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時(shí)評(píng)類(lèi)作文素材摘抄

時(shí)間:2024-05-29 07:52:39 素材 我要投稿
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時(shí)評(píng)類(lèi)作文素材摘抄

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家整理的時(shí)評(píng)類(lèi)作文素材摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

時(shí)評(píng)類(lèi)作文素材摘抄

  1、一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。古語(yǔ)云:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”;今天則要說(shuō):“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時(shí),見(jiàn)微波而知必有暗流,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng)。這方是智者之所為。假若對(duì)時(shí)代變遷視而不見(jiàn),混混沌沌,必被時(shí)代拋棄。

  2、智慧的巨著《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”,超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式,選擇和掌握“不易”的,以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。

  3、在古代,可以“一策而轉(zhuǎn)危局,一語(yǔ)而退千軍,一計(jì)而平騷亂”,可以“計(jì)就驚天地,謀就泣鬼神”。在當(dāng)代,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到計(jì)謀就是效益,計(jì)策就是金錢(qián),智慧就是財(cái)富。

  4、“如果可能,那就走在時(shí)代的前面;如果不能,那就決不要落在時(shí)代的后面。”一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。

  5、以體力型的勞動(dòng)力取勝、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲,未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說(shuō)“上兵伐謀”,管子說(shuō)“必先爭(zhēng)謀”,孔子也說(shuō)“好謀而成”。我國(guó)的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過(guò)腹有良謀。”

  6、優(yōu)化思維,要學(xué)會(huì)既見(jiàn)正面,又見(jiàn)背面的“兩面神思維”,既能正思、反思,又能合思的“太極思維”,既作系統(tǒng)分析,又作綜合集成的系統(tǒng)思維;要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力,邏輯思維能力,形象思維能力、直覺(jué)思維能力、靈感思維能力,使人思維不僅正確、全面、深刻,而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。

  7、“孔丘盜跖俱塵埃”。孔丘是最崇高的大圣人,盜跖則是最聞名的大盜。不管是大圣人還是大盜賊,都難逃一死,死后都一樣化為塵埃。因此,死亡是人類(lèi)共同的敵人。只有真正認(rèn)識(shí)死,才能深刻理解生。讓我們每一個(gè)人深深銘記:生命只有一次,人生只有一回!我們共同的最大敵人只有一個(gè):死亡!

  8、“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”。不久的將來(lái),義務(wù)科技優(yōu)生,才會(huì)使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”,不再只是一種心愿、一種夢(mèng)想,而成為現(xiàn)實(shí),人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì),平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。

  9、五百多年前,明朝有個(gè)叫萬(wàn)虎的人,把自己綁在47支火箭上,想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當(dāng)年嘲笑萬(wàn)虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人,怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空?

  10、人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性,也希望他人善良,這使自己更有安全感,所以人的本性乃是親善仇惡的。古時(shí)候中國(guó)人對(duì)孩子的要求是不恐智不達(dá),惟恐德不修。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們失落了善良和誠(chéng)信。根據(jù)稀缺原則,越是稀缺越是珍貴,善良和誠(chéng)信已成為我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最為稀缺的資源。

  11、人命關(guān)天,生命無(wú)價(jià),這是常識(shí)。最大的真理往往是最平凡的常識(shí),最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國(guó)家,往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡,而不知不覺(jué)地忽略它、輕視它。蒙田說(shuō):“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。”

  12、今天,我們擁有信息但沒(méi)有文化;我們擁有知識(shí)但沒(méi)有理想;我們擁有技術(shù)但沒(méi)有目標(biāo)。我們依然不安,因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快;我們依然焦慮,因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動(dòng),因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類(lèi)面前的機(jī)遇實(shí)在太多;我們依然思考,因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類(lèi)自己手中,因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類(lèi),渴望擁有美好的新世界。

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