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時間：2022-09-11 10:06:44 素材我要投稿

語文寫作素材：孔子的十大貢獻(xiàn) 推薦度：
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寫作素材的大集合

　　寫作素材大集合

　　１、瞬間的頓悟

　　我常常在尋找著奇跡——那些看似平淡卻是令人振奮的奇跡。記得我的婚禮計劃在最后一分鐘告吹時心中猶如下了一場六月雪。我漫無目的地在街上溜達(dá)，停下來時，發(fā)現(xiàn)自己站在了一個不熟悉的鄰居門口，一個敞開的窗戶中，突然傳來了一個女人的聲音：“上帝，謝謝你；謝謝你，上帝！”一遍又一遍，洋溢著無限的喜悅。我不知道她發(fā)生了什么事，但她的歡叫聲溫暖著空氣，融解著我心頭的封冰，我心情豁然開朗。不管奇跡屬于何人，我已經(jīng)同樣接受了一份饋贈。有一次驅(qū)車上路，一只大蝴蝶撲面撞來，我愛莫能助地看著她被擠進(jìn)車蓋的縫隙中，不用說已是玉殞香消。我停下車去取蝴蝶，至少可以把她的尸體安放在草坪或灌木叢中，但當(dāng)我提起車蓋，蝴蝶竟然扇動著翅膀，搖曳而起！看著重生的蝴蝶輕快地翩翩起舞，一剎那，我震驚了。也許，我不應(yīng)如此大驚小怪，一點空氣學(xué)的原理，就能充分解釋蝴蝶生存下來的原因。但是，在我的心中，那飛舞的蝴蝶扇動的是新生活的信心，不能不說是一個奇跡。此生此世，我們都需要瞬間的頓悟來振奮我們的精神。

　　２、天賦的才能

　　才幾個月大的嬰兒，就已經(jīng)會聆聽音樂，哼出不成調(diào)的歌。

　　才學(xué)走路的幼兒，就已經(jīng)會手舞足蹈，應(yīng)著節(jié)拍起舞。才知抓筆的孩子，就已經(jīng)會涂涂抹抹，畫些不成形的東西。人似乎天生就是音樂家、舞蹈家和畫家，但是，為什么他們成年以后，大部分都不再像兒時那么放情地歌舞和繪畫了呢？因為他們漸漸學(xué)會了害羞，怕自己沒有嘹亮的歌喉、曼妙的身段和繪畫的細(xì)胞。因為他們愈來愈忙碌，忙得沒有時間欣賞音樂、沒有余情應(yīng)節(jié)起舞、沒有閑暇揮筆作畫。就這樣年復(fù)一年，他們遺忘了天賦的才能，也失去了許多的快樂。

　　３、土地的愛

　　一春天土地上的人都是忙人，請你們不要焦急地盼著送信的綠衣使者。叫南風(fēng)吹給你一朵柳絮吧，不要誤會它是冰冷的雪花；叫燕子剪給你一片綠茵，不能讓牛羊去嚙噬呀，綠茵會開花的。二一只晴蜓，停在一支尖尖的小荷上，到底是蜻蜓發(fā)現(xiàn)了小荷，還是小荷先呼喚來蜻蜓？我該羨慕那只蜻蜓，還是那支小荷？不！他們是靈犀的相通，互信的默契，大膽的約會，也許是偶然的相遇。我喜歡偶然。偶然中有意外的神奇，難料的劇情，橫生的妙趣。我們都是偶然呱呱墜在土地上，像偶然飛來的蜻蜓，偶然出水的小荷！

　　４、為他有那樣的敵人而愛他

　　有的人吸引人，并不全靠他本人吸引人，有時候，因為他有了受人討厭的敵人得吸引人。一個外國的競選笑話說：一個當(dāng)選者，道出當(dāng)選的內(nèi)幕，原來是：“認(rèn)識對方的人，都投我的票；認(rèn)識我的人，都投他的票，認(rèn)識他的人比較多，所以我當(dāng)選了！”可見真正幫一個人大忙的，有時候不是自己，不是朋友，反倒是敵人。《孟子》里說替深水趕魚進(jìn)去的，是水獺；替茂林趕鳥進(jìn)去的，是土湯武制造擁護(hù)者的，是桀紂。反過來檢討：魚不一定要去深水，鳥不一定要進(jìn)茂林，老百姓不一定要擁護(hù)湯武，湯武也不一定高明到哪里去。真正的原因可能很簡單：魚兒水中游，鳥兒天上飛，只不過盼你不要惹它討厭，你惹他討厭，就會有人撿便宜。真正的問題在你，不在他。

　　５、維納斯3000年

　　維納斯可以說是希臘羅馬神話中最富浪漫色彩的一位女神，她的希臘名字是阿佛洛狄忒，羅馬名稱則為維納斯，在同名行星里屬金星，掌管愛、美和歡笑。她面貌姣好，體態(tài)豐美，所以從古希臘羅馬時代起，畫家和雕刻家就一直把她作為女性美的最高典范加以描畫和雕塑，創(chuàng)作出許多震撼人心的作品。

　　《尼多斯的維納斯》原是古希臘雕刻家普拉克西特作于公元前4世紀(jì)中葉的一尊裸體雕像，后由羅馬工匠用大理石摹制，現(xiàn)藏梵蒂岡美術(shù)館。通過這尊雕像，我們可以看到古代藝術(shù)家在人體雕塑上的杰出成就，而有關(guān)維納斯的種種傳說，在希臘羅馬神話里也占有很大的比重。神奇的誕生西風(fēng)起，她誕生在浪濤澎湃的大海上，從一堆美妙的泡沫中涌出；紅花飄舞，水波浮動，把她載到海浪環(huán)繞的辛泰拉——她的島。戴著金色花圈的女神，快樂地迎接她；她們把神衣披上她的玉體，帶她到眾神那里。這是古希臘盲詩人荷馬贊美“美麗的金發(fā)女神”的詩句。意大利文藝復(fù)興時期杰出的畫家波提切利從這些詩句中受到啟發(fā)，構(gòu)思出一幅遐邇聞名的杰作《維納斯的誕生》。畫面上維納斯亭亭玉立地站在一片貝殼上從海面飄來，天真無邪中似乎又含有某種迷惘和哀傷。據(jù)說在她身上帶有著名美女西蒙納塔的影子。她是大銀行家，也是當(dāng)時佛羅倫薩實際統(tǒng)治者梅迪奇家族兩兄弟的親密女友，不幸23歲時即暴病而亡。在她出殯時沒有用棺槨，而是讓她仰臥在靈車上的鮮花叢中，全城居民瞻仰遺容后無不深感惋惜。不幸的婚姻郎才女貌，英雄美人，這些都是人們心目中的理想情侶，可是維納斯這樣一位美的女神，竟嫁了一個與丑八怪相去無幾的跛腳的鍛冶之神赫淮斯托斯。事情還得從維納斯被送到奧林匹斯山以后說起。

　　原來維納斯到了奧林匹斯山以后，由于她那傾國傾城的美貌，使眾神顛倒。她本可以在俊美的神和英雄中選擇一個如意郎君，可是她卻不珍惜自己的美貌和貞操，以自己天生的麗質(zhì)誘惑神和人。她愛笑，有時甚至嘲笑那些被她略施小計所征服的人；她聰明絕頂，甚至從智者那里竊走才智；她驕傲自大，憑著自己的美貌，有時與天后赫拉也要一爭高低。她的所作所為，激怒了眾神之王宙斯，一氣之下，他強迫她下嫁給自己的跛腳兒了鍛冶之神赫淮斯托斯。好端端的一朵鮮花就這樣插到了牛糞上。風(fēng)流韻事可想而知，維納斯婚后很不幸福。當(dāng)丈夫光著胳膊，汗流浹背，在他的冶煉場里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卮蜩F時，她卻逍遙自在地另覓新歡去了。她愛上了戰(zhàn)神馬爾斯。這位粗獷陰沉、熱衷于戴盔披甲廝殺疆場的天神，面對情意綿綿、柔情似水的維納斯，也禁不住怦然心動，墜入愛河。

　　有一次，當(dāng)他們正兩情依依時，不巧被駕著金車在天上奔馳的阿波羅看見，他也愛管閑事，立即來到赫淮斯托斯的冶煉場，向他報告此事。赫淮斯托斯一聽驚得目瞪口呆，等他清醒過來后便心生一計。憑著他精湛的技藝，他制作了一張別人都看不見的大網(wǎng)，偷偷走近一對戀人的身邊，將網(wǎng)撒在他倆身上，來了個雙雙活捉。然后他帶著“獵物”來到奧林匹斯山，在眾神面前，演出了一場愛的鬧劇。17世紀(jì)法國巴洛夫藝術(shù)的著名畫家西蒙·武埃（1590—1649）以此為題村創(chuàng)作了一幅《馬爾斯與維納斯》。

　　痛失愛侶奧林匹斯山上不少的神盡管體貌健美，又具神力，但他們似乎與人間凡人一樣可憐。他們也為自己的熱情所驅(qū)使，不顧一切地——有時甚至不顧自己的身份與尊嚴(yán)，卑躬屈膝地向人間的俊男美女獻(xiàn)情求愛。維納斯就是如此。有一天她下凡到一片森林，和一個英俊漂亮的青年阿多尼斯發(fā)生了神人之戀。但阿多尼斯只愛打獵，并不為維納斯的美色所動。她只好求助于自己的兒子小愛神丘比特，將一支金箭射到阿多尼斯的身上，使他也產(chǎn)生愛的熱情。他們終日在林間追逐嬉戲，日子過得非常幸福。但維納斯似有預(yù)感，勸他不要再去打獵，免遭意外，但他不聽。一天，他又帶著獵犬外出打獵，終于沒有再回到維納斯的身邊。她到處尋找，發(fā)現(xiàn)阿多尼斯已被野豬咬死，躺在一片林中空地上。有人說殺死阿多尼斯的野豬是爭風(fēng)吃醋的馬爾斯派遣的。她悲痛欲絕。她是愛神，卻無法支配自己的愛情。因為她得不到愛情，那末人類也別想再得到完滿的愛的幸福了。從此，我們?nèi)祟惖膼矍橐脖幻缮狭瞬乱伞n慮、痛苦與哀傷的陰影。

　　６、問心無愧

　　約30年前，在紐約貧民區(qū)某公立學(xué)校里，奧尼爾夫人所教的三年級學(xué)生舉行算術(shù)考試。閱卷時，她發(fā)現(xiàn)有12個男孩子對某一題的答案錯得完全一樣。奧尼爾夫人叫這12個男孩子在放學(xué)后留下來。她不問任何問題，也不做任何責(zé)備，只在黑板上寫下本文篇首引述的那句話和那位偉大作者的姓名，叫他們抄100次。我不知其他11個有何感想，只知道自己，可以說：這是我一生中最重要的教訓(xùn)。老師把麥考萊的名言告訴我們已經(jīng)是30年前的事了，我至今仍認(rèn)為那是我所見到的最好準(zhǔn)繩之一。不是因為它可以使我們衡量別人，而是因為它使我們可以衡量自己。我們中間需要決定宣戰(zhàn)或其他國家大事的人不多。但我們每人每天都必須作出許多個人的決定。在街上撿到一個錢包，該把錢吞沒呢，還是送交警察呢？這筆交易本是別人的功勞，可以把它據(jù)為己有，列在自己的推銷紀(jì)錄里嗎？沒有人會知道。除你之外，沒有人知道。但是你必須對得住自己，最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信。而自信遠(yuǎn)勝于寬心。

　　７、無法償還的是無價的

　　人類祈求正義，要求懲惡罰罪，但痛苦沒有權(quán)利要求用別人的痛苦來補償，能通過那種手段補償?shù)闹皇浅鸷蕖Ｍ纯嘁蚨闪爽F(xiàn)實世界中無法消泯的東西，這迫使它向精神世界升華。仇恨使人變得狹隘，痛苦卻使人變得寬容。痛苦使人變得憂傷，但同時一種柔軟而堅韌的信念使我們永遠(yuǎn)有夢，夢想又使生活。歸羞澀與質(zhì)樸。海德格爾打比方說：壺借助空無進(jìn)行容納。借助自己的空無——虛無，壺進(jìn)行容納并贈送水和酒，壺在獻(xiàn)祭時的傾注水酒能把世界變成一個神圣的世界。那么，人豈不是借助自己的羞澀容納愛驀與敬仰？正因為生活中有了無法償還的痛苦，心靈才比原先真正多出了一些東西。無法償還的是無價的。

　　８、小白樺

　　每當(dāng)秋天來臨時，大家開始談?wù)撜f，大自然中許多事物安排得不盡如人意，我們的嚴(yán)冬太長，太久，夏天比冬天短得太多，而春天又一閃而過。一個15歲的小男孩，護(hù)林人的孫子瓦尼亞·瑪麗亞文很喜歡我們的談話。他常到我們村中來，有時帶一筐白蘑菇，有時跑來就是做客，聽聽談話，談?wù)劇董h(huán)球》雜志。有一天，瓦尼亞帶來一棵連根挖出來的小白樺。

　　“這是送給您的禮品，”他說著驗紅了，“把它栽到木箱里，放在暖和房間里，它一冬天都是綠的。” “你為什么挖它呢？怪人！”魯維姆問道。 “您不是說，您惋惜夏天短嘛，現(xiàn)在您在冬天里也可以年見夏天了。”瓦尼亞回答說。我們從板棚里找出一只木箱，把它裝滿了土，把小白樺移了進(jìn)去。箱子放在最暖、最亮的房間里靠近窗戶的地方。過了一天，小白樺耷拉下的枝條又挺了起來，顯得歡快無比，甚至它那些葉子當(dāng)風(fēng)兒吹進(jìn)屋里時也歡快地喧囂起來。園中秋天已經(jīng)到來，然而我們的小白樺的葉子仍然是綠的、艷的，我們沒有看到它有什么枯萎的跡象。

　　夜晚，不知不覺初寒降臨，清晨5點左右我醒來。我穿上衣服，走進(jìn)園中，沒有風(fēng)，但是什么都掉了，葉也落了，一夜之間白樺樹葉已黃到頂尖，落葉紛紛。我走進(jìn)房間，突然發(fā)現(xiàn)，小白樺一夜之間也發(fā)黃了，而且有幾片落葉正靜靜地躺在地板上。房間里的溫度拯救不了小白樺，過了一天它整個凋零了。大家都很傷心，對夏天的唯一留念也消失了。當(dāng)我們給林務(wù)員講起，我們怎樣試圖挽救小白樺的綠葉時，他笑了。他說：“這是規(guī)律，是大自然的規(guī)律。如果樹不把身上的葉子在冬天抖掉，那它們也會死于其他許多原因：死于雪的重壓，死于冬季嚴(yán)寒，死于干旱，死于入秋時樹葉里積滿的對于樹木有害的鹽份。” 我們把小白樺栽到園中籬笆下，將它的黃葉夾到《環(huán)球》雜志的各頁中間風(fēng)干。我們就這樣結(jié)束了這場在冬天里想保留夏天的嘗試。

　　９、兄弟，我們不哭

　　第二次世界大戰(zhàn)中的一次大戰(zhàn)役中，盟軍的一隊傘兵因飛機偏航而誤投絕境。他們被捕了。在德兵的刺刀下，俘虜們做著苦役，身形憔悴，支撐他們的是盟軍一定會打過來的信念。槍炮聲一天天近了，德軍臉上的烏云也越來越重了。一天黃昏，一陣急促的號子把俘虜們趕成一長排，周邊是荷槍實彈的德國士兵，傘兵們一下子就明白了將要發(fā)生的事情。”“一位年輕傘兵的手劇烈顫抖著。他想起了爸爸媽媽，還有可愛的未婚妻。他的眼睛濕潤了。一位老兵緊緊抓住了他的手：“兄弟，我們不哭！” 一瞬間，所有的傘兵一個接一個地把手拉在了一起。天地?zé)o聲，槍炮聲突然響了。萬分巧合的是盟軍在這一刻發(fā)動了進(jìn)攻，正義的槍彈壓過了屠殺的子彈，一些傘兵幸免于難，其中有那位年輕的傘兵。后來，他隨大軍攻克了柏林，當(dāng)他凝望著納粹“犧牲的兄長。他噙著淚喃喃自語：“兄弟，我們不哭！” 已是反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年了，那種閃耀著人類光榮的精神，依然撼人心魄。我們時常在攀高的路上摔倒，甚至從半山腰上滾下去，但我們不哭，因為山還在，我們的青春和激情還在，那么，我們最終有征服它的時候，我們有最后笑的時候。

　　１０、羞色最美

　　詩人泰戈爾曾經(jīng)說，“美的東西都是有色彩的。”那末，世界上什么色彩最美呢？人們可能回答表示熱烈、喜悅、勇敢、斗爭的紅色最美，或回答表示莊重、醒目、光輝、高尚的黃色最美，或回答表示活潑、生氣、健康、平和的綠色最美，還有藍(lán)色、青色、橙色、紫色等等最美。其實，在所有的色彩中誰也比不上人的羞赧之色最美。羞色是人類文明進(jìn)化的產(chǎn)物。任何動物，包括最接近人類的猩猩，是絕對不會害羞的，自然也就沒有羞色。德國名畫家丟勒所畫的人類始祖《亞當(dāng)和夏娃》各用一片樹葉遮蓋著他們的生殖器官，標(biāo)志著人類最原始羞色的產(chǎn)生。隨著由蒙昧向開化的不斷進(jìn)步，人對本身自愛自重意識愈加突出，感到難為情，不好意思的心理活動愈加難免，于是，赧顏羞色也就常常出現(xiàn)在人們的臉上。羞色是人類最天然、最純真的感情現(xiàn)象。即使是最高明的藝術(shù)表演大師，可以說哭就哭，說笑就笑，甚至可以擺耳朵、轉(zhuǎn)眼珠，但讓他（她）臉上立刻露出羞色來則就無能為力了。他（她）只可有羞澀澀姿，卻沒有羞澀澀色。羞色是一種女性特色。誠然，男性也會有羞色，然而更多、更頻繁、更鮮艷的羞色卻總愛掛在女性的臉上；男性羞色上臉往往顯得狼狽可笑，而女性羞色盈面卻被認(rèn)為天然合理。一提“紅顏”誰都知道指的是女子（特指美貌女子）而不是男子，這“紅”字顯然不只是面部的青春紅潤，更重要的是與羞色有直接關(guān)系。紅色的羞色象征著女性，但它往往稍縱即逝，所以自古女子就學(xué)會了使用紅色的胭脂，起到了羞色常駐的效果，有助于保持和強調(diào)她們的特色。羞色是愛情的色彩。女性的羞色主要是出現(xiàn)在愛情生活中。它是一種青春的閃光，感情的信號，是被異性撥動了心弦的一種面部感應(yīng)，是傳遞情波的一種特殊語言。正如老舍所說：“女子的心在羞恥上運用著一大半。一個女子的臉紅勝過一大片話”。人們常把愛情之夢說成是玫瑰色的夢，發(fā)生了愛情風(fēng)波則被稱為“桃色新聞”，連辦理嫁娶也都叫“辦紅事”，這些“紅”字想必都與羞色不無聯(lián)系。羞色朦朧，魅力無窮。康德說：“羞怯是大自然的某種秘密，用來抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚，但永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。”伯拉克西特列斯的雕塑名作《克尼德的阿佛羅狄忒》和《梅底奇的阿佛羅狄忒》都是反映女性羞怯美的。羞怯之色猶如披在女性身上的神秘輕紗，增加了她們的迷離朦朧。這是一種含蓄的美，美的含蓄；是一種蘊藉的柔情，柔情的蘊藉。

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