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時間：2022-09-10 22:19:27 素材我要投稿

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　�。�、王羲之學藝之謎在王羲之的楷書作品中，以《黃庭經》最具代表性，關于這幅作品的創造還留下了一段有趣的故事。相傳在山陰地方有一位道士，很喜歡王羲之的書法，也很想求王羲之給寫一本《黃庭經》。他早已把帛紙準備好，但當時的王羲之已名聲在外，這位道士擔心王羲之不肯答應。后來，經多方打聽，道士了解到王羲之平素非常喜歡鵝，就特地養了一群十分逗人喜愛的大肥鵝，以便見機行動。有一天，王羲之坐船路過山陰一帶，道士聞訊后，把他那一群鵝趕往王羲之經過的地方。王羲之看到河里游著的一群白鵝，兩掌撥水，昂首前進，羽毛白凈，形態優美，心里別提有多喜歡了。他停下船看了又看，一直舍不得離開。一旁的道士看在眼里，喜在心里，認為機會來到了，詢問王羲之是否想把這些鵝帶走。王羲之讓道士開個價錢。道士故作姿態說：這么好的鵝哪能舍得賣掉。不過先生您要是真喜歡，就給我寫一本經來換。王羲之一聽這話，馬上答應，當即興致勃勃地用了半天時間寫好一卷《黃庭經》交給道士。道士如獲至寶，立即把那一群鵝裝在籠子里，讓王羲之隨船帶走。這就是人們后來傳頌的“書成換白鵝”的故事。王羲之為什么特別喜歡鵝呢？清代著名書法家包世臣的一首詩，或許能給我們一點點啟示。這首詩這樣寫到：“全身精力到毫端，定臺先將兩足安。悟入鵝群行水勢，方知五指力起難。”詩中概括了王羲之的書法要領，說的是王羲之研究鵝行水的姿勢，悟出了用筆的方法，那就是學書法時要“志意專精”，寫字的時候，精神要非常集中，姿勢也要端正，這樣，五指會運用自如，非常得力。所以，王羲之喜歡鵝，是和他研究執筆、運筆有密切關系的。也有人認為，這種說法，是后人的牽強附會。王羲之喜歡鵝就像我們普通人喜歡某一種小寵物一樣，只是一種愛好而已，沒有那么多的內涵。

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　�。�、朱熹的儉樸詩南宋大哲學家朱熹，曾在朝做過官，后專心致力于學術著作。一次，他去看望女兒。女兒女婿熱情招待，惟恐怠慢。吃中飯時，女兒十分窘迫地端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯。朱熹開開心心用過之后，看見女兒女婿還惴惴不安，表示飯菜不好。朱熹笑道：“你們不要為此感到不好意思，其實這也就很不錯了。我在朝廷做官的時候，也不是餐餐大魚大肉。古人云：富在辛勞窮在惰，成由節儉敗由奢。勤儉持家的家風是永遠不錯的，希望你們以后也能堅持儉樸度日。我這里贈送一首詩于你們�！� 朱熹當即書詩一首：蔥湯麥飯兩相宜，蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時。

　�。�、范曾為許世友題墓志銘許世友生前同著名書畫家范曾并不相識，但許將軍的墓志銘，卻是由范曾題寫的。原來許世友將軍的女兒許華山，看了萬柏翱參加編劇的電視連續劇《俠女除暴》，表示很喜歡聽由范曾作詞的該劇主題歌(王立平曲)。萬伯翱向她介紹了范曾的情況，并聯系安排她同范曾見了面。華山見到范曾時，許將軍已病臥南京了。當將軍聽女兒講到范曾詩、書、畫三絕，人雖才到中年，日本朋友卻已專為他建立了“范曾美術紀念館”時，很欽佩他的才華，希望能在彌留人間之際，看到范曾的詩畫。范曾夫婦得知這一消息后，立即表示很高興為將軍作畫，他們了解到將軍少時家境貧寒，為地主放過牛，便決定畫一幅牧牛圖。很快《牧牛圖》便完成了。不料，許將軍的病情垂危，將軍夫人和女兒已到南京。沒幾天噩耗傳來，將軍去世了。范曾聽到將軍仙逝的消息后，十分悲痛，當即揮毫在畫上填了一首詩：托體青山百戰身，將軍羽化插芳馨。牛當牧放少林側，潑墨今朝有淚痕。詩畫被捎到南京，敬獻在許世友將軍的靈堂上。全家人很受感動，當即決定，請范曾為將軍題寫“許世友將軍之墓”碑文等。

　�。础⑽覈糯膼凵� 上古時代，人們借助想象，把主管男女婚配、繁衍后代的人或神，尊奉為愛神，如古希臘人創造了阿佛羅狄忒，古羅馬人創造了維納斯和丘比特。而我們祖先也曾創造了為數頗多的愛神。始祖女媧是中國最古老的愛神。在《禮記》、《周禮》等古籍中，記載女媧曾祈求天神讓她當媒人，主管男女婚配，后人將女媧奉為愛神，建廟祭祀。傳說每年陽春三月，青年男女到女媧廟玩，各自選擇情人，兩廂情愿，自由結合，愛神女媧即為牽線人。月下老人是中國最負盛名的愛神，典出唐人小說。唐代韋固的婚姻就是月下老人以紅線系定的。月老一手挽紅絲，一手攜杖，杖上懸姻緣簿，鶴發童顏，奔馳于非煙非霧中，專司人間婚姻事。杭州西湖白云庵月老祠中供月老像，廟聯曰：“愿天下有情人，都成了眷屬；是前生注定事，莫錯過姻緣�！� 和合二仙是中國最具口碑的愛神。二仙(指寒山與拾得)一執荷花，一持盒，荷諧和、盒偕合，和、合取和睦同心的意思�！吨芏Y》曰：“使媒求婦，和合二姓”。故曾主管家人團聚、和合兄弟的和合神，后來演變為主婚姻和合的愛神。此外，在我國民間，人們還將皎潔的月亮奉為愛神，稱之為“月姐”。千百年來，許多在后花園私訂終身的男女，無不雙雙跪拜月下盟誓許愿。俗語“花前月下”，即花為信物，月是媒人。而我國閩浙粵沿海眾生，則認為海神林默(又稱媽祖、天后)既護佑航海者安全，又兼管人間男女愛情，所以他們也尊奉林默為愛神。

　�。�、有趣的回文詩回文詩是一種可順著讀和倒著讀的藝術表現形式，無論怎樣讀意思大同小異，頗具欣賞價值。廣東茂名市有一座觀山寺，石壁上刻有一首回文詩，不論是順讀倒讀都是一首漁舟唱晚七律詩，渾成自然，無限妙趣。詩曰：悠悠綠水傍林偎，日落觀山四壁回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映臺。鷗飛滿浦漁舟冷，鶴伴閑亭仙客來。游徑踏花堙上走，流溪遠棹一篷開。宋代詩人李禺更有一首別致的回文詩，叫《夫妻互憶》詩，順讀是一首情詩，抒發丈夫對妻兒的癡情眷念，想起昔日對酒當歌，眼下孤燈長寂，不由熱淚滿襟；倒讀是一首思念詩，表達了年輕女子對遠方丈夫的思念。詩曰：枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知。壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路隔人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶子。

　　６、寇母遺詩寇準自幼喪父，家境貧寒，全靠母親為人織布度日。寇母常常一邊為人織布，一邊教寇準讀書。但寇準做官后不久，母親就病逝了�？苣概R終前，親手繪制了一幅《寒窗課子圖》，并在上面題詩一首：“孤燈課讀苦含辛，望兒修身為萬民。勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧�！笨苣缸屍腿藙寣⑦@幅圖收藏起來，并囑咐劉媽在適當時候交給寇準�？軠室宦肥送卷樌�，做官一直做到了宰相。有一次，他為了慶賀自己的生日，請來了兩臺戲班子，準備大宴群僚。劉媽見時機已到，就將這幅《寒窗課子圖》交給了寇準�？軠蔬吙磮D邊讀詩，不覺淚如泉涌。于是，寇準立即撤去了壽宴，辭掉了壽禮。從此，寇準清正廉潔，勤于政事，終成一代名相。

　�。�、周總理婉拒尼赫魯坐落在北京市房山區白云山下的云居寺又名西域寺，俗名小西天，是一座規模宏偉、建筑精美的寺院。寺內有南北壓經塔兩座，以秘藏豐富的石刻經板而名聞中外。 1956年，印度總理尼赫魯來中國訪問時，周恩來總理陪同他參觀云居寺和出土的石經。尼赫魯看到這批精美的石經后，不無感慨地說：“總理閣下，我們印度是佛教的發祥地，有西天天竺國之稱，貴國唐代敕封的唐僧曾來西天拜佛，取回真經萬卷，弘揚佛教。現在我來到中國號稱小西天的云居寺，目睹這些刻在石板上的石經，說不定有些經卷在印度已經失傳，請允許我和閣下商量，印度愿以同等重量的黃金，換兩塊同等重量的石經，運回印度供奉，懇請閣下俯允�！� 周恩來總理微笑著說：“這些石經，是中國人民經過1000多年創造的天下奇跡，號稱國寶。黃金有價，國寶無價呀。我作為中國總理，怎能用無價的國寶換取有價的黃金呢！我不能答應，請閣下諒解�！闭f完，兩位總理都笑了。

　�。�、田漢妙改歌詞 1959年春節期間，郭沫若創作了五幕歷史話劇《蔡文姬》�？焐涎輹r，郭老覺得全劇臨結尾時有一段“重睹芳華”的合唱的歌詞不夠理想，可自己又因生病住院而無力修改。于是便想到了歌詞大師田漢。田漢將此委托視為己任，竭盡全力將此歌詞改好，送給郭老審定。郭老看后，連聲稱好，那極富深情和摯愛的歌詞簡直是妙不可言： “妙齡出塞啊淚濕鞍馬，十有二載啊氈幕風沙。巍巍宰輔啊吐哺握發，金璧贖我啊重睹芳華。 ……” 這歌詞不僅有情、有愛，還與劇中穿插詠唱的蔡文姬所作的“胡笳十八拍”渾然成一體，與“十八拍”“那像滾滾不盡的海濤，那像噴發著熔巖的活火山，那是用整個的靈魂吐訴出來的絕叫”一樣，成為了歌詞中的精品、百唱不衰的絕句。而歌詞大師田漢的作品，也有被曲作者修改的地方。上世紀30年代田漢在為電影《風云兒女》撰寫其中“義勇軍進行曲”的歌詞時，因為是草寫在香煙紙盒上的，有的句子就欠斟酌。其中有一句“我們萬眾一心冒著敵人的飛機大炮”，聶耳在譜曲時將此改成“冒著敵人的炮火”。田漢對這個改動也極為稱道，事后多年回憶起來，總是十分感激。

　　９、絕妙的判詞宋代張詠中舉后，任崇陽縣令。到任不久，他在巡查衙門時發現，錢庫的小吏回家時隨手把一枚小錢放在帽子邊縫里。經過一段時間的觀察，他見小吏每天都如此。有一天，正當小吏故伎重演時，張詠把他抓住，以盜竊國庫重罪拘押起來，打入死牢。小吏認為死刑實不應該，于是高喊冤枉。張詠提筆寫下了十六個字的判詞：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。” 明代天啟年間，有位御史頗有口才，而宦官魏忠賢的一名心腹心懷嫉妒，設法取笑御史。他縛了一只老鼠前去告狀，聲稱：“鼠咬毀我衣物，特擒來請御史判罪。”御史沉思片刻后判道：“此鼠若判笞杖放逐則太輕，若判絞刑凌遲則太重，本官決定判他宮刑�！贝巳嗣髦吩谕诳嘧约�，也不得不嘆服其判詞之妙。明代宗室朱宸豪，襲封寧王。寧王府養有一鶴，為皇帝所賜。一日，仆役帶鶴上街游玩，被民家一狗咬傷。仆役到府衙告狀，狀詞寫著八個字：“鶴帶金牌，系出御賜�！敝訝睿瑩]筆判曰：“鶴系金牌，犬不識字；禽獸相傷，不關人事。”判詞精妙在理，仆役只得服判。清代康熙年間，福建泉州“風月庵”內有一年輕貌美的小尼姑因與一位姓孫的公子相愛。她想還俗嫁公子為妻，便向州衙遞上呈狀。泉州知府大人接狀后，便在小尼姑的呈狀上批道：“準、準、準你嫁夫君。去禪心，超梵塵，脫袈裟，換羅裙，免得孫(僧)敲月下門�！迸性~既有文采，又富有情趣，妙不可言。

　�。保啊⒘簡⒊钍指穆� 梁啟超是康有為的大弟子，才華過人。康有為50歲生日那天，梁啟超聯絡一批維新人士為康有為祝壽。康有為住所大廳里掛滿了京城各界人士贈送的壽聯。其中有一副這樣寫道：“國家將亡必有，老而不死是為�！� 上下聯的最后一個字各是“有”和“為”，恰是康有為的名字。這顯然是反對維新變法的頑固派，將亡國的罪名強加在康有為的身上，故意引用《四書》中的句子侮辱他。維新人士見了，都勃然大怒，伸手就要撕去，梁啟超急忙攔阻。在壽聯下面，梁啟超揮揮筆添上了4個字，使壽聯成為：“國家將亡必有忠烈，老而不死是為人瑞�！北娙俗x后稱贊不已。

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