文言文《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)歸納
一、重要成語
垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，舊時(shí)用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。
居安思危：處在安定的環(huán)境里，要想到危險(xiǎn)、困難可能會(huì)出現(xiàn)。
水能載舟，亦能覆舟：比喻事物用之得當(dāng)則有利，反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。
擇善而從
善始善終
二、古今異義
求木之長者，必固其根本 根本：古義，樹木的根;今義，指事物的本質(zhì)。
既得志，則縱情以傲物 縱情：古義，放縱情感，即“驕傲”;今義，盡情。
慮壅蔽，則思虛心以納下 虛心：古義，使心虛;今義，一種謙虛的美德。
樂盤游，則思三驅(qū)以為度 以為，古義：以(之)為;把(它)當(dāng)作。/今義：認(rèn)為。
傲物則骨肉為行路 行路：古義：路人;今義：走路。
三、詞類活用
①名詞用作狀語
貌恭而不心服 貌：表面上。
②名詞作動(dòng)詞
江海下百川 下：居于……之下。
③形容詞用作名詞
人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。
居域中之大 大：重位。
懼讒邪 邪：邪惡的小人。
擇善而從之 善：好的意見。
則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。
④形容詞用作動(dòng)詞
智者盡其謀 盡：用盡。
⑤形容詞用作名詞
簡能而任之 能：有才能的人。
懼讒邪 讒：說別人壞話的人。
⑥使動(dòng)用法
必固其根本 固：使……穩(wěn)固。
知止以安人 安：使……安寧。
正身以黜惡 正：使……端正。
則思虛心以納下 虛：使……謙虛。
四、重要虛詞
之：
臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。
豈取之易而守之難乎? 代詞，指代天下。
蓋：
①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡 表示不十分肯定的判斷，大概。
②蓋在殷憂，必竭誠以待下 連詞，承接上文，表示推斷原因，因?yàn)椤?/p>
雖：
①雖在下愚，知其不可 雖然。
②雖董之以嚴(yán)刑 即使。
以：
蓋在殷憂，必竭誠以待下。 來，表目的的連詞
雖董之以嚴(yán)刑。 介詞，用
將有作，則思知止以安人。 來，表目的的連詞
則思無以怒而濫刑。 介詞，因?yàn)?/p>
而：
①源不深而望流之遠(yuǎn) 連詞，表轉(zhuǎn)折。
②則思謙沖而自牧 連詞，表遞進(jìn)。
③垂拱而治 連詞，表修飾。
④子產(chǎn)而死，誰其嗣之 連詞，表假設(shè)。
哉：
何必勞神苦思，代百司之職哉。 表反問語氣，呢
豈人主之子孫則必不善哉。 表反問語氣，嗎
燕雀安知鴻鵠之志哉。 表反問語氣，呢
所：
恩所加，則思無因喜以謬賞。 “所”加動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)
山巒為晴雪所洗。 表被動(dòng)
五、特殊句式
1.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。 介賓短語后置
2.樂盤游，則思三驅(qū)以為度。 省略句
3.豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式，一般譯為“難道……嗎?
4.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。判斷句
六、通假字
恩所加，則思無因喜以謬賞：“無”通“毋”，不要。
七、一詞多義
下：
①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。
②臣雖下愚，知其不可：智力低下。
③懼滿溢，則思江海下百川：居于……之下。
當(dāng)：
①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立：對著，面對。
②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。
③安步當(dāng)dàng車：當(dāng)作。
安：
①思國之安者，必積其德：安定。
②燕雀安知鴻之志哉：怎么。
③項(xiàng)王曰：“沛公安在?”：哪里。
④衣食所安，弗敢專也：享受。
信：
①信者效其忠：誠實(shí)。
②愿陛下親之信之：信任。
③小信未孚，神弗福也：信用。
④忌不自信：相信。
求：
①求木之長者，必固其根本：追求。
②予嘗求古仁人之心：探求。
③客之美我者，欲有求于我也：請求。
④不求聞達(dá)與諸侯：追求。
治：
①文武并用，垂拱而治：治理。
②醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。
③不效則治臣之罪：懲治。
八、翻譯下列語句
1.凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。
(古代)所有的君王，承受上天(賦予的)重大使命，開頭做得好的實(shí)在很多，能夠保持到底的大概很少。
2.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。
即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督百姓，用威風(fēng)怒氣來嚇唬人民，(人們)最終茍且免于刑罰但不會(huì)感恩戴德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。
3.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。
(君王如果)竭盡誠心，就會(huì)使敵對如吳越的雙方聯(lián)合;(如果)傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。
4.慮壅蔽，則思虛心以納下;懼讒邪，則思正身以黜惡;
害怕受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見;畏懼說壞話的人，就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人;
5.恩所加，則思無因喜以謬賞;罰所及，則思無因怒而濫刑。
施加恩澤，就要考慮不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng);動(dòng)用刑罰，就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。