歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》練習(xí)題
梅圣俞詩(shī)集序
歐陽(yáng)修
予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉?蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪。內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。
予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐。郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世，世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，樂于詩(shī)而發(fā)之。故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣!”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟!奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也!可不惜哉!
圣俞詩(shī)既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽(yáng)至于吳興已來(lái)所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼!吾于圣俞詩(shī)論之詳矣，故不復(fù)云。
廬陵歐陽(yáng)修序。
【注】梅堯臣：字圣俞，北宋詩(shī)人。少年舉進(jìn)士不第，仁宗時(shí)賜進(jìn)士出身，多任小吏，仕途上不得志。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.蓋愈窮則愈工。 窮：生活貧窮。
B.以道羈臣寡婦之所嘆。 羈：寄居或停留在外地。
D.猶從辟書，為人之佐。 辟書：聘書，指接受某部門長(zhǎng)官的聘請(qǐng)。
C.雖知之深，亦不果薦也。 薦：推薦。
2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是( )
A.①世既知之矣，而未有薦于上者。 ②因索于其家，得其遺稿千余篇。
B.①予嘗嗜圣俞詩(shī)，而患不能盡得之。 ②世既知之矣，而未有薦于上者。
C.①非詩(shī)之能窮人。 ②而寫人情之難言。
D.①若使其幸得用于朝廷。 ②其為文章，簡(jiǎn)古純粹。
3.下列句子中補(bǔ)充出的內(nèi)容不符合原文的一項(xiàng)是( )
A.(梅圣俞)輒抑于有司 B.(語(yǔ)詩(shī)者)樂于詩(shī)而發(fā)之
C.(謝景初)次為十卷。 D.(予)輒序而藏之。
4.下列各組句子中，均說(shuō)明詩(shī)文“愈窮則愈工”的一組是( )
①內(nèi)有憂思感憤之郁積。②予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮
③予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏④其為文章，簡(jiǎn)古純粹
⑤殆窮者而后工也。⑥追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟!
A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①②⑤
5.下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.歐陽(yáng)修為已故摯友梅堯臣的詩(shī)集寫此序言，重點(diǎn)不在評(píng)梅詩(shī)，而在對(duì)梅一生懷才不遇表示同情和不平。
B.《梅圣俞詩(shī)集序》從議入手，提出“窮而后工”的論點(diǎn)，然后擇要介紹梅堯臣的生平，進(jìn)而引發(fā)作者感慨。行文先議后敘，轉(zhuǎn)換自然。
C.第二段寫“長(zhǎng)老”“世人”都驚異于梅堯臣的.詩(shī)才，這些并非閑筆，從正面肯定了梅堯臣詩(shī)文所取得的很高成就。
D.作者憐友惜才，將梅堯臣設(shè)計(jì)為“御用詩(shī)人”，固然有情感深厚地為友人鳴不平的意思，但多少顯露了他的思想局限。
6.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞。
(2)郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。
(3)余既哭而銘之，因索于其家。
(4)奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。
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