追求名利的作文素材

追求名利的作文素材

　　名利是一種什么“病”?是一種通“病”，從人類(lèi)文明開(kāi)始至今，從地球的最南端到最北端，每個(gè)人都與名利結(jié)下不解之緣，有的人一味地追名逐利，有的人則善待名利。下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀參考！

　　名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多 沮喪。一個(gè)古老的哲理，一個(gè)常新的命題，世上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那將是怎樣一個(gè)世界?假如人人都利欲熏心，那又將是怎樣一種情景?請(qǐng)你以名利為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　提示：

　　話(huà)題材料簡(jiǎn)潔而辯證第揭示了怎樣看待名利的問(wèn)題，此題若選寫(xiě)議論文，也應(yīng)運(yùn)用辯證的眼光，恰如其分地展開(kāi)剖析，不能片面化、絕對(duì)化，當(dāng)然本題要寫(xiě)出新意與個(gè)性，還 可以在 文體與寫(xiě)法上多動(dòng)腦筋。比如，賦予“名利”以生命形象，讓他給主人寫(xiě)一封信，闡述“名利”的豐富內(nèi)涵;或者大膽想象，虛構(gòu)一個(gè)“名利”飛上天空，到上帝跟前“喊冤”的故事;又如，將“名利”虛擬成被告，寫(xiě)一場(chǎng)“心靈的審判”……都能給人以耳目一新的感覺(jué)。

　　作文標(biāo)題可以也應(yīng)該活潑、別致些。比如：1.都是名利惹的禍2.真水無(wú)香3.愛(ài)“你”沒(méi)商量?4.名利，想說(shuō)愛(ài)你不容易5.名利專(zhuān)訪(fǎng)。

　　淡薄名利的故事：

　　莊子眼里的權(quán)貴與自由

　　莊子（約前369－前286），是我國(guó)先秦（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。名周，字子休（一作子沐)， 宋國(guó)蒙（蒙又稱(chēng)蕭蒙或小蒙，一說(shuō)今安徽蒙城人，另說(shuō)今河南商丘人）人。他是道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，與道家始祖老子（李聃）并稱(chēng)為“老莊”。他們的哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”，其文采更勝老子，代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是皈依于老子的哲學(xué)。

　　莊子原系楚國(guó)公族，楚莊王后裔，后因戰(zhàn)亂遷至宋國(guó)，曾做過(guò)宋國(guó)地方漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢(shì)名利，力圖在亂世保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無(wú)恃的精神自由。

　　相傳莊子和惠施（惠子）是多年的好朋友。那一年，惠施在梁國(guó)作了宰相，莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。

　　有人急忙報(bào)告惠子說(shuō)：“莊子這次來(lái)，是想取代您的相位�。　�

　　“有這回事嗎？”惠子有點(diǎn)懷疑，心里很恐慌，于是派人在國(guó)中搜尋了三天三夜，欲阻止莊子前來(lái)，然而，卻不見(jiàn)莊子的行蹤。

　　有一天，莊子突然從容地來(lái)到惠子的官邸拜見(jiàn)惠子�；葑雍苡卸Y貌地接見(jiàn)了這位老朋友。相互寒暄之后，惠子開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地詢(xún)問(wèn)莊子這次來(lái)訪(fǎng)的目的。

　　莊子也許知道那些謠傳，于是委婉地說(shuō)：“老朋友啊，您聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這么一個(gè)故事嗎？”莊子迷惑不解：“什么故事？”

　　莊子從容道：“南方有只鳥(niǎo)，名叫鳳凰。這鳳凰展翅而起，從南海飛向北海，非梧桐不棲，非竹子的果子不食，非甜美如醴的泉水不飲。有一次，一只貓頭鷹正在津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰巧鳳凰從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭看著鳳凰，憤怒地大喝一聲：‘嚇！你也想來(lái)吃鼠肉嗎？’鳳凰鄙視著貓頭鷹，哈哈大笑，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老朋友，現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎？”

　　惠子羞愧無(wú)語(yǔ)。

　　是啊，在胸懷大志的莊子眼里，宰相——這個(gè)一人之下，萬(wàn)人之上，位高權(quán)重，名利富貴雙收的官位，不過(guò)是一只腐爛的老鼠罷了。

　　又有一天，莊子正在濮水垂釣，楚王委派兩位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他做朝廷命官。兩位大夫來(lái)到河邊，恭敬地對(duì)莊子說(shuō)：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂(yōu)，下以為黎民謀福。”

　　莊子被濮水的清情波濤深深吸引著，持竿不顧身后的權(quán)勢(shì)人物。但出于禮貌，他淡然地向這兩位衣著錦繡的大夫提出了一個(gè)似乎毫無(wú)相關(guān)的問(wèn)題：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二位大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時(shí)在泥水中搖尾而行呢？”

　　二位大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦�！�

　　莊子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行呢�！�

　　這兩個(gè)大夫沒(méi)有辦法，只好悻然離去。

　　這個(gè)故事，說(shuō)的是莊子對(duì)自己人生之路的重大選擇。其時(shí)他選魚(yú)而不選官，即便不是客觀(guān)的歷史事實(shí)，卻是莊子心靈的真實(shí)反映。體現(xiàn)了莊子超凡脫俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的自由精神，和由這種自由精神滋養(yǎng)出來(lái)的拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。

　　莊子的這一“不為名利所累”的行為，現(xiàn)代人是提倡還是反對(duì)，我們姑且不論，但至少會(huì)使一些“學(xué)而優(yōu)則仕”的讀書(shū)人，在取得所謂成功的同時(shí)，依然會(huì)覺(jué)察到內(nèi)心存在的秘而不宣的羞恥和無(wú)奈。

　　莊子的語(yǔ)言幽默、辛辣，性格放蕩不羈，是一個(gè)具有大智慧的人。他不會(huì)教我們?nèi)绾谓鉀Q問(wèn)題的小技巧，卻會(huì)教給我們?cè)鯓泳哂袣馄�、膽略和眼界，怎樣自尊與自愛(ài)。莊子的這種選擇，讓我們知道精神可以達(dá)到的高度是物質(zhì)望塵莫及的。提醒我們：精神是可貴的，精神是有貞操的。自由的精神世界往往比庸俗的名利場(chǎng)高貴、永恒。告訴我們：人生中的精神自由比名利權(quán)勢(shì)更為重要，更為寶貴。

　　例文：

　　善待名利

　　名利是一種什么“病”?是一種通“病”，從人類(lèi)文明開(kāi)始至今，從地球的最南端到最北端，每個(gè)人都與名利結(jié)下不解之緣，有的人一味地追名逐利，有的人則善待名利。名利不是罪惡，在不同的人的身上有不同的價(jià)值。

　　“有些人因?yàn)樨澙罚�想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了�！钡拇_，許多人在名利場(chǎng)上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結(jié)果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。

　　武則天當(dāng)政時(shí)的宮廷詩(shī)人宋之問(wèn)雖依附于權(quán)貴，人品低下，為世人所鄙視，但他所作的詩(shī)語(yǔ)言精練，氣勢(shì)流暢，為后世批評(píng)家所推崇。歐陽(yáng)修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫(xiě)下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在刷新一項(xiàng)項(xiàng)世界紀(jì)錄，科學(xué)家在攻克一道道世界難題時(shí)，他們難道沒(méi)有受到金牌、榮譽(yù)和金錢(qián)的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因?yàn)樵诿�利的�?qū)動(dòng)下，人類(lèi)才會(huì)不斷追求，在追求名利的過(guò)程中不斷探索與創(chuàng)新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒(méi)有名利，就像沒(méi)有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒(méi)有名利，就像沒(méi)有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見(jiàn)。沒(méi)有名利，就像味覺(jué)失去了苦的感覺(jué)，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒(méi)有名利的生活是不完整的，沒(méi)有名利的生活是不可想象的。老子“小國(guó)寡民”、沒(méi)有名利、遠(yuǎn)離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實(shí)的。世上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者。

　　名利絕不是萬(wàn)惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對(duì)。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會(huì)成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過(guò)征程，送你走向成功。

　　每一杯過(guò)量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點(diǎn)的貪婪都是幸福的劊子手。

　　善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。

　　評(píng)點(diǎn)：

　　這篇文章對(duì)“名利”作了一分為二的分析。文中不少語(yǔ)句富有意蘊(yùn)，如“名利絕不是萬(wàn)惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對(duì)”“每一杯過(guò)量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點(diǎn)的貪婪都是幸福的劊子手”，耐人咀嚼。

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