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《回延安》原文+教學反思?

時間:2022-03-02 09:25:53 七年級下冊 我要投稿

《回延安》原文+教學反思?

  隨著社會不斷地進步,我們需要很強的課堂教學能力,反思自己,必須要讓自己抽身出來看事件或者場景,看一段歷程當中的自己。那么應當如何寫反思呢?下面是小編為大家收集的《回延安》原文+教學反思?,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《回延安》原文+教學反思?

  《回延安》原文+教學反思? 篇1

  一

  心口呀莫要這么厲害地跳,

  灰塵呀莫把我眼睛擋住了……

  手抓黃土我不放,

  緊緊兒貼在心窩上。

  幾回回夢里回延安,

  雙手摟定寶塔山。

  千聲萬聲呼喚你

  ——母親延安就在這里!

  杜甫川唱來柳林鋪笑,

  紅旗飄飄把手招。

  白羊肚手巾紅腰帶,

  親人們迎過延河來。

  滿心話登時說不出來,

  一頭撲進親人懷。

  二

  二十里鋪送過柳林鋪迎,

  分別十年又回家中。

  樹梢樹枝樹根根,

  親山親水有親人。

  羊羔羔吃奶眼望著媽,

  小米飯養活我長大。

  東山的糜子西山的谷,

  肩膀上的紅旗手中的書。

  手把手兒教會了我,

  母親打發我們過黃河。

  革命的道路千萬里,

  天南海北想著你……

  三

  米酒油饃木炭火,

  團團圍定炕上坐。

  滿窯里圍得不透風,

  腦畔上還響著腳步聲。

  老爺爺進門氣喘得緊:

  “我夢見雞毛信來——可真見親人……”

  親人見了親人面

  歡喜的眼淚眼眶里轉。

  “保衛延安你們費了心,

  白頭發添了幾根根。”

  團支書又領進社主任,

  當年的放羊娃如今長成人。

  白生生的窗紙紅窗花,

  娃娃們爭搶來把手拉。

  一口口的米酒千萬句話,

  長江大河起浪花。

  十年來革命大發展,

  說不盡這三千六百天……

  四

  千萬條腿來千萬只眼,

  也不夠我走來也不夠我看!

  頭頂著藍天大明鏡,

  延安城照在我心中:

  一條條街道寬又平,

  一座座樓房披彩虹;

  一盞盞電燈亮又明,

  一排排綠樹迎春風……

  對照過去我認不出了你,

  母親延安換新衣。

  五

  楊家嶺的紅旗啊高高地飄,

  革命萬里起浪潮!

  寶塔山下留腳印,

  毛主席登上了天安門!

  棗園的燈光照人心,

  延河滾滾喊“前進”!

  赤衛軍,青年團,紅領巾,

  走著咱英雄幾輩輩人……

  社會主義路上大踏步走,

  光榮的延河還要在前頭!

  身長翅膀吧腳生云,

  再回延安看母親!

  1956年3月9日,延安

  教師舉例如:“杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招”,從主觀感覺描寫客觀事物。“唱”、“笑”、“把手招”,擬人描寫“杜甫川”、“柳林鋪”和“紅旗”,表現出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來,體現了詩人故地重回的無限喜悅感情。

  學生自主合作

  ①重點分析比興的手法如:第二部分中運用比興方法、排比修辭方法描寫當年延安生活。“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人”:興中兼比,以“樹梢”、“樹枝”、“樹根根”的一體關系,引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關系。“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養活我長大”:興中兼比,以“羊羔羔”吃“媽”的奶長大,引起并喻寫出延安人民對自己的養育之恩。“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書”:興中兼比,以大生產運動中“東山”、“西山”的茂盛莊稼,引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學習。

  ②排比以上這三個興中兼比的詩節,又構成排比的形式,逐節遞進地表現出詩人和延安、延安人民的親密關系。又如第四部分中“一條條……一座座……一盞盞…..一排排……”寫出了延安變化之大。突出了“延安精神”留給延安人民的財富

  本課作如下設計:

  教師示范朗讀,指導學生對詩作進行整體感知。感知問題:這首詩有什么特點,試著用自己的話表達一下。鼓勵學生暢所欲言。

  了解信天游特點。它是陜北民歌的一種形式,它的曲調純樸、高亢、悠長,節奏自由。歌詞通常為兩句一段,長度由一段至幾十段不等,每段壓一韻。每句字數不定,但基本上以七字句為主。句中多用疊音字,修辭上多用比興、夸張等手法。

  朗讀訓練。指導學生讀出的親切、熱烈、真摯情感朗讀這首詩,說說每一部分的主要內容,看看作者抒發思想感情的線索是什么?本詩的感情線索,是作者對延安母親的眷戀之情。

  上完之后,感覺效果不錯。

  《回延安》原文+教學反思? 篇4

  回延安

  作者:賀敬之

  一

  心口莫要這么厲害的跳,

  灰塵呀莫把我眼睛檔住了。

  手抓黃土我不放,

  緊緊貼在心窩上。

  幾回回夢里回延安,

  雙手摟定寶塔山。

  千聲萬聲呼喚你

  ——母親延安就在這里!

  杜甫川唱來柳林鋪笑,

  紅旗飄飄把手招。

  白羊肚手巾紅腰帶,

  親人們迎過延河來。

  滿心話登時說不過來,

  一頭撲在親人懷……

  二

  二十里鋪送過柳林鋪迎,

  分別十年又回家中。

  樹梢樹枝樹根根,

  親山親水有親人。

  羊羔羔吃奶望著媽,

  小米飯養活我長大。

  東山的糜子西山的谷,

  肩膀上的紅旗手中的書。

  手把手兒教會了我,

  母親打發我們過黃河。

  革命的道路千萬里,

  天南海北想著你……

  三

  米酒油饃木炭火,

  團團圍定炕頭坐。

  滿窯里圍的不透風,

  腦畔上還響著腳步聲。

  老爺爺進門氣喘得緊:

  “我夢見雞毛信來——可真見親人……”

  親人見了親人面

  雙眼的眼淚眼眶里轉。

  保衛延安你們費了心,

  白頭發添了幾根根。

  團支書又領進社主任,

  當年的放羊娃如今長成人。

  白生生的窗紙紅窗花,

  娃娃們爭搶來把手拉。

  一口口的米酒千萬句話,

  長江大河起浪花。

  十年來革命大發展,

  說不盡這三千六百天……

  四

  千萬條腿來千萬只眼,

  也不夠我走來也不夠我看。

  頭頂著藍天大明鏡,

  延安城照在我心中:

  一條條街道寬又平,

  一座座樓房披彩虹;

  一盞盞電燈亮又明,

  一排排綠樹迎春風……

  對照過去我認不出了你,

  母親延安換新衣。

  五

  楊家嶺的紅旗啊高高的飄,

  革命萬里起高潮!

  寶塔山下留腳印,

  毛主席登上了天安門!

  棗園的.燈光照人心,

  延河滾滾喊“前進”!

  赤衛隊……青年團……紅領巾,

  走著咱英雄幾輩輩人……

  社會主義路上大踏步走,

  光榮的延河還要在前頭!

  身長翅膀吧腳生云,

  再回延安看母親!

  1956年3月9日 延安

  作品賞析:

  這是賀敬之同志的最有代表性的一首詩。一開頭,興奮快樂的情感就像強有力的大手把人牢牢抓住!接下去,那些具體而帶有強烈特征性的句子,把眼前的景色和人物帶到我們的眼前、心上來!真像一個久客他鄉的游子一旦回到了故鄉。延安啊,這革命的搖籃,這偉大的“母親”,詩人帶著多少情意倒入了你的懷抱!寫景色,景色因為帶上了詩人的情感分外美麗;寫人物,人物因為帶上了詩人的情感格外可親!這些兩行一排的小小的詩句,它具有多么大的動人力量,它的內涵是多么豐富啊!景色,人物,情感,思想,交融在一起,多么和諧,多么美好啊!寫延安,用了“信天游”的調子,形式和內容得到了統一。

  《回延安》情感濃烈,深切動人;字句美麗、樸素,而又自然。不求深而自深,不雕琢而佳句自來碰手。生活思想的深度是藝術作品深度的根源。這一點是顛撲不破的定律。

  作者簡介:

  賀敬之是我國當代文學史上著名的優秀詩人之一。他是喝延河水成長起來的革命作家。延安文藝座談會以后,他和丁毅等集體創作的歌劇《白毛女》,對我國革命文藝的發展產生過巨大影響。而他作為一個優秀的抒情詩人,一個熱情洋溢的人民歌手,引人注目地登上詩壇,是在建國以后。

  賀敬之一九二四年生在山東省嶧縣一個貧苦農民的家庭里,少年時代在親友資助下讀過小學和師范。抗日戰爭爆發后,他流亡到湖北、四川,就讀于中學,參加抗日救亡活動,并開始學習寫作詩歌和散文。由于受了黨的報刊和進步書籍的影響,他向往著革命圣地,于一九四○年到延安參加了革命隊伍,入魯迅藝術學院文學系學習。一九四二年后,賀敬之的詩風為之一變,這顯然是受了延安文藝座談會的影響,也是他對解放區新生活進一步熟悉的結果。這時他的詩歌的基調,由主要是對黑暗的泣訴變為主要是對光明的謳歌。在詩歌的形式上,他開始學習陜北“信天游”,進行民族化的探索。賀敬之一九四二年至一九四九年期間所寫的短詩和歌詞,后來大都收在《朝陽花開》詩集中。這些詩不再象《鄉村的夜》那樣吟唱“夜,象一只破了的木船,擱淺在村莊”,而是歌頌“溫暖的太陽”及其所照亮的“陜甘寧——我的家”。這個時期,可以視為賀敬之詩歌創作在思想和藝術上告別過去、迎接未來的過渡時期。《鄉村的夜》中那悲苦凄涼的韻味消退了;而建國后那激昂明朗的詩情已在《朝陽花開》中開始萌發了。可以清楚地看到,如《自由的歌》、《笑》等,在構思、基調和風格上,都與后來震動詩壇的《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》等抒情長詩,有著血緣的聯系。賀敬之建國以后的詩作,大都收在《放歌集》里。除了以上提到的幾首之外,《回延安》、《三門峽歌》、《西去列車的窗口》等,也是廣有影響、膾炙人口的名篇。

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