最新高考語文模擬試卷含答案

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2017最新高考語文模擬試卷（含答案）

　　一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)

2017最新高考語文模擬試卷（含答案）

　　1.下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是

　　A. 傭金 yòng 上校 xiào 迫擊炮pǎi 呶呶不休 nú

　　B. 呷茶 xiā 頭屑 xuè 蕁麻疹 xún 拾級而上 shè

　　C. 膠卷 juǎn 怵惕 chù 大不韙 wěi 煞費苦心 shà

　　D. 駘蕩 yí 干練 gàn 涮羊肉 shuàn 泱泱大國 yāng

　　2. 下列各句中，沒有錯別字的一項是

　　A. 聽到這個令人抖然一驚的好消息，他不由得深深感慨：看來先前的一切擔憂都是庸人自擾、平添煩惱罷了。

　　B. 社會嘖嘖稱善，老師青眼有加，家長關懷備至，同學心心相印，每念及此，作為杭高學子的我

　　們就信心倍增。

　　C. 放眼寰宇的大氣，腳踏實地的堅忍，躊躇滿志的豪情，是絢爛青春永保生機的秘訣。

　　D. “杭高人”核心品質令我們從容面對紛繁蕪雜的社會現象，淡然面對令人舉棋不定的人生決擇，

　　自有一種把酒臨風的豁達和自得。

　　3.下列句子中，加點的詞語使用正確的一項是

　　A.聽了編纂《這才是中國最好的語文書》的葉開的講話后，與會代表先是報以熱烈的掌聲，既而暗暗佩服他的勇氣與才情。

　　B.盡管我與他們中的大部分人都不認識，但他們在電話中一聽我的來意，幾乎都是一口答應讓采訪，其當仁不讓之情溢于言表。

　　C. 現在很多商品廣告吹得比什么都響，但商品本身卻不過如此，多少有“掛羊頭，賣狗肉”之嫌。

　　D. 一直被視為奪冠熱門的韓磊不孚眾望，在《我是歌手》總決賽中，不僅以第一名的成績挺入最后一輪，更以高人氣無懸念當選“歌王”。

　　4.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是

　　A.在21世紀全球十大新聞中，中國作為經濟和政治大國崛起的新聞排在第一位，是新世紀的最大

　　新聞。

　　B. 房地產新規出臺后，購房者的觀望沒有像往日那樣堅持幾日就改變立場，重新加入到購房大軍中

　　去，他們對房價下降充滿信心。

　　C. 食品安全的很多指標，并非是國家權威機構公布的結果，有許多人為操作的因素在內。

　　D. 隨著越來越多的極端天氣的出現，各國減排目標成了發展中國家和發達國家爭論的焦點。

　　5.閱讀這則寓言，用一句話寫出寓意。(不超過15個字)(3分)

　　有一天，農夫趕著驢子和騾子一起馱貨趕路。

　　驢子覺得自己比騾子個子小，十分氣憤他們倆馱的東西一樣多，而騾子卻認為自己應吃雙倍飼料。他們剛走一會兒，農夫看見驢子有點走不動了，便從他背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。

　　他們又走了一會兒，農夫看到驢累得更加不行了，又取了一部分貨物，最后把驢馱的所有貨物，全加在騾子背上。

　　這時，騾子回過頭對驢子說：“喂，朋友，你現在還氣憤我吃雙倍飼料嗎?”

　　二、現代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)

　　(一)閱讀下面的文字，完成8-10題。(9分)

　　論黑與白

　　姜澄清

　　中國文人畫的擇色十分特殊，西方用色，時時在變，從未有千年一色的怪事。而中國選擇“水墨”，自唐至今，執守不變，這反映了一種社會性的共識，盡管每個畫家用墨之法各異，卻始終離不開這“黑”的涯限。研究現象誠然重要，而探索“思想”也有價值。數十年來，畫史研究有潘天壽、俞劍華、鄭午昌等的洋洋宏著，近人又有王伯敏推出畫史，成績斐然。而思想史、批評史這類，單篇短札雖時有見于刊物雜志者，長篇專著卻付闕如。此或因畫家多注重于技巧、風格的傳承、興替，而忽略思想和觀念。今之畫家在習畫的過程中，并不將“讀書”放在第一位，于經史罕有涉獵，故研究思想史勢必難作畫外考察。比如，中國畫的“空白”，石濤的“一畫”，謝赫“氣韻生動”，便不易在畫內求解。

　　《老子》中用的最頻繁的虛、無、靜、默之類，在語義與哲學精神上，無不與黑白相通。“大象無形”，“無狀之狀”“無物之物”的精神是相諧不悖的。這些言論暗示了黑與白的無邊、無際、無限的表現力。簡言之，一無所有的黑與白，是擁有一切、無所不包的。

　　中國畫最終走入水墨的玄界，其美學精神是早已“規定”了的，民族文化思想的強大馭控力導迫著繪畫選擇與自身同一“血型”的色種。文人們稱書畫曰“墨戲”。這“戲”，不是世俗人間的悲歡離合，而是精神的游戲、理性的游戲、“玄”的游戲。他們遨游在玄妙的“空”之靈界，與“道”同體，委實“逍遙”之至。

　　以黑白構染成像，是中國畫用色的鮮明特色。但這“白”，不是顏料所加，而是紙的色。在三棱鏡下的色光光譜，白為“100”，而黑為“0”，亦即處于兩個極端。我們祖先雖不能以科學手段測得黑白的光度，但在實用上卻得此精神。潘天壽先生云：“黑與白為至明朗、確實之對比，又為至高雅、質樸之配合，吾國繪畫以黑與白為主色，即所謂絢爛之極歸于平淡也。”又曰：“于黑白之外，又常配以醒目之紅色，黑白紅相間遠從彩陶始，極具古厚之意趣。民族性格使然。”(引自《潘天壽談藝錄》，浙江人民美術出版社，1985年版，潘公凱編)實用既在遠古，而理論卻構建在漢季。《漢書•藝文志》著錄之陰陽五行家著述，凡1300余卷，占其總數的十分之一，僅此可見其流行之盛。漢人以陰陽五行解色彩之構成、變化、性質，于無意中，竟奠定了我國繪畫色彩美學的原理。加之，其時雖獨尊儒術，而黃老之學反大流行，在精神上，處于兩極的黑、白最通玄學之門。黑白為陰陽之色征，故后世的太極圖，其陰陽魚即以黑白為色，而“黑”為玄道之象征，“白”又與空無、虛靜相通。在諸色中，黑、白最具玄理。

　　書畫的空白前人論述已多，倘不從哲理入手去破譯它，徒知以西方美學來加以分析，則必不能揭示本土藝術的美學精神。“空白”是“無”，是“寂”。空白展示了在寂無中無限開拓與博大的精神。

　　(選自《光明日報》2013年8月23日)

　　8.下列關于“中國畫”的解說，不正確的一項是

　　A.中國文人畫有千年一色的怪事，比如選擇“水墨”，自唐至今始終離不開“黑”的涯限。

　　B.潘天壽先生說“吾國繪畫以黑與白為主色，即所謂絢爛之極歸于平淡也”，是說一無所有的黑與白，擁有一切，無所不包，具有無邊、無際、無限的表現力。

　　C.以黑白構染成像，是中國畫用色的鮮明特色，黑白組合之藝術實用在遠古，而理論卻構建在漢，潘天壽先生所說“黑白紅相間遠從彩陶始”可佐證。

　　D.漢人以陰陽五行解色彩之構成、變化、性質，奠定了我國繪畫色彩美學的原理。

　　9.下列理解，符合原文意思的一項是

　　A.關于中國畫在擇色方面執守不變的思想淵源的單篇短札、長篇專著時見于雜志。

　　B.“大象無形”與“無狀之狀”“無物之象”的精神是一致的，《老子》中用得最頻繁的虛、無、靜、默在語義與哲學精神上與“黑”“白”是相通的。

　　C.研究中國文人畫擇色特點的思想史很難做畫外考察，因為畫家在習畫的過程中，并不將“讀書”放在第一位，他們很少涉獵經史。

　　D.文人們稱書畫為“墨戲”。這戲，不只是世俗人間的悲歡離合，而且是精神的、理性的、“玄”的游戲。他們在其中委實“逍遙”之至。

　　10、中國文人畫貴“黑白”兩色的原因有哪些?請結合文本分析。(3分)

　　(二)閱讀下面的文字，完成11—15題。(20分)

　　慢行十余步發現愛

　　〔美〕塞林格

　　漢德森行成年禮那天，伯德麗夫人第一次流下了眼淚，這讓一旁的邦德先生驚詫不已，漢德森到底又說了什么傷害自己母親的話，他無法容忍在這樣一個特殊的日子里還發生這樣的事情。

　　當然，在發難之前，作為圣安德魯中學的董事，邦德自然會思考許多問題，比如說，漢德森其實是非常可憐的，從出生那一刻便失去了母親，直到六歲那年才有一位后媽，幾乎所有師生都知曉，這位后媽對漢德森特別上心，因為在無數個日子里，大家都能看到，一位來自北卡羅來納州的彪悍女人靜靜地守候在校門口，只因孤僻的漢德森第一次來到這所學校，她不放心而已。

　　可是，就是這么一位簡直有點溺愛漢德森的后媽竟然出了車禍，和她的丈夫一起。那一年，漢德森十三歲，瞬間仿佛回到了冰河世紀，在醫院里整整躺了半個月才“哇”的一聲哭出來。

　　不過，當地政府很快為漢德森安排了又一位后媽，她就是伯德麗夫人，一位來自英國的貴族后裔，第一次與漢德森見面是在一家中國飯館，漢德森毫不客氣，他夾起一塊厚厚的中國式肥肉，不是放在伯德麗夫人的盤里，而是直接往她嘴里塞。

　　他用盡一切辦法去嘲笑這位不速之客，那天，伯德麗夫人確實被他弄得很狼狽，但在眾多食客的圍觀下，這位貴夫人竟然硬是把那塊肥肉吞進了肚子里，還說了一聲，謝謝。

　　但這并沒有改變漢德森絲毫，在以往的許多天，許多年，無論伯德麗夫人如何表現自己的真愛，漢德森硬是不屈服，不認同，他總是用盡一切辦法去反抗，去告訴身邊的人，他討厭這個女人，她沒有資格做自己的母親。

　　可這到底是為什么呢?邦德先生也問過這樣的問題，你的母親到底哪點做得讓你不滿意，你又為什么要用那些極盡傷害的方式去解決一切與她有關的問題?漢德森沒有作任何回答，這是他一貫的伎倆，仿佛這個世界于他而言毫無意義一樣，好像所有人都欠他似的。

　　漢德森在這幾年到底做過多少針對伯德麗夫人的舉動，估計連他自己也記不清楚了，而身邊的人也已漸漸習慣，不僅看漢德森有著異樣的眼光，就連看到伯德麗夫人也躲得遠遠的，覺得這對母子都是那么特別。

　　只有邦德先生知道，自從漢德森來到他的學校之后，他逐漸發現，漢德森雖然偏激，但伯德麗夫人卻是一位卓越的夫人，她的言語、一舉一動都有著貴族的風范。

　　邦德先生判定，遇到伯德麗夫人是漢德森這一生不幸中的大幸。所以，他開始用心去引導這位叛逆的學生，哪怕很多次被挫敗，他都沒有放棄。

　　皇天不負有心人，經過多年的洗禮，漢德森終究是長大了，他以優異的成績被英國劍橋大學錄取了，而在畢業典禮行成年禮那天前夕，他主動邀請了伯德麗夫人和自己一起參加。可是，誰又會想到，他竟然舊病復發，在這種場合惹得伯德麗夫人哭泣，那一刻，邦德心灰意冷。

　　在僅僅十余步的距離里，邦德先生想了太多太多，他決定徹底放棄漢德森，甚至想著取消他的畢業資格，然而，一陣掌聲打斷了他的思緒。主持人恰好按照邦德先生之前的安排，邀請伯德麗夫人上臺講話。

　　慢行十余步發現愛。

　　如果不是伯德麗夫人坦誠而真摯的語言，如果不是自己在這十余步的距離里反復回想了許多許多，邦德暗自抹了一把汗，自己錯怪漢德森了，因為伯德麗夫人在臺上講，她理解兒子所有一切的舉動，只因他愛這位陌生的母親，因為愛，所以害怕失去，因為害怕，所以永遠是那么冷漠。

　　原來漢德森讓伯德麗夫人流淚的話是：媽，我一直很愛你，只是因為愛，才冷漠。邦德決定把這句話告訴自己的所有學生，讓他們知道這個世界有這樣一種特別的感情。

　　11.小說第一節的敘述有什么作用?(3分)

　　12.請你分析文中劃線句的含義。(4分)

　　①慢行十余步發現愛。

　　②因為愛，所以害怕失去，因為害怕，所以永遠是那么冷漠。

　　13.漢德森有兩位后媽，她們都對漢德森傾注了同樣的感情，但寫法上有異同，請結合文本加以分析。(4分)

　　14.伯德麗夫人是怎樣的一個人物形象?請結合原文簡要賞析。(4分)

　　15.小說帶給我們哪些思考?請結合作品談談你的看法。(5分)

　　三、古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每小題(3分)

　　(一)閱讀下面的文言文，完成16-20題。(19分)

　　張益州畫像記

　　蘇洵

　　其平生所嗜好，以想見至和元年秋，蜀人傳言，有寇至邊，邊軍夜呼，野無居人。妖言流聞，京師震驚。方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變，眾言朋興，朕志自定。外亂不作，變且中起，既不可以文令，又不可以武競。惟朕一二大吏，孰為能處茲文武之間，其命往撫朕師?”乃推曰：“張公方平其人。”天子曰：“然。”公以親辭;不可;遂行。冬十一月,至蜀。至之日，歸屯軍，撤守備，使謂郡縣：“寇來在吾，無爾勞苦。”明年正月朔旦，蜀人相慶如他日，遂以無事。又明年正月，相告留公像于凈眾寺，公不能禁。

　　眉陽蘇洵言于眾曰：“未亂易治也，既亂易治也。有亂之萌，無亂之形，是謂將亂。將亂難治:不可以有亂急，亦不可以無亂弛。惟是元年之秋，如器之敧，未墜于地。惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變，徐起而正之。既正，油然而退，無矜容。為天子牧小民不倦，惟爾張公。爾繄①以生，惟爾父母。且公嘗為我言：‘民無常性，惟上所待。人皆曰蜀人多變，于是待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民，而以碪②斧令，于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身，而棄之于盜賊，故每每大亂。夫約之以禮，驅之以法，惟蜀人為易。至于急之而生變，雖齊魯亦然。吾以齊魯待蜀人，而蜀人亦自以齊魯之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齊民③，吾不忍為也’。嗚呼!愛蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始見也。”皆再拜稽首曰：“然”。

　　蘇洵又曰：“公之恩在爾心，爾死，在爾子孫，其功業在史官，無以像為也。且公意不欲，如何?”皆曰：“公則何事于斯?雖然，于我心有不釋焉。今夫平居聞一善，必問其人之姓名，與其鄰里之所在，以至于其長短大小美惡之狀。甚者，或詰其為人，而史官亦書之于其傳。意使天下之人思之于心則存之于目存之于目故其思之于心也固由此觀之像亦不為無助”蘇洵無以詰，遂為之記。

　　(選自《古文觀止》，有刪節)

　　[注]①繄yī ，相當于“是”，指代張方平的措施。 ②碪zhēn斧：是古代的刑具，這里代指嚴刑竣法。

　　16.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

　　A.惟是元年之秋，如器之敧敧：傾側不平

　　B 皆再拜稽首稽首：叩頭到地

　　C.以威劫齊民劫：掠奪

　　D 或詰其平生所嗜好詰：詢問

　　17.下列各組句子中，加點的詞意義和用法相同的一組是

　　A.而繩之以繩盜賊之法知明而行無過矣

　　B.惟爾張公，安坐于其旁，顏色不變乃設九賓禮于庭

　　C.與其鄰里之所在沛公軍霸上,未得與項羽見面

　　D.公則何事于斯? 大王來何操

　　18.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

　　A.張方平處事從容不迫，在敵軍壓境、蜀地百姓人心惶惶之際，毅然撤去守備軍隊，安撫民心，使蜀地度過危機，出色完成了朝廷委派的重任。

　　B.在蘇洵看來，禍亂在將發生而尚未發生的時候是最難治理的，因為在這種情況下，很難把握好解決問題應具有的分寸。

　　C.張方平認為蜀地騷亂不能歸咎于當地百姓的本性不良，而是相關官員對百姓不信任，濫用刑罰所致。

　　D.蜀地百姓為感激張方平給蜀地帶來的安寧局面，想為他畫像留作紀念，張方平不贊成這樣做，蘇洵也覺得無此必要。

　　19.用”/”給文中劃波浪線的句子斷句(3分)

　　意使天下之人思之于心則存之于目存之于目故其思之于心也固由此觀之像亦不為無助

　　20.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(7分)

　　(1) 夫約之以禮，驅之以法，惟蜀人為易。(3分)

　　(2) 既正，油然而退，無矜容。為天子牧小民不倦，惟爾張公。(4分)

　　(二)閱讀下面兩首詩，完成21—22題。(7分)

　　樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄①

　　( 唐 ) 劉禹錫

　　吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。

　　世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。

　　芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

　　萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。

　　看葉

　　( 南宋 ) 羅與之②

　　紅紫飄零草不芳，始宜攜杖向池塘。

　　看花應不如看葉，綠影扶疏③意味長。

　　【注】①見：放在動詞前，表示對自己怎么樣。元稹字微之，崔群字敦詩，崔玄亮字晦叔，三人相繼去世。深分：深厚的情分。白居易寫了兩首絕句給好友劉禹錫，劉禹錫看到詩后，寫了這首詩作為酬答。 ②羅與之，南宋詩人，曾應進士舉不第，晚年歸隱。③扶疏：枝葉茂盛，高低疏密有致。

　　21.這兩首詩分別表達了作者怎樣的思想情感?請簡要分析。(3分)

　　22.故人離世，劉禹錫想到了“芳林新葉催陳葉”;百花凋零，羅與之認為“看花應不如看葉，綠影扶疏意味長”。你從這些詩句中分別感悟到了哪些人生哲理?(4分)

　　閱讀下面的材料，完成下面的題目。(5分)

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?” (《論語•泰伯》)

　　子路問于孔子曰：“君子亦有憂乎?”子曰：“無也。君子之修行也，其未得之,則樂其意;既得之，又樂其治。是以有終身之樂，無一日之憂。小人則不然，其未得也，患弗得之;既得之，又恐失之，是以有終身之憂，無一日之樂也。” (《孔子家語•在厄》)

　　23.結合語言環境，解釋成語“死而后已”。(1分)

　　24.孔子認為一個真正的君子應該“無憂”。結合上面兩則語錄，談談你對“君子無憂”這一觀點的理解。(4分)

　　(四)古詩文默寫。(6分)

　　25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(選做3小題)(6分)

　　(1)感我此言良久立，。，滿座重聞皆掩泣。(白居易《琵琶行》)

　　(2)仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，，，豈有悔哉? (司馬遷《報任安書》)

　　(3)西當太白有鳥道，。地崩山摧壯士死，。(李白《蜀道難》)

　　(4)嶺外音書斷，經冬復歷春。，。 (宋之問《渡漢江》)

　　(5)夫子循循然善誘人，，，欲罷不能，既竭吾才，如有所立，卓爾。 (《論語》)

　　四、作文(60分)

　　26.閱讀下面的材料，根據要求作文

　　在用膠卷拍照時，有時拍了近一整個膠卷，最后剩下的一兩張本來不打算用了，但為了避免浪費，就隨便拍了一兩張。誰知道照片沖洗出來后，效果最好的就是最后拍的那一兩張。

　　畫完了幾張畫，眼看還剩下一些顏料，為了避免浪費，于是用剩下的顏料又畫了一張畫。誰知道將最后一張畫與先前的畫比較，最滿意的竟是最后一張。

　　這樣的情況經常出現在我們的生活中。這是一種幸運，還是一種必然?也許每個人都有自己的看法。

　　請根據你對以上材料內容的領悟寫一篇作文。要求：立意自定，標題自擬，文體(詩歌、小說除外)自選，不少于800字

　　答案：

　　1.C(A呶呶不休 náo B 頭屑 xiè D 駘蕩 dài )2.B(A陡然一驚C永葆生機D抉擇)

　　3.C(A “既而”應換作“繼而”， “既而”強調的是前后兩件事發生的時間相隔不久，一般單用，且用在全句或下半句的頭上。而“繼而”強調的是“接著”，也就是強調接下來的情況、動作和前面的情況、動作的先后關系和承接性。常與“始而”、“先是”搭配。B“當仁不讓”泛指遇到應該做的事，就要積極主動地去做，不應推諉。語境中同意接受采訪，并非積極主動地做什么事 D“不孚眾望”應改為“不負眾望”。“掛羊頭，賣狗肉”是指以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。

　　4.A(B搭配不當，應改為“觀望的購房者”C 語意重復，“并非”與“是”重復D 表意不明 “和”字有歧義，可理解為介詞，也可理解為連詞。)

　　5.協同合作，不要斤斤計較。

　　6.觀點明確給1分，理由合理給2分，還有1分是語言表述分。答這道題的關鍵是無論從政府還是從民眾的角度來看都要辯證。

　　7.取材來源于生活，來源于傳統文化。通過合理聯想，以小見大的手法不僅讓觀眾隔著屏幕也能聞到香味,透過影像還喚起了人們對于“味道”的重溫和回味,更引發了觀眾對“味道”及其背后的文化意蘊和哲學內涵的思考。所以味道也就有了象征意味。(取材指內容，要有概括提煉;手法不拘，合理即可;表達要考慮到紀錄片的特點;從三方面給分)

　　8.C(潘天壽先生所說的話只能證明“實用在遠古”，不能證明“理論卻構建在漢”)

　　9.B(由第二段的相關自然段可知，該項表述正確。A原文中是說“長篇專著卻付闕如”。C原文“今之畫家”，少了“今之”，范圍擴大。D原文“不是……而是”并列關系非遞進關系。)

　　10.中國文人畫貴黑白，反映了社會共識：(1)畫者涉獵經史，熟諳其思想價值和哲學精神：《老子》虛無靜默和黑白相同。(2)民族文化思想的強大馭控力導迫著繪畫選擇與自身同一“血型”的色種，規定了“美學精神”：稱書畫為墨戲，空白是在寂無中開拓與博大。(3)在實用中明了處于兩級的黑白：漢代黑白最具玄理。

　　11.(3分)小說第一節的敘述有什么作用：①設置懸念，吸引讀者，增加閱讀興趣②集中交代了小說相關人物③概述主要情節，自然引出下文小說情節的發展。

　　12.(4分)請你分析文中劃線句子的含義

　　① 慢行十余步發現愛：

　　這是文中人物邦德的人生體會。在行成年禮上，漢德森又一次弄哭了伯德麗夫人，邦德為此“決定徹底放棄漢德森，甚至想著取消他的畢業資格”但殊不料伯德麗夫人的發言讓邦德發現了“愛”，這愛不是伯德麗夫人給漢德森的，相反是漢德森深深愛著伯德麗夫人，這讓邦德吃驚。(1分)由此告訴我們一個哲理：任何決斷都要通過一定時間的冷靜思考才不會誤斷誤判!(1分)

　　②“因為愛，所以害怕失去，因為害怕，所以永遠是那么冷漠”

　　因為第一位后媽給了漢德森深深的愛，但不久他失去了那種愛(1分)因而當伯德麗夫人來到他身邊，他也害怕失去，所以他的性格出現了叛逆，敵視這種愛，從而變得冷漠(1分)。

　　13.(4分)漢德森有兩位后媽，她們都對漢德森傾注了同樣的感情，但寫法上有異同，請結合文本加以分析。

　　同：都采用了細節描寫(答選擇典型場景描寫也可以)的表現手法。第一位后媽交代了在“無數的日子里，她靜靜地等候校門口”。第二位后媽作者也選擇了一個細節：漢德森嘲弄伯德麗夫人“在眾多食客的圍觀下，這位貴夫人竟然硬是把那塊肥肉吞進了肚子里，還說了一聲，謝謝。”(2分)

　　異：①第一位后媽：采用略寫(只選用了一個場景)或直接描寫。第二位后媽：除了“吃肉”這個場景，作者還多次作了其他方面的敘述和介紹,相對比較詳細。②表現伯德麗夫人的愛，文章較多運用反襯手法或間接描寫：即以漢德森的言行及其他人物來反襯(或表現)她的愛之無私和高尚。(2分)

　　14.(4分)伯德麗夫人是怎樣的一個人物形象?請結合原文簡要賞析。

　　①任勞任怨②豁達寬容③真愛無私④善解人意= 5 \* GB3 ⑤堅強隱忍(結合原文的敘述和描寫加以簡要分析)(寫出三點各得1分，文本分析1分)

　　15.(5分)小說帶給我們哪些思考?請結合作品談談你的看法。

　　①贊美了伯德麗夫人一種無私的大愛②全社會都要關心缺少愛的人，并給于他們真正的愛③任何決斷都要通過一定時間的冷靜思考才不會誤斷誤判④對于叛逆期間的青少年，大人應該給他們更多的關心和理解。盡可能結合文本和現實意義來分析(寫出三點得3分，結合文本和聯系現實各1分)

　　16. C劫：脅迫 17 B 18 A“在敵軍壓境”不對，只是傳言。

　　19.意使天下之人/思之于心/則存之于目/存之于目/故其思之于心也固/由此觀之/像亦不為無助

　　20 . (1)倘若以禮義來約束他們，用法律來差使他們，那么只有蜀人是最容易管理的.。(采分點: 驅、易及全句通順各1分)

　　(2) 扶正之后，從容退坐，沒有一點驕矜自得之色，替皇上管理小民百姓，不知疲倦，只有你們的張公。(采分點: 油然、矜容、牧及全句通順各1分)

　　21.(思想感情各1分，語言表達流暢給1分)劉禹錫的詩敘述自己收到白居易寄來的兩首絕句后，感慨朋友離世零落無多，集子里祭文最多，哀傷無奈和孤獨寂寞之中又隱隱流露出正確看待死亡的寬慰之情。詩人羅與之在百花凋零已無繁華可賞的時節，攜杖獨行池塘邊，欣賞錯落有致、忽明忽暗的葉影，表現出累舉不第、人生已入老境的歸隱后的詩人頑強而淡泊的生活態度。

　　22.(意思對即可。答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點4分。)

　　= 1 \* GB3 ①新陳代謝、除舊布新是客觀規律，老一輩必然要讓位給后繼者。= 2 \* GB3 ②生老病死是自然規律，尊重逝者，善待生者，珍惜生命好好活著。= 3 \* GB3 ③沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有后波，新舊事物不是絕然對立的，新舊之間相互包容，彼此滲透，辨證統一。= 4 \* GB3 ④ 花雖爛漫，但繁華匆匆，轉瞬即逝;葉雖平淡，卻活力長存，生生不息。平淡方能永恒。 = 5 \* GB3 ⑤春天是多姿多彩的，但春天過后依然有令人陶醉的景色。= 6 \* GB3 ⑥綠葉甘當底色，甘作陪襯;人要不慕繁華、自甘淡泊。

　　23.死而后已：到死后才停息。形容為完成任重道遠的實踐“仁”、傳播“仁”這個任務而盡獻一切力量。

　　24. = 1 \* GB3 ①孔子認為，君子要修養德行，在修行的過程中因矢志不移而獲得快樂;德行修成后，在生活中踐行德行獲得快樂。終身修行則快樂相伴。= 2 \* GB3 ②一個讀書人、一個君子，要抱負遠大，心胸開闊，意志堅定;心懷理想，矢志不移。 = 3 \* GB3 ③君子不是無憂，而是“以仁為己任”，為天下而憂，敢于擔當，而不是為自己憂。= 4 \* GB3 ④ “君子無憂”是一種坦蕩情懷，是由內而外洋溢出來的人格力量。對我們今天堅守學業、事業、家業、道業都有積極勸誡意義

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　　【參考譯文】

　　(宋仁宗至和)元年秋天，蜀地百姓傳說：有敵冠將到達邊界，駐邊軍士夜里驚呼，四野百姓全都逃光。謠言流傳，朝廷聽說后大為震驚，正準備命令選派將帥(前往處理)。天子說：“(這事)既不可只用文教感化，又不可以只用武力解決，誰能夠處理好這介于文治和武功之間的事情，我就派他去安撫我的軍隊。”于是眾人推薦說：“張方平就是這樣的人。”張公以(侍奉)雙親為由推辭，未獲批準，于是動身出發。冬季十一月到達蜀地。到任的那一天，就命令駐軍回去，撤除守備，派人對郡縣長官說：“敵寇來了由我負責，不必勞苦你們。”到明年正月初一早上，蜀地百姓象往年一樣慶賀新春，于是一直相安無事。又到了第二年的正月，(蜀地百姓)相互商量要把張公的像安放在凈眾寺里，張公沒能禁止得住。

　　眉陽人蘇洵向眾人說道：“禍亂沒有發生，這是容易治理的;禍亂已成，這也容易治理;有禍亂的苗子，沒有禍亂的表現，這叫做將要發生禍亂，禍亂將發未發之際最難治理：既不能因為有禍亂苗子而操之過急，又不能因為還沒有形成禍亂而放松警惕。這至和元年秋季的局勢，就象器物雖已傾斜，但還沒有掉到地上一樣的緊張。只有你們的張公，安穩地坐在它的旁邊，面色不改，慢慢地起身扶正。扶正之后，從容退坐，沒有一點夸耀的神色。替皇上管理小民百姓，不知疲倦，只有你們的張公。你們靠著他的正確措施才活下來，他真是你們的再生父母。再者張公曾對我說道：‘老百姓沒有不變的性情，只看上司如何對待他們。人們都說蜀地人經常發生變亂。于是上司就用對待盜賊的心意去對待他們，用處置盜賊的刑法去處置他們。對于本來已經戰戰兢兢、連大氣也不敢出的百姓，卻用殘酷的刑法去號令他們，于是百姓才忍心把他那父母妻兒所仰望依托的身子，投靠盜賊，所以常常發生大亂。倘若用禮義來約束他們，用法律來差使他們，那么只有蜀人是最容易管理的。至于逼急他們而發生變亂，那么即使是齊、魯的百姓也會如此的。我用對待齊、魯百姓的方法對待蜀人，那么蜀人也會用齊、魯百姓的標準來要求自己。超出法律之外任意胡來，用權勢脅迫平民百姓，我不忍心做啊!’唉!愛惜蜀人如此深切，對待蜀人如此厚道，在張公之前，我還未曾見過。”大家聽了，一齊再拜叩頭說：“是這樣的。”

　　蘇洵又說：“張公的恩情，記在你們心中;你們死了，記在你們子孫心里。他的功勞業績，載在史官的史冊上，不用畫像了。而且張公自己又不愿意，如何是好?”眾人都說：“張公怎么會關心這事?雖然如此，我們心里總覺不安。如今平時聽得有人做件好事，一定要問那人的姓名及他的住處，一直問到那人的身材長短、年齡大小、面容美丑等情況;更有甚者，還有人詢問他平生的愛好，以便推測他的為人。而史官也把這些寫入他的傳記里，目的是要使天下人不僅銘記在心里，而且要顯現在眼前。音容顯現在人們目中，所以心里的銘記也就更加真切久遠。由此看來，畫像也不是沒有意義。”蘇洵聽了，無法答對，就為他們寫了這篇畫像記。

　　參考答案：