高考作文寫作素材優秀【4篇】
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的高考作文寫作素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文寫作素材 篇1
料作文寫作示例
一、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
梟逢鳩。鳩曰：子將安之梟曰：我將東徙。鳩曰：何故梟曰：鄉人皆惡我鳴，以故東徙。鳩曰：子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。
譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：你要到哪兒去呀貓頭鷹說：我準備搬到東邊去。斑鳩問：為什么呢貓頭鷹說：村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。斑鳩說：你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。
要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。
一、材料解讀：
梟即貓頭鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點，于是決定搬家。可是斑鳩告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習性，否則不管搬到哪里，都不會受到別人的歡迎。
二、構思方向：
全面理解材料，不脫離原材料含意，顯然材料中梟和鳩都是正面形象。作為梟的遷徙，是因為鄉人皆惡其鳴，首先梟是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且試圖改變這種不足；因鄉人皆惡而遷徙，也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己，而是不能成為眾矢之的，要贏得社會的.認同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過遷徙，以改變環境的方式實現自我的改變來完善自己或完美自己，通過智者鳩的建議，我們知道那是不恰當的。但可以選擇一個側面、一個角度構思作文，這就明確了作文的構思方向。
三、立意角度：
(一)從正面立意
審題方法：以果溯因法。
結果:梟搬到東邊村里人照樣討厭
原因:沒有從根本上解決問題
根據傳統認識，貓頭鷹的叫聲難聽，是它不受歡迎的原因，也可以說是它的缺點。由此我們可以得到這樣的啟示：在一個環境中若得不到認可。就應該反思自己的問題或缺點，而不是搬遷逃避，只有正視自己的缺點并加以改進，才能得到大家的歡迎。
參考立意：
1．與其改變環境，不如改變自己。
2．贏得社會贊同在于完善自我。
3．治標不如治本。
(二)從斑鳩的角度來說，它發現了貓頭鷹的缺點后能及時指出，并指明改進的方法，堪稱貓頭鷹的良師益友。
參考立意：
1．為別人著想(指出缺點及改進方法)是一種良好的品德。
2．交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點的真誠朋友。
(三)逆向思維，創新立意。
梟不是逃避，而是去尋找一個能容納自己的環境，梟鳴是本性使然，也是梟區別于其他鳥類的本質屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫．那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過錯，環境又容納不了它，它想改變一下環境又有什么錯呢?
類比聯想：孟母三遷不就是為了有一個能適應孩子的環境嗎?僅僅因為群體都不喜歡，就一定要讓個體改變他們的本性而一味遷就嗎?如今的時代是彰顯個性的時代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體應如何對待個體的個性?
由此可以確定立意：
1．換個環境又何妨?
2．自己個性不可丟。
3．既要尊重個性，又要尊重共性。
4．世界因個性不同而豐富多彩。
總結：無論從梟的角度來說，還是從斑鳩的角度來說，都涉及到自己與環境兩方面，因此我們在寫作時要照顧到兩方面，以一方面為主可以，但不要只提及一方面，而不涉及另一方面。
篩選比較
一、切合題意、符合題意、基本符合題意
1．與其改變環境，不如改變自己。
2．贏得社會贊同在于完善自我。
3．治標不如治本。
４．為別人著想(指出缺點及改進方法)是一種良好的品德。
５．交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點的真誠朋友。
６．換個環境又何妨?
７．自己個性不可丟。
８．既要尊重個性，又要尊重共性。
９．世界因個性不同而豐富多彩。
二、偏題種種
（1）要克服形式主義；
（2）嘲笑他人是可恥的；
（3）不能知錯不改；
（4）做人要講信用；
（5）己所不欲，勿施于人；
（6）是金子總要發光的；
（7）要改變的是人們對不喜歡的事物的態度；
（8）堅持就是勝利；
（9）要善于解剖自己；
（10）走自己的路讓別人去說吧；
（11）堅持或選擇。
（12）敢于創新
如何避免走題、偏題現象呢（一）監控。
即看到題目后一定不要省掉以下幾個程序：
1.養成用筆畫出材料中的關鍵詞的習慣；
2.畫出關鍵詞后，要輕聲讀一下，并確認無誤；
3.養成將關鍵詞的近義詞與關鍵詞辨析的習慣，
高考作文寫作素材 篇2
特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務而有行動的愛，來醫治人類最嚴重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會正義和世界和平，開辟了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從干地上走過去。
她不曾用食物喂飽五千人，叫許多人跟在她后頭擁護她。
她不曾搞過叫天地變色的社會革命，她不是個翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當他們被不幸的命運踐踏如泥的時候，還給他們一個人的尊嚴，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追尋著這樣一個真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的`使命既簡單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認為人最大的貧窮不是物質上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時說：“感覺自己沒有人要，是人類所經驗到最糟糕的一種疾病。”因為別的病有藥可醫，惟獨“不被需要”，除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再沒有一帖藥可醫治。
特蕾莎的一生，都在帶領仁愛修女會一起服侍世人。她并沒有達官顯要在背后作為支持，修女會也沒有獲得社會名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下，隱藏著一個高貴的靈魂。她確實是我們這個時代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個。她靠著無限的愛去服務窮人中的窮人，以她的一生，實際彰顯偉大的愛。
她的事業有一個重要的特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關懷和照料。這種情操發自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態……她個人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴的觀念在兩者之間建設了一座橋梁。
她是一位永生的偉大的圣人!
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。
特蕾莎修女于1910年出生在塞爾維亞，本名阿格尼絲。她的家庭很富有，家中連特蕾莎共有三個孩子。她小小年紀就開始思索人生，12歲時感悟到自己的天職是幫助窮人，這決定了她被稱為“活圣人”的一生。17歲時，她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學習。1928年，她來到印度大吉嶺工作，擔任當地學校的老師，教授地理及歷史。大吉嶺位于喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年，特蕾莎完成了修會的訓練，正式宣誓成為修女，并被指派到隸屬加爾各答的圣瑪麗亞女校中擔任校長。該校是個貴族學校，學生皆來自孟加拉的上流階層。
然而，特蕾莎并不想讓自己停留在圣瑪麗亞女中。當地的士紳把孩子送入這個學校，期望在學校能接受最好的教育。然而，在加爾各答圣瑪麗亞女校的墻外卻布滿了臟亂、污穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學校的對比，她心中深受責備。她知道，貧民窟才是她要去的地方。她要進入最窮苦、最低賤的人群當中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒適又穩定。特蕾莎承認，離開修道院走入貧民窟是一個艱難的抉擇。因為對她而言，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當年離開家人與朋友，進入修道院的決定。
特蕾莎要離開修道院時，修會的上司曾與她約談并試圖勸阻。其實，特蕾莎清楚知道，一旦脫去修會的修女袍，她就失去了修會的支持，也沒有什么人來幫助她，但她依然堅持出走這個決定。最后，修會終于點頭同意。
離開修會后，特蕾莎進入最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟里饑寒交迫的孩童。為了他們，她自己親身到街上乞討食物并送藥，幫助他們清洗身體。在這個屋里，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。
這時她完全依賴心中的感動而工作，只要她覺得哪里有最大的需要，她就到那里去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫院、診所的大門，竟無一人理會。最后好不容易求到一點藥品，回來時卻發現那人已死去了。
另有一回她遇見一個人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動的蛆和虱子。她沉痛地感嘆：“狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之后，她到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待那些無家可歸者，能夠幫他們清洗身體、洗凈流膿的傷口再加以包扎，好讓孤苦無依者有個安靜面對死亡之所。她覺得這么做，至少能使他們在人生的最后一刻也可以感受到被需要、被愛與被照顧。就這樣，特蕾莎創辦了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房，開始來收容垂死的游民。秉持同樣信念，特蕾莎又創辦了棄嬰
高考作文寫作素材 篇3
一、直接描寫型
1、秋風颯颯，吹走了炎夏，代之而來的是秋天的涼爽。早晨，陽光透過窗子灑在地板上，帶來陣陣暖意，朝霞也很滋潤，鑲嵌在蒼老的枝葉上，澄碧的藍天上飄著緩緩流云，涼爽的秋風之中，秋意顯得更加優美、深沉。
2、四周寧靜，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個樹林，好一幅自然和諧圖啊！
3、滿目蔥蘢，花木成群，樹影婆娑，花枝搖曳，四周是郁郁蔥蔥的翠竹，清風拂過，叢葉舞動，剛勁之中又顯些柔娟。花叢高低錯落，粉紅的，潔白的，鵝黃的，淡紫的，花兒在寂靜的空氣中悄悄地飄散著微微清香。（湖北宜昌卷《我的夢中小屋》）
4、秋高氣爽的季節里，遠山是一片淺藍中的一縷悄無聲息的黛青。黃昏時分，一片朦朧的山體上方，鑲嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花過后，遠山是一道柔美的銀色曲線，是那樣的清遠高潔。春光明媚中，遠山充滿生機，若有若無的，在溫暖的春風里曬太陽。如火的夏季里，它的影像似乎豐滿了許多，凝神細視，似乎能看到山間濕潤的氣息在蒸騰。（山東臨沂卷《讀遠山》）
5、風徐徐，將泛著金絲的葉兒拂在一處。暮色將啟。粼粼的水波蕩漾開去，揉成一道道金邊，與延伸的青石小道渾然一體。
6、煙波浩淼，水天相接，蔚藍色的海面上，白帆點點，波翻浪涌；幾只覓食的海鷗不時掠過海面，微風中隱約傳來悅耳的鴿哨聲。海，遼闊深邃的大海以它磅礴的氣勢，喧囂著將層層海浪推向岸邊。沙灘，就像裸露著的少女的胴體，承受著海浪次輕柔的愛撫，每海潮退去，都留下一道道白色濕潤的吻痕。（廣西百色卷《迷人的海濱》）
二、情景交融型
1、白云悠悠的日子，天空格外的湛藍，大地異常的空寂。疾風過處，綠草上躍動著一顆充滿活力的心。一顆心，再配一雙腳，便勾勒出了我去遠方放牧青春的風景線。（上海卷《充滿活力的歲月》）
2、面的清風吹走了薄霧，映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中荷花千嬌百媚，有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的則連冒出水面的勇氣也沒有。這一幕，流淌著淡淡的碧光。我猶如進入了蓬萊仙境，一天的開始由大自然的美景拉開了序幕。（山東高青卷《大自然的聲音》）
3、和煦的陽光掠過微微皺起波紋的水面，清冽晶瑩的水兒綻放著迷離動人的光澤。我小心翼翼地掬起它，那么柔軟、脆弱，心中惟恐它會突然墜落，化為云煙。透過它明亮的身軀，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，還是水的我？（湖北武漢卷《水》）
4、窗外，細雨蒙蒙，微風夾雜著細雨撲窗而來，拂過我的臉上。那是怎樣一種享受，怎樣的一種愜意，堅硬之中透著一絲溫柔，微痛之間夾雜絲絲舒坦。（四川南充卷《窗外，那雨》）
5、你能想像，站在街口，望過去是蓊郁的、沒有邊際的梧桐樹，那是怎樣的撩人心魄的美麗！我喜歡摸它盤虬臥龍的樹干，聆聽著樹葉沙沙的耳語，透過葉隙欣賞那灑落在地上斑斑點點的陽光。（湖北宜昌卷《小街真美麗》）
三、巧用修辭型
1、他獨坐窗前，深黑色的天空被窗棱劃成幾塊。顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月的.周圍，仿佛夕陽愛撫下的湖面上泛起粼粼金輝，夜很美，很靜，簡直棱人不忍呼吸。（河南卷《最美麗的心靈》）
2、西沉的紅日，把縷縷落寂的橘紅涂滿天際。夕陽下，滄桑古老的小道上充滿著迷離的格調，顯得格外的幽靜。天地萬物似乎都酣醉在這片凝固著卻極短暫的美麗之中，止住了一切聲響。（山東高青卷《琴聲感動我心》）
3、黃龍洞的水，或漫不經心地凝聚，或絲簾般地垂落，或琴弦般地涌流。點點成趣，絲絲流情。正是這秀色和餐的水，千回百次地澆注、滴落，使得黃龍洞內參差錯落的鐘乳石千奇百怪，像玉筍頂埂，像利劍，像猛獸，像飛禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落塵。這像與不像之間，便留給我們許多想像的空間。（湖南益陽卷《走進神奇的地下魔宮》）
4、已是深秋了，岸上，金黃的落葉仿佛是枯干的蝴蝶，無力地在風中打著卷兒，悵然地被卷入江水，江水載著滿滿一河的葉，如同載著愁思，滔滔地向著漫漫長夜進軍。夜，靜謐極了，幽幽的江水似乎在向人們訴說著什么……
5、太陽已經接近山頂，滿山滿坡白晃晃的陽光漸漸變成微黃的顏色，但空氣還是熱烘烘的，夾雜著稻谷、干草和泥土的氣息，像一條毛茸茸的大毛巾將人裹住，不痛快不舒服。（廣西百色卷《鄉村的黃昏》）
高考作文寫作素材 篇4
0１、誠實節的由來
5月0日是美國威斯康星州的誠實節，又稱“不說謊紀念日”。它是為了紀念一個年僅8歲因堅持真理而獻身的男孩而設立的。
這個男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時，不幸父母雙亡，成了無依無靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養作義子。埃默紐8歲時，一天晚上他剛睡著，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見繼父和繼母正在謀殺一個寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來到他的房間，教他在警察面前說謊。埃默紐回答說，他不想說謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說謊。抽打了兩個小時，埃默紐的回答還是“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”最后被活活打死。
事發后，諾頓夫婦受到法律的嚴懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日為誠實節，以永久紀念。
0２、通往幸福的五個臺階
心理學家們對“主觀幸福”的研究提出了新發現：幸福不分性別，不依賴于年齡。按照美國心理學家哈利?克塞克的說法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態中，他提出感受幸福的九個步驟：
換一種心情看生活。把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友中得到滿足感，與好書里的人物共歡樂。
控制你的時間。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。這樣堅持150天，你就可以寫成一本書。這個原則可應用于任何工作。
增強積極情緒積累。積極的`情緒催人奮進，幸福的人做每一件事都是努力消除消極情緒的過程。
優待身邊的人。要學會很好地對待朋友、配偶。能夠一下數出5個親密朋友的人，有60%比不能數出任何朋友的人感到更幸福。
面帶幸福感。實踐表明，面帶幸福感的人會感到更幸福，經常歡笑能在大腦中引起幸福的感覺。
不要無所事事。不要把自己困在電視機前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。
多參加室外活動是對付壓力和焦慮的良藥。
好好休息。幸福的人精力充沛，但他們仍留出一定的時間睡眠和享受孤獨。
有信仰的人更幸福。
0３、打不過就跑
曾經問一位企業家朋友，他成功的秘訣是什么。他毫不猶豫地告訴我，第一是堅持，第二是堅持，第三還是堅持。我心里暗笑。沒想到朋友還意猶未盡，又“狗尾續貂”了一句，“第四是放棄”。
放棄？作為一個成功的企業家怎么可以輕言放棄？該放棄的時候就要放棄，朋友說，如果你確實努力再努力了，還不成功的話，那就不是你努力不夠的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。這時候最明智的選擇就是趕快放棄，及時調整，及時調頭，尋找新的努力方向，千萬不要在一棵樹上吊死。
據說乾隆皇帝曾經在殿試的時候給舉子們出了一個上聯“煙鎖池塘柳”，要求對下聯。一個舉子想了一下就直接回答說對不上來，另外的舉子們還都在苦思冥想時，乾隆就直接點了那個回答說對不上的舉子為狀元。因為這個上聯的五個字以“金木水火土”五行為偏旁，幾乎可以說是絕對，第一個說放棄的考生肯定思維敏捷，很快就看出了其中的難度，而敢于說放棄，又說明他有自知之明，不愿意把時間浪費在幾乎不可能的事情上。
“童話大王”鄭淵潔也曾經說過：“每個人都有自己的最佳才能區，除非他是白癡。要拿自己的長處和別人的短處競爭，打得過就打，打不過就跑。”
這句看似“懦弱”的話說得很有道理。首先要“打”，打過了才知道自己的短處和長處，才知道自己是否是人家的對手，努力了之后在取勝無望的情況下作戰略性撤退，不作無謂的犧牲，是智者所為。“打不過就跑”，是最容易走向成功的捷徑。
0４、奇跡的名字叫母親
這是日前發生在中國臺灣的一個真實故事。臺灣高雄一位37歲的婦女，借由人工受孕，將實現做母親的心愿。可是就在她懷孕到第39周時，一場突發的大火宣告了不幸的降臨。當她被救出火場送往臨近的高雄醫科大學附屬醫院時，已沒有了呼吸和心跳，周身都被燒焦。然而讓醫護人員倍感驚異的是——她的身體呈曲弓狀，雙手緊緊護住隆起的腹部，狀似保護腹中的胎兒。醫生扳開她焦黑的尸體后，赫然發現她的肚皮依然完好白晰。
此時她已死去半個多小時，但她腹中的胎兒卻還有心跳。于是她很快被轉到婦產科，醫生立即為她施行體外按摩，幫助胎兒的臍帶血液流動，并馬上進行剖腹生產。約半小時后，胎兒終于取出了，竟然是個健康白胖、安然無恙的男嬰。
這的確是一個奇跡。但這個奇跡只有一個名字，那就是——母親！
0５、周總理“打賭”
1961年，《洪湖赤衛隊》第二次進京公演，在這次演出過程中，有一個周總理與陳毅、李先念“打賭”的趣事。第二場，劉闖與赤衛隊到彭家墩去摸莊劫槍。當劫槍成功后，劉闖拔出閃閃發光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪湖邊，今天來借槍，明朝打江山”的紙條后，亮刀甩出，不偏不倚釘在彭霸天后廳的匾上。這一細節引起了首長們的興趣。陳毅和李先念說，劉闖有兩下子，甩刀子堪稱一絕。總理則說，劉闖表演不錯，但甩刀子是假的。總理說，我敢說他是假的，是因為劉闖的刀是從45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾上卻成了90度，這就露出的破綻。劉闖的功夫就在于將刀子藏得很好。
三位首長爭持不下，一位秘書就到后臺找我問個究竟。我聽后很是感慨，對秘書說，總理是對的，甩刀是假的。說實在的，這件事不僅讓我見識了總理明察秋毫的眼力，而且使我對自己今后的演出要求更嚴了。
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