- 相關推薦
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄(通用5篇)
課堂實錄是將課堂教學過程進行真實記錄,包括老師的講解、學生的問答、課堂互動等。以下是小編給大家整理的《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄,歡迎閱讀!
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄 1
一、讀文導入
師:二千多年前的那個不知是春天還是秋天的晚上,一豆青燈之下,一位鬢發斑白的老人,就著數片烘干的竹簡刻下了191個篆體漢字。文章篇幅雖然短小,但其中光輝的思想卻閃耀經年,傳誦至今。請同學輕閉雙眼,用心靈去感受這段文字的獨特魅力。
師:配樂朗誦《得道多助 失道寡助》
(教師精彩的誦讀震撼了在場所有的老師和學生,掌聲雷動。)
【品鑒】教師用古典的環境描述導入。簡短的導語營造了一種原始而靜謐的古典氛圍,在這樣的氛圍之下范讀,聽者有一種被經典包裹的美感。
師:給咱們留下這段精美短文的圣人是誰呢?
生:孟子。
師:(教師點示屏幕)請同學們看屏幕,了解一下孟子其人。
助學資料1:
孟子其人
孟子,名軻,字子輿。戰國時期著名思想家、教育家,儒家代表人物。地位僅次于孔子,有“亞圣”之稱。與弟子合著的《孟子》一書,被尊為儒學經典,為“四書”之一。
師:請同學們在書上做批注:名軻,字子輿,亞圣,《孟子》一書,“四書” 之一,寫下這幾個關鍵詞。
二、學法推薦
師:像《孟子》這樣時代久遠意蘊深厚的儒學經典,咱們應該用怎樣的方法更加高效地學習呢?請聽一聽另外一位文化名人給咱們的建議。
助學資料2:
學法推薦
大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。
--宋·朱熹
師:朱熹給我們提供了哪兩種學習文言經典的方法?
生:第一,首先是要熟讀,基本上能把文章說出來,然后思考里面的一些字詞句,琢磨出它的意思。
師:兩個關鍵詞先是讀,后是思,讀要熟讀,思要精思。好!我們先進入熟讀篇章,熟讀篇章咱們主要進行兩項活動,一項是對答式朗讀,另一項是品味試朗讀。對答式朗讀主要是老師出示問題,同學們到原文中摘錄語句,進行朗讀式的回答。咱們進行搶答,注意題目。
【品鑒】教師用古人的方法進行學法指導。其人可信,其詞也雅,其法也當。
三、熟讀篇
師:第一問,有點難,三才者何?
(學生竊竊私語)
生:天、地、人。
師:你是怎么知道這個答案的啊?
生:三才,天地人,三光,日月星。
師:絕對讀過《三字經》,掌聲送給他。古人認為,天地之間最重要的三種元素就是天、地、人,用于戰爭,指決定戰爭勝負的三種因素分別是--
生:天時、地利、人和。
師:那么,天時、地利、人和三者輕重厲害如何呢?原文回答。
生:天時不如地利,地利不如人和。
師:能告訴我它的意思嗎?
生:有良好的天氣條件,不如有良好的地理優勢,有良好的地理優勢不如人民齊心協力。
師:“不如”是什么意思呢?
生:“比不上”的意思。
師:那么,“天時不如地利者,何也?”“何也”就是“為什么呢”。文中哪幾個句子解說了“為什么說天時不如地利?”
生:我們從文中可以看出,它有一句話是說,“三里之城,七里里之郭,環而攻之而不勝,夫環而攻之,必有得天時這也,然而不勝者是天時不如地利也。”
師:幫我說說它的意思。
生:方圓三里的內城,方圓七里的外城,把它圍起來攻打它,但是卻不能取勝。然而把它圍起來攻打它,是得到了……
師:“天時不如地利也”,正好反過來了,是吧?哪個同學能夠把她剛才說的那個句子的大意很順暢地說出來?她有親友團嗎?好,這位女生。
生:把它包圍起來攻打它,必定有有利于作戰的天氣條件,這樣卻不能取勝的原因是因為,有利于作戰的天氣條件不如有利于作戰的地理條件。
師:嗯,一座城池僅有方圓三里的內城,方圓七里的外城,把他圍起來攻打卻不能取得勝利,是何道理呢?那就是“天時比不上地利”。接下來一個問題,我相信同學們已經猜出來了。
生:(齊說)地利不如人和者,何也?
師:請回答。
生:城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
師:能解說一下嗎?
生:城墻并不是不高,護城河也并不是不深,武器也并不是不精良,軍糧也并不是不多,然而守城的人棄城而逃,這是因為地利不如人和的原因。
師:你的解說里面,有一個詞解說的特別精妙,“米粟”解說為軍糧,是作戰要用的東西,很好!這里面的“城”作什么講?
生:城墻。
師:“池”呢?是池塘嗎?
生:是護城河。
師:很好!咱們繼續往下走,考驗還在繼續。得道者,何如?
生:得道者多助。
師;我不大懂這句話的意思,你能幫我嗎?
生:得道的施行仁政的人,幫助他的人就會多。
師:這個人在文中指什么人?
生:君主。
師:能施行仁政的君主,幫助他的人就多。接著往下說:失道者,何如?
生:失道者寡助。
師:“寡”是什么意思?
生:很少。
師:你能說一個帶“寡” 的成語嗎?
生:薄情寡義。
師:還能說一個嗎?
生:孤家寡人。
師:孤陋寡聞、曲高和寡、寡不敵眾,寡和眾就是一組反義詞,少的意思。那么把整個句子說一下。
生:不施行仁政的君主,支持他的人就少。
師:寡助若何?
生:寡助之至,親戚畔之。
師:這個字為什么讀pàn?
生:因為它是一個通假字,通背叛的“叛”。
師:背叛的意思。“親戚”課下注釋是怎么解釋的?
生:內外親屬。
師:老師重點提醒一下,這里的“親戚”和現在的“親戚”有點不同。現在的“親戚”是一個詞,泛指所有有血緣關系的人。古時候“親”專指父系親屬;“戚”專指母系親屬,所以中國封建社會,說皇帝的妃子,娘娘的兄弟,就叫外戚,他們擾亂朝政就叫--
生:外戚干政。
師:整個句子意思說一下。寡助之至,幫助他的人少到了極點,少到了極點會出現什么情形呢?
生:親戚都會背叛他。
師:我建議把“親戚”解釋出來。內外親屬,前面還加一個連字,連內外親屬都會背叛他。其他不是親屬的人呢?
生:更會背叛他了。
師:接著說:多助,若何?
生:多助之至,天下順之。
師:何解?
生:幫助的人多到了極點,天下的人就會歸順他。
師:最后還有一個難度系數稍稍大點的:彼二者爭戰復若何?
生:以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
師:請說之。
生:天下人都歸順他的君主打親戚都背叛他的君主……
師:所以……
生:所以君子不戰也就罷了,戰就一定會贏。
師:這里的君子是指得道的'還是失道的?
生:得道的。
師:前面一個字還提示一下,“以天下之所順”的“以” ……
生:憑借。
師:憑借天下人都歸順他的條件去攻打。
【品鑒】老師用文言的語言教古文,言簡意豐;用古典的語言教古文,音韻忽而繚繞悠長,忽而鏗鏘短促,忽而低沉引人思考,忽而激越令人血脈賁張。既有指點江山,激揚文字的氣概,又得夫子游學,坐而論道的神韻;用對話的方式讀古文,避開了簡單的朗讀和串講,學生是帶著問題在讀,碰到問題才討論,教師則于無疑處生疑,于有疑處釋疑,教學有間苗拈花之致,疏密互見之美。
師:經過這一番的問答,同學們對課文的大意有了一定的了解。接下來老師想把這一連串的問題,我來系統地問,大家系統地答,爭取把我們剛才的理解深化到我們的頭腦中去。準備好!
師:三才者何?
生:(齊答)天、地、人
師:用于戰爭,指決定戰爭勝負的三個因素是--
生:(齊答)天時、地利、人和
師:很好,我說過,孟子的文章適用于鏗鏘一點去讀。
師:三者輕重厲害若何?
生:(齊答)天時不如地利,地利不如人和。
師:天時不如地利者,何也?
生:(齊答)三里之城,七里里之郭,環而攻之而不勝,夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者是天時不如地利也。
師:語氣還可更盛一點。地利不如人和者,何也?
生:(齊答)城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
師:得道者,何如?
生:(齊答)得道者多助。
師:失道者,何如?
生:失道者寡助。
師:寡助若何?
生:(齊答)寡助之至,親戚畔之。
師:多助若何?
生:(齊答)多助之至,天下順之。
師:彼二者爭戰復若何?
生:(齊答)以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
【品鑒】教師用文言的對話達到反芻效果。這樣的對話,使課堂古典的氣氛更加濃郁,學生隱然進入到雄辯者的角色之中,強化了學生對中華經典的感情;這樣的對話,使文氣更加貫通,學生隱然領略到了文中堅實的邏輯鏈條,為后面的教學做好鋪墊。
師:這一番對答讓老師感覺回到了兩千多年前,很好,咱們接著進行品味式朗讀。同學們請回看課文,你最喜歡讀的是哪一句?挑出來讀一讀。
生:我最喜歡“得道者多助,失道者寡助”。
師:你好好地把它讀讀看。
生:(讀)得道者多助,失道者寡助。
師:你能說說為什么比較喜歡讀這個句子嗎?
生:因為這句話很有哲理,它揭示了戰爭當中君主施行仁政的必要性。
師:揭示了一個哲理,就是君主施行仁政,你一下子看到句子里邊的意思里去了,很不簡單,老師還想為難你一下,這個句子老師也很喜歡,并且把它稍稍地改了一下,你認為是老師的改句好呢,還是孟子的原句好?
屏顯:
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。
道之得失,直接關系到國家的命運。
生:我覺得原句好。
師:為何?
生:寡助之至,它沒有直接說和國家命運的關系,先是說自己的親戚會如何對待,眾叛親離后,國家的命運也就危在旦夕了。
師:也就是說原句比改句說得更加的詳細、具體、透徹,咱們講道理就要講一個“透”字兒,然后從句子的句式上來看,還發現什么不同了嗎?
生:原句的對仗十分整齊。
師:嗯!原句非常整齊,屬于對偶句式。其實從句式上說是對偶,從意思上說還形成了什么?
師:得道--失道,多助--寡助。
生:對比。
師:這樣對比對比的好處?
生:“道”就更重要了。觀點更鮮明,說理更透徹。
師:很好!同學們,文中還有很多這樣構成對比關系的句子,除此之外,你還發現有其他特點的句子沒有?
生:我覺得第一句用了頂針的手法。
師:你還知道頂針啊!?會產生一種什么樣的效果?
生:讀來瑯瑯上口。
師:一種回環,瑯瑯上口的感覺,你能讀出來這種感覺?
生:天時不如地利,地利不如人和。
師:還有自己的發現嗎?
生:還運用了排比。“城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也”,后面還有“故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利”。這里的排比句增強了文章的氣勢,讀來很有氣勢,而且從各個方面加強了地利的優勢,從而得出了人和的重要。
師:說得非常好,很有見地。告訴你們一個秘密,老師有一個不良嗜好,特喜歡改句子,請看--
屏顯:
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之……
城高,池深,兵革堅利,米粟多,委而去之……
師:我把你說的句子改了一下,是孟子的好呢,還是我的好呢?
生:孟子的句子,每個句子都是用的雙重否定,語氣非常強烈。
師:我又作了一個改動,你看,哪一個好呢?
屏顯:
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之……
城非不高也,池非不深也,委而去之……
生:原句更有氣勢。原句從城、池、兵革、米粟四個方面說,更能強調地利條件的優越,論證更加的有力。
師:你能讀出其中的氣勢來嗎?老師建議你在語速上應該有所變化:由慢而快;在語調上也應該有所變化。
(學生讀--師示范--學生再讀--學生齊讀)
師:還有一個排比句,我讀給你聽:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
師:老師讀的時候你感覺到了什么?
生:感覺音調越來越高,氣勢也越來越強。
師:為什么要這樣讀?
生:“域民”“固國”“威天下”,有范圍越來越大的意思。
師:說得好!老師把它叫做層遞式排比句,咱們全班一起來讀一讀。
(生齊讀--師范讀--生再讀)
師:經過一番品讀,我整理了一下這篇文章語言的特色,請做筆記。
助學資料3:
孟子其文
對比鮮明
排比鋪陳
句式工整
氣勢磅礴
說理透徹
【品鑒】教師用讀的方式教古文。孟子的文章,往往一氣貫注,猛浪若奔。但是,如何讀出這種氣勢,如何讀懂這種氣勢背后的道理,卻是十分困難的。執教者采用“選擇讀”的方式讓學生讀出自己最有感覺的句子;用“改句讀”的方式讓學生琢磨并領悟文章氣勢背后的句法結構;用“示范讀”的方式讓學生感知層遞語勢的構段方法;用“回味讀”的方式讓學生反復涵詠揣摩。每一次朗讀都有明確的教學目的,每一種變式朗讀都直接為突破難點服務。
四、精思篇
師:接下來進入精思環節。對這篇文章,老師有三種變形,請你琢磨一下,這三種變形,各自都有什么道理。
屏顯:
二分法
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
屏顯:
三分法
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
屏顯:
四分法
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。
(學生欲言又止,老師提示別急。三分鐘等待之后,學生仍面現難色。)
師:不大好說是吧?好,請看看老師的提示--
屏顯:
二分法:話題一--話題二
三分法:引論--本論--結論
四分法:起--承--轉--合
師:請根據老師提供的關鍵詞再思考。
生:二分法,前面寫打仗的道理,后面說治理國家的道理。
師:如果說,話題一主要論述的軍事,那么話題二主要論述的就是政事。兩個話題各自的核心句是--
生:“天時不如地利,地利不如人和”和“得道者多助,失道者寡助”。
師:各自的核心詞是--
生:和、道。(板書兩個核心詞)
生:三分法,是在二分法的基礎上將揭示論點的句子和論證的句子分開,第一段擺出論點,第二段運用了兩個事例論證了論點,第三段得出只有“得道”方能實現“人和”的道理,有點像平時說的“總-分-總”的結構。
師:很好!至于四分法,同學們可以作為一個課后研究的話題,通過查閱資料,咨詢老師,同學討論來完成。最后請同學齊誦課文作為本課的結束。
【品鑒】用分段法探摸文章的結構。古人寫文章在形式上是不分段的,這就給今人留下了探究的空間。執教者通過不同的段落劃分方法,給學生提示出議論文不同的結構方式。三種劃分方法,又有不同的處理方式,二分法在教學目標上是總體把握文章要義,在教學層次上是為三分法作鋪墊;教師重點教學的是三分法,有前面的教學鋪墊,加上屏顯提示,教學難點很快就突破了;四分法是中國古人傳統的說法,執教者只是點到為止,作為一個拓展延伸的話題,留給學生課后去處理。教學顯得有輕重,有留白,有張力。
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄 2
一、導入
師:同學們,你們還記得《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文中關于西路軍勝利的原因嗎?
生:國民黨的廣大官兵一致希望和平,不想再打。
師:對。這里揭示了人心所向是決定戰爭勝利的關鍵,正如孟子所說“得道多助,失道寡助”。你們想知道孟子是怎樣得出這個論斷嗎?我們先來了解孟子是什么人。
生:孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,鄒人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。
師:正確。孟子最早提出了“民貴君輕”的主張,宣揚“仁政”“王道”。“得道多助,失道寡助”的“道”就是“仁政”“王道”。他的文章氣勢磅礴,邏輯嚴密。《孟子》與《論語》、《中庸》、《大學》合稱為“四書”。
二、朗讀訓練
師:我們通過朗讀來體會文章的氣勢。下面聽課文錄音,請大家注意句子的節奏,如果你喜歡,不妨跟錄音一起讀。好,大家準備好,開始了。
(播放錄音,學生跟讀)
師:誰來試讀課文?
(學生朗讀一、二自然段,其他學生給予掌聲鼓勵)
師:大家讀得很有氣勢,不過要注意幾個字的讀音,“夫環而攻之”的“夫”是句首發語詞,讀fú;“域民不以封疆之界”的“域”讀yù;“親戚畔之”的“畔”讀pàn。
三、疏通文意
師:請同學們參閱工具書及課文注釋疏通文意。(學生自讀,分四人小組討論,八分鐘以后)
師:同學們讀懂課文嗎?
生:懂!
師:讓老師來檢查一下。請翻譯“寡助之至,親戚畔之”這個句子。
生:幫助他的人少到了極點,兄弟骨肉也會背叛他。
師:這是古文中一詞多義的情況,就是說一個詞在不同的語境中意思不同。你們還能舉出其他例子嗎?
(學生積極回答,教師點評)
四、理清文章思路
師:孟子長于論辯,其文邏輯嚴密,下面我們來看文章的思路,請同學們思考以下問題。
1. 本文的`中心論點是什么?
2. 文章第二、三段跟第一段有什么關系?
3. 第四段跟第二、三段的論述有什么不同?本文的主旨是什么?
4. 讀了這篇文章,你學到了哪方面的知識?
(學生回答,教師總結)
五、開放性思考題
師:請同學們結合文章內容,談談自己的心得,并舉例說明團結協作的重要性。
(學生積極發言,教師點評)
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄 3
一、導入
師:上課之前,我們先來看一段小短片。(由于電腦死機,短片無法播放)很遺憾這個短片看不了了,那在這短短的一秒鐘,你猜老師想帶給大家什么內容的短片?
生:戰爭。
師:同學們,你們太聰明了。就是這樣,硝煙四起,民不聊生,就是當時戰國時期的社會現實。面對這樣的社會現實,當時的大思想家孟子,歷時二十年游歷于各國,向君王宣傳自己的主張。今天,我們就通過他的經典名篇《得道多助失道寡助》,來了解他的看法和主張。
二、初讀
師:昨天布置了一個預習,要求同學們讀準字音,讀熟字詞。誰能給大家讀一讀,其它同學在聽的時候聽聽字音是否正確。
(學生朗讀《得道多助失道寡助》,其他同學認真聽讀)
師:這篇文章中有一個字的讀音要特別注意。
生:(齊答)fú
師:對,它是發語詞,不翻譯,讀二聲。我們全班同學一起來讀一遍,做到讀準字音。
三、譯讀課文
師:這一課的生字詞不多,同學們已經讀得非常熟練了,不過這篇文章的翻譯對同學們來說可能略微有些難,因為這是九年級下冊的教材。為了解決這個問題,我們通過三個環節進行。首先同學們自主學習,口譯全文,讀一句翻譯一句,在翻譯的過程中,把自己拿不準不會翻譯的標出來,一會我們再小組來解答。開始吧。
(學生自主翻譯全文,教師巡視學生的翻譯情況,適時做適當指導)
師:大部分同學已經翻譯完了,現在四人為一個小組,交流一下自己剛才不能解決的'問題。
(學生小組交流,教師巡視指導)
四、討論
師:這篇文章的翻譯是比較難的,可是在我們運用了一些小竅門、小方法后不知不覺就解決掉了。現在,我們再來討論一下這篇文章的中心論點和論證方法。
師:本文的中心論點是什么?
生:得道多助,失道寡助。
師:文章是如何逐層展開論證的?用了哪些論證方法?
(學生同桌之間討論、交流,教師巡視指導)
五、小結
師:孟子借談作戰取勝的條件來闡明他的政治觀念。他主張國君要有仁德,施行仁政,才能治理好國家,讓國家長治久安。
(教師總結全文,強調“人和”的重要性,并引導學生思考如何將這一思想應用到現實生活中)
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄 4
課前準備:
下發教材,要求學生讀準字音,不能翻閱任何資料。
課堂實錄:
1. 導入:
播放視頻(假設視頻正常播放):通過一段短片展示戰國時期的社會現實,硝煙四起,民不聊生。
提出問題:面對這樣的社會現實,當時的大思想家孟子有何看法和主張?
2. 初讀:
檢查預習情況,要求一名學生朗讀《得道多助,失道寡助》,其他同學注意聽字音是否正確。
全班同學一起朗讀,注意節奏和停頓。
3. 翻譯:
學生自主學習,口譯全文,讀一句翻譯一句,標出不會翻譯的部分。
小組討論解決翻譯難題,教師巡視指導。
全班討論解決共性問題,如“道”的翻譯等。
4. 研讀:
提問:本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?
學生同桌之間討論、交流,明確中心論點是“天時不如地利,地利不如人和”,并理解文章的.論證結構。
5. 討論:
討論文章的語言特點,如邏輯嚴密、氣勢磅礴等。
引導學生理解“得道多助,失道寡助”的時代意義。
6. 小結:
孟子借談作戰取勝的條件來闡明他的政治觀念,主張國君要有仁德,施行仁政,才能治理好國家。
《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄 5
課前準備:
學生預習課文,熟悉字詞和文章內容。
課堂實錄:
1. 導入:
通過提問引入:你們還記得《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文中關于西路軍勝利的原因嗎?(學生回答:國民黨的廣大官兵一致希望和平,不想再打。)
引出主題:這里揭示了人心所向是決定戰爭勝利的.關鍵,正如孟子所說“得道多助,失道寡助”。
2. 介紹孟子:
簡要介紹孟子的生平、思想和主張,以及《孟子》一書的地位和影響。
3. 朗讀課文:
教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀,注意把握字音及句子停頓。
學生齊讀課文,教師稍作朗讀指導。
4. 翻譯課文:
學生以小組為單位自行翻譯課文,弄懂課文意思。
教師引導學生積累文言知識,如古今異義詞、詞性活用等。
5. 理清論證思路:
提問:本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?
學生討論交流,明確中心論點和論證結構。
6. 討論語言特點:
討論孟子的文章特點,如邏輯嚴密、氣勢磅礴等,并引導學生理解對比、排比等修辭手法的運用。
7. 延伸拓展:
引導學生思考“得道多助,失道寡助”在當今社會的意義,并舉例說明。
8. 小結:
總結本課所學內容,強調“人和”的重要性以及孟子仁政思想的意義。
【《得道多助,失道寡助》優秀教學實錄】相關文章:
《得道多助,失道寡助》教學設計507-20
九年級上《得道多助,失道寡助》課堂實錄09-25
《得道多助,失道寡助》原文、譯文及賞析08-17
得道多助失道寡助譯文和注釋08-13
得道多助失道寡助文言文06-13
九年級《得道多助失道寡助》教學設計10-18
關于文言文翻譯《得道多助,失道寡助》11-21
得道多助失道寡助文言文閱讀題07-27
《背影》優秀教學實錄03-16