課題 | 桃花源記 | 課型 | 新授課 | 課時(shí) | 2 | |
學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) | 1.借助注解和字典,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀順文章。 2.積累文言詞語,了解古今詞義的變化,確切理解其含義。 | |||||
課 前 預(yù) 習(xí) | 學(xué) 法 指 導(dǎo) | 對古文的正確朗讀,首先決定于對文句的正確理解;在此基礎(chǔ)上,要注意語法結(jié)構(gòu)結(jié)合緊密的短語不能讀破;最后,還可以通過對文章的反復(fù)誦讀培養(yǎng)自己的語感。 | ||||
相 關(guān) 鏈 接 | 2011年浙江省湖州市 (二)閱讀“林盡水源……不足為外人道也”完成17~19題。(8分) 17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分) ③不足為外人道也( 18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分) 譯文: 19.作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”,請結(jié)合選文作答。(2分) 答: (二)(8分) | |||||
知 識(shí) 預(yù) 習(xí) | 1.“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。” 千百年來,寫桃花的詩句可謂數(shù)不勝數(shù)。你能再寫出有關(guān)桃花的一句詩詞嗎? “竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”(白居易《大林寺桃花》) 2.加橫線字與“皆嘆惋”中的“皆”字異義的一項(xiàng)是( A.男女衣著,悉如外人 C.具答之 C(因?yàn)轭}干中“皆嘆惋”的“皆”字譯為“全,都”,而C項(xiàng)“具答之”的“具”解釋為“詳細(xì)、詳盡”,所以選C項(xiàng)) 3.“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”運(yùn)用了什么修辭手法?意思是什么? ________ 借代,指老人與小孩 | |||||
課 堂 探 究 | 一、誦讀課文,導(dǎo)入。 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。 文言知識(shí)歸類: (一)通假字 便要還家( (二)詞類活用 1、漁人甚異之 2、復(fù)前行,欲窮其林﹙ 3、未果,尋病終 (三)一詞多義。 【舍】①便舍船﹙ 【乃】①乃大驚( 【尋】①尋向所志( 【為】①不足為外人道也( 【志】①處處志之﹙ 【足】①不足為外人道也( 【扶】①便扶向路( 【得 】①便得一山( 【其】①復(fù)前行,欲窮其林( 【之】①有良田美池桑竹之屬( ③聞之,欣然規(guī)往( (四)指出下列句中古今異義的詞,并分別解釋。 要注意古代漢語以單音節(jié)詞為主的特點(diǎn),理解和區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞在文字形式上完全相同而意義不同的短語。這類雙音節(jié)短語是由兩個(gè)具有獨(dú)立意義的詞組成的,翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。它們與現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今譯古”,造成理解上的偏差和錯(cuò)誤。 1. 阡陌交通,雞犬相聞 2.率妻子邑人來此絕境 3.乃不知有漢,無論魏晉 4.芳草鮮美,落英繽紛。 5.不足為外人道也。 6.詣太守,說如此。 (五)用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。 1、漁人甚異之 2、林盡水源 3、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬譯文: 4、見漁人,乃大驚,問所從來。譯文: 5、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。譯文: 6、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯文: 7、此中人語云:不足為外人道也。譯文: 8、后遂無問津者。譯文: 9、南陽劉子驥,高尚士也。譯文: (六)在括號里填入省略的成分。 從語法角度設(shè)計(jì)本題,但目的不在講語法,而在指點(diǎn)學(xué)生閱讀文言文的方法,因?yàn)槲难晕闹匾鈺?huì),凡根據(jù)語境不言自明的某些詞語,經(jīng)常被省略。這里,不過是以主語、賓語的省略為例來說明這一情況。文言文中省略主語、謂語等成分,一般不會(huì)導(dǎo)致語意含混,引起誤解,反而顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),常常要把省略的成分補(bǔ)出來。這兩段話中還有一些省略的成分未用括號標(biāo)出,也可以讓學(xué)生補(bǔ)出來。 1.( 2.此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延( )至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。此中人語( )云:“( )不足為外人道也。” (一)要通邀,邀請 (二)1、意動(dòng)用法,以……為異 (三)舍:舍棄、放棄、丟下;屋舍、房屋 得:發(fā)現(xiàn);尋找 (四)①交錯(cuò)相通 (五)1、漁人對此感到很奇怪 (六)1、村中人、漁人、漁人、村中人、漁人2、村中人、村中人、漁人、漁人、漁人、漁人、桃花源中的情景 | |||||
鞏 固 訓(xùn) 練 | 當(dāng) 堂 練 習(xí) | 一、填空。 (1)《桃花源記》的作者是_________(朝代)著名的詩人________,后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為____ (2)①文中寫桃林美景的句子是:____ ②寫初見桃花源的總體感受: ③寫桃花源的自然環(huán)境的句子: ④寫桃花源人的社會(huì)風(fēng)尚的句子: ⑤作者概括桃源人安定富足生活的句子是: 二、文中“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”一句讀過后,結(jié)合你的生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/span> .人的一生都可能經(jīng)歷坎坷和不順,都可能歷經(jīng)苦難和艱辛,而只有經(jīng)歷了這些之后,才能達(dá)到成功的彼岸。 | ||||
課 后 作 業(yè) | 2011年福建省泉州市 (一)閱讀陶淵明《桃花源記》“晉太元中……后遂無問津者。”完成6—9題。(15分) 6.下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是( A.阡陌交通,雞犬相聞 C.率妻子邑人來此絕境 7.以下各組加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是( A.便舍船 B.欲窮其林 C.有良田美池桑竹之屬 D.問今是何世 8.翻譯句子。(6分) (1)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 譯文: (2)既出,得其船,便扶向路,處處志之。 譯文: 9. 本文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想,請選擇其中一“家”作簡要說明。(4分) 答: (一)(15分)6.(2分)B7.(3分)D8.(6分。每句3分)(1)其余的人又各自請漁人到他們的家,都拿出酒飯來招待他。(其中“復(fù)”“延”各占0.5分)(2)(漁人)出來后,找到了他的船,就順著原來的路回去,處處做了記號。(其中省略部分、“志”各占0.5分)9.(4分)答案要素:①文本中理想社會(huì)內(nèi)涵(2分)②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無為而治”“小國寡民”思想。(2分)示例:(儒家)如文中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”表現(xiàn)了“桃源”中的老小受到全社會(huì)的關(guān)愛,生活幸福,這體現(xiàn)了“老有所終”“幼有所長”的“大同”思想。 | |||||
反 思 總 結(jié) | ||||||
格言警句:采菊東籬下,悠悠見南山。——陶淵明 |
文言文《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案(表格式)
發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 編輯:梁飛藝
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