《九色鹿》教材解讀一
《九色鹿》是一個(gè)美麗的民間故事，童話故事，也是一個(gè)宗教故事，源自敦煌石窟第257窟西壁上的壁畫，是莫高窟四萬(wàn)五千米壁畫中最完整的連環(huán)畫故事。課文情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生喜歡閱讀，也很容易明白道理。
那教師在課堂上應(yīng)該“教什么”才能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣呢?閱讀了薛老師關(guān)于本課的教后思，是我對(duì)“教什么”的問(wèn)題有了更清適時(shí)闡明自己的理由，這樣的說(shuō)話訓(xùn)練使學(xué)生更有進(jìn)步感。教學(xué)就是要交給學(xué)生楚的認(rèn)識(shí)。教學(xué)應(yīng)該是在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開的，“說(shuō)一說(shuō)”的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后對(duì)文中的人物作出評(píng)價(jià)，對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生這應(yīng)該比較容易，但薛老師的要求是不僅對(duì)文中人物作出自己的評(píng)價(jià)，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括，并未曾學(xué)過(guò)的東西。故事的朗讀要用“講故事”的方法讀，這是這類型的課文的一種朗讀的方法，薛老師在指導(dǎo)時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)朗讀了課文的第八自然段，通過(guò)教師示范，反復(fù)練習(xí)等方法來(lái)教學(xué)這種讀法，使學(xué)生學(xué)有所得。教學(xué)更要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展。四年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)用能力的訓(xùn)練不可忽視，“寫一寫”這一板塊從學(xué)生的閱讀心理出發(fā)，寫寫調(diào)達(dá)的懺悔心理和國(guó)王的慚愧心理，這樣的心理活動(dòng)敘寫，既是一種語(yǔ)言文字的運(yùn)用，更能加深對(duì)課文事理的內(nèi)化，一舉兩得。
“說(shuō)一說(shuō)”“讀一讀”“寫一寫”三個(gè)板塊，處處體現(xiàn)著語(yǔ)文的味道，這樣尋常的語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)在地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)文能力的生長(zhǎng)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，實(shí)實(shí)在在促發(fā)展。
《九色鹿》教材解讀二
關(guān)于九色鹿的故事大概有這么幾個(gè)來(lái)源，一是敦煌的莫高窟的壁畫，一是印度民間故事，還有就是佛經(jīng)里的佛祖本生故事(鹿王本生)。來(lái)自莫高窟壁畫的九色鹿故事流傳較廣，有八十年代動(dòng)畫電影《九色鹿》，也有寓言故事《九色鹿》。其中寓言故事《九色鹿》被蘇教版選為教材。
本文(《九色鹿》)根據(jù)印度的民間故事改寫。與蘇教版的《九色鹿》相比，它們故事梗概大致相同，但本課故事更加精簡(jiǎn)，脈絡(luò)清晰明了，九色鹿和被救的“那個(gè)人”形象鮮明。學(xué)生在閱讀這篇課文時(shí)，能很容易理清頭緒，通過(guò)對(duì)文中兩個(gè)主要形象的分析，懂得故事要說(shuō)明的道理。
課文整體可上分為前后兩部分，前一部分講九色鹿救落水人，后一部分講被救的“那個(gè)人”出賣九色鹿。前兩個(gè)自然段交代了九色鹿的生活范圍和特征(名稱由來(lái))，每天都要做的事情還有它的一個(gè)朋友。這兩段話精簡(jiǎn)到了極處，沒(méi)有一句贅語(yǔ)。交代九色鹿的特征，為以后的“災(zāi)難”埋下伏筆;“每天到河邊吃草喝水”成為救起落水人的條件;好朋友烏鴉是后來(lái)報(bào)信的使者。隨后被救人出場(chǎng)了，沒(méi)有交代他是由于什么原因落水的，那原因在本文中也并不重要。之后九色鹿“不顧危險(xiǎn)”地將落水者救起。“那個(gè)人”為了感謝和報(bào)恩，請(qǐng)求留下來(lái)為九色鹿做事情，這是人之常情。而九色鹿沒(méi)有接受他的請(qǐng)求，說(shuō)“我救你，不是為了叫你謝我，也不是為了叫你給我做事”。只是對(duì)“那個(gè)人”有個(gè)要求：“只要你不告訴別人我在這兒，這就行了。”“那個(gè)人”滿口答應(yīng)著離開了。故事到了這里，我們可以看到九色鹿的品質(zhì)(見義勇為、施恩不圖報(bào))。
接著進(jìn)入到后一部分。西方有句諺語(yǔ)說(shuō)：人的一半是天使，一半是魔鬼，在這里，在“那個(gè)人”身上，這句話得到了驗(yàn)證。王后夢(mèng)見九色鹿，夢(mèng)中見到的九色鹿形象和文章開頭出對(duì)九色鹿特征的描述一模一樣，起到了前后呼應(yīng)的作用。王后醒來(lái)后就讓國(guó)王把它的皮拿來(lái)做坐墊，于是國(guó)王就告訴全國(guó)的老百姓，重賞能找到九色鹿的人。在利益的誘惑下，“那個(gè)人”放棄了承諾。被圍的九色鹿來(lái)到國(guó)王面前，陳述了救那個(gè)人的事實(shí)，和那個(gè)人的承諾。國(guó)王生氣地質(zhì)問(wèn)了那個(gè)人，放走了九色鹿，并下令：以后，誰(shuí)也不許來(lái)捉九色鹿。最后將“那個(gè)人”扔進(jìn)了恒河。這部分里，先講述了“那個(gè)人”的見利忘義、背信棄義。隨后“那個(gè)人”得到了應(yīng)有的懲罰。“那個(gè)人”在獲救后，要求為九色鹿做事，告訴我們一個(gè)道理：知恩圖報(bào)。但是對(duì)可能得到的利益的貪婪，使他像魔鬼一樣，放棄了知恩圖報(bào)，做了見利忘義、背信棄義的小人。他得到了應(yīng)有的懲罰。
附《九色鹿》課文原文
22 九 色 鹿
在一片景色秀麗的山林中，有一只鹿。它雙角潔白如雪，身上有九種鮮艷的毛色，漂亮極了，人們都稱它九色鹿。
這天，九色鹿在河邊散步。突然，耳邊傳來(lái)“救命啊，救命!”的呼喊，只見一個(gè)人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進(jìn)河中，將落水人救上岸來(lái)。
落水人名叫調(diào)達(dá)，得救后連連向九色鹿叩頭，感激地說(shuō)：“謝謝你的救命之恩。我愿意永遠(yuǎn)做你的奴仆，終身受你的驅(qū)使……”
九色鹿打斷了調(diào)達(dá)的話，說(shuō)：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報(bào)了。”
調(diào)達(dá)鄭重起誓，決不說(shuō)出九色鹿的住處，然后千恩萬(wàn)謝地走了。
有一天，這個(gè)國(guó)家的王妃做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了一頭雙角潔白如雪、身披九種鮮艷毛色的鹿。她突發(fā)奇想：如果用這只鹿的毛皮做件衣服穿上，我一定會(huì)顯得更加漂亮!于是她纏著國(guó)王要他去捕捉九色鹿。國(guó)王無(wú)奈，只好張貼皇榜，重金懸賞捕捉九色鹿。
調(diào)達(dá)看了皇榜，心想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)啦，就進(jìn)宮告密。國(guó)王聽了，立即調(diào)集軍隊(duì)，由調(diào)達(dá)帶路，浩浩蕩蕩地向著九色鹿的住地進(jìn)發(fā)了。
山林之中，春光明媚。九色鹿在開滿鮮花的草地上睡得正香。突然，烏鴉高聲叫喊道：“九色鹿，九色鹿，快醒一醒吧，國(guó)王的軍隊(duì)捉你來(lái)了!”九色鹿從夢(mèng)中驚醒，發(fā)現(xiàn)自己已處在刀槍箭斧的包圍之中，無(wú)法脫身。再一看，調(diào)達(dá)正站在國(guó)王身邊。九色鹿非常氣憤，指著調(diào)達(dá)說(shuō)：“陛下，您知道嗎?正是這個(gè)人，在快要淹死時(shí)，我救了他。他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰(shuí)知他竟然見利忘義!您與這種靈魂骯臟的小人一起來(lái)殘害無(wú)辜，難道不怕天下人笑話嗎?”
國(guó)王非常慚愧。他斥責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義，恩將仇報(bào)，并重重懲罰了他，還下令全國(guó)臣民永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿。