高中語文《春江花月夜》賞析
【原文】
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月? 江月何年初照人?
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。
【古詩今譯】
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，什么地方的春江沒有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍。
月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。
江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮照耀著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。
游子象一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。
美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
送信的天鵝能夠飛翔很遠但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。
昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。
江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。
不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。
【時代背景】
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云:“《春江花月夜》、《玉樹后庭花》、《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，中有隋煬帝的兩篇。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。目前具體的創作背景已不可考。?(參考資料:丁帆主編《新編大學語文》)
【賞析一】
《春江花月夜》是樂府舊，題屬《清商曲吳聲歌》。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。
詩的韻律節奏尤其有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲韻起首，中間為仄聲韻、平聲韻、仄聲韻、平聲韻、平聲韻、平聲韻、平聲韻，最后以仄聲遇韻結束。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。全詩的意義同音韻暗合，可以分為九個相對獨立的小段。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”開始四句暗示我們所吟詠的月夜位于長江下游，因為從詩中可以看出這里水面寬闊，春潮高漲，江海相連，更有那一輪明月伴隨著海潮一同升起。月漸升高，皎潔的清輝隨春潮奔涌，光耀千萬里。
“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。”這四句的著眼點由江海交匯處轉到岸汀之上，寫江水繞著長滿芳草野花的江邊小洲流過，月亮的清輝灑滿散發著幽香的花林，仿佛給花林撒上了一層雪珠。月色潔白如霜，反而使空中的霜飛不易被人覺察，因而也使江邊的沙灘象鋪上了一層銀霜，以致只看得見月色而“看不見”白沙了。
“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人?但見長江送流水。”這八句由岸汀江天的美景，引發出人生哲理的探求。人生易老，一代一代地生息無窮;然而蒼天不老，江月總是以她“年年只相似”的姿容升起，不知她在執著地等待著什么人，然而她所能見到的也只有長江一浪推一浪地送著流水。
“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰今夜扁舟子?何處相思明月樓。”四句是寫一片白云隨風悠悠飄走，在這昔日與親人分手的江岸見到遠去的白云，就更使人的離愁別緒苦不堪言。皎潔的月光之下，是誰家的游子乘著一葉扁舟漂游在外呢?能寄托相思的只有這明月樓了。
“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”這四句是全詩感情沖動的高潮所在。天上孤寂的明月仿佛找到了樓上思婦這個“同病相憐”人，它踱上樓臺閨閣，徘徊著，不肯離去，也照在了她的梳妝臺。月光照在閨房的門簾上，卷也卷不走;照在曾為丈夫搗過衣服的衣砧上，拂去了卻又回來。
“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”這兩句是寫一輪明月同照兩地，我們夫婦只能遙遙相望卻不能互通音訊。我是多么希望隨著月光照在你的身上呵�？墒牵炜諒V袤，連善于長飛的大雁都不能飛出無邊的月光世界，連善游的魚龍也只能掀起一層層波紋卻游不到你的身邊，我又怎么能和你相會呢?
“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”這四句把夢境與實境交織在一起，虛實相間，從而把月夜將盡、夢境難以實現的愁悵之情烘托得纏綿悱惻。
“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”這四句是寫離愁夜曲結束，新的一天的思戀情歌開始。
【賞析二】?
本詩被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。
《春江花月夜》，被 聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。
詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。
詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的`遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。
《春江花月夜》是樂府《清商辭曲·吳聲歌曲》舊題。張若虛這首擬題作《春江花月夜》技壓群芳，以其非凡的藝術魅力流傳千古，可以說是張若虛賦予了《春江花月夜》鮮活的藝術生命力。王闿運《論唐詩諸家源流——答陳完夫問》云：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱挹其鮮潤;宋詞、元詩，盡其支流。”對于《春》詩的起源、影響、地位做了準確的評價，高度的贊譽。現代詩人、學者聞一多也給予了《春江花月夜》高度的評價，“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
在對《春江花月夜》反復的揣摩分析中，我深深感到它的魅力，我相信一首詩，尤其是一首可遇而不可求的好詩，它本身就是一種生命表達形式，而這種生命表達形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示。
朱光潛在《詩論》中說，“詩是人生世相的返照，每個詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。”宗白華也說：“意境是情與景(意象)的結晶品。”那么在《春江花月夜》中所表現的情趣是什么樣的呢?它又是如何與詩歌的意象融合在一起而形成詩的意境，造成讀者的審美感受呢?我用下面這個結構式表示《春》詩意境的結構：
自然美 哲理美 人情美
月之色 月之問 月之情 ｝月之魂(意)
(象) (理) (情)
《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了一幅清麗優美的畫卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中，月的意象美好純凈，月光所極之處，萬物無不染上那一份純凈、清幽，體現出春江花月夜的意境美。
《春》詩中的月色極開闊，也極清麗，“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”，一輪明月從春江上冉冉升起，這個意象是如此的闊朗和美麗，讓人有面對神奇造化時的屏息之感。明月朗照之下，滟滟的水波，花草叢生的芳甸，如同披上霜雪的花樹，銀色的沙灘，一切是如此的清麗出塵，神秘朦朧。
詩人在這江天一色的月色下，內心變得澄明清凈，心與自然有了一種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》，表現了人類對于自然宇宙的不息探索，一千多年后的張若虛也發出了對宇宙的的疑問，這充分體現了中國詩人所特有的“宇宙意識”。聞一多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識，認為“在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷”(聞一多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》)。
我認為這是不準確的�！洞骸吩娭虚g感嘆問月的八句，一方面體現出了宇宙自然的寧靜、深邃、博大、浩渺，但在詩人心中，江月雖然恒存，卻永遠如一、單調，沒有變化，沒有生命，不過是單調的重復罷了;人生雖然短暫，但作為群體的人類是代代綿延、繁衍不盡的;作為個體而言，人生的悲喜豐富而生動。正如沈從文所說，“對于一切自然景物，到我單獨默會它們本身的存在和宇宙的微妙關系時，也無一不感覺到生命的莊嚴”(《水云》)。在感受到永恒與短暫，無限與有限的沖突和矛盾后，詩人把深情的目光投向可戀慕的人生，而這人生的精華就是“情”。
詩人緊扣“春江明月”，由江月生發出種種詩情意理。從“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”一句可以感受到游子對思婦的憐愛和不能陪伴的歉疚，而“卷不去”、“拂還來”、“愿逐月華流照君”又細膩地刻劃出思婦的癡與怨。月色可惱，卻又癡想著能像月光一樣跨越時空與游子常伴，這種深情是多么感人，多么投入，多么執著!相比之下，宇宙自然的永恒與無限是虛無的、冷漠的，而充滿喜悅與煩惱的人生才是豐富的和美麗的。情愛和煩惱織成了多彩的人生，雖然渺小，卻是真實可感的，這就是人們對生存價值的肯定，是樂觀、向上的生命意志的體現。
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