《我欲仁,斯仁至矣》教案

發布時間:2017-01-05  編輯:梁飛藝 手機版

  教學目的:

  1、研讀課文,誦讀名句,積累文言知識。

  2、通過學習孔孟的言行,了解他們的為人與境界,理解人的價值,掌握“仁”的內容,明確君子之道。

  教學重點:

  疏通字詞,理解課文內容

  教學難點:

  如何理解“仁”的內涵,君子的含義,仁義禮智之間的關系,以及他們的現實意義。

  教 法:

  讀析、質疑、討論、合作探究。

  教學過程:

  第一課時

  一、導入新課

  1、導語:孔子和孟子深刻地理解了人性,理解了人的價值,先后構建出以仁為核心的儒學道德體系。他們認為,仁植根于人性,并依循著人性自然健康的發展;仁是一種廣博宏大的愛,包蘊著一切美德;仁是一種勇氣和力量,引導著人實現善的理想。

  2、板書課題:仁者愛人——我欲仁,斯仁至矣。

  二、初讀感知

  1、識記:顛沛( ) 譬( ) 施( ) 矣同也

  2、初步感知:朗讀課文,明確仁的含義。

  三、讀析、討論、質疑

  1、學生自讀,找出不懂的地方,以備討論交流。

  2、合作探究,解決疑難。

  (1)惡乎:于何處。

  (2)終食之間:一頓飯的時間。

  (3)造次必于是:匆忙急劇之時一定守著仁。

  (4)何事于仁:哪里只限于仁這件事。意指何止是仁。

  (5) 能近取譬:能夠就自身打比方。即推己及人的意思

  (6) 能近取譬:能夠就自身打比方。即推己及人的意思

  (7) 歸仁:歸,歸順。仁,即仁道。

  (8)信則人任焉:誠實就會受到別人的任用。

  (9)事:從事、實踐,照著做。

  (10)親親而仁民:親愛親人仁愛至百姓。這句是說仁愛是基于親情的。

  (11)仁也者,人也:意思是只要有兩個人在一起時便有仁這種道德體現出來。

  3、由學生概括各節主要內容,教師點撥明確。

  (1) 孔子認為,對仁德的修養,主要還是要*個人自覺的努力,因為只要經過個人的努力,是完全可以達到仁的境界的。

  (2) 這一段,反映了孔子的理欲觀。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。否則寧守清貧而不去享受富貴。

  (3) “己欲立而立人,己欲達而達人”是實行“仁”的重要原則。“推己及人”就做到了“仁”

  (4)仁是人天生的本性,因此為仁就全*自身的努力,這里,孔子強調了人進行道德修養的主觀能動性。

  (5) “克己復禮為仁”,這是孔子關于什么是仁的主要解釋。在這里,孔子以禮來規定仁,依禮而行就是仁的根本要求。所以,禮以仁為基礎,以仁來維護。仁是內在的,禮是外在的,二者緊密結合。

  (6) 孔子所說的這段話,主要談了他的生死觀是以“仁”為最高原則的。生命對每個人來講都是十分寶貴的,但還有比生命更可寶貴的,那就是“仁”。“殺身成仁”,就是要人們在生死關頭寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”。

  (7)施行仁的五種品德.

  四、練習鞏固

  1、完成課后練習二,整理積累文言文中的常用實詞。

  2、結合課文,談談你所理解的仁。

  五、積累與應用

  1、文言知識積累。

  2、課文名句誦讀。

  (1)己欲立而立人,己欲達而達人。

  (2) “仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

  (3) 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  (4) 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  六、教后感悟


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