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古詩(shī)《楓橋夜泊》評(píng)課稿

時(shí)間:2021-08-10 14:28:26 三年級(jí)上冊(cè) 我要投稿

古詩(shī)《楓橋夜泊》評(píng)課稿

  王崧舟老師在《楓橋夜泊》的中說(shuō):“這就是經(jīng)典的魅力,這就是文化的力量。”我聽(tīng)完課想說(shuō)的第一句話是:“這就是大師的魅力,這就是語(yǔ)文的力量。”再一次被王特深厚的文化底蘊(yùn),行云流水般的“詩(shī)意語(yǔ)文”所折服。

古詩(shī)《楓橋夜泊》評(píng)課稿

  在促進(jìn)學(xué)生生命和諧發(fā)展的同時(shí),努力實(shí)現(xiàn)自我生命的和諧發(fā)展,讓師生在教育的大地上詩(shī)意棲居”,我想他做到了,同時(shí)在感受王老師“情韻在胸、繞梁不散”的詩(shī)意課堂之后,張繼筆下寫盡天涯孤旅愁苦幽怨的夜半鐘聲依舊余音繞梁,久久不絕,的確,我們千萬(wàn)不要忘了瑰麗的經(jīng)典魅力永恒,燦爛的文化需要傳承

  課剛開(kāi)始,王老師就引領(lǐng)著學(xué)生沿著文化的江河逆流而上,逐一呈現(xiàn)詩(shī)句。從當(dāng)代詩(shī)人陳小奇的歌詞《濤聲依舊》開(kāi)始,然后是兩百多年前清朝詩(shī)人王世禎寫的《夜雨題寒山寺》中的詩(shī)句,再接著是五百多年前明朝詩(shī)人高啟寫的《泊楓橋》中的詩(shī)句,又接著是八百多年前宋朝詩(shī)人陸游寫的《宿楓橋》中的詩(shī)句。其實(shí),細(xì)心的學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn),所有的詩(shī)句都跟鐘聲有關(guān),而且是寒山寺的夜半鐘聲。所以當(dāng)王老師在逐一呈現(xiàn)這些詩(shī)句的時(shí)候,這些詩(shī)句就像一浪一浪的錢塘江大潮,激起了學(xué)生的好奇心。他們的好奇心越來(lái)越重,越來(lái)越濃,到最后如錢塘江大潮鋪天蓋地:為何這些詩(shī)人都要寫寒山寺的夜半鐘聲?這鐘聲怎么有那么大的魅力?當(dāng)學(xué)生的好奇心充滿胸膛的時(shí)候,學(xué)生有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)期待,《楓橋夜泊》的出現(xiàn)就顯得水到渠成了。

  “愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲撸?shī)人在這個(gè)晚上看到了一些什么?咱們按照詩(shī)的順序一樣一樣地說(shuō),看到了什么?”一句很自然的過(guò)渡語(yǔ),就巧妙地把愁眠跟這些景物聯(lián)系在了一起。因?yàn)檫@句話,學(xué)生在說(shuō)到這些景物的時(shí)候,內(nèi)心也有了幾許愁意。王老師這里用的是情感的疊加法,他借學(xué)生之口把帶著愁的詞語(yǔ)一個(gè)一個(gè)寫在黑板上,其實(shí)就是把帶著愁的意象一幅一幅呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生心頭的'愁緒一層一層地增加。王老師是怎么讓這些意象化成愁在學(xué)生眼中、心中呈現(xiàn)的呢?也就是說(shuō)他用什么手段撩起學(xué)生心中的愁呢?關(guān)鍵就在他的引導(dǎo)語(yǔ)上,可謂由點(diǎn)到面,生生不息啊!

  當(dāng)王老師一個(gè)一個(gè)地把這些詞語(yǔ)擦去的同時(shí),也就把學(xué)生心中這一個(gè)一個(gè)意象擦去了,學(xué)生心頭的愁緒也一點(diǎn)一點(diǎn)減少了。黑板上還有“鐘聲”跟“愁眠”啊,心里又一緊:看來(lái)這愁眠還真“陰魂不散”!其實(shí),王老師除了有消解愁意,用意就是為了突出“鐘聲”和“愁眠”。這時(shí)令人意想不到的事發(fā)生了,鐘聲悠悠響起,那聲音既清越,又悠長(zhǎng),還富有禪味。依照佛教傳說(shuō),凡人在一年中有一百零八種煩惱,只要聞鐘聲,便可“煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生”。這個(gè)傳說(shuō)不是沒(méi)有理由的,當(dāng)時(shí)聽(tīng)課者聽(tīng)到三下鐘聲,心頭莫不感到一陣清明,仿佛輕松了許多。但是我們輕松了,張繼他還不輕松啊,你得讓他聽(tīng)到這鐘聲。于是,王老師讓學(xué)生化身鐘聲與張繼對(duì)話。此時(shí),學(xué)生變成了善解人意的鐘聲,深情款款的鐘聲,激勵(lì)振奮的鐘聲,充滿禪意的鐘聲。學(xué)生在勸慰、激勵(lì)張繼的同時(shí),也驅(qū)除了自己心中殘留的煩惱。王老師瀟灑地擦去板書(shū)“鐘聲”和“愁眠”,至此張繼滿懷的愁緒煙消云散,可以安然入眠了,而學(xué)生心頭的愁緒也冰消雪融了。

  小小一首詩(shī)的教學(xué)中,穿插了從古到今多首關(guān)于“鐘聲”的古詩(shī),豐富了課堂的文化內(nèi)涵。還拓展了古人借“明月”抒思鄉(xiāng),思人之情的一組詩(shī)句,點(diǎn)出張繼把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給“鐘聲”的創(chuàng)舉。后人所寫的有關(guān)“鐘聲”的詩(shī)都跟張繼息息相關(guān),跟《楓橋夜泊》緊緊相連。一首小詩(shī),一位詩(shī)人,一段經(jīng)歷,徐徐而來(lái),蕩氣回腸。這堂課,學(xué)生感受到了“經(jīng)典的魅力,文化的力量。”聽(tīng)課的我感受到了“大師的魅力,語(yǔ)文的力量。”

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