晏殊《蝶戀花》古詩(shī)詞賞析

晏殊《蝶戀花》古詩(shī)詞賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的晏殊《蝶戀花》古詩(shī)詞賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　【晏殊《蝶戀花》原文】

　　檻菊愁煙蘭泣露，

　　羅幕輕寒，

　　燕子雙飛去。

　　明月不諳離恨苦，

　　斜光到曉穿朱戶。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹，

　　獨(dú)上高樓，

　　望盡天涯路。

　　欲寄彩箋兼尺素，

　　山長(zhǎng)水闊知何處。

　　【晏殊《蝶戀花》注釋】

　　檻：欄桿。

　　羅幕：絲羅的帷幕，富貴人家所用。

　　朱戶：猶言朱門，指大戶人家。

　　尺素：書信的代稱。古人寫信用素絹，通常長(zhǎng)約一尺，故稱尺素，語(yǔ)出《古詩(shī)》“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。

　　【翻譯】

　　清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

　　昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹。我獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。

　　【晏殊《蝶戀花》賞析】

　　此詞經(jīng)疏澹的筆墨、溫婉的格調(diào)、謹(jǐn)嚴(yán)的章法，傳達(dá)出作者的暮秋懷人之情。

　　上片由苑中景物起筆。“檻菊愁煙蘭泣露”，開篇即推出這一亦真亦幻幽極凄絕的特寫鏡頭，正為寫照抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)。“羅暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內(nèi)。“輕寒”，即是作者身之所感，也是作者心之所感。“燕子又飛去”，不僅是帶有鮮明的季節(jié)特征的景物，而且，燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。不難想象，當(dāng)作者目送時(shí)而繞梁呢喃、時(shí)而穿簾追逐的雙燕相隨而去之際，該懷著怎樣一份孑然獨(dú)立的悵惘。“明月不諳”二句引來(lái)明月作進(jìn)一步的烘托與映襯。前人往往視明月為聊寄相思懷抱的多情之物。如張九齡 《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)” 孟郊《古怨別》：“別后唯所思， 天涯共明月” 。張泌《寄人》便徑直贊嘆明月多情：“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。而作者卻嗔怪“明月不諳離恨苦”，當(dāng)是從另一角度加以生發(fā)——月已圓而人未圓，作者對(duì)那皓潔的月光羨極生妒、略致微詞，不也是情理中的事嗎?后來(lái)，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中的悵問(wèn)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，正是從同一方向去發(fā)掘明月這一意象的豐饒而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。

　　下片寫登樓望遠(yuǎn)。“昨夜西風(fēng)”句，使固有的慘澹、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽?西風(fēng)方烈，碧樹盡凋;木猶如此，人何以堪——由此馳騁想象，作者亦當(dāng)是朱顏盡改。而從結(jié)構(gòu)上看，碧樹盡凋，野外才能變得格外空曠，作者也才能騁目遠(yuǎn)眺。這樣，“凋碧樹”又是對(duì)下文“望盡天涯路”的一種必要的鋪墊。“獨(dú)上西樓”，正面點(diǎn)出“獨(dú)”字，與上片的“雙飛”遙相照應(yīng)，是章法謹(jǐn)嚴(yán)的又一實(shí)例。“望頸，既表明其眺望之遠(yuǎn)，也見(jiàn)出其凝眸之久，從時(shí)空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”，不見(jiàn)天涯人。既然如此，那就只有寄書寄意了。 于是逗出歇拍，“欲寄彩箋” 二句。“彩箋”與“尺素”都是指代書信。二詞重疊使用，一則是表示寄書意愿之熱切，二則表示欲書內(nèi)容之繁富。“山長(zhǎng)水闊知何處”，以無(wú)可奈何的悵問(wèn)作結(jié)，給人情也悠悠、恨也悠悠之感。作者另詞有句：“當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?”(《踏莎行》)另詩(shī)亦有句：“魚書欲寄何由達(dá)，山遠(yuǎn)水長(zhǎng)處處同。”(《無(wú)題》)措辭相近，而不及此二句意味深長(zhǎng)。

　　徐育民《歷代名家詞賞析》：作者工于詞語(yǔ)，煉字精巧，善于將主觀感情熔于景物描寫之中。菊愁、蘭泣、幕寒、燕飛、樹凋、西風(fēng)、路遠(yuǎn)、山長(zhǎng)、水闊，這一切景物都充滿了凄楚、冷漠、荒遠(yuǎn)的氣氛，從而很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。從詞的章法結(jié)構(gòu)來(lái)講，以時(shí)間變化為經(jīng)線，以空間轉(zhuǎn)移為緯線，層次井然，步步深入。

　　《宋詞名篇賞析》：這首《蝶戀花》寫出了閨中人秋日懷人的氣氛，而沒(méi)有堆金垛玉，鋪排錦繡。是他深婉含蓄、“風(fēng)流蘊(yùn)藉”(王灼《碧雞漫志》)詞風(fēng)的一首代表作。

　　王國(guó)維《人間詞話》：晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”，必須經(jīng)過(guò)的三種境界中的“第一境”。(按：這是用來(lái)作比喻，說(shuō)對(duì)于大事業(yè)大學(xué)問(wèn)，須有百折不撓的精神，才能有所成就。)

　　【作品鑒賞】

　　婉約派詞人許多傷離懷遠(yuǎn)之作中，這是一首頗負(fù)盛名的詞。它不僅具有情致深婉的共同特點(diǎn)，而且具有一般婉約詞少見(jiàn)的寥闊高遠(yuǎn)的特色。它不離婉約詞，卻又某些方面超越婉約詞。

　　起句“檻菊愁煙蘭泣露”，寫秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來(lái)又像默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這里用“愁煙”“泣露”將它們?nèi)烁窕�，將主觀感情移于客觀景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”“泣”二字，刻畫痕跡較顯，與大晏詞珠圓玉潤(rùn)的語(yǔ)言風(fēng)格有所不同，但借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。

　　次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”，寫新秋清晨，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過(guò)簾幕飛走。

　　這兩種現(xiàn)象之間本不一定存聯(lián)系，但充滿哀愁、對(duì)節(jié)候特別敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因?yàn)椴荒土_幕輕寒而飛去。這里，與其說(shuō)是寫燕子的感覺(jué)，不如說(shuō)是寫簾幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的輕寒，而且心理上也蕩漾著因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨(dú)。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。接下來(lái)兩句“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，從今晨回溯昨夜，明點(diǎn)“離恨”，情感也從隱微轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈。明月本是無(wú)知的自然物，它不解離恨之苦，而只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不應(yīng)怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無(wú)理的埋怨，卻有力地表現(xiàn)女主人公離恨的煎熬中對(duì)月徹夜無(wú)眠的情景和外界事物所引起的悵觸。

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”過(guò)片承上“到曉”，折回寫今晨登高望遠(yuǎn)。“獨(dú)上”應(yīng)上“離恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無(wú)眠生出，脈理細(xì)密。“西風(fēng)凋碧樹”，不僅是登樓即目所見(jiàn)，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”這里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感，也有不見(jiàn)所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無(wú)窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)�廣遠(yuǎn)境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來(lái)的。這三句盡管包含望而不見(jiàn)的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒(méi)有纖柔頹靡的氣息；語(yǔ)言也洗凈鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。

　　高樓騁望，不見(jiàn)所思，因而想到音書寄遠(yuǎn)：“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處！”彩箋，這里指題詩(shī)的詩(shī)箋；尺素，指書信。兩句一縱一收，將主人公音書寄遠(yuǎn)的強(qiáng)烈愿望與音書無(wú)寄的可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來(lái)寫，更加突出“滿目山河空念遠(yuǎn)”的悲慨，詞也就這渺茫無(wú)著落的悵惘中結(jié)束。“山長(zhǎng)水闊”和“望盡天涯”相應(yīng)，再一次展示令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　晏殊(991-1055)字同叔， 臨川(今屬江西)人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。

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