一、教學目標
體會字里行間蘊涵的情味，整體感知作的思想感情;理解詩歌意蘊。
二、教學內(nèi)容
1.點提取：詩歌的意蘊
2.點釋意：意蘊就是文學作品里面滲透出來的理性內(nèi)涵。比如說作品中滲透的情感,比如說作品中表現(xiàn)出來的一種風骨,表現(xiàn)的人生的某種精義,或者某種主旨。 一般來講文學作品都有三個層面，即語言層面、意象層面和意蘊層面。詩歌鑒賞也要從這三個層面入手。
3.關(guān)鍵詞：詩歌意蘊
三、教學材料
1.典型材料：李商隱《夜雨寄北》
2.補充材料：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》等
四、課時安排
一課時。
五、教學過程
(一)點導入
同學們，我們這節(jié)課的主要任務是學習詩歌的意蘊。我們在平時的學習過程中一直問這樣的問題：我們應該學習詩歌哪些方面呢?今天我們就講其中非常重要的一個方面——詩歌的意蘊
(二)點強化
1、作者介紹(知人論詩)
李商隱(813-858)：字義山，號玉豀生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人，現(xiàn)存的詩有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭之中，所以受人排擠，很不志。 他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。他與杜牧生活在同一時代，被世人并稱為“小李杜”。
秋雨綿綿中的有天，他收到遠在長安的妻子的來信，問他何時能回長安。妻子情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。
2、文章脈絡結(jié)構(gòu)
全詩有四句。首句一開頭抓住妻子的來信“問歸期”來回答。“未有期”三字，既是對妻子問的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情。“巴山夜雨漲秋池”一句，似乎是在寫眼前景物，實際上是寫客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長夜難眠，孤燈聽雨，詩人正是借寫蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫想象中夫妻二人共居長安，共話巴山夜雨 時自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時間的推移，寫出了人的悲歡離合。
3、該詩三個層面分析
(1)、語言層面分析
詩有很強的直覺性。詩歌語言高度概括、凝練，極富意蘊，它常常違背一般的語法規(guī)范，比一般的文學語言具有更強的陌生感，詩行間常留下許多空白，顯示出很強的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩歌意蘊。這種語言藝術(shù)特點的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實相交的境界，從而給讀者提供追尋詩人個體感受的信息。《夜雨寄北》就體現(xiàn)了這個特點 。這首詩僅用28個字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現(xiàn)出了，極富想象力。
(2)、意象成面
具有美的意象的詩，才能給讀者以美感。能否創(chuàng)造出新穎獨特的美的意象，是衡量詩歌成功與否的標志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法 。“巴山的夜雨”、“秋池”點出寫這首詩的時間和地點，用一個“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯(lián)系起來。“共剪西窗燭”把詩人思家的畫面刻畫淋淋盡致。
(3)、意蘊層面
讀者伴隨著意象在腦海的形成和語音節(jié)奏感的刺激，產(chǎn)生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩的意象內(nèi)蘊即詩的意蘊，是詩歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩的意蘊一般包括審美意蘊和智性意蘊。優(yōu)秀詩歌都具有審美性。審美意蘊指詩歌的音樂和結(jié)構(gòu)情感的美;智性美指有詩情的表達透漏出的深刻哲理。詩人通過回環(huán)的修辭手法，運用現(xiàn)實和幻想畫面的結(jié)合，通過簡練、意味深遠的語言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來。
(三)點延伸(選講)
1、語言層面拓展
卞之琳的詩向以含蓄睿智為讀者所喜愛，他常常以形象的語言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動的藝術(shù)感，又蘊含對世界的體驗。《斷章》這首詩，其語言就生動體現(xiàn)了這種特點：“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。詩的表面平淡無奇：橋上有風景，于是你在看;你也構(gòu)成了風景，于是別人也在看你。在無奇中，讓人體會到了畫面所蘊含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對性哲理。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，“裝飾”的是夢，這一語言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩意的邏輯，從而大大擴充了詩歌語言的彈性，豐富了詩歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，又擴展了詩的表現(xiàn)范圍，加深了詩的理意。
2、意象層面拓展
舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一詩之所以催人淚下，是與詩人成功運用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營造出一組組含義深刻的意象分不開的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，視覺“老水車”與聽覺“疲憊的歌”相連，詩人用這種蒼涼的意象開頭，一下將讀者帶入了一個極佳的詩歌欣賞狀態(tài)，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開闊而雄渾，蒼茫而深沉。“我是你祖祖輩輩痛苦的希望/是飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時空的急劇轉(zhuǎn)捩、對比中，完成了詩人主觀情志的表達。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們在最初的震撼過后，又恍然于它們所代表的強烈思想感情的復雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩獨具的審美情趣，使我們感到詩人內(nèi)在的精神與詩的意象的一致性。因此，詩的解讀離不開對意象本身的把握，詩的創(chuàng)造力、想像力，詩的一切生命力，就在意象的塑造上。讀詩，必先讀懂意象。
3、意蘊層面拓展
穆旦常常在自己的詩中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩就集中代表了詩人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風格。詩中塑造了兩個人物形象：一是作為抒情主體的詩人自我，一是“粗糙的身軀移動在田野中”的農(nóng)夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說自己的“沉默的愛情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”;這是一個有著強烈愛國之情的形象。而農(nóng)夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無限的悠長”，而他卻放下了“永遠無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”的古代的鋤頭，堅定地“看著自己”融進了死亡。一個勞動者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開妻兒老母，拋開一切，一去不回頭。這是一個什么形象?他的內(nèi)質(zhì)是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩中，各自理解著自己的使命，當蕓蕓眾生昏昏于自我意識的喪失時，我和農(nóng)夫以自己獨有的方式表達著清醒，傳達出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經(jīng)完成了對意象的解剖，挖出了詩歌的某些內(nèi)涵，對作品有了初步的審美體驗;然而進一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫面里，農(nóng)夫形象的精神之光開始活躍起來，浮動起來，擴展起來，從而傳達出農(nóng)夫的個性品格——在自身充滿動亂、矛盾、苦難和愚昧時，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個民族才能起來”，“一個民族已經(jīng)起來”。農(nóng)夫這一形象，實際承載著民族歷史的內(nèi)涵，代表著先行者的特定品質(zhì)，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農(nóng)夫的象征，我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩給我們帶來的崇高的美學意蘊，鑒賞到此，才算真正進入到詩歌意蘊層的把握之中，也即進入到詩歌的“智性”意蘊中。
(四)、點回歸
同學們，相信通過對這首詩意蘊的分析，我們對詩的意蘊有個初步了解，這對我們以后在分析詩字里行間所表現(xiàn)出來的意蘊有幫助。也希望大家能運用今天所學的知識去鑒賞其他的詩歌。
六、板書設計
《夜雨寄北》
夜雨：點明作詩的時間。北：指巴山以北的長安。 ---李商隱
君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。
君：指詩人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩人所在之巴東。
何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。
“何當”二句：是說何時能回家相對夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當：何時。
全詩譯文：您問我的歸期，但我的歸期沒有定， 現(xiàn)在我是獨居在巴山的旅館里，面對不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。 什么時候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長談， 又說起我獨居巴山的旅館中面對夜雨的情景。
七、作業(yè)要求
課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》、穆旦《贊美》，掌握詩歌的意蘊美。