誘導學生自己去誦讀,思考,領會,掌握閱讀古詩的方法,培養(yǎng)學生讀古詩的能力。在理解詩句的時候,注意引導學生把學習古詩和自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起來感知,想象詩句中描寫的景象,充分利用插圖邊觀察邊想象。在初步理解詩句的基礎之上,引導學生通過朗讀、背誦理解詩意,領會感情和培養(yǎng)想象能力,并用多種方式進行朗讀,讀出節(jié)奏、韻腳和感情,邊讀邊想象,進入古詩描繪的意境。

  詩中寫在遇到“路人借問”的`情況下,小兒急著“遙招手”,為什么呢?因為害怕驚動快要上鉤的魚,所以沒有馬上回答路人的問話。這把小兒專注垂釣的神態(tài)活脫脫地展現(xiàn)出來了。這是教學中的一個難點。為了讓學生很好地理解這一點,我讓學生合作探究:為什么寫“遙招手”,而不是“遙搖手”?從“招手”中你能想到什么,能否體會到小兒當時的心理?通過討論,學生認為:詩中用“招手”而不是“搖手”,說明小兒并沒有完全拒絕答話,只是請路人再靠近些,他會輕聲作答的。詩句把小兒的神態(tài)寫得十分傳神,令讀者不得不愛上這個可愛的孩子。接著我讓學生把《小兒垂釣》一詩描繪的情景分角色演一演,不僅僅演到“遙招手”為止,還要把“招手”以后的情景通過想象表演出來。學生興趣盎然,收到了很好的教學效果。

  《小兒垂釣》課后反思 3

  《小兒垂釣》是一首充滿兒童情趣的絕句。作者是唐代詩人胡令能。詩描寫了一個小孩兒初學釣魚時的情景,孩子認真專注,天真浪漫的神態(tài)躍然紙上。是句通俗易懂,活靈活現(xiàn)的勾畫出一個天真浪漫的小孩兒的形象,是人感到逼真,親切。

  根據(jù)課標要求:培養(yǎng)學生熱愛祖國傳統(tǒng)文化,讓學生在誦讀過程中展開想象,體驗情感,豐富學生的積累,陶冶愛美情趣。確定本課的教學重點是:指導學生理解詩句、詩意,體會情感,培養(yǎng)想象能力。

  為切實突破這一難點,我主要采用,討論、觀察、誦讀體會的教法,指導學生運用邊讀邊想象的學習方法來學習古詩。需要用的教具,主要有,配樂錄音帶,插圖投影片,投影機。我在教學中涉及以下方案。首先要充分發(fā)揮學生的自主性,啟發(fā)誘導學生自己去誦讀,思考,領會,掌握閱讀古詩的`方法,培養(yǎng)學生讀古詩的能力。所以在預習時,讓學生借助拼音把兩首詩多讀幾遍,說說通過預習讀懂了什么,還有什么不懂之處,以利于有的放矢的進行指導。鼓勵學生在合作學習中解決問題,靈活運用多種方法理解重點字詞,如:通過查字典,看插圖理解,用揣摩詩句的方法理解,或聯(lián)系已知解決疑難。鼓勵學生說說自己的發(fā)現(xiàn),讓學生在主動參與中體驗到成功的快樂。在重點指導字詞,理解詩句的時候注意引導學生把學習古詩和自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起來感知,想象詩句中描寫的景象,還要充分利用插圖邊觀察邊想象。在初步理解詩句的基礎之上,引導學生通過朗讀、背誦理解詩意,領會感情和培養(yǎng)想象能力,在這個過程中注意運用多種方式進行朗讀。要求讀出節(jié)奏、韻腳和感情,邊讀邊想象,進入古詩描繪的意境。最后利用學生畫出對詩句的理解,把學生的感知呈現(xiàn)出來。

  《小兒垂釣》課后反思 4

  《小兒垂釣》一詩充滿兒童情趣.這位老師在教學中設計了許多有趣的形式,孩子們學習的興頭很足,課堂上時時充滿歡聲笑語.這節(jié)課有不少可取之處。

  1、放手讓孩子自己了解詩的意思,但又有必要的引導,自學前讓孩子們回憶通過什么方法來理解詩意,“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等,孩子們按自己歸納的方法在小組里展開熱烈的討論。從反饋的情況來看,孩子們學習的效果是很好的,一個孩子起來說詩的意思,很多孩子爭相發(fā)表不同的意見,相互補充。對古詩的意思達成共識以后,有一個女孩堅持要再說說詩意,可能感到老師不大想讓她說了,她振振有詞地說:“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來理解的。”多會學習的孩子呀。教師寬松的學習空間,使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機會。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會學習,會思考的孩子嗎?

  2、多種形式感受詩歌的意境。

  這首詩寫的是孩子們的同齡人,學生倍感親切,童真童趣躍然紙上,教師讓孩子們分組表演,在表演過程中豐富對詩歌的感受。孩子們的表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造:有的小組用原詩做解說,有的小組則用自己的話來解說;有的組表演時添加了水中游的小魚,有的給路人增加了恰當?shù)膯栐挘莻“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。精彩的還在后面,老師問:“能不能把這首古詩用熟悉的旋律唱出來?”一個孩子自編小調(diào)唱了一遍,一個孩子說能用黃梅調(diào)唱,仔細一聽,還真有那回事,另一個孩子說:我能用“梁祝”把它唱出來。馬上有幾個孩子竊竊私語:這能用梁祝唱出來嗎?我也倍感好奇。聽,梁祝的旋律配上這首詩倒也是另一番情趣。我想不管恰當與否,這種學習的形式學生感興趣,最后欲罷不能,學生在學習過程中得到的`是愉悅的心理體驗,這應該是有益的。

  3、不足也是明顯的,動有余而靜不足。比如自學古詩意思,缺乏學生個人安靜的思考讀書,在個人思考的基礎上再交流會更利于交流。另外,活動很多,但最需要的活動——吟誦不夠,學生沒有讀幾遍詩,更談不上熟讀成誦。激發(fā)學生想象不夠,應引導學生邊讀邊想象,進入古詩描繪的境界中,感受詩的意境美,語言美。一堂課一首詩,單薄了。可縮短學習這首詩的時間,補充其他寫兒童的古詩詞,讓學生感受更多的古典詩詞中的兒童形象。

  《小兒垂釣》課后反思 5

  古詩簡短四句卻意境悠遠,更因為遠離學生實際而費時費力。在《小兒垂釣》的教學中就犯了幾個相關的錯誤。

  教學中最浪費時間的大概就是學生說想象畫面這個環(huán)節(jié)。我沒想到學生根本不理會詩句,純粹說自己的想象,比如“蓬頭”的理解就完全出乎我的意料。一個說小孩子扎兩個圓溜溜的頭發(fā),問他怎么知道的?他說“我想到的”。另一個說的也是這種兩個圓溜溜的發(fā)型 ,第三個說是“沒有戴帽子的就叫做蓬頭。”第四個說是“亂蓬蓬的頭發(fā)。”我在此時缺乏引導機智,沒有針對學生的回答作出準確的回應,而是讓學生充分發(fā)表完意見后,出示插圖,按部就班地介紹“蓬頭”的兩種解釋。

  應對策略:應在學生說出第一個答案時就出示插圖:“是這個樣子的發(fā)型嗎?”學生肯定后,老師也相機肯定:“對,可以這么理解。”然后再問:“還有不同的意見嗎?”就避免了學生說出雷同的答案。關于“沒有戴帽子的就叫做蓬頭”的意見,可以反問:“后面那個成人也沒有戴帽子,我們可不可以說他是蓬頭大人?”第四個學生說是“亂蓬蓬的頭發(fā)”直接肯定說:“是呀,也可以這么理解的。”

  思考:對于不懂得如何在讀詩中想象畫面的學生,是否可以換一種方式;據(jù)詞想象呢?如這所小學的校名叫杭西,我就告訴孩子們,當我聽到這個詞時,我就想到了杭州西湖美麗的風光。請問你們在聽老師讀“蓬頭稚子”的'時候想到了什么?當老師讀“垂綸”的時候,你又想到了什么?以此一步一步引導,到第二句再放手,老師讀整句詩,讓學生想象畫面。我想,這樣對于農(nóng)村孩子來說,是更適切的教學策略。

  同樣在這個環(huán)節(jié),第一個學生一口氣說完了全詩的意思。我用“那個孩子的樣子你能看清楚嗎?”將學生的思路導向第一行詩的理解。可是當理解完第一行詩,我問“孩子釣魚的環(huán)境怎么樣”時,學生就不知所以然了。有兩個學生說:“周圍的環(huán)境靜靜的。”有一個學生說:“在一棵柳樹下,花草樹木很茂盛。”問她怎么知道的?是不是看插圖知道的?她又說“是我想到的。”后來,總算有個學生說到了草,卻又說“他的身子映到了河里。”這個“草映身”導得可真辛苦啊。

  應對策略:當?shù)谝粋學生說不到位時,教師該出手時就出手,輕輕地、看似無心其實有意地低吟:“側(cè)坐莓苔草映身……,你猜他在怎樣的地方釣魚?”暗示學生從中受到啟發(fā),學生還不明白,就一遍又一遍地吟,他們肯定會有所感悟的。這樣做比一個接一個地換學生回答更省時間,也更有效。還有,也許學生根本就不大理解“環(huán)境”一詞的意思,他們只知道環(huán)境很安靜,不會想到要去描述具體的景物。所以,此時老師要及時調(diào)整問題,改變問話的策略中。

  還是在這個環(huán)節(jié),當我詢問“路人與小兒的距離是近還是遠”時,不知為什么,大部分學生都說“近”,問他們理由,他們又說是“路人借問遙招手。”還說“如果不是很近,很遠的回答就不會驚到魚了。”(真不知他們在說什么,大概是想說小孩子跟魚的距離近吧。)就這一個“遙”的意思我也費了半天工夫。

  應對策略:還是和剛才一樣,該出手時就出手,教師吟誦:“路人借問遙招手”,看學生有沒有感悟。如果還悟不到,就直接問:“遙”是什么意思?可見路人和小兒的距離怎么樣?不可思議的是,當我板書“不應人”后詢問:“應的意思?”居然有同學說是:“應該。”這里我的處理比較簡單,直接:“不,這里的應就是答應、回應的意思。”

  最后一個比較難的問題是在學生讀出畫面之后,讓學生輕輕地讀詩,靜靜地想:你從詩中感受到了什么?你覺得垂釣的小兒是一個怎樣的孩子?結(jié)果發(fā)現(xiàn)讀詩思考的孩子不多,而回答的學生也都回答不到位,如有兩個學生都“我覺得那是一個非常喜歡釣魚的孩子。”“那是一個非常釣到魚的孩子。”“你怎么知道的?”他說從后兩句“路人借問遙招手,怕得魚驚不應人”知道的,你說他錯嗎?似乎又有些道理。說他感悟正確,卻又不大合適。后來又有學生說:“認真”“耐心”,最后總算有個學生講到了“專心”,這是一般課堂上學生最先想到的答案,也是本詩中最容易感受到的特點呀。可見,學生并沒有真的讀懂了這首詩的意思。

  應對策略:將問題改為“你覺得那個孩子在學釣魚時怎么樣?”這樣一改,固然,學生容易體會到“專心”“認真”,但天真可愛的兒童形象就消失了。要不,就在學生感悟到“專心認真”的學習品質(zhì)后,問:你喜歡他嗎?請把你的喜愛之情讀出來。這樣難度就降低了。還有,是不是可以在這個環(huán)節(jié)滲透杜老師說的側(cè)面襯托的表達方法呢?一般寫釣魚會寫什么?為什么詩人別的都不寫,單單寫路人問路這件事呢?從而感受這樣寫更能襯托孩子學釣魚的專心致志,然后再指導學生讀出喜愛之情。

  在結(jié)束《小兒垂釣》的教學之后,引導學生復習學過的兒童古詩,結(jié)果發(fā)現(xiàn)學生古詩積累很不夠。一首《所見》是大家比較熟悉的,然后其他的就想不起來,一首《夜書所見》是我出示后引讀的,一首《宿新市徐公店》我起了一個頭:宿什么?學生半天也沒想不起來,所以只好還是由我告訴了。

  應對策略:不要說詩題了,這個比較難。改為:老師直接說前一句,學生接后一句,然后再問是哪一首,還記得嗎?目的同樣還是把難度降低。

  《小兒垂釣》課后反思 6

  “蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。”因為這首詩通俗易懂,課前已讓學生對全詩進行了充分的預習,可以說,領悟能力強的學生通過自學完全可以理解詩意,感悟詩的意境。因此,我準備改變以后學習古詩時,逐句討論串講的方法,而著重在關鍵字詞上討論賞析古詩在錘煉語言方面的精妙。

  板書完詩題后,我讓學生說一說“垂釣”的意思,這大部分同學都已明白。學生說出就是“釣魚”之意后,我追問:“為什么稱‘釣魚’為‘垂釣’呢?”由于平時學生大多只是從資料上查到意思記下來,并沒有進行“知其所以然”層面的思考,所以一下子被問住了。不一會兒,有過釣魚經(jīng)歷或看過釣魚的同學舉起了小手,他們從釣魚時釣竿上垂下的釣鉤及釣線上理解了“垂釣”。

  在討論“蓬頭稚子”時,學生都知道“稚子”就是小孩子,我讓學生說說對“蓬頭”的理解。有的說“蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”;有的還聯(lián)想到上學期學過的《維生素C的故事》中的`“蓬頭垢面”一詞;有的說“蓬頭”一詞寫出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾,頭發(fā)蓬亂的本來面目,使人覺得自然可愛與真實可信;還有一個細心的學生發(fā)現(xiàn)文中的插圖上,垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊,他認為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對他們的理解一一給予肯定,特別是最后一個同學,我還告訴她,古時候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來,而文中的小男孩顯然還沒到這個年齡,所以“蓬頭”是很正常的。

  同學們對“遙招手”討論得非常激烈。有的同學認為“招手”就是“擺手”,意思是因為怕驚跑魚兒而不予理睬。有的同學認為“招手”就是告訴他往哪個方向走。也有不少同學認為“招手”是讓“路人”走近點,再輕聲告訴他。我說,如果你就是那個釣魚的小男孩子,你會怎么做?讓學生體會到,雖然同樣是不驚跑魚兒,但后者的做法對人更有禮貌。這樣,學生還領悟到這是個熱心的小孩子,在享受釣魚樂趣的同時,還不忘幫助別人,真是十分可愛。老師想,同學們也愿意像這位小男孩一樣處處樂于助人吧。

  孩子的心靈都是純潔的,就像一張白紙寫上什么就會是什么,隨著他的年齡增長,發(fā)展成一種人生方式。因此教師在教書育人的過程中,應從細微之處塑造兒童健康向上的美好心靈。正是從一個不引人注目的小動作出發(fā),讓學生進行發(fā)散思維,同時結(jié)合行為規(guī)范的準則,引導學生養(yǎng)成禮貌待人、樂于助人的好習慣、好品質(zhì)。

  《小兒垂釣》課后反思 7

  這是一首以兒童生活為題材的詩作。在唐詩中,寫兒童的題材很少,因而顯得可貴。一二句重在寫形,三四句重在傳神。這首詩前兩句寫了小孩的樣子和釣魚的姿勢,后兩句描述了小孩專心致志學釣魚的神態(tài),把一個天真可愛的小孩描繪得活靈活現(xiàn),用詞準確,意境美而不俗,使人讀后如見其人,如聞其聲,如觀其色。

  我在這節(jié)課整體把握上,是先由實際生活引入,引起學生學習興趣,然后初讀古詩,整體感知古詩內(nèi)容。通過指名讀、齊讀,掃清生字障礙,為分析古詩做準備。通過再讀古詩,思考:詩中的小孩是個怎樣的小孩?來靈活處理詩句,由易入難,讓孩子能有體會自己解決問題的成就感。當分析完后,再帶著自己的感悟來有感情的`朗讀、背誦古詩,并講述這個小故事,鞏固所學知識結(jié)束本課。

  不過,通過這次講課也發(fā)現(xiàn)了自己的一些缺點:

  1、把句子支解了,問題太細化,讓孩子不能整體感知故事大意。如能從“發(fā)生了什么事”和“怎么看出小孩小?”兩個大問題出發(fā)分析兩部分內(nèi)容,孩子會從整體來分析句意,效果會好的多。

  2、在分析后半句的時候,沒有讓孩子表演出他著急的心情,所以讀的時候不太到位。

  3、注意孩子習慣養(yǎng)成還不太到位,如:有的孩子在讀“怕得魚驚不應人”時“應”讀錯了,我是在讀完后訂正的,這樣孩子可能已經(jīng)成為定式,不好改,所以以后要及時訂正。還有,在一個學生讀的時候,應該及時布置其他生聽的任務,讓所有孩子都動起來。

  這是我講完課以后,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,爭取在以后有所提高。

  《小兒垂釣》課后反思 8

  《小兒垂釣》是唐朝詩人胡令能僅存的四首詩之一。這首詩描繪了一個鄉(xiāng)村兒童在河邊學釣魚的情景,流露出濃郁的生活氣息。前兩句“蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。”寫小孩學釣魚的姿勢;后兩句“路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。”寫路人借問,小童招手不應的動作神態(tài),重在寫神。全詩平易自然,準確生動地刻畫出小孩那種天真專注的神態(tài)。

  古詩應怎么教學呢?小學語文《課標》中對中年段的學生提出了學習詩文的要求:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,領悟內(nèi)容。”“把握詩意,想像詩歌描述的情境,體會詩人的情感。受到作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。”

  當課題確定下來后,我想了許久,查閱了大量的資料,決定:學生通過自學能解決的問題,不教;學生解決不了的問題才是我要作為重點來指導的。如:把詩讀正確(咬字清晰、讀準字音等);能通過注釋、查字典等方式理解自己不懂的字詞的意思;能說說詩句的大概意思。我把這些內(nèi)容定為學生自己能完成的目標。那么,什么內(nèi)容是學生不易理解,難以體會的呢?于是我把領會感情和培養(yǎng)想象能力做為教學的重點、難點。

  方向確定后我著手這首詩的教學設計,在設計中我力顯這樣的教學理念:積極倡導自主、合作、探究的學習方式;教師要注重鼓勵,善于引導和評價;重視誦讀能力、想象能力的訓練和培養(yǎng),重視學習方法的指導。

  在課堂教學中,我覺得自己做得較好的有如下幾個方面:

  一、讀的層次性明確。

  古詩教學,誦讀詩句是非常重要的。這節(jié)課中各種形式、各種程度的詩句誦讀,充盈著40分鐘的課堂。如:

  1、二讀詩題,解詩題。詩題即是詩眼,讀好了的詩題,學生的學詩的情感也就調(diào)動起來了。在第二次讀詩題時,學生讀出了美,讀出了小兒垂釣時的樂。這為學習此詩奠定了良好的基礎。

  2、初讀古詩,感知全詩,讓學生將詩句讀正確。即做到:咬字清晰,讀音正確,基本讀準詩的節(jié)奏。在指名學生讀的同時,提醒學生注意讀準“蓬”是后鼻音,“稚”是翹舌音,“側(cè)”是平舌音,“綸”的聲母是“l(fā)”而不是“r”。在學生的努力下,都能達到要求,讀得字正腔圓。

  3、自己讀詩句,結(jié)合字詞的意思理解詩句,并先與同桌交流,再全班交流。做到了面向全體,并適時進行個別指導,顧及個體。

  4、想像讀詩句,感受小兒形象。“讀讀詩句,展開想像,在你的.腦海中出現(xiàn)的是一個什么樣的小孩?”學生搖頭晃腦地吟誦著詩句,一幅幅生動的畫面,一個個鮮活的形象立刻展現(xiàn)在他們的腦中。

  5、感情誦讀,背誦全詩。河邊垂釣的小兒鮮活的形象已深植學生的心中,這時,引導他們有感而發(fā),感情誦讀,也就水到渠成。在這40分鐘的課堂上,學生通過各式各樣的讀,對這首七絕已然是非常熟悉,再給他們練習幾遍,有感情地背誦已不難。

  二、創(chuàng)設情境,豐滿小兒形象。

  意境的感受必須由學習的主體——學生親自去感受、體會。《小兒垂釣》這樣一首充滿童真童趣的詩,學生并不難以體會。于是在背景音樂聲中,學生想像讀,感情誦讀的同時,讓學生調(diào)動全身感官演上一演。這樣通過想、說、演,小兒河邊垂釣的種種樂趣,小兒的形象,在學生的腦中、心中不再是一個個文字,而是一幅幅生動的畫面,是一個有血有肉有靈魂的孩童。

  三、充分彰顯學生學習的主體性。

  “學生是語文學習的主人”。這一課中,處處體現(xiàn)著這一教學理念。如:

  1、放手學生課前預習。

  2、學生質(zhì)疑,“小老師”解疑。

  3、學生想像讀詩句,參與完成板書,定格“小兒”形象。

  4、讀讀、演演、說說,深入體會小兒形象。

  5、作業(yè)難易選擇有彈性,充分尊重學生。

  四、注重學生學習習慣的養(yǎng)成。

  好習慣,好人生。學習語文,其實就是從小培養(yǎng)學生良好的學習習慣。

  1、課前預習的習慣,查閱資料的習慣。各個年級,預習的要求也是有所區(qū)別的。四年級是向高年段過渡的一個年級,那么這個階段的學生就應學會由課內(nèi)預習轉(zhuǎn)向課外獨立預習。讓學生在課前通過查閱相關的資料、查字典等方法解決在預習過程中遇到的部分難題。

  2、質(zhì)疑的習慣。有人說過“提出一個問題比解決十個問題還重要”。在檢查預習過程中,我這樣問:“在預習中有不懂的嗎?”話音剛落,高舉著不少小手。

  3、邊讀邊想像的習慣。

  4、學一仿三的習慣。在我國瑰麗的詩文化中,描寫兒童情、趣的詩不少,我例舉了《村居》讓學生能在學習《小兒垂釣》的基礎上,仿之,學之,悟之。這樣不僅鞏固了學習之法,還豐富了學生的詩歌積累。

  當然,在這節(jié)課中,我也存在著一些失誤。如,齊讀詩句的次數(shù)還是挺多的(據(jù)統(tǒng)計有7次),這樣不利于學生個性化的解讀;詩句大意的理解,教得比較粗糙,還應再細致些。

  教學雖是一門遺憾的藝術,但有效、樸實、扎實、清新、靈動、詩意的語文課堂,是每一位語文教師一生永恒的追求。

  《小兒垂釣》課后反思 9

  在小兒垂釣教學上,我們需要關注以下幾個方面:

  一、安全問題

  小兒垂釣需要在水邊進行,因此需要注意安全問題。首先要保證兒童穿著合適的鞋子,以免滑倒。同時,還需要注意場地的選擇,不要在深水區(qū)或者水流湍急的地方教學。在教學過程中,教師需要時刻關注兒童的.安全狀況,防止他們走到危險區(qū)域。

  二、教學形式

  小兒垂釣教學需要結(jié)合實踐操作,教師應該以親身實踐為主,讓兒童自己動手嘗試,這樣可以提高他們的興趣和參與度。同時,在實踐過程中,教師需要引導兒童學會觀察、思考和解決問題,讓他們在實踐中不斷探索和創(chuàng)新。

  三、教學內(nèi)容

  在教學內(nèi)容上,應該重點講解釣具和餌料的選擇和使用方法,以及釣魚的基本技巧和注意事項。通過這些內(nèi)容的學習,可以幫助兒童掌握釣魚的基本技能,更好地享受釣魚的樂趣。

  四、教學效果評估

  在教學過程中,需要對兒童的學習效果進行及時評估,及時發(fā)現(xiàn)問題并進行調(diào)整,以提高教學效果。同時,在評估過程中,也要充分尊重兒童的思想和意見,讓他們在參與教學的同時,感受到自己的重要性和價值。

  《小兒垂釣》課后反思 10

  我在上《小兒垂釣》時,為切實突破難點,我主要采用,討論、觀察、誦讀體會的方法,指導學生運用邊讀邊想象的學習方法來學習古詩。首先充分發(fā)揮學生的自主性,啟發(fā)誘導學生自己去誦讀,思考,領會,掌握閱讀古詩的方法,培養(yǎng)學生讀古詩的能力。在理解詩句的時候,注意引導學生把學習古詩和自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起來感知,想象詩句中描寫的景象,充分利用插圖邊觀察邊想象。在初步理解詩句的基礎之上,引導學生通過朗讀、背誦理解詩意,領會感情和培養(yǎng)想象能力,并用多種方式進行朗讀,讀出節(jié)奏、韻腳和感情,邊讀邊想象,進入古詩描繪的意境。

  詩中寫在遇到“路人借問”的情況下,小兒急著“遙招手”,為什么呢?因為害怕驚動快要上鉤的魚,所以沒有馬上回答路人的問話。這把小兒專注垂釣的神態(tài)活脫脫地展現(xiàn)出來了。這是教學中的'一個難點。為了讓學生很好地理解這一點,我讓學生合作探究:為什么寫“遙招手”,而不是“遙搖手”?從“招手”中你能想到什么,能否體會到小兒當時的心理?通過討論,學生認為:詩中用“招手”而不是“搖手”,說明小兒并沒有完全拒絕答話,只是請路人再靠近些,他會輕聲作答的。詩句把小兒的神態(tài)寫得十分傳神,令讀者不得不愛上這個可愛的孩子。接著我讓學生把《小兒垂釣》一詩描繪的情景分角色演一演,不僅僅演到“遙招手”為止,還要把“招手”以后的情景通過想象表演出來。學生興趣盎然,收到了很好的教學效果。

  《小兒垂釣》課后反思 11

  《小兒垂釣》這首詩充滿兒童情趣。描繪了一個鄉(xiāng)村兒童在河邊學釣魚的情景,流露出濃郁的生活氣息。我在課堂上設計了許多有趣的形式,孩子們學習的興頭很足,課堂上時時充滿歡聲笑語。

  首先,我放手讓孩子自己了解詩的意思,但又有必要的引導,自學前讓孩子們回憶通過什么方法來理解詩意,“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文”等,孩子們按自己歸納的方法在小組里展開熱烈的討論。從反饋的情況來看,孩子們學習的效果是很好的,一個孩子起來說詩的意思,很多孩子爭相發(fā)表不同的意見,相互補充。對古詩的意思達成共識以后,有一個女孩堅持要再說說詩意,她振振有詞地說:“我是把看注釋和看圖猜結(jié)合起來理解的。”多會學習的孩子呀。教師寬松的學習空間,使孩子們的潛力有了充分發(fā)展的機會。我們要培養(yǎng)的不就是這樣會學習,會思考的孩子嗎?

  接著用多種形式感受詩歌的意境。這首詩寫的是孩子們的同齡人,學生倍感親切,童真童趣躍然紙上,我讓孩子們分組表演,在表演過程中豐富對詩歌的感受。孩子們的'表演反映出他們的智慧和創(chuàng)造:有的小組用原詩做解說,有的小組則用自己的話來解說;有的組表演時添加了水中游的小魚,有的給路人增加了恰當?shù)膯栐挘莻“蓬頭稚子”更是演得活靈活現(xiàn)。

  《小兒垂釣》課后反思 12

  蘇教版古詩《小兒垂釣》,這是唐代詩人胡令能寫的一首描寫農(nóng)村兒童生活情趣的詩作。全詩是這樣的:“蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。”因為這首詩通俗易懂,課前已讓學生對全詩進行了充分的預習,可以說,領悟能力強的學生通過自學完全可以理解詩意,感悟詩的意境。因此,我板書完詩題后,直接讓學生說一說“垂釣”的意思,這大部分同學都已明白。學生說出就是“釣魚”之意后,我追問:“為什么稱‘釣魚’為‘垂釣’呢?”發(fā)現(xiàn)教室里突然鴉雀無聲,看來孩子在預習時只是從資料上查到意思記下來,并沒有進行“知其所以然”層面的思考,所以一下子被問住了。我等了大約30秒時間后,有兩三個孩子舉起了小手,他們有過釣魚的經(jīng)歷,聯(lián)系釣魚時釣竿上垂下的釣鉤及釣線上理解了“垂釣”,其他孩子聽了他們的答案后都隨聲附和。

  在討論“蓬頭稚子”時,孩子們都知道“稚子”就是小孩子,我讓他們說說對“蓬頭”的'理解。有的孩子說 “蓬頭”就是“頭發(fā)很亂”,有的孩子說“蓬頭”一詞寫出了農(nóng)村孩子形貌不加粉飾,頭發(fā)蓬亂的本來面目,使人覺得自然可愛與真實可信;還有一個細心的孩子發(fā)現(xiàn)文中的插圖上,垂釣的小男孩頭發(fā)梳得很整齊,他認為“蓬頭”就是頭發(fā)蓬松的意思。我對他們的理解一一給予肯定,特別是最后一個同學,我還告訴她,古時候男的到了一定的年齡都要把頭發(fā)束起來,而文中的小男孩顯然還沒到這個年齡,所以“蓬頭”是很正常的。

  《語文課程標準》以全新的理念提出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”如何充分發(fā)揮語文課程人文性的功能,實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程改革中的熱點,也是實際教學中的難點。在學習《小兒垂釣》一詩時,我從一個不引人注目的小動作“遙招手”出發(fā),引導他們思考:為什么用“遙招手”而不用“遙搖手”?從“招手”中你能想到什么?學生的思維異常活躍,紛紛舉手發(fā)言。“因為害怕驚動快要上鉤的魚兒,所以沒有馬上回答路人的問話。”“噓,別出聲。不然我就釣不到魚了。”“請你再靠近一點,我會輕聲告訴你的。”……從他們精彩的發(fā)言中不難看出,他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,感悟具體的語言文字,知道詩人抓住了孩童瞬間的變化,惟妙惟肖地刻畫出了孩童的神情意志,令大家不得不愛上這個可愛的孩子。通過思維和想象,學生不僅體會到了古詩準確生動的描寫,也培養(yǎng)了禮貌待人、樂于助人的好習慣,從細微之處塑造學生健康向上的美好心靈。學生在課堂上不僅學習語言文字,也在學習做人。我想,這就是語文教學中工具性與人文性的統(tǒng)一。

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