【教學(xué)要求】
思想品德要求：
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。
知識要求：
1. 學(xué)習(xí)移步換景的寫法。
2. 欣賞音樂美、情韻美的語言。
能力要求：
會寫一般描寫景物的記敘文。
【重點難點】
1. 體會江山的美麗多嬌，愛我中華、愛我世界。
2. 欣賞散文優(yōu)美、雋永的語言，體會課文表達的真切感情。
3. 了解課文移步換景、融情于景的寫景方法。
4. 學(xué)會寫參觀游覽的文章。
5. 學(xué)會如何向游人介紹當(dāng)?shù)氐木拔铩?/p>
【課文學(xué)習(xí)】
一. 教學(xué)目標
學(xué)習(xí)移步換景的寫景方法。
誦讀課文。
二. 教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們偉大的祖國大陸湖泊眾多，山川秀美，可是你們知道臺灣嗎?那也是個風(fēng)光獨特，景色宜人的寶島啊!今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇描寫寶島 優(yōu)美風(fēng)光的文章《阿里山紀行》。
(二)簡介作者
吳功正(1943—)，《江海學(xué)刊》雜志社研究員，社長兼總編輯。國家有突出貢獻的中青年專家、政府特殊津貼享受者。他在美學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域做出了突出的貢獻，他的研究方向是門類美學(xué)和斷代美學(xué)史。代表作有《小說美學(xué)》《中國文學(xué)美學(xué)》《古今名作美學(xué)鑒賞》《六朝美學(xué)史》(獲1997年江蘇省政府第五界江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎)《唐代美學(xué)史》等著作。
本文是作者1997年7月香港回歸之時，應(yīng)邀赴臺灣講學(xué)——中國美學(xué)和美學(xué)史，在游覽了阿里山后，聽報告中，創(chuàng)作的“沖動驟然襲來，如飆風(fēng)急雨、飛星走電。我只得翻開聽報告作記錄的筆記本作稿紙，疾書而成。報告尚未作完，我的文章卻已寫成。”
(三)講析課文
給下列加點字注音。
風(fēng)靡(mǐ) 純粹(cuì) 堪稱(kān)
鑲嵌(qiàn) 魚鱉(biē) 雄踞(jù)
1. 層次劃分
第一部分：(第1段)，簡述兩岸學(xué)者歡聚臺北的融洽場面，以《大海啊!故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分：(第2～9段)，描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。這一部分可以分兩大層次。
第一層：(第2段)，描寫進阿里山的全過程，側(cè)重描寫進山時獨特的感覺，突出幽深的特點與不同尋常的氛圍。
第二層：(第3～9段)，描寫到阿里山神木的經(jīng)過及所見到的如詩如畫的風(fēng)光，抒發(fā)作者由衷的贊美之情。
第三部分：(第10段)，寫下山。仍以《高山青》作結(jié)，呼應(yīng)開頭，令人回味無窮。
2. 分析課文
(1)提問：什么叫移步換景?本文如何運用這種寫景方法的?
明確：移步換景就是不固定立足點和觀察點，一邊走一邊看，把看到的不同景物一次描寫下來。游記一般都采用這種寫法。
《阿里山紀行》是一篇游記，是這樣采用了移步換景法來描寫阿里山美麗的風(fēng)光：
第一，作者把行蹤線索交代得很清楚。“從臺北松山機場搭機，僅四十分鐘就到了臺灣的中部城市嘉義，然后改乘森林小火車進山”;“經(jīng)過三個小時的運行，到了阿里山站”;“從火車站到神木，尚有一段路程”;“峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過一片林區(qū)”;“曲徑幽路”;“幾乎在樹身之間串行，我們終于看到了神木”;“下山的路上”。從進山到下山，行蹤交代得非常清楚。作者邊行、邊看、邊描寫所見風(fēng)光。
第二，作者能抓住景物的特征進行描寫。進山時抓住林海中幽深的特點來寫;到阿里山小火車站抓住不同尋常的古典文化氛圍來寫;在深山深處，抓住潭水清澈、林區(qū)寧靜、曲徑幽路，森林無邊的特點來寫;到了神木，抓住神木的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來寫。這些富有特征的鮮明的畫面，一幅幅的舒展自如地展現(xiàn)在讀者眼前，使我們有身臨其境的感覺。
第三，作者注意從不同立足點看到的局部景物應(yīng)各具特點，各局部景物合起來又能反映描寫對象的總面貌、總特征。作者在采用移步換景法描寫了各個景點的特征后，把這些特征會合起來就反映了“阿里山風(fēng)光美如畫”的共同特征;幽深、寧靜、清涼、神奇，體現(xiàn)了祖國山河無比美麗。阿里山是純自然形態(tài)的，有面——大片森林，有點——“神木”，點面結(jié)合;由緩緩游賞到漸入佳境，層層深入。作者用多彩的筆，給我們描繪了一幅完美圖畫。移步換景是按照時間順序來安排材料的，一般以行蹤為線索，這樣可以表現(xiàn)景物在不同時間里的風(fēng)貌神韻，可以展現(xiàn)景物的各種變化和不同面貌，給人一種移動感，使讀者感受到一種動態(tài)美、整體美。本文成功的運用了這種表現(xiàn)手法。
(2)提問：下面這句話用了什么修辭方法?有什么好處?
“森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。”
明確：比喻。“汪洋”極言森林之大，“幢頂”言其高，“傘蓋”言其茂密，“古寺寶塔”言其密不透風(fēng)，遮天蔽日。形象地描繪了山中森林良好的生態(tài)環(huán)境。
3. 重點欣賞本文的語言。
提問：本文的語言怎樣體現(xiàn)了音樂美和情韻美?
明確：詞語本來就是聲音和意義的結(jié)合。用詞語構(gòu)成句子，連綴成篇，念起來自然就有了一定的聲感。聲感就是指語言的聲音節(jié)奏所給人的一種具體的感受，美的語言能夠做到和諧動聽，流暢自然。所謂“擲地作金石聲”。我國清代桐城派認為“文章之妙不出于字句聲色之間，舍此便無可窺尋。”
本文的語言典雅凝練、和諧暢達。句式多樣，節(jié)奏感強，賦予音樂美。
語言的音樂美表現(xiàn)在：
首先在于節(jié)奏美。“節(jié)奏是藝術(shù)的生命”。從語言的角度看，文句的長短、整散、語勢的急徐、直曲，字音的響沉、抑揚，它們錯雜相間，使文章聲勢呈現(xiàn)有規(guī)律的變化，和諧流暢，而構(gòu)成聲音的節(jié)奏。本文的語言就做到了這一點。例如：“潭無魚鱉、林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。”讀這段文字，我們仿佛聽到了“如蟬、如蠅、如蚊的聲音”，“在靜謐的世界里若有若無，引導(dǎo)讀者進入了一種“禪的世界”、這段文字流暢而節(jié)奏鮮明，對偶句、比喻句、排筆句，整句與散句交錯使用，形成了輕松、舒展、迂曲、迷人的節(jié)奏，富有音樂美。
其次，在于擬聲美。客觀事物在其發(fā)展變化中，往往發(fā)出各種不同的聲響，因此在漢語中便出現(xiàn)那了模擬各種聲音的詞，這種詞叫擬聲詞。自古從來人們就十分重視運用這種詞語來表述客觀事物。擬聲詞運用的好，不但形象逼真，而且還能顯示出響亮的音樂美。本文也是如此。例如，作者模擬小火車的聲音，用了擬聲詞“咣當(dāng)咣當(dāng)”，使讀者聯(lián)想到古式小火車，觸發(fā)了“思古幽情”。
再次，在于音樂美。本文作者注意了雙音節(jié)詞的運用。例如：“即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵。它仍然是阿里山的標致、靈魂。”
這段文字全部使用雙音節(jié)詞，讀來整齊勻稱，瑯瑯上口，富有節(jié)奏感，顯示音樂美。本文有時還妙用助詞，使句子完整，音節(jié)整齊，便于誦讀。例如：“它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。”這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。
最后，在于修辭美。恰當(dāng)運用修辭格不但使文章語言生動活潑，而且也能調(diào)節(jié)音節(jié)，增強語言的音樂美。例如：“森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。”這段文字中用了六個比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動聽。讀起來自然悅耳。總之，情韻美與音樂美是緊密地結(jié)合在一起的。“文生于情”，“情動于衷而形于言”“情以物遷，辭以情發(fā)”，這些古代的論斷都闡明情韻于語言的關(guān)系。
本文的情韻美主要表現(xiàn)在兩方面：一是融情于景;二是托物寄情。
4. 精巧的結(jié)構(gòu)。
一線貫穿，首尾呼應(yīng)。全文的線索便是歌曲《高山青》，起到金線穿珠之效。以歌起興，以歌作結(jié)，呼應(yīng)有方。
逐層深入，搖曳生姿。文中，“不到阿里山，何以能說到了臺灣?”“不到神木，又何以能說到了阿里山?”是兩個推進文勢的句子。借助于它們，文章便呈現(xiàn)出深入之勢，有搖曳之感。
文有波瀾，筆有情趣。結(jié)尾一段。先宕開一筆，又寫到“阿里山的姑娘美如水”，然后則轉(zhuǎn)折筆鋒，“但整個旅程卻沒有看到”。這一宕一折，便使文筆避免了呆板，產(chǎn)生了波瀾。
(四)歸納總結(jié)
1. 中心思想：
本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美了“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚了臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達兩岸人民的心融會起來的共同愿望。
2. 寫作特點：
(1)移步換景描寫阿里山美麗的風(fēng)光。
(2)富于音樂美和情韻美的語言。