《秋聲賦》教學參考知識

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《秋聲賦》教學參考知識

　　知識是符合文明方向的，人類對物質世界以及精神世界探索的結果總和。知識，也沒有一個統一而明確的界定。但知識的價值判斷標準在于實用性，以能否讓人類創造新物質，得到力量和權力等等為考量。下面是小編精心整理的《秋聲賦》教學參考知識，歡迎閱讀與收藏。

《秋聲賦》教學參考知識

　　《秋聲賦》教學參考知識 1

　　【寫作背景】

　　本文寫于作者五十三歲時。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶內心隱痛難消，面對朝廷內外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，改革又無望，不免產生郁悶心情。對政治和社會時局心情郁結，對人生短暫、大化無情感傷于懷，讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期。所以他對秋天的季節感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下產生的。

　　【文章主旨】

　　本文是作者晚年所作。雖仕途已入順境，但長期的政治的斗爭也使他看到了世事的復雜，逐漸淡于名利。此文借賦秋聲告誡世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而應自我反省。這一立意，抒發了作者難有所為的郁悶心情，以及自我超脫的愿望。

　　【結構特點】

　　這篇賦以“有聲之秋”與“無聲之秋”的對比作為基本結構框架，精心布局，文勢一氣貫串而又曲折變化，作者從凄切悲涼的秋聲起筆，為下文鋪寫“有聲之秋”蓄勢;然后由草木經秋而摧敗零落，寫到因人事憂勞而使身心受到戕殘，由自然界轉到社會人生，這是“無聲之秋”;最后歸結出全篇主旨：“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”

　　【文言知識整理】

　　一、通假字

　　1、忽奔騰而砰湃(砰湃通澎湃，波濤洶涌的聲音)

　　2、有動于中(中通衷，內心)

　　二、古今異義

　　1、如赴敵之兵(兵古：軍隊今：士兵)

　　2、天之于物，春生秋實(天古：自然今：天空)

　　3、金鐵皆鳴(金鐵古：兵器今：金屬名)

　　三、一詞多義

　　1、既

　　物既老而悲傷(已經，……以后)

　　將軍既帝室之胄(既然)

　　既克，公問其故(已經，……以后)

　　肴核既盡，杯盤狼藉(全，都)

　　2、金

　　金鐵皆鳴(金屬，引申為武器)

　　于行用金(五行之一)

　　請獻十金(漢以后銀一兩為一金)

　　3、及

　　而況思其力之所不及(到達)

　　其賢不及孔子(比得上)

　　一人飛升，仙及雞犬(涉及，牽連)

　　懷王悔，追張儀，不及(趕上，追上)

　　4、而

　　悚然而聽之(而，連詞，表修飾，譯作“地”)

　　忽奔騰而澎湃(而，連詞，表并列)

　　豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅(而，連詞，表順承，相當于“就”)

　　草拂之而色變，木遇之而葉脫(而，連詞，表順承，相當于“就”)

　　而況思其力之所不及( 而，連詞，表轉折，相當于“然而”“可是”)

　　危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣(而，連詞，表假設，相當于“如果”，一般用在主謂之間)

　　學而時習之，不亦說乎(而，連詞，表順承，相當于“而且”)

　　四、詞類活用

　　1、歐陽子方夜讀書(夜，名詞作狀語，在夜里)

　　2、春生秋實(實，名詞作動詞，結果實)

　　3、四無人聲(四，數詞作名詞，四處)

　　4、如波濤夜驚(夜，名詞作狀語，在夜里)

　　《秋聲賦》教學參考知識2

　　一、文學常識：(2分)

　　歐陽修，北宋文壇領袖，字永叔，號“醉翁”，晚年號“六一居士”，與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。

　　二、文言詞匯整理：(64分)

　　1、解釋加點的古今異義詞：

　　(1)其容清明，天高日晶清明：清朗明凈

　　(2)物過盛而當殺當殺：必定衰敗

　　(3)黟然黑者為星星星星：點點白發

　　2、說明句中活用現象并作解釋：

　　(1)歐陽子方夜讀書夜：名作狀，在夜里

　　(2)天之于物，春生秋實實：名作動，結果實

　　(3)百憂感其心感：使……有感觸

　　(4)萬事勞其形勞：使……勞累

　　3、解釋其他重點字詞：

　　(1)聞有聲自西南來者，悚然而聽之悚然：驚恐的樣子

　　(2)又如赴敵之兵，銜枚疾走疾走：快跑

　　(3)乃其一氣之余烈余烈：余威

　　(4)有動于中，必搖其精中：心中。搖：損耗。

　　(5)念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲! 戕賊：傷害

　　(6)但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息但聞：只聽說

　　(7)其氣栗冽，砭人肌骨砭：刺

　　(8)其色慘淡，煙霏云斂霏：濃密的樣子

　　(9)歐陽子方夜讀書方：正

　　4、解釋虛詞：

　　而(1)聞有聲自西南來者，悚然而聽之表修飾連詞

　　(2)初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃表并列連詞，并且

　　(3)豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅表并列連詞，并且

　　(4)草拂之而色變，木遭之而葉脫表承接連詞，就

　　(5)物既老而悲傷，物過盛而當殺表承接連詞，就

　　(6)童子莫對，垂頭而睡表修飾連詞

　　者(1)歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者表定語后置，助詞

　　(2)宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星代詞，代指頭發

　　(3)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈表判斷語氣，助詞

　　以(1)初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃以，并列連詞，相當于“而”

　　(2)是謂天地之義氣，常以肅殺而為心以：介詞，把

　　(3)奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮以：介詞，憑，用

　　之(1)蓋夫秋之為狀也之：表去獨，不譯

　　(2)草拂之而色變，木遭之而葉脫之：代詞，指代秋風

　　(3)是謂天地之義氣，常以肅殺而為心之：助詞，的

　　(4)而況思其力之所不及，憂其智之所不能之：去獨，不譯

　　三、說明下列句子的句式特點：(5分)

　　1、歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者。 (定語后置)

　　2、其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。 (判斷句)

　　3、商，傷也。 (判斷句)

　　4、夫秋，刑官也。 (判斷句)

　　5、胡為而來哉? (介賓前置句)

　　四、翻譯句子：(13分)

　　1、聞有聲自西南來者，悚然而聽之。(2分)

　　——聽到有從西南方向傳來的聲音，不禁驚恐地側耳傾聽

　　2、百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。(3分)

　　——各種憂傷的事情使他的心緒生發感觸，無窮無盡的事情讓他的身體疲憊勞累，在內心有所觸動，就必然會損耗他的精氣。

　　3、而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。(3分)

　　——更何況還要思考那些力量所做不到的事情，憂慮那些智慧所不能解決的問題。這當然就會使他那紅潤青春的面容變得像枯木一樣蒼老，烏黑發亮的頭發中出現星星白發。

　　4、豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。(3分)

　　——(夏天)繁茂的綠草彼此爭盛，欣欣向榮;高大的樹木青翠茂盛，令人愉悅。草被秋風拂過便變了顏色，樹遭遇秋風便葉子飄零。

　　5、其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。(2分)

　　——它們之所以衰敗零落是因為秋氣的余威。

　　五、讀課文，回答問題(要點)：(12分)

　　1.第一自然段描繪了什么景物?怎樣描繪的?這樣寫表達好處是什么?(3分)

　　答：秋聲。從聽覺角度，運用比喻手法，寫出了秋聲氣勢洶涌，來勢猛烈。形象化的比喻，借有形描繪無形，化虛為實，寫出了秋聲之形，引出作者的悲秋之情。

　　2. 第二自然段在描寫秋聲之外，還寫了些什么?這與寫秋聲有怎樣的聯系?(3分)

　　答：秋色慘淡，秋容清明，秋意蕭條，山川寂寥，秋氣凜冽摧敗草木，秋心肅殺，秋樂悲傷。烘托秋聲之悲，襯出歐陽子內心之悲涼。

　　3. 第三自然段中，作者從聆聽秋聲中抒發了怎樣的人生感悟?(3分)

　　答：由秋聲及草木，由草木而人生，悲秋傷感。“奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲!”人事憂勞對人的傷害，更甚于秋氣對草木的摧殘。人應該知足常樂，不要與人爭榮。作者透悟人生，渴望超然塵外，心境淡泊。

　　4. 文中兩次寫“童子”、文末寫“蟲聲”有何妙處?(3分)

　　答：以童子少不更事、不解風情反襯歐陽子歷經滄桑、感慨良多;以秋蟲唧唧烘托歐陽子心境悲涼孤寂。

　　《秋聲賦》教學參考知識 3

　　【原文】

　　秋聲賦

　　作者：［北宋］歐陽修

　　歐陽子方夜讀書①，聞有聲自西南來者，悚然而聽之②，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯③，忽奔騰而砰湃④；如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚⑤，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走⑥，不聞號令，但聞人馬之行聲⑦。

　　余謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天⑧，四無人聲，聲在樹間。”

　　余曰： “噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為乎來哉？蓋夫秋之為狀也⑨：其色慘淡⑩，煙霏云斂⑾；其容清明，天高日晶⑿；其氣栗冽⒀，砭人肌骨⒁；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂⒂，佳木蔥籠而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣秋聲賦詩意圖

　　之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行為金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。

　　“嗟乎，草木無情，有時飄零⒃。人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木⒄，黟然黑者為星星⒅。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊⒆，亦何恨乎秋聲⒇!”

　　童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。

　　【注釋】

　　①歐陽子：作者自稱。方：正在。

　　②悚（sǒng）然：驚懼。

　　③初淅瀝以蕭颯：起初是淅淅瀝瀝的細雨帶著蕭颯的風聲。

　　④砰湃：波濤洶涌的聲音。

　　⑤鏦鏦（cōng）錚錚：金屬相擊的聲音。

　　⑥銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時，讓士兵銜枚以防出聲。枚，形似竹筷，銜于口中，兩端有帶，系于脖上。

　　⑦但：只。

　　⑧明河：銀河。

　　⑨秋之為狀：秋天所表現出來的意氣容貌。狀，情狀，指下文所說的其色、其容、其氣、其意。

　　⑩慘淡：黯然無色。

　　⑾煙霏：煙氣濃重。霏，很盛的樣子。云斂：云霧密聚。斂，收，聚。

　　⑿日晶：日光明亮。晶，亮。

　　⒀栗冽：寒冷。

　　⒁砭（biān）：剌。

　　⒂綠縟：碧綠繁茂。

　　⒃有時：有固定時限。

　　⒄渥：紅潤的臉色。

　　⒅黟（yī）：黑。星星：鬢發花白的樣子。

　　⒆戕（qiāng）賊：殘害。

　　⒇亦何恨乎秋聲：意思是人的衰頹是被憂思折磨的結果，與秋聲并無關系。

　　【譯文】

　　我正在夜間讀書，聽到有聲音從西南方而來，恐懼地側耳傾聽，心想：奇怪啊！初來時淅淅瀝瀝十分凄涼，忽然間奔騰澎湃非常洶涌，猶如波濤在黑夜里翻滾，狂風暴雨突如其來。它碰在物體上，錚錚，發出如同金屬的撞擊聲。又如奔襲敵陣的戰士，銜枚急走，聽不見號令，只聽見人馬行走之聲。我對書童說：“這是什么聲音啊，你出去看看吧！”書童回來說：“月亮星星晶瑩潔白，銀河橫掛天邊，四周寂靜人聲悄然，奇怪的聲音來自樹間。”

　　我說：“啊，啊，好悲傷啊！這是秋聲，為什么要來呢？要說那秋天所呈現的情狀：其色憂郁，煙霧蒙蒙云氣聚；其貌清明，天空高潔日色新；其氣凜冽，刺透肌肉又入骨；其意蕭索，高山冷落水寂寞。因此秋天發出的聲音就是凄凄切切，猶如人們在發憤呼叫。茂盛的青草在綠地上媲美，美麗的樹木郁郁蔥蔥惹人喜愛。但是草被秋風一拂，顏色就變；樹被秋風一碰，葉子就落。那個摧殘樹木零落花草的力量，只是秋氣的一點余力罷了。秋天，是掌管刑法的，在季節上屬陰；又是象征用兵的，在五行中屬金。這就是所謂天地之間的義氣，常常以肅殺作為核心。自然對于萬物，是春天生長，秋天結果。因此秋天在音樂上，商聲就是主管西方的音調；而所謂夷則，是七月的音律。商，就是傷，萬物衰老就悲傷。夷，就是戮，萬物過盛就殺戮。啊，草木無情，尚且按時凋零；人作為動物，乃是萬物之靈，許多憂愁有感于心，許多事情勞其外形，心中有觸動，定會動其神。何況還要想念憂慮那些力不能及、智不能到的事情。這就必然會使紅彤彤的臉色變得如同枯木，烏黑黑的頭發變得如同繁星。為什么要用不是金石的身軀，去和草木爭奇斗勝？應該想想究竟誰是害我們的賊人，又何必去怨恨那不相關的秋聲？”

　　書童沒有回答，垂下頭已經熟睡，只聽得四周墻壁上蟲聲唧唧，好像因同情我而嘆息。

　　【賞析】

　　文章用第一人稱的筆法來寫。一開始作者就為我們描繪了一個從靜到動，令人悚驚的秋夜奇聲，營造了一種悲涼氣氛。“歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，倏然而聽之。”作者正在秋夜專心致志地讀書，忽聽一種奇特的聲音從西南方傳來。作者驚訝于這樣的聲音，細聽，起初似雨聲淅淅瀝瀝，又似風聲瀟瀟颯颯，忽然又如波濤奔騰翻涌，又似狂風暴雨驟然而至。它接觸到物體上，又發出如金鐵相撞的鏦鏦錚錚的聲音，又好像奔赴敵陣的軍隊，銜枚迅跑，聽不到號令，只聽到人馬行進之聲。

　　作者用風聲，波濤，金鐵，行軍四個比喻，從多方面和不同角度，由小到大，由遠及近地形象地描繪了秋聲狀態。用形象化的比喻，生動鮮明地寫出了作者聽覺中的秋聲的個性特點，融入了作者主觀情感。

　　接著作者引出與童子對話，從浮想聯翩，又回到現實，增強了藝術真實感。作者對童子說：“此何聲也？如出視之。”童子回答：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”童子的回答，質樸簡明，意境優美、含蓄。這里，作者的“悚然”與童子的若無其事，作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對比，對秋聲的兩種不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通過懸念式的對聲音的生動描繪，點明了文章主題即秋聲。文章起始，就寫得脈絡清晰，波瀾起伏，搖曳多姿，讀者有一種身臨其境之感

　　作者接著尋根溯源，探究秋聲所以形成的緣由？“予曰：‘噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？’”，自答曰：“蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙飛云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。……”秋聲，是秋天的聲音，作者從秋之色，容，氣，意四個方面把秋天的到來之后萬物所呈現的風貌和秋之內在“氣質”描繪得具體可感，其色顏容貌似乎呈現眼前，其栗冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚，其蕭條之意似已圍裹全身。這種秋氣，是一種肅殺之氣，是讓人速生冷顫之氣。它只要施展它的一點余威，就會使繁茂蓊郁的綠色變色，蔥蘢的佳木凋零。這樣，通過秋聲的描繪和感受把“秋”之威力作了形象化的描繪。“秋”何以有這樣的威力和會使人產生如此的感受呢？

　　接著，作者又從社會和自然兩個方面，對秋聲進行了剖析和議論。“夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金；是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音；夷則為七月之律。商，傷也，物即老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。”古代用天地、四時之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，這是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季節。在四季中又屬陰冷的季節；春夏為陽，秋冬為陰。從五行來分，秋屬金，由古代多以秋天治兵，“沙場秋點兵”，所以秋又有戰爭的象征；這樣，秋天對人來說，意味著有悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來看，天地萬物，春天生長，秋天結實，意味著自然界中生命由盛轉衰的過程，人與此同，故有對生命將息的悲嘆與傷感。又以音樂為喻，古人將五聲（宮、商、角、徵、羽）和四時相配，秋屬商，又將五行和東、南、中、西、北五個方位相配，秋主西方，秋屬于商聲，商，傷也，悲傷之意。夷則，是七月的音律，古音分十二律，夷則為十二律之一。將樂律和歷法聯系起來，，十二律與十二月相配，夷則配七月。《禮記月令》：“孟秋之月，律中夷則。”夷，是刪刈，殺戮之意。萬物由繁榮到衰敗，則為自然之規律。作者從自然與社會兩方面進行了論述，人是自然的一部分，又是社會的產物，人與自然、社會形成一個相互聯系的有機整體。人從個人出發體驗感悟自然和社會。這體現了中國“天人合一”的思想。

　　接著作者仍然抓住秋聲的主題，通過無情的草木與萬物中最有感情，最有靈性的人的對比，抒發議論。作者認為，百般的憂慮和萬事的操勞必然損傷著人的身心，內心受到刺激和痛苦，必然損耗精力，更何況是“思其力之所不及，憂其智之所不能”呢！這樣就容易朱顏易老，烏發變白，“奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？”這是你自己無窮無盡的憂勞傷害了自己，又何必去怨恨秋聲的悲涼呢？這就說明了作者之所以感到秋聲之悲涼，其根源不在秋聲，主要是當時作者面對國家和自己的處境而產生的憂思所致。當時作者被朝廷重用，但想起曾經在政治上屢不得志，懷才不遇，報國無門，心情郁悶。這樣的情緒和秋季氣息正相統一，觸物傷情，有感而發。

　　作者蓄積已久的深沉苦悶和悲涼沒有人能理解。“童子莫對，垂頭而睡。”唯有四壁的蟲鳴，與“我”一同嘆息。此情此景是何等悲涼：秋風呼號，秋聲凄切，長夜漫漫，蟲聲唧唧，悲憤郁結，無可奈何，只能徒然嘆息。

　　此文，把寫景、抒情、記事、議論熔為一爐，渾然天成。作者敘事簡括有法，而議論迂徐有致；章法曲折變化；而語句圓融輕快；情感節制內斂；語氣輕重和諧；節奏有張有弛；語言清麗而富于韻律。在這個秋氣正濃的季節，不妨打開《秋聲賦》，一方面欣賞作者優美的文字所帶給你的藝術美感，另一方細細品味秋之色，之容，之氣，之意，體驗自然和人生。

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