青春奮斗的事例素材（精選35例）
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是事跡了吧，根據事跡的性質，可分為正面典型材料和反面典型材料。那么事跡怎么擬定才能發揮它最大的作用呢？下面是小編收集整理的青春奮斗的事例素材，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲。
終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
2、陸羽棄佛從文
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大!
3、少年包拯學斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲。
排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
4、鄧亞萍
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。
但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。
在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
5、匡衡
漢朝的匡衡，出生在貧苦農民家庭，生活非常困難。他小小年紀就去給人家干活，掙點錢來養家糊口，上學讀書自然想也不敢想了。
可是匡衡偏偏是個十分喜歡讀書的孩子，他只要一有空閑，就跑到10多里路以外的一個親戚家里去，請他們教他認字讀書。
經過長年累月的奔波，匡衡終于學會了不少字，能夠看書自學了。于是他就從親戚家里借了《詩經》等書來自學。
他白天利用在田間地頭休息的時候讀書，時間不夠用，很想再用晚上的時間多讀點書，可是他家點不起燈燭，無法實現這個愿望。
一次偶然的機會，他發現鄰居家里夜夜燈燭輝煌，把屋子照得如同白晝一般。于是匡衡就在自家墻上鑿了一個洞，借著從洞中透過來的鄰居家的燈光讀書。
匡衡就這樣在困難的環境中刻苦，利用這樣的辦法讀完了《詩經》等儒家經典，在青年時代就成了一個十分有名的學者。
6、映雪
孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。正是他這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。
7、林肯
堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了！
生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統之一。
8、魯迅
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
9、郭沫若
郭沫若曾寫過一副讀書聯：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網。
10、華羅庚
華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
11、黃侃誤把墨汁當小菜
1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？
12、懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。這就是孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是蘇秦"刺股"的故事。
13、卓別林
卓別林出生在一個很不美滿的家庭，他還不記事的時候，父母就離了婚。母親帶著他，過著含辛茹苦的生活。
卓別林的母親是一個雜劇場的喜劇演員，平時常教兒子演唱一些歌曲，晚上演出時，就把小卓別林帶到劇院去。卓別林耳濡目染，小小年紀就有了一定的藝術才能。
有一天晚上演出，母親的嗓子突然啞了，臺下的觀眾發出一片噓聲。她不得不含著眼淚走到帷幕后面，心情異常煩惱。
這時，舞臺總管事可慌了手腳，正要大發脾氣，忽然看到條幕后面的卓別林。他靈機一動，決定叫卓別林臨時上臺表演。
卓別林親眼目睹了母親所遭到的歧視，為了給母親爭口氣，他在一片混亂聲中大膽地走到臺前，面對刺眼的燈光和黑壓壓的觀眾，無拘無束地唱起了家喻戶曉的歌曲《杰克·瓊斯》。
開始時，臺下觀眾還想起哄鬧事，聽著聽著，劇院里安靜下來，接著有人發出了贊嘆聲和歡笑聲。一首歌曲還沒唱完，錢就像雨點兒似的扔到了臺上。
這一來，卓別林更活躍了，又邊唱邊演了許多名曲。當母親走上臺來領他走時，觀眾們報以熱烈的掌聲。
14、海倫·凱勒是美國知名作家跟教導家。
1882年，在她一歲多的時候，由于發高燒，腦部受到損害，從此當前，她的眼睛看不到，耳朵聽不到，后來，連話也說不出來了。她在黑暗中探索著長大。
七歲那一年，家里為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的蘇利文老師。蘇利文在小時候眼睛也差點失明，了解失去光亮的疼痛。
在她辛勞的領導下，海倫用手觸摸學會手語，摸點字卡學會了，后來用手摸別人的嘴唇，終於學會談話了。
蘇利文老師為了讓海倫瀕臨大天然，讓她在草地上打滾，在原野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯;還帶她去摸一摸剛誕生的小豬，也到河邊去玩水。海倫在老師愛的關心下，居然戰勝失明與失聰的阻礙，實現了大學學業。
1936年，和她朝夕相處五十年的老師分開世間，海倫無比的傷心。海倫知道，假如沒有老師的愛，就沒有今天的她，信心要把老師給她的愛發揮光大。
于是，海倫跑遍美國大大小小的城市，環游世界，為殘障的人到處奔忙，全心全力為那些不幸的人服務。
15、司馬遷
司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，最后寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱，無韻之離騷。”原先，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。
為了搜集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，就游歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;到過長沙，在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜，考察孔子講學的遺址;他到過漢高祖的故鄉，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了超多的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。
以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。
此刻受了刑，身子毀了，沒有用了。但是他又想:從前周文王被關在羑里，寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡，之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇，大都是古人在情緒憂憤的狀況下寫的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢
于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描述和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作，司馬遷依靠自己的信念，創造了奇跡。
16、蘇洵
蘇洵是宋朝著名的文學家，唐宋八大家之一。他小時候很貪玩，直到二十七歲才認識到讀書很重要，從此開始發憤讀書，抓緊一切時間學習。有一年端午節，蘇洵從早晨起來就扎在書房里讀書。他的妻子端了一盤粽子和一碟白糖送進了書房。將近中午時，夫人收拾盤碟時，發現粽子已經吃完了，碟里的白糖卻原封未動，而旁邊硯臺上竟有不少糯米粒。原來，蘇洵只顧專心讀書，誤把硯臺當成了糖碟。正是憑著這種認真刻苦的精神，蘇洵成為了文學大家。
17、呂蒙
呂蒙是三國時吳國的大將，他曾多次立下大功，卻不愛讀書。于是孫權對呂蒙說：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書，長點見識。”呂蒙便開始讀書。慢慢地，他發現書中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開。于是，呂蒙逐漸愛上了讀書。在軍務繁忙之余，他便一頭鉆進書堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書。幾年下來，呂蒙的軍事才能大有長進。孫權大為高興，就讓呂蒙擔任了大都督，統領全國兵馬。
【感悟】不論什么時候，學習都是不可缺少的。古人說：“生下來就知道的人，是上等人;學習之后知道的人，是次一等的人;經歷困苦才學習的人，又次一等;經歷了困苦還不知道學習的人，就是最下等的人。”當前，青少年正在經歷困苦，在這種環境下，如果還不抓緊時間學習，可能就真的會成為最下等的人了。所以，青少年要通過不斷地學習來豐富自己的知識，增長自己的才干，為今后的就業謀生做好充分的準備。
18、唐汝洵
唐汝洵是明朝人，他小時候是個既聰明又可愛的孩子。誰知，他5歲那年，不幸得了天花，這場病使唐汝洵的世界從此失去了光明。
他再也看不到外面的美麗風景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。但是，隨著年齡的增長，他逐漸適應了沒有光明的日子，并且開始積極地面對生活。
哥哥們上課的時候，唐汝洵便在一旁仔細地聽，用心地記。雖然他很堅強，但在學習過程中也遇到了困難，因為他看不見，所以常常要付出比別人多很多的努力。有時候，課文很長，他憑耳朵聽根本就記不住先生講的內容，只好學古人用結繩記事。他還喜歡上了詩歌，因為詩歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經過不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著名的學者和詩人。
【感悟】唐汝洵沒有埋怨命運的不公，更沒有生活在別人同情的懷抱里，而是用不屈的精神和堅強的斗志去激勵和感召他人，使自己弱小殘缺的身軀顯得高大、偉岸。一個健康的人要獲得如此成就，尚且要付出很大的努力，而一個歷經坎坷的殘疾人都能如此面對生活，我們正常人不更應該熱愛生活嗎?
19、元好問
太和五年，元好問去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。
“問世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！
20、周公
周武王姬發攻滅殷商后，建立了西周王朝。但是，他沒有繼續完成周族的大業就去世了。他的兒子姬誦繼承了王位，就是周成王。成王繼位時只有13歲，由他的叔父周公姬旦輔佐朝政。
周公旦是西周初政治家。他在哥哥姬發領導的攻伐殷商的事業中，起了很大的作用。擔起輔佐朝政的重任后，他忠于職守，為鞏固周王朝的統治嘔心瀝血。不論是在吃飯或是在做私人的其他事情，只要一有公事，他就立即停下來干公事。
立國之初，政局還不很穩定。有些貴族猜忌他，在成王面前造謠，說他有篡位的野心，還有的兄弟和紂王的兒子武庚勾結起來，發動武裝叛亂。此外，東方的夷族也乘機作亂。但周公堅韌不拔，遵照武王的遺志辦事。他消除了成王的誤解，擊敗了武庚的叛亂和夷族的反抗，制定了禮法和刑律，繼續分封諸侯，并建筑洛邑（今河南洛陽），設立了東都成周。
由于為國操勞過度，周公在東都建立后不久就去世了。臨死前，他還諄諄告誡大臣們，一定要幫助天子管好中原的事：自己死后要葬在成周，以表示雖死不忘王命。
戰國時的孟子認為，周公是統治者中的理想人物，十分推崇他為國操勞不辭辛苦的精神。為此他說了一段贊揚他的話：“周公想兼學夏、商、周三代開國君主的賢德，來把周朝治理好。如果有不適合于當時情況的，他就抬起頭來想。白天想不好，夜里繼續想。等想出了好的辦法，便坐著等待天明，馬上去施行。”
21、張乖崖
宋朝時，有個叫張乖崖的人，在崇陽縣擔任縣令。當時，崇陽社會風氣很差，盜竊成風，甚至縣衙的錢庫也經常發生錢、物失竊的事件。張乖崖決心要抓住一個機會，好好殺一殺這股歪風。有一天，他終于找到了一個機會。這天，他在衙門周圍巡行，忽然看到一個管理縣衙錢庫的小吏，慌慌張張地從錢庫中走出來。張乖崖急忙把庫吏喊住，問：“喂！你這么慌慌張張干什么？”
“沒什么。”那庫吏回答道。
張乖崖聯想到錢庫經常失竊，判斷庫吏可能監守自盜，便讓隨從對庫吏進行搜查。結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢。張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問他一共從錢庫偷了多少錢。庫吏不承認另外偷過錢，張乖崖便下令拷打。
庫吏不服，怒沖沖地亂叫：“偷了一枚銅錢有什么了不起，你竟然這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？”
張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，也不由十分震怒，他毫不猶豫地拿起朱筆，宣判說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”
判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押向刑場，斬首示眾。
這個判決起到了很強的震懾作用。從此以后，崇陽縣的偷盜風被剎住，社會風氣也大大地好轉了。
22、項羽
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。
公元前208年，秦將章邯鎮壓陳勝、吳廣起義之后，又攻破邯鄲，反秦武裝趙王歇及張耳被迫退守在巨鹿（今河北省邢臺市平鄉縣西南），被秦將王離率20萬人圍困。章邯率軍20萬屯于巨鹿南數里的棘原，并修筑兩側有土墻的通道直達王離營，以供糧草。趙將陳余率軍數萬屯于巨鹿北，因兵少不敢去救。
楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。宋義引兵至安陽（今山東省曹縣東）后，接連四十六天按兵不動。對此項羽十分不滿，去跟宋義說：“秦軍包圍了巨鹿，形勢這樣緊急，我們趕快渡河過去，跟趙軍里外夾擊，一定能夠打敗秦軍。”宋義說：“我們還是等秦軍和趙軍決戰以后再說。”他又對項羽說：“上陣跟敵人交鋒，我比不上你；要說坐在帳篷里出個計策，你就比不上我了。”項羽說：“現在軍營里沒有糧食，但是上將軍卻按兵不動，這樣不顧國家，不體諒兵士，哪里像個大將的樣子。”第二天，項羽趁朝會的時候，拔出劍來把宋義殺了。他提了宋義的頭，對將士說：“宋義背叛大王（指楚懷王），我奉大王的命令，已經把他處死了。”于是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。
隨后，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。楚軍全部渡過漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是說把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。
就這樣，沒有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。
23、白居易
白居易，漢族，字樂天，號香山居士，河南新鄭人。他曾先后擔任過忠州、杭州等州郡的刺史，政績斐然，深受百姓愛戴。公元825年，唐敬宗又命他擔任蘇州刺史。
當時，蘇州為唐代東南地區最大的州，那里人口眾多，市場繁榮，所以需處理的政務也非常繁多。唐敬宗對白居易非常信任，他相信白居易完全有能力治理好蘇州，因此，把蘇州交給他很放心。
這年三月，白居易從東都洛陽啟程來到了蘇州。蘇州是白居易少年時代生活過的地方，一到這里，他不由感慨萬千。剛一上任他便馬上穿了便服到民間去察訪民情，了解老百姓的疾苦。經過十幾天明查暗訪，白居易對蘇州各方面的情況都有了初步了解。于是便開始著手整頓吏治，廢除了一些苛刻的條令，減輕了老百姓的不合理負擔，深得老百姓的好評。
在他的案頭上，堆滿了各種文書卷宗，他常常批閱到深夜，有時為了處理一兩件難辦的事務，甚至徹夜不眠。
白居易以前有喝酒和聽音樂的嗜好，但在這段日子里，他全都顧不上了，他把所有的精力，全部用到了公務上。后來，他在給朋友的一首詩中，談到這一段時間的生活，其中有一句是“補拙莫如勤”。意思是自己生來笨拙，怕擔當不起蘇州刺史這樣的重任，除了用勤奮來彌補，沒有其他辦法。
24、王冕
王冕是元末文壇很有影響的詩人，同時又是畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。七歲的時候，他的父親就去世了，母親靠做點針線活供他到學堂讀書。但他因經濟條件有限而被迫輟學。盡管家庭貧困，他卻沒有放棄，一邊替人放牛，一邊繼續很勤奮地讀書。
一天大雨過后，王冕出去放牛。山上、樹枝上都像水洗過一般，綠得可愛。他坐在草地上，見湖里有十來株荷花，荷葉上的水珠滾來滾去。王冕看著這美麗的景色，心里想，古人說“人在畫中”，真是一點不錯。可惜這里沒有畫師，不然把這美景畫下來該多好。他轉念又一想，天下沒有學不會的事，我為什么不能自己學著畫畫呢，于是，王冕買來一些畫畫用的東西，開始學畫荷花。因為沒有人指導，所以一開始他畫得很不好。看著自己畫的荷花那么難看，王冕心里很不是滋味，一度想放棄學畫。但他想起做事要鍥而不舍，不能半途而廢，于是他還是每天到湖邊去，一邊放牛一邊畫畫。他仔細地觀察荷花的神韻，天天練習，堅持不懈。
三個月之后，他畫的荷花活像從湖里摘下來的那樣栩栩如生。王冕到了二十歲的時候，繪畫技藝更加純熟，尤以畫墨梅知名，開創了寫意花鳥畫風之先河。
25、孔子
在孔子很小的時候，他的父親就去世了。他家境清貧，無法像富家子弟一樣受到良好的教育，但是他熱愛學習，便通過自學來獲得知識。他自十五歲開始勤學苦讀，由于沒有人教，在學習上遇到難題就向所有懂點知識的人請教。他曾請教過當官的人，也曾請教過尋常老百姓；曾向白發蒼蒼的老人請教過，也曾向頭上梳著小辮兒的兒童請教過。孔子一心向學，雖然沒有固定的老師，但在三十歲時便成為當地頗有名氣的學者了。
那時候，紙張還沒有出現，竹子成了制作書籍的主要材料。人們通常是把竹子削成一片片的竹簽，輕輕把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面寫字，人們稱之為“竹簡”。竹簡擁有一定的長度與寬度，一根竹簡只允許寫一行字，最多寫幾十個，少則寫八、九個。一部書的完成需要許許多多的竹簡，書的內容全部落到竹簡上以后，還要用極為牢固的牛皮繩子將這些竹片按照一定順序編聯起來，這樣就方便閱讀了，這樣的過程就稱為“韋編”。一部書的完成，常常需要幾十斤甚至上百斤的竹片。如《易經》這樣的書，自然是由許許多多竹簡編聯起來的，所以相當沉重。
孔子到了晚年時期才開始研讀《易經》。《易經》這部古書，是比較難讀懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全讀了一遍，還僅僅只是了解了它的內容。接著，他讀了第二遍，才掌握了《易經》的基本要點。后來，他又讀第三遍，這才對其中的精神實質有了較為透徹的理解。從此以后，為了深入研讀這部書，同時也為了方便給弟子們講解清楚，他不知把《易經》翻閱了多少遍，這樣下去，串聯竹簡的牛皮帶子被磨斷了好幾次，只好換上新的再讀。即便讀到了如此地步，孔子還謙遜地說：“如果我能再多活幾年，我就可以把《易經》的文字與內容理解清楚了。”
26、熊渠子
周朝時，有個楚國人名叫熊渠子，自小喜愛射箭。剛開始練射箭的時候，他的力氣很小，稍微強硬些的弓就拉不動。有人笑話他將來成不了好射手。熊渠子很不服氣，堅持每天練習臂力，漸漸地練出了力氣，再拉弓射箭時，箭飛出去不再是輕飄飄的了。可是這時他發出的箭不能準確地射中目標，于是又堅持不懈地練眼力。經過刻苦的訓練，他的箭法已經十分嫻熟，每射十箭總有七八箭射中目標，人們都說他是射箭能手。可是他覺得自己的功夫還不高明，又無法提高，十分煩惱。有人對他說：“你現在射得很不錯，不過你是靠技巧射箭，還不算高明，應該靠心去射每一支箭，那才是真功夫。”熊渠子聽了，反復揣摩這句話，更刻苦地練習。
一天夜里，熊渠子獨自一人在山路上行走，猛然看見前面不遠處伏著一只老虎，只要他再走近些，它就要猛撲上來。熊渠子大吃一驚，隨即鎮靜下來，心想這正好是試箭法的好機會，憑我的本領，一定要把老虎射死。于是他毫不畏懼，迅速取弓搭箭，對準老虎，拉滿弓一箭射去。“嗖”的一聲之后，全無一點動靜。熊渠子暗暗吃驚，心想我這一箭射去，不但一定射中了它，而且必然把它射死，誰知這老虎竟然一動也不動，怎么回事？他不免懷疑起來，放大膽子大步走過去一看，不由啞然失笑。原來是一塊大石頭臥在路上。再仔細看去，那支箭竟然射進堅硬的石頭里去了，連箭翎都深深插在石頭里，幾乎看不到。
這件事很快傳揚開去，人人都夸他箭術高明。以前勉勵過他的那個人說，這不僅因為熊渠子力氣大，箭法好，更因為他集中精力，以必勝的信心去迎戰對方，所以，金石也被他打開了。
27、車胤
車胤是晉朝時代的人，年輕的時候就很喜歡讀書，但是因為他家很窮，買不起油燈，晚上沒有辦法看書，他覺得這樣下去，會浪費許多寶貴的時光，就想辦法要克服。
有一天晚上，他看見一群螢火蟲一閃一閃的在眼前飛來飛去，他立刻想到了如果捉幾十只螢火蟲放在袋子里，是不是也可以照亮書本呢？從此以后，他每夜都在螢火蟲尾端一閃一亮下看書，常常看到天亮了都還不休息。
后來，人們比喻一些家里貧苦但是認真讀書的人，就用“囊螢照書”來形容。
28、呂蒙
三國時代，東吳有一員大將，名叫呂蒙。呂蒙年輕時，家境貧困，沒有錢上學讀書。從軍后，他雖然作戰驍勇，常立戰功，卻苦于沒有文化，不能把戰斗經驗總結并記錄下來。
有一天，孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增長自己的才干。”呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書。”孫權說：“你的事情總沒有我多吧？我并不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。我年輕時就讀過許多書，掌權以來又讀了許多歷史書和兵書，得到的幫助真是太大了。你很聰明，更應該讀些書。”呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書。” 孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀《孫子》《六韜》等兵法書，再讀《左傳》《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有用處。”停了停，孫權又說，“時間嘛，要自己擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張時刻，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢。你們年輕人更應該勉勵自己多讀點兒書。”呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，堅持不懈。這樣他的見解也越來越精辟，有時連那些學識淵博的人也自嘆不如。
成語“手不釋卷”就是用來指書本不離手，形容讀書勤奮或看書入迷。
29、愚公
相傳古時候有位老人，名叫愚公。他家的大門朝南，正面對著兩座大山：一座叫太行山，一座叫王屋山。這兩座山正堵在愚公家門口，愚公家里的人如果要到豫州去，就得繞許多路才行。
年近九十歲的愚公召集家人商量，說：“我要和你們一起盡最大的努力，挖平這兩座大山，以便直通豫州，你們看怎么樣？”家人紛紛表示同意。只有愚公的妻子表示懷疑，說：“按你的力量，連座小山丘都搬不了，何況是太行、王屋兩座大山？還有，石塊和泥土往哪兒放呢？”大家紛紛說：“沒關系，泥土和石塊可以挑到渤海邊上去。”
于是愚公領著子孫中能挑擔子的三個人鑿開山石，鏟下泥土，裝進籮筐，然后挑到渤海邊上。他有一位鄰居是個寡婦，有一個剛剛換牙的小兒子，看到愚公一家干得熱鬧，也跟在母親后面蹦蹦跳跳地幫著一起裝泥土。轉眼之間，他們已經干了整整一年。
有個名叫智叟的老頭聽說了這件事，特地跑來觀看，一看就哈哈大笑起來，對愚公說：“算了吧，你們這樣干太愚蠢了！你已經是風燭殘年啦，連大山的毫毛都動不了一根！”愚公嘆了口氣說：“你呀，簡直可以說是頑固不化！我年紀大有什么關系呢？我死了以后有兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻不會再增高了，只要一點一點地挖下去，終有一天會挖平的。”智叟沒想到愚公會說出這樣一番道理，不禁張口結舌，無話可說。
后用“愚公移山”這個成語借指做事有毅力，有恒心，不畏艱難險阻。
30、歐陽修
宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。事見歐陽修《瀧岡阡表》。后因以“歐母”為稱頌賢母之詞。
歐陽修出身于封建仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個小吏。在歐陽修出生后的第四年，父親就離開了人世，于是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親身上。為了生計，母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵（今江西永豐）來到隨州（今湖北隨縣），以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的些許照顧。歐陽修的母親鄭氏出生于一個貧苦的家庭，只讀過幾天書，但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。
歐陽修很小的時候，鄭氏不斷給他講如何做人的故事，每次講完故事都把故事做一個總結，讓歐陽修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是，做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。歐陽修稍大些，鄭氏想方設法教他認字寫字，先是教他讀唐代詩人周樸、鄭谷及當時的九僧詩。盡管歐陽修對這些詩一知半解，卻增強了他對讀書的興趣。
眼看歐陽修就到上學的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家里窮，買不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？于是她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫字，反反復復地練，錯了再寫，直到寫對寫工整為止，一絲不茍。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。
31、魯迅
童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。因為在這里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經》，還可以同農民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……
每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農民的孩子一起學演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。
農村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學到了許多社會知識和生產知識，還和農民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農民勤勞、質樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落（兩天不下河打漁），餓得發白；一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。”這些對魯迅的思想發展產生了深刻的影響，使魯迅知道農民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。
32、張海迪
在祖國的大地上，一個癱瘓姑娘譜寫的高昂生命之歌，震撼了億萬青年的心靈，人們從她身上汲取強大的精神力量，使自己情操變得更加高尚。她是誰？她就是八十年代的新雷鋒——張海迪。
命運向張海迪挑戰。五歲時，她就得了硬脊膜外血管病變。此后的十六年間，她先后動過四次大手術，摘除了六塊脊椎板，使她從第二胸椎以下，即占三分之二的軀體失去了知覺。
張海迪的命運是很不幸的，可是在黨和人民的撫育、關懷和幫助下，她沒有沮喪，而是以頑強的毅力向命運挑戰。她克服種種困難，自學了小學和中學的基本課程，閱讀了一千多冊政治、文學、醫學、外語等方面的書籍；自學英語達到大學程度；翻譯了十六萬多字的英文作品和資料；她還不顧自身的病痛，用自學的醫學知識和中醫針灸技術，為群眾治病一萬人次以上。她滿腔熱情地幫助周圍的青年學習、工作和進步，使他們奮起革命精神，在工作中做出貢獻。她在高考預選中得四百三十六分而不能跨進校門，卻鼓勵和幫助別的青年進了大學，她自己不能進工廠勞動，到邊疆保衛祖國，卻鼓勵和幫助別的青年成為先進生產者、戰斗英雄。
這是一個奇跡嗎？確實是一個奇跡。那么是什么力量使這樣一個不會走路的姑娘生活得如此堅強呢？是她對人民、對共產主義的道德信念的驅使。她說過：“只要我活著，就要為人民服務。我愿意把自己的一切獻給黨，愿意把自己的青春獻給壯麗的共產主義事業。”
33、曾國藩
1854年，曾國藩率領水師進攻太平天國，本指望著一戰全殲匪軍，沒想到，由于輕敵冒進，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時救起。幾天后，左宗棠聽說了這件事，便來到了曾國藩設在水陸洲的帥帳見曾國藩。
曾國藩以為左宗棠是來安慰自己的，沒想到，左宗棠進屋后，張口就罵：“好你個不忠、不孝、不仁、不義的曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經不起失敗……左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來。后來，曾國藩果然越戰越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。
34、陶行知
陶行知小時候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對聯字畫，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書的年齡，家里卻無力繳納學費，幸好有位秀才在附近開館教書，很喜歡聰明好學的陶行知，愿意免費收他為學生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機會。9歲時，陶行知來到外婆家，外婆見他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學堂伴讀，陶行知這才正式入學。在那里，陶行知練出了一手好書法。啟蒙教育結束之后，他便進入學堂，讀四書五經。
10歲時，因父親失業，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔柴，挑到城里賣掉后再去上學，每天往返20里，就這樣學完了四書五經。這時的陶行知已深知讀書對窮孩子來說是多么不容易，因此學習更為刻苦自覺。他聽說距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿腹經綸的前清貢生王老先生在主持學館，便前去求學。王老先生被他的誠意所感動，便免費讓他伴讀。
少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書，必須經常參加勞動。他有時替父親挑瓜、挑柴進城出售，有時幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長見陶行知勤奮好學，便允許他免費入學。這樣，15歲的陶行知進入了崇一學堂。由于基礎扎實，他一入學就直接被編入二年級，畢業時，他的成績名列第一。在崇一學堂讀書期間，陶行知既學現代科學知識，又沒丟下古典文學。因為家境不好，他向崇一學堂的同學借來唐詩選本，在吟誦之余將一本書工工整整地抄完了。還書時，同學的父親問陶行知唐朝詩人中最推崇誰。他不假思索地回答：“杜甫和白居易。”并說：“杜詩沉郁有力，多傷時憂國之作；白詩通俗易懂，道出民生疾苦。”同學的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認為陶行知一定會有所作為。
后來，陶行知成為我國著名的教育家。
35、陳景潤
陳景潤小時候經常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過，陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書，藏在一個別人不容易發現的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。看著看著，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。
上學期間，陳景潤非常愛數學。當老師講解數學題時，他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題，向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問問題。
陳景潤在福州英華中學讀書時，有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數學難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數學家提出‘任何一個偶數均可表示成兩個素數之和’，簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來，哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世，卻留下了這道數學難題。長久以來，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數學家，但始終沒有結果，并成為世界數學界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個形象的比喻，他把數學比喻成自然科學的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。
許多年之后，陳景潤終于如愿以償地進入了中國科學院數學研究所。1966年，他發表了《表大偶數為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數學界，后來這條定理被命名為“陳氏定理”。
【青春奮斗的事例素材】相關文章：
關于青春奮斗的名人事例素材02-20
關于奮斗的事例素材02-20
道德素材的經典事例05-25
作文素材事例09-19
關于青春奮斗的名人事例05-08
經典事例素材摘抄03-05
關于誠信的素材事例 誠信素材事例摘抄大全04-09
名人事例素材02-09