蘇教版六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思（通用10篇）
在現(xiàn)在的社會生活中，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，反思指回頭、反過來思考的意思。那么你有了解過反思嗎？下面是小編幫大家整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇1
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng)，滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。
一、加強(qiáng)課堂評價語的洗煉。
當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評價中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。
第一，評價應(yīng)該實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否;既不能一味的肯定表揚(yáng)，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考;錯在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清晰、理性的認(rèn)識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時，就會心有靈犀，信心百倍。
第二，評價要及時。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點(diǎn)評，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高，學(xué)習(xí)興趣會更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點(diǎn)評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。
第三，評價要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時會陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價，學(xué)生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。
第四，評價應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。教師的評價應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興!”“××同學(xué)，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指) “你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信心。
第五，評價應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個’問句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’。”“從你的朗讀中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜。”……
二、加強(qiáng)自己的言語表達(dá)修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。不是嗎?“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。
首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。
其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說到底，讓學(xué)生過分緊張，難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬椤幼骱褪謩荨Ｌ貏e是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぁＨ绻皇歉砂桶偷刂v解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門術(shù)語，學(xué)生必然不愛聽，也不易聽懂。
三、加強(qiáng)學(xué)生的語文實踐鍛煉。
當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ摹Ｈ缓蟾前菁皶r地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結(jié)果。”然后提出了新的要求——觀察時要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語文實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個問題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善;課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，需要總結(jié)、篩選、提煉;筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養(yǎng)與提高;還是對問題的理解與掌握，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。
第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個月召開一次班級交流會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀能力，語文水平自然會有所提高。
第三，鼓勵學(xué)生寫日記、辦班報。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后，互相交流，取長補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。
第四，開故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時有40%的.時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會，辯論會的形式，來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。
但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時時關(guān)注，主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。“才氣，就是堅持寫作的結(jié)果。”語文學(xué)習(xí)，就是語文實踐的結(jié)果!
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。
[1] 全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)第三部分實施建議中“教材編寫建議”第5條。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇2
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了;通過朗讀，學(xué)生理解了;通過朗讀，學(xué)生感悟了……
四、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。
2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。
3、課堂上該落實的必須要落實。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇3
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺不僅學(xué)生需要讀它，我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度，他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來讀一讀這篇文章，肯定也會有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察，用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本，是一個個學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們在教學(xué)中，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個平實、真實的自我。
這節(jié)課的第一個任務(wù)是審題，學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊桑”，擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。
第二個任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀，第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。
第三個任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。
先讓學(xué)生帶著問題去讀課文：莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師？福樓拜分別教給他什么？
在此基礎(chǔ)上，我追問：為什么會有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？
學(xué)生們再讀課文之后，李緣說：每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然，這是一個大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答，我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生：福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試，然后一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現(xiàn)在有沒有體會到這三次拜師究竟不同在哪里？對，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會取得成功，成為“短篇小說之王”呢？下一節(jié)課，我們再來細(xì)細(xì)體會。
最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè)：
1．文后第2題，聯(lián)系生活實際理解句子。
2．預(yù)先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學(xué)生？
3．完成一項特別的任務(wù)：一次仔細(xì)的觀察，可以觀察家門口經(jīng)過的人。
跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣，只有課前準(zhǔn)備好，學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中，才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇4
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，學(xué)生明白了，寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動，要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天馬路上的車，寫出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。
我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動了。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇5
《莫泊桑拜師》這篇課文按照事情發(fā)展順序，敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，現(xiàn)將成功的幾點(diǎn)做法歸納如下：
一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律
閱讀是一種復(fù)雜的語言活動和心智活動一個完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過程必須符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深入的理解文章的內(nèi)容,通過深入的理解語言來真正的讀懂文章最后更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握
執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達(dá)到和諧統(tǒng)一
二、交給學(xué)生品味語言的方法
走進(jìn)文本，品味語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品味語言的方法,授人以漁
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語言、體會情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家!我抓住 “功夫”這個學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說 “功夫”到底指什么?還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對第二次“全神貫注地觀察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車飛馳而過時會是怎樣“全神貫注地觀察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品味語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)
三、小組合作，做好與學(xué)生的對話交流
課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進(jìn)從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個性化閱讀感悟;從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程
在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計中，我最滿意的就是第二次福樓拜對莫泊桑的指點(diǎn)，設(shè)計小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，給了學(xué)生充分和文本、伙伴、教師對話的時間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段，邊讀邊思考，看看從中發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)有8個問句我接著說道：“是啊!這么多的問句到底福樓拜想告訴莫泊桑什么呢?下面，請同學(xué)再讀課文，小組內(nèi)合作交流，認(rèn)真思考思考。”這一次是學(xué)生充分和文本對話，進(jìn)行閱讀思考，在小組交流中，知道了福樓拜要告訴莫泊桑有很多可寫的，并且要仔細(xì)觀察師生交流到這里，按說這個環(huán)節(jié)可以結(jié)束了，可是我并沒有到此為止，而是又進(jìn)行了追問：福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話，讀完后，同桌再次互相交流一下，一個同學(xué)讀福樓拜的每一個問句，另一個同學(xué)在他讀的每一個問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問把問題引申到了體會文本內(nèi)涵——體會福樓拜的發(fā)問用意和莫泊桑的勤奮好學(xué)，真可謂有畫龍點(diǎn)睛之妙同學(xué)們各抒己見，紛紛議論開來生和生充分地交流后，我說到：“剛才老師仔細(xì)傾聽了你們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家都能聯(lián)系福樓拜的話，走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個問句后面我來補(bǔ)白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學(xué)生與文本的對話過程，更是學(xué)生走進(jìn)福樓拜這位大師心靈的過程在整個過程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個充滿智慧、循循善誘的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點(diǎn)化，從教師補(bǔ)白中更感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo)，從而與大師有了一次完美的心靈對話學(xué)生在交流對話中有效地突破了難點(diǎn)，深刻感受到福樓拜循循善誘和莫泊桑勤奮好學(xué)、心領(lǐng)神會的形象，為后面感受莫泊桑全神貫注地觀察打下基礎(chǔ)。
四、拓展課外資源
隨著語文課改的逐步深入,語文教師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補(bǔ)充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會
《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑觀察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機(jī)補(bǔ)充，讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)觀察、善發(fā)現(xiàn)、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒有什么特點(diǎn)的作文寫好!達(dá)成本課人文教學(xué)目標(biāo)
在總結(jié)自己成功的做法同時，我也清楚地認(rèn)識到自己在課堂上還有許多的不足：處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機(jī)智……遺憾中總是讓人充滿新的期待我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個小細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是語文教育的大思想，我愿意在今后從教的道路上，不斷地思考，實踐，總結(jié)，尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完美。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇6
《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。
2、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。
2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強(qiáng)。
3、課堂上該落實的務(wù)必要落實。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇7
《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹煟玫搅讼ば闹笇?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。
三、寫作探疑，培養(yǎng)潛力。
在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時，寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。
我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇8
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習(xí)復(fù)述，落實單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。
二、品味詞句，關(guān)注語言表達(dá)
有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問題與解決方法
對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計時，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進(jìn)行正確把握，對文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇9
一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《羊脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細(xì)細(xì)嚼來，卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”“二”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。
當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我的語言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng)，有的學(xué)生角色還沒有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時不能及時和同學(xué)進(jìn)行互動，時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r，我一定注意這些方面，力爭做得更好。
六下《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 篇10
《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實現(xiàn)以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實際困惑。
1、實現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計想透過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會留下深深的烙印？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個詞，那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對的是：從傳統(tǒng)的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手。“求之不得”引發(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設(shè)計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家”“世界短篇小說巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。）
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