蘇教版三年級上冊《12、臥薪嘗膽》課文
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三年級上冊《12、臥薪嘗膽》課文
兩千多年前，在長江下游有兩個國家，一個是吳國，一個是越國。他們都想征服對方，使自己的國家強大起來。
會稽一戰，越國打了敗仗。越王勾踐萬般無奈，只好派人向吳王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吳國，給吳王當奴仆。吳國的謀臣們紛紛要求滅掉越國，免除后患。得勝的吳王非常驕傲，不聽大家的建議，答應了勾踐的請求。
勾踐夫婦來到吳國，穿上了粗布衣，住進了石頭房，給吳王養馬駕車，舂米推磨，受盡了屈辱。他們在吳國整整干了三年，才回到自己的國家。
回國以后，越王勾踐時刻不忘報仇雪恨。白天，他親自下田耕種;晚上，就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一只苦膽，每頓飯前，總要先嘗嘗它的苦味，提醒自己不忘兵敗會稽的恥辱。
經過二十多年的努力，越國終于轉弱為強，出奇兵滅掉了吳國。
臥薪嘗膽的主人公是誰？
勾踐是中國春秋時代后期的越國君主。勾踐是大禹子孫夏王少康庶子無余的直系孫，父親則是越侯允常。生年不詳，前496年至前464年在位。
臥薪嘗膽：薪：柴草。睡在柴草上；經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。勾踐就是憑借著臥薪嘗膽的磨礪，勵精圖治，與百姓同甘共苦，越國國力與日俱強，最后滅掉了吳國，越王勾踐成為春秋時期最后一個霸主。
啟發：頑強的毅力來源于堅持不懈的努力。
事件詳述
越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。"這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。
勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節省開支，以增強國力。勾踐返越后，大力發展生產，繁息人口。他下令10年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎勵生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻，老男娶壯女為妻。女子17歲不嫁，男子20歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時，報告官府，官府派醫生守護接生。生男孩，送給兩壺酒、一只犬；生女孩，送給兩壺酒，一只小豬。若一胎生兩個，官府供給衣食，若一胎生3個，官府給請保姆喂養。對鰥寡孤獨都有相應的照顧。緩刑薄罰，以安定民心。整飭內政，招賢納士。重用文種、范蠡、計然等人。選國內"達士"，給以上等住宅，供給上等的'衣食，使他們為國效忠出力。招募賢才，有從諸侯國來越的游士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，并根據各自的特長任用。如勾踐以文種治內政，范蠡治軍事、外交，計然管理財政等。加強軍事訓練。按里閭的行政組織征集、編制兵員。制造利劍強弓，訓練"習流"水軍。用重賞嚴刑教育士卒勇于聽命，樂于立功，"進則思賞，退則避刑"，建筑城郭，加固邊防。這就是勾踐實行的"十年生聚，十年教養"的策略。
與此同時，勾踐聽從大夫扶同"親于齊，深結于晉，陰固于楚，而厚事于吳"的外交策略。在"厚事于吳"的方針里，主要實行文種的"九術"中有關的計策，即"重財幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經常送些玉帛珍玩給吳國君臣，使他們高興；"貴糴粟稾以虛其國"，勾踐回國后假報國中受災，向吳國借糧1萬石。次年越國選上好的糧食，經過蒸熟后還給吳國。吳國見越糧種優，于是用來作種子，致使吳國無收；"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國向吳獻上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒于政事；"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財"。勾踐派3000木工到山中伐大樹，并將所伐木材雕刻上花紋，然后獻給吳國。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費民力；"遺之諛臣，使之易伐"，"強其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患。越國一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國聯絡通好。為了麻痹吳人，越國還對楚佯攻一次，楚國也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見越攻楚，對越更加放心。越國經過多年的準備，兵強馬壯，只等有利時機，向吳發起攻擊，以洗國恥。
歷史考證
勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問：歷史上真有“臥薪和嘗膽”這回事嗎？
《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐：床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現“臥薪嘗膽”這個成語呢？北宋文學家蘇軾寫過一篇《擬孫權答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫權虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發揮想像，戲說孫權“臥薪嘗膽”。這個無中生有的事，與勾踐并不相關。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己。這種說法把夫差舉出來，沒勾踐什么事兒了。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嘗膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嘗膽的英雄作為。明末作家馮夢龍在自己的歷史小中，也多次提到勾踐臥薪嘗膽的故事。
《吳越春秋》中《勾踐歸國外傳》又是如此記載說：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。
臥薪嘗膽的故事催人奮進千百年，如果說是假的，后世人好生尷尬。如果說是真的，又有許多證據反駁它。總之，真真假假，讓人困惑不已。
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