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寫作素材專輯
在年少學(xué)習(xí)的日子里，很多人都不知道怎么寫作文，建議大家一定要養(yǎng)成積累作文素材的好習(xí)慣。為了幫助大家寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的寫作素材專輯，歡迎大家分享。
寫作素材專輯 1
1、找不到目標(biāo)
在美國西點(diǎn)軍校的教材里，有這樣一個(gè)故事。
一支遠(yuǎn)征軍正在穿過一片白茫茫的雪城，突然，一個(gè)士兵痛苦地捂著雙眼：“上帝呀，我什么也看不見了。”沒過一會(huì)兒，幾乎呈幾何級(jí)數(shù)增加的士兵都身不由已地患上了這種怪病。
這件事在軍事界掀起了軒然大波，直到后來，才真相大白——原來致使那么多軍人失明的罪魁禍?zhǔn)拙尤皇撬麄兊难劬Γ撬麄兊难劬υ诓恢＞氲厮阉魇澜纾瑥囊粋�(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。如果連續(xù)搜索世界而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)，眼睛就會(huì)因過度緊張而導(dǎo)致失明。
在白茫茫的一片雪域中，士兵的目光因找不到一個(gè)落點(diǎn)，找不到一個(gè)確定的目標(biāo)，而導(dǎo)致眼睛失明，致使眼前一片黑暗。
２、請(qǐng)君入甕
1９４５年春季，奧得河兩岸劍拔弩張，百萬大軍隔岸對(duì)峙，第二次世界大戰(zhàn)的柏林戰(zhàn)役在此拉開了戰(zhàn)幕。這場戰(zhàn)役的主角是一對(duì)老冤家，一位是德軍的海因里希上將，另一位是蘇軍的朱可夫元帥。兩人曾在1９４２年的莫斯科戰(zhàn)役中多次拼殺，彼此十分熟悉。
此戰(zhàn)，朱可夫擁有雄兵百萬，處于絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)，想一口吞掉對(duì)方；而處于守勢(shì)的海因里希卻擁有極大的心理優(yōu)勢(shì)，十分自信。因?yàn)椋谝酝慕讳h中，海因里希少有敗績。早在三年前的莫斯科戰(zhàn)役中，他就形成了一套對(duì)付朱可夫進(jìn)攻的辦法。原來，朱可夫指揮蘇軍在每次攻擊前，都要對(duì)敵人進(jìn)行長時(shí)間的炮擊，將敵人的前沿陣地炸得差不多了，才發(fā)動(dòng)步兵突擊。海因里希還發(fā)現(xiàn)，朱可夫通常是在進(jìn)攻前一晝夜進(jìn)行戰(zhàn)斗偵察，于次日凌晨開始進(jìn)攻。海因里希早已習(xí)慣了這種“公式”，并找到了對(duì)付這種“公式”的辦法。每當(dāng)他綜合所得的情報(bào)，算準(zhǔn)蘇軍的進(jìn)攻時(shí)間后，就命令部隊(duì)悄悄后撤2.2公里，等到那傾盆大雨的炮彈傾瀉后，海因里希的部隊(duì)迅速回歸戰(zhàn)壕，輕輕松松地對(duì)付朱可夫的突擊隊(duì)。他用如此妙法，使朱可夫指揮的蘇軍連連碰壁。海因里希成了朱可夫的克星。這次，他打算故伎重演，來對(duì)付朱可夫這位老對(duì)手。
４月1５日是星期天，晚上８點(diǎn)后，海因里希分析了各個(gè)戰(zhàn)場的報(bào)告后，他從桌邊站起來，十分自信地發(fā)出極為簡短的命令：“后撤，占據(jù)第二道防線陣地。”海因里希不愧為沙場老將，他計(jì)算得十分準(zhǔn)確，朱可夫確實(shí)計(jì)劃在４月1６日發(fā)動(dòng)總攻。海因里希得意地笑了。此時(shí)，河?xùn)|岸的朱可夫也在不停地偷著樂。
夜是那樣的靜。突然，幾千枚五彩紛飛的信號(hào)彈騰空升起，1４０部探照燈照向德軍陣地，頓時(shí)漆黑的夜晚如同白晝，蘇軍總攻在夜間開始了！
海因里希一下子傻眼了。朱可夫把進(jìn)攻的時(shí)刻由凌晨改為了夜間，炮擊的時(shí)間也比以往大大縮短。朱可夫臨陣變招，打了海因里希一個(gè)措手不及。德軍的第一道防線很快被占領(lǐng)。蘇軍后續(xù)部隊(duì)潮水般涉河而過，向德軍的第二道防線沖擊。黎明來了，德軍陣地上到處是硝煙，到處是德軍的尸體。
３、兩個(gè)版本的故事
一位睿智的圣者，著一襲襤褸的衣衫，安坐于古城堡的墻根下，一副心骨皆清的超脫狀。一位肥胖的商人憂心忡忡地走過來，看到圣者，止住腳步，羨慕地說：“您雖然貧困，卻很幸福，我雖然富有，卻很不幸。真希望能跟您交換一個(gè)位置。”圣者微微睜開一雙慧眼，平靜地道：“請(qǐng)您讓一下，您擋住了我的陽光。”這是窮人講給富人的版本。
一位有錢人，在一片竹林茂盛的山中，看到一位家徒四壁的窮人。好心的有錢人給了窮人一筆錢，讓他利用竹子做些加工，以改善自己的生活。過了一段時(shí)間，有錢人又來到山上，見到那窮人依然四壁皆空。“我給你的錢哪？”“喝酒了。”窮人伸出手，希望有錢人再給他一些施舍。有錢人徑直下山去了。這是富人講給窮人的版本。
這兩個(gè)版本的故事，將貧窮與富有都描繪成一種痛苦。其實(shí)，貧困，不是痛苦的根源，根源在于處于貧困，而不甘于貧困，卻又不想以自己誠實(shí)的辛勞擺脫貧困；富有，也不是痛苦的根源，根源在于覬覦著天下財(cái)富，又時(shí)時(shí)恐懼失去已坐擁的金山。
因此，問題的關(guān)鍵不在于別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，而在于你自己對(duì)生活的態(tài)度。
４、蔡元培先生軼事
蔡元培為了說明讀書方法的重要，他說，呂洞賓用手指點(diǎn)石成金送給窮人，但這窮人不要。問他為什么不要金子，他說要呂洞賓的指頭，因?yàn)榭牲c(diǎn)出無數(shù)金子。這種想法從道德上來說，固然要不得；但就求學(xué)而言，卻是最不可少的。
蔡元培任北京大學(xué)校長時(shí)，有次他突然問學(xué)生：“5加5是多少？”學(xué)生以為校長所問必有奧妙，都不敢作答。好一會(huì)，才有一學(xué)生率直地說：“5加5等于10。”蔡笑著說：“對(duì)！對(duì)！”并鼓勵(lì)說：“青年們切不要崇拜偶像！”
５、羅素的一篇評(píng)審報(bào)告
羅素是英國人，一生成就甚多。維特根斯坦是羅素在劍橋大學(xué)的學(xué)生。他先受羅素哲學(xué)的影響，后來羅素又受他的影響。他們的這份師生關(guān)系甚為有趣。說起來，羅素應(yīng)是他的恩師，他的成名作《邏輯哲學(xué)論》是他在一戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)俘營里時(shí)寫成的，就多虧羅素幫助，才能出書。《邏輯哲學(xué)論》1922年出版，此前維氏已多次與羅素爭論，弄得羅素很不開心，但并不惱怒。羅素還是為他的書寫序。1916年羅素與友人信里說到他“遭到維特根斯坦最猛烈的批評(píng)”，這種批評(píng)“是我一生中具有頭等重要意義的一個(gè)事件，而且對(duì)我此后所做的每一件事都有影響”。可見學(xué)生的批評(píng)對(duì)他有多大的震動(dòng)。
1930年，維氏的經(jīng)濟(jì)情況不大妙，急需一筆資金才得以進(jìn)行研究。但是學(xué)校的評(píng)議會(huì)說，要得到資金，必須有一位專家對(duì)維氏的研究提出評(píng)審報(bào)告。于是幾位學(xué)者就找到羅素，請(qǐng)他寫這個(gè)評(píng)審報(bào)告。羅素寫的這個(gè)評(píng)審報(bào)告很感人。報(bào)告結(jié)論說：“維特根斯坦的這部新作所包含的一些理論是新穎的、極有創(chuàng)見的，而且無疑是重要的。它們是不是正確，我不知道。作為一個(gè)喜愛簡單性的邏輯學(xué)家，我本來愿意認(rèn)為它們是不正確的，但是從我已讀過的東西來看，我深信他應(yīng)當(dāng)有一個(gè)機(jī)會(huì)來把它們完成，因?yàn)楫?dāng)其完成時(shí)，將不難判明它們建立了一種全新的哲學(xué)。”看來，凡有創(chuàng)見的著作，就值得支持。是否“正確”，不應(yīng)是唯一標(biāo)準(zhǔn)，羅素坦言他也看不準(zhǔn)，不敢斷言。其實(shí)誰敢斷言呢？斷言者，往往是瞎吹。可貴的是，他說他并不喜歡它的風(fēng)格，而且“本來愿意”說它“不是正確的”，但預(yù)計(jì)它將是“全新的”。不吹捧，不壓抑，評(píng)價(jià)得當(dāng)，說話坦誠且有情感，真是大學(xué)者本色。
６、手表和罰單
朋友在紐約上學(xué)，有一次就餐時(shí)，他不小心弄丟了從國內(nèi)帶去的.手表，買時(shí)花了人民幣200多元，約合20多美元。他在教學(xué)樓的墻上貼了一張尋物啟事。
就在當(dāng)天，一個(gè)美國加州來的學(xué)生特萊士將手表送了回來，這位朋友連連表示謝意，特萊士很美國地說這是應(yīng)該的。
可就在第二天，朋友收到了學(xué)校送來的一張40美元罰單，原因就是他在教學(xué)樓白凈的墻上貼了那張尋物啟事，弄臟了墻壁，影響極其不好。而更讓他意外的是告發(fā)他的竟是那位送還手表的特萊士。
因?yàn)楣拢厝R士將手表送還給他，也是因?yàn)楣拢厝R士將他向校方告發(fā)，因?yàn)樗`背了公德。
７、拋到海里
一個(gè)國王和一個(gè)波斯商人同坐一船。那波斯商人從來沒見過大海，也沒有嘗過坐船的苦，所以一路上，總是哭哭啼啼的。
大家百般安慰他，他仍然繼續(xù)哭鬧。國王被他擾得不能安靜，心里很煩。大家始終想不出辦法讓商人停止哭鬧。
船上有一個(gè)哲學(xué)家對(duì)國王說道：“您若許我一試，我可以使他安靜下來。”
國王說道：“太好了，這真是功德無量的事啊。”哲學(xué)家立刻把那波斯商人拋到海里去。商人在海里沉沒了幾次，人們抓住他的頭發(fā)把他拖到船邊。他連忙用雙手緊緊地抱住船舷，人們把他拖到船上。他上船以后，老老實(shí)實(shí)坐在一個(gè)角落里，不再做聲。
國王很高興，便問哲學(xué)家：“你這方法奧妙何在？”哲學(xué)家說：“原來他不知道在海里滅頂?shù)耐纯啵氩坏阶诖系目少F。一個(gè)人，總要經(jīng)歷過憂患，才能知道安樂的價(jià)值。”
８、陷阱就在你身邊
在某個(gè)雞尾酒會(huì)上，張先生從口袋里掏出一張千元大鈔，向所有的來賓宣布：他要將這張千元大鈔拍賣給出價(jià)最高的朋友，大家互相競價(jià)，以50元為單位，直到?jīng)]有人再加價(jià)為止。
規(guī)則是：出價(jià)最高的人只要付給張先生他所開的價(jià)碼即可獲得這張千元大鈔，但出價(jià)第二高的人，不但無法獲得千元大鈔，還需將他所開的價(jià)碼如數(shù)付給張先生。
這個(gè)別開生面的“以錢買錢”拍賣，立刻吸引了大家的興趣。開始時(shí)，“100元”、“150元”、“200元”的競買聲此起彼落，但到價(jià)碼抬高到“500元”時(shí)，競爭的聲音稀落下來，最后只剩下王先生和林先生在那里相持不下。
當(dāng)王先生喊出“950元”時(shí)，張先生撣一撣他手上的千元大鈔，曖昧地看著林先生。林先生脫口而出：“1050元！”這時(shí)會(huì)場里起了一陣小小的騷動(dòng)。張先生轉(zhuǎn)而得意地看著王先生，等待他加價(jià)或者退出。王先生咬一咬牙說：“2000元！”人群里起了更大的騷動(dòng)。林先生擺一擺手，喝口雞尾酒，表示退出這個(gè)“瘋狂的拍賣會(huì)”，大家這才松了一口氣。
結(jié)果，王先生付出2000元，買到那張1000元鈔票，而林先生則平白付出了1050元。兩人“平分秋色”，各損失的1050元都納入了張先生的荷包。
這個(gè)游戲是美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘇必克（m.Shubik）發(fā)明的，想拍賣錢的人幾乎屢試不爽地從這拍賣會(huì)里賺到錢。它是一個(gè)具體而微的人生陷阱，參與競價(jià)的林先生和王先生在這個(gè)陷阱里越陷越深，不能自拔，最后都付出了痛苦的代價(jià)。
所謂陷阱，通常有三個(gè)特征：
1、有一個(gè)明顯的誘餌；
2、通往誘餌之路是單向的，可進(jìn)不可出；
3、獵物一旦陷入，越想掙脫，就越陷得深。
在日常生活里，許多時(shí)候都有類似的“陷阱”在守候著你。
如何避免陷入這類“陷阱”？心理學(xué)家的建議是：
1、確立你投入的極限及預(yù)先的約定。譬如投資多少錢或多少時(shí)間？
2、極限一經(jīng)確立，就要堅(jiān)持不動(dòng)搖。
3、打定主意，不必看別人，時(shí)時(shí)提醒自己繼續(xù)投入的代價(jià)。事實(shí)證明，兩個(gè)人一同陷進(jìn)去，脫身的機(jī)會(huì)就大為減少，因?yàn)椤皠e人也這樣！”
９、最美的十大物理實(shí)驗(yàn)
在科學(xué)家眼里，美，應(yīng)該怎樣闡釋？
——用最簡單的實(shí)驗(yàn)和設(shè)備獲得最根本、最直接、最精確的科學(xué)結(jié)論，這就是美！
在美國的一項(xiàng)調(diào)查中，一些受訪的物理學(xué)家推舉評(píng)出了科學(xué)史上最“美”的十大物理實(shí)驗(yàn)。
這十個(gè)科學(xué)史上非常經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，共同點(diǎn)在于都是用極簡單的過程作出了非凡的結(jié)論。
1、運(yùn)用托馬斯·楊雙縫演示的電子干涉實(shí)驗(yàn)；
2、伽里略的自由落體實(shí)驗(yàn)；
3、密歇根的油滴實(shí)驗(yàn)；
4、牛頓的棱鏡分解太陽光實(shí)驗(yàn)；
5、托馬斯·楊的光干涉實(shí)驗(yàn)；
6、卡文迪許扭秤實(shí)驗(yàn)；
7、埃拉托塞尼測量地球周長實(shí)驗(yàn)；
8、伽里略的加速度實(shí)驗(yàn)；
9、盧瑟福發(fā)現(xiàn)原子核實(shí)驗(yàn)；
10、傅科單擺實(shí)驗(yàn)。
1０、法與情
1935年冬，紐約市一個(gè)窮人居住區(qū)的法庭，正審理一個(gè)案子。站在被告席上的是一個(gè)年近六旬的老太太，衣衫破舊，愁容滿面。她因盜竊面包而被告上了法庭。
法官問她：“你為什么偷面包，是因?yàn)轲囸I嗎？”“是的，”老太太抬起頭，看著法官，繼續(xù)說道，“我是饑餓，但我更需要面包來喂養(yǎng)我那3個(gè)失去父母的孫子，他們已經(jīng)幾天沒吃東西了。我不能眼睜睜看著他們餓死，他們還是小孩子呀！”老太太說著，臉頰上流過兩行淚水。
旁聽席上響起了嘰嘰喳喳的議論聲。法官敲了一下木槌，嚴(yán)肅地說道：“肅靜！下面宣布判決。被告，我必須秉公辦事，執(zhí)行法律。你有兩種選擇，一種是處以10美元的罰金，另一種是處以10天的拘役。”
老太太一臉痛苦地說：“法官大人，如果我有10美元，就不會(huì)去偷面包了。我愿拘役10天，可我那3個(gè)小孫子誰來照顧呢？”
這時(shí)候，從旁聽席上站起一個(gè)40多歲的男人，他向老太太鞠了一躬，說道：“請(qǐng)你接受10美元罰金的判決。”說著，他轉(zhuǎn)身面向旁聽席上的其他人。掏出10美元，摘下帽子放進(jìn)去，說：“各位，我是現(xiàn)任紐約市的市長拉瓜地亞，現(xiàn)在，請(qǐng)諸位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付款，以處罰我們生活在一個(gè)要祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市。”
法庭上頓時(shí)靜得地上掉根針都能聽到。片刻，所有的旁聽者都默默地起立，每個(gè)人都認(rèn)真地拿出了50美分，放到市長的帽子里，連法官也不例外。老太太看到這個(gè)場面，痛哭流涕。
寫作素材專輯 2
1、在黑暗中打個(gè)盹
一個(gè)朋友深夜開車出車禍飛出了道路，車子壞了，腿也傷得動(dòng)不了，偏偏手機(jī)又沒電無法呼救。他獨(dú)自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小時(shí)，最終盼到了曙光和營救人員。我們感嘆一個(gè)受傷的人怎樣在被孤獨(dú)放大了許多倍的恐懼中熬過漫長的8小時(shí)？！他的回答卻令人吃驚：“我先檢查了身體，發(fā)現(xiàn)沒有生命危險(xiǎn)又無法實(shí)施呼救后，就靠在車子的后座上睡了一覺，以免沒有效果的盲動(dòng)使傷口出血過多帶來真正的危險(xiǎn)。”在黑暗中打個(gè)盹。朋友說，這就是他對(duì)付480分鐘黑暗最有力的武器。
他的敘述改寫了我對(duì)去年一起探險(xiǎn)事故的遺憾。幾個(gè)年輕人在黑黢黢的山洞里迷失了方向，被黑暗吞沒的恐慌追趕著他們?cè)诙磧?nèi)沒有目標(biāo)地狂跑，結(jié)果離洞口越來越遠(yuǎn)，最后困死洞中。救援人員后來分析，他們最初迷路的地點(diǎn)離洞口其實(shí)只有十米左右，如果當(dāng)時(shí)就待在原地讓慌亂的心冷靜下來，完全能感覺到光明在不遠(yuǎn)處的隱約跳躍。
人生往往就是這樣，當(dāng)你遭遇到工作和生活中種種暫時(shí)的黑暗時(shí)，并不一定要立即采取對(duì)抗行動(dòng)，在你尚未找到穿越黑暗的方向和途徑時(shí)，先屏住呼吸在黑暗中打個(gè)盹也許是一種更有效的進(jìn)取。只是，它表面上有些消極，并且，需要大勇氣和大境界做底氣。
２、懺悔
每個(gè)人心底里可能都有一些不能講也不便講的虧心事，對(duì)于良知和靈魂，這些會(huì)成為酵母，漸漸發(fā)酵必成懺悔。
聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志說：1986年，他們替國外一家公司代理服務(wù)器，有一個(gè)客戶購買的服務(wù)器出了問題，結(jié)果國外的公司未能找到，無法賠償，就這樣聯(lián)想賴了客戶兩萬元，但這成了壓在柳傳志心頭的一塊石頭。幾年后又碰到那個(gè)客戶，柳傳志趕緊將兩萬塊錢還給對(duì)方，這才長長吁了一口氣。這是一個(gè)成功企業(yè)家面對(duì)媒體講出的內(nèi)心最為真切的感受，最該保守的秘密，然而，他說了———因?yàn)樗f了，他才更受尊重。
普通人懺悔，個(gè)人必然長進(jìn)；企業(yè)家懺悔，經(jīng)濟(jì)必然騰飛；民族精英懺悔，國家必定昌盛———最好人人都能懺悔，將隱晦的心思攤在陽光下，接受檢驗(yàn)。
３、手表定理
手表定理是指一個(gè)人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對(duì)同一個(gè)人或同一個(gè)組織的管理不能同時(shí)采用兩種不同的方法，不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)不同的目標(biāo)，甚至每一個(gè)人不能由兩個(gè)人來同時(shí)指揮，否則將使這個(gè)企業(yè)或這個(gè)人無所適從。
手表定理所指的另一層含義在于每個(gè)人都不能同時(shí)選擇兩種不同的價(jià)值觀，否則，他的行為將陷于混亂。
４、世說新語
敵人不信你的解釋，朋友無需你的解釋。——印度格言，
告誡人們解釋有時(shí)是不必要的幸福就是健康，加上壞記性。———美國影星英格麗·褒曼對(duì)“什么是幸福”的回答。
禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢。要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。——英國著名思想教育家約翰·洛克如是說
我看見壺開了，高興得像孩子似地叫了起來；馬歇爾也看見壺開了，卻悄悄地坐下來造了一部蒸汽機(jī)。——英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯眼中的“成功潛質(zhì)”
再大的烙餅，也大不過烙它的鍋。——阿富汗顏語
５、培養(yǎng)孩子的“幸福品質(zhì)”
西方有一個(gè)頗為流行的觀點(diǎn)：幸福既是一種外部的狀態(tài)，也是一種內(nèi)在的品質(zhì)。幸福狀態(tài)易來易失，如給孩子一件新玩具，孩子歡喜雀躍，但這種情緒很快就會(huì)消失；幸福的品質(zhì)卻十分穩(wěn)定，這是一種感覺良好和產(chǎn)生樂觀的素質(zhì)。西方教育和心理衛(wèi)生專家公認(rèn)，對(duì)挫折的良好心態(tài)是從童年和青少年時(shí)不斷受挫和解決困難中學(xué)來的。父母和教師在培養(yǎng)孩子“幸福品質(zhì)”方面起著重要的作用。
據(jù)西方學(xué)者研究，要培養(yǎng)出這種品質(zhì)，父母應(yīng)重視家庭中寬松的氛圍，在父母把握大方向的前提下，盡可能給孩子更多的選擇，而不應(yīng)事事以自己的喜惡去強(qiáng)求一致。盡管有時(shí)孩子的選擇是痛苦的，但他們可從中“悟”出點(diǎn)道理。每一個(gè)父母都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到他們不可能一輩子呵護(hù)孩子，孩子最終要到社會(huì)上摔打，建立廣泛的人際關(guān)系，而這種關(guān)系是建立在子女與父母的人際關(guān)系以及父母與他人交往的基礎(chǔ)上的。熱情好客、待人誠懇寬容的父母對(duì)孩子有很好的影響。目前在西方流行一句話叫“幸福的人過著一種平衡的生活。”許多西方教育家強(qiáng)調(diào)在“挫折教育”中應(yīng)培養(yǎng)孩子從多方面獲得幸福的能力。只把幸福寄托在一個(gè)追求上，最終往往是痛苦的。
６、小托蒂的悲劇
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”，主要是因?yàn)檠劭拼蠓蚨啻螘?huì)診得出的'結(jié)論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來，當(dāng)小托蒂呱呱墜地時(shí)，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個(gè)星期，正是這種對(duì)常人來說幾乎沒有任何副作用的治療，對(duì)剛剛出生、大腦正處于構(gòu)建發(fā)育關(guān)鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長時(shí)間無法從這只眼睛接受任何外界信息，就認(rèn)為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經(jīng)組織也隨之“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”了。
小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個(gè)案。后來，研究人員在動(dòng)物身上做了很多類似的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是一樣的，都嚴(yán)格執(zhí)行著“用進(jìn)廢退”的規(guī)則。
由這件事展開聯(lián)想：小托蒂的悲劇，有沒有或會(huì)不會(huì)在我們身上上演？包括各種最基本的生理機(jī)能乃至生活方式、精神活動(dòng)，等等。
７、盲目的悲哀
豐子愷先生有這樣一段文字：“有一回我畫一個(gè)人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：‘繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面的都會(huì)跟來。’我恍然自己閱歷太少。后來留心觀察，看見果然如此：就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路的。后來看見鴨也如此。趕鴨的人把數(shù)百只鴨放在河里，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。上岸的時(shí)候，趕鴨的人只要趕上一二只，其余的都會(huì)跟上了岸。即使在四通八達(dá)的港口，也沒有一只鴨肯離群而走自己的路的。”
豐子愷先生在這里說的是動(dòng)物們的盲目，然而，無數(shù)事實(shí)證明，盲目并不是低等動(dòng)物們的專利，作為高等動(dòng)物的人何嘗不是如此呢？
說實(shí)話，羊和鴨子只不過是沒有思維的低等動(dòng)物，故它們的盲目并不可悲。而人是有思維的高等動(dòng)物，“萬物之靈”也盲目，實(shí)在是可悲至極！當(dāng)然，也有清醒的智者，他們絕不盲目追隨。可遺憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成為眾矢之的，這又是一種悲哀。
８、“衣冠禽獸”的演變
“衣冠禽獸”一詞，源于明代官員的服飾。明代官員的服飾規(guī)定：文官官服繡禽，武將官服繪獸。文官一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡云雁；五品青袍，繡白鷴；六品青袍，繡鷺鷥；七品青袍，繡溪敕；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。
武將一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。因此，人們稱文武官員為“衣冠禽獸”，當(dāng)時(shí)是一個(gè)令人羨慕的贊美詞。
明朝中晚期，官場腐敗，文官愛錢，武將怕死，欺壓百姓，無惡不作。于是，“衣冠禽獸”就演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。
９、一條路的發(fā)現(xiàn)
皖南是傳統(tǒng)徽商的發(fā)源地，當(dāng)年徽商走出叢山峻嶺去闖蕩天下，一靠水路一靠山道。這些山道都是先人們走出來的么？
在績溪，“江南第一關(guān)”下的逍遙古道，是這些山道中的一條。但這條古道最早不是人走出來的，而是一條狗。
這是曾官任明朝兵部尚書胡宗憲養(yǎng)的一條狗，胡在江浙一帶抗倭?xí)r，這條狗成為他的信使，常常嘴里銜著胡寫給故鄉(xiāng)友人們的信，穿行在皖浙的山野間。這條狗從不走人們走熟的路，而是自顧自地在叢林里跑。雖如此，來回的時(shí)間卻很短。人們很好奇，悄悄跟在狗后面，發(fā)現(xiàn)它走的路是皖浙之間最近且最易行的一條路。胡宗憲得知后，命人沿線勘察，修了這條便道。于是便有了這條徽杭古道。這條古道為徽商的興盛皖南當(dāng)年經(jīng)濟(jì)的繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。
看來，路并不都是人走出來的。人們固然需要一步步踏實(shí)地前行探索，但善于發(fā)現(xiàn)“捷徑”同樣重要，有時(shí)甚至給人更多的成功。
1０、成功與一小節(jié)樹枝
有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會(huì)兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！
如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等旅途中所需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？
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作為父母最小的孩子，老幺往往得到更多的寵愛。老幺一般都很聰明，因?yàn)樗麄儚男∈艿礁绺缃憬愕恼{(diào)教和訓(xùn)練，在玩的過程中得到了學(xué)習(xí)。比起同齡人，他們更多的是大孩子的思維，智力開發(fā)得比較早。由于父母對(duì)老幺一般沒有承擔(dān)家庭重任的期待，老幺的生活環(huán)境壓力小，比較寬松，因而性格通常比較靈活、快樂。由于經(jīng)常受到保護(hù)，他們會(huì)表現(xiàn)出淘氣或乖巧的特點(diǎn)，但老幺往往缺乏毅力。
許教授認(rèn)為，在工作中遇到困難，老幺習(xí)慣于求助別人。在婚姻關(guān)系中，他們則更以自我為中心，關(guān)注對(duì)方少一些。
獨(dú)生子女像老大也像老幺
獨(dú)生子女同時(shí)具有老大和老幺的特點(diǎn)。但獨(dú)生子女因沒有兄弟姐妹之間的扶持，他們的性格也有矛盾。比如他們非常有責(zé)任心，但也更為自私，忍耐力弱一些。他們的性格受父母的影響很大。
如果婚姻雙方都是喜歡自由的獨(dú)生子女，他們之間的`責(zé)任會(huì)比較小，婚姻關(guān)系可能較為不穩(wěn)定。許教授強(qiáng)調(diào)，雖然獨(dú)生子女成長環(huán)境很優(yōu)越，但與前幾代人相比，他們面臨更大的升學(xué)、就業(yè)以及獨(dú)自贍養(yǎng)父母的壓力。
當(dāng)然，個(gè)人在家庭的出生順序不是決定個(gè)人性格的惟一因素，其他的一些諸如性別、體質(zhì)、社會(huì)地位等變量，都會(huì)改變出生順序?qū)θ烁裥纬傻挠绊憽?/p>
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“家庭里排行的順序是人格形成的一個(gè)很重要的因素。”這是美國著名心理學(xué)教授菲利浦·維里通過一系列調(diào)查研究得出的結(jié)論。美國麻省理工大學(xué)教授弗萊克·沙洛維也曾從進(jìn)化心理學(xué)角度來解釋這一問題，他認(rèn)為，兄弟姐妹之間為取得父母情感上的關(guān)注，所進(jìn)行的競爭和采取的對(duì)策是成年后性格形成的主要因素。那么，家庭中的老大、中間出生的孩子、老幺以及獨(dú)生子女的性格有什么不同之處，這種性格又如何影響他們以后的工作和婚姻生活呢？就這些問題，記者采訪了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授許燕。
老大為人厚道、責(zé)任感強(qiáng)
許燕教授認(rèn)為，由于老大是父母的'第一個(gè)孩子，很受父母重視，因此承擔(dān)家庭事業(yè)的責(zé)任往往落在老大身上。父母對(duì)老大的愛不是溺愛，而是更嚴(yán)格的愛，注重毅力的培養(yǎng)，因此，老大一般性格頑強(qiáng)，比較厚道。此外，所謂“長兄如父”，老大還要承擔(dān)照顧弟弟妹妹的責(zé)任，他們的生活壓力更大。
老大的性格體現(xiàn)在工作中，會(huì)更有責(zé)任感，做事踏實(shí)，容易獲得成就。美國早年的一項(xiàng)調(diào)查表明，在26名航天員中，有23名為老大或獨(dú)生子。在婚姻關(guān)系中，老大更容易承擔(dān)家庭的責(zé)任，婚姻關(guān)系一般比較穩(wěn)定。但老大往往過于強(qiáng)調(diào)家庭的責(zé)任，會(huì)要求伴侶去孝順自己的父母、照顧自己的弟弟妹妹，這樣會(huì)使伴侶感到自己的位置是放在老大的家庭成員之后，如處理不好，容易影響夫妻關(guān)系。
中間孩子有兩種傾向
對(duì)于中間出生的孩子來講，他們既沒有得到父母對(duì)老大的重視也沒有得到對(duì)老幺的寵愛。他們面臨上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹的較為復(fù)雜的人際關(guān)系，這就可能使他們的性格具有兩種不同的傾向：一是具有反叛性，希望得到父母更多關(guān)注；二是在處理與兄弟姐妹的關(guān)系中，他們得到了鍛煉，具有更好的交往、適應(yīng)能力。許教授說，在工作中，中間出生的孩子事業(yè)心不明顯。由于其生存環(huán)境特殊，很難推測其性格對(duì)婚姻的影響。
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1、攪動(dòng)自己
你見過老鷹嗎？生活在都市里的人，大概很少有機(jī)會(huì)看見老鷹。根據(jù)鳥類生態(tài)學(xué)家們研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因?yàn)樗鼈兌及迅C巢筑在“樹梢”或是“懸崖陡壁”上，尋常的動(dòng)物很難直接攻擊它們。
可是，老鷹是怎么“搭筑窩巢”的呢？生態(tài)學(xué)家們用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，母鷹先用尖嘴銜一些“荊棘”放在底層，再叼來些尖銳的“小石子”鋪放在“荊棘”上面。乍看之下，總覺得用銳利的小石子當(dāng)材料來筑巢，是很突兀怪異的，這怎么能構(gòu)筑出一個(gè)溫暖、舒適的窩巢呢？不過，母鷹后來又銜了些枯草、羽毛或獸皮蓋在小石子上，做成一個(gè)孵蛋的窩。
小鷹孵化、出生后，母鷹按時(shí)叼回來小蟲、肉食，喂入小雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中。母鷹天天供應(yīng)食物，也精心保護(hù)窩巢，以防敵人入侵。后來，小雛鷹慢慢長大，羽毛漸漸豐滿，這時(shí)，母鷹認(rèn)為，該是小鷹學(xué)會(huì)“自我獨(dú)立”的時(shí)候了。可是，有什么辦法能讓小鷹不再眷戀始終被母鷹呵護(hù)、舒適無比的窩巢呢？
母鷹開始“攪動(dòng)窩巢”，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而露出尖銳的小石子和荊棘，小鷹被扎得疼痛難耐、嗷嗷直叫，可是母鷹卻很無情地加以驅(qū)逐、揮趕，小鷹只好忍著痛振起雙翅，離巢他飛。
母鷹殘忍無情嗎？不！母鷹深愛著它生養(yǎng)的小鷹！但是母鷹更渴望它疼愛的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此，必須無情地逼著小鷹飛離舒適的家，勇敢地學(xué)習(xí)“獨(dú)立”。即使小鷹在剛開始時(shí)磕磕絆絆、跌跌撞撞，母鷹仍偷偷地在一旁照顧看護(hù)它，直到小鷹能“展翅高飛，直上青天”！
２、最不后悔的活法
漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父。
那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，他被請(qǐng)過去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人，我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我沒有什么要懺悔的。現(xiàn)在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的6個(gè)孩子。現(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會(huì)為他們驕傲的。”
一個(gè)流浪歌手，臨終時(shí)能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。40年來，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。
黑人的話讓神父想起5年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和這位黑人流浪漢差不多。他對(duì)神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營它們，一輩子都沒離開過它們。這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。
白天的經(jīng)歷和對(duì)那位富翁的回憶，讓泰萊神父陷入思索。當(dāng)晚，他給報(bào)社去了一封信。信里寫道：“人應(yīng)該怎樣度過自己的一生才不會(huì)留下悔恨呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條，做自己喜歡做的事；第二條，想辦法從中賺到錢。”
后來，泰萊神父的這兩條生活信條，被許多美國人信奉———的確，人生如此，也沒什么好后悔的了。
３、向上向下
向上總是被人賦予一種肯定的心理，向下則相反。因此，勇攀高峰被視為一種值得效仿的行動(dòng)。
蒙克夫·基德在不帶氧氣瓶的情況下，多次跨越6500米的登山死亡線，成了一位創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄者。蒙克夫是如何做到這點(diǎn)的呢？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了無氧登山的奧秘。他說：我認(rèn)為無氧登山運(yùn)動(dòng)的最大障礙是欲望，因?yàn)樵谏巾斏希魏我粋�(gè)小小的雜念都會(huì)使你感覺到需要更多的氧氣。因此，要想使四肢獲得更多的氧而登上峰巔，就必須學(xué)會(huì)排除一切欲望和雜念。
蒙克夫的經(jīng)驗(yàn)成為一些寫勵(lì)志文章作者的至寶。他們用此來開導(dǎo)生活在海拔遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于6500米的'人們。理由嘛，當(dāng)然由于蒙克夫是在一種“向上”的運(yùn)動(dòng)中獲此真諦，所以可以遷移至一切有利于人類的追求上：假如你能排除一切雜念和欲望，你就能重復(fù)蒙克夫的成功。
也許會(huì)這樣。但這種遷移的邏輯并不令人信服。因?yàn)閺母旧险f，向上與向下只有方向上的差別，沒有價(jià)值上的高下之分，不能說哪個(gè)方向占優(yōu)。由于我們總是肯定向上，所以我們總是要備一把起子把酒瓶的木塞向上拔。喝酒便是對(duì)這樣一種“向上”努力的獎(jiǎng)賞。為什么不說每賣出一瓶酒，就是對(duì)釀酒人的“向下”蓋木塞的獎(jiǎng)賞？有一天，喝酒的人找不到起子，大家對(duì)著一瓶佳釀一愁莫展，直到有個(gè)人掙脫了向上的迷信，用筷子把木塞往下摁，他們同樣喝到了酒。
在6500米以上排除欲望是重要的，因?yàn)槟莾貉鯕庀” Ｔ谄匠５暮０胃叨壬希鯕獬渥悖瑸槭裁床豢梢宰層麖堥_嘴來呼吸？人類的一切成就，既得益于人的欲望，也毀于人的欲望。的確要想辦法馴服我們心底的欲望，但不是要把它們統(tǒng)統(tǒng)排除。這會(huì)讓人覺得環(huán)境污染已使地球上每一個(gè)地方的含氧量與6500米以上的“死亡地帶”相當(dāng)。我們反對(duì)無節(jié)制地排放廢氣，就是表達(dá)我們并不希望地球的含氧量下降的愿望，因?yàn)槲覀円蚜?xí)慣欲望的恰當(dāng)負(fù)重，以使我們能“沉降”在平原上，幾百萬年來，我們都是生活在氧氣充足的平原上。
４、生死之門
在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內(nèi)核包裹著，鶯鳥要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又?jǐn)Q，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強(qiáng)地生存下來。
科學(xué)家對(duì)這種鶯鳥做過研究，只有喙長達(dá)到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存；而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死。
原來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5毫米！
這使我想起“失之毫厘，差之千里”這句成語，人生的命運(yùn)和成敗也是由細(xì)微差別決定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位運(yùn)動(dòng)員，差0.5秒，可能由此而與冠軍無緣……
如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門有時(shí)相隔僅僅0.5毫米，我們何不努力一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，使我們的生存之“喙”長一點(diǎn)，再長一點(diǎn)。它改變的，可能就是我們的一生啊！
５、美麗與磨難
學(xué)校組織我們?nèi)ソ加危业氖斋@是捉了兩只小蟲子帶回家，試著喂養(yǎng)它。
這是兩只深淺稍有不同的草綠色幼蟲，它們寄生的植物是白蘭，我便抽空摘白蘭葉來喂它們。剛剛捉來的時(shí)候，兩只小蟲子的食量很大，每天都會(huì)吃掉一大片白蘭的嫩葉，而且隨著每次蛻皮，身體越來越大。后來，它們的胃口突然減了下來，以致于越來越瘦。再后來，結(jié)成了一個(gè)小小的蛹。
在飼養(yǎng)它們的過程中，給我印象最深的就是它們的蛻皮，真?zhèn)�是一次次“脫胎換骨”，結(jié)蛹的狀態(tài)更是“死去活來”———它們用絲將自己縛在樹葉上，一動(dòng)不動(dòng)。我以為它們快要死了，誰料過了幾個(gè)小時(shí)，蛹?xì)さ母鞑糠滞蝗黄屏驯澜猓鼈兊纳眢w竟然變得又大又鮮艷。將近四個(gè)星期的喂養(yǎng)，起初兩只不起眼甚至可以說是丑陋的毛毛蟲，變成了兩個(gè)肥肥胖胖的蛹。最后，羽化成兩只體態(tài)窈窕、色彩艷麗的蝴蝶，翩翩飛走了。呵，美麗原來誕生于磨難。
６、跳出死胡同
著名的心算家阿伯特·卡米洛從來沒有失算過。
這一天他做表演時(shí)，有人上臺(tái)給他出了道題：“一輛載著283名旅客的火車駛進(jìn)車站，有87人下車，65人上車；下一站又下去49人，上來112人；再下一站又下去37人，上來96人；再再下一站又下去74人，上來69人；再再再下一站又下去17人，上來23人……”
那人剛說完，心算大師便不屑地答道：“小兒科！告訴你，火車上一共還有———”“不，”那人攔住他說，“我是請(qǐng)您算出列車一共停了多少站口。”
阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。
真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個(gè)故事。
拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過秘密方式給他捎來一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛不釋手，從此一個(gè)人默默地下起了象棋，打發(fā)著寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。
拿破侖死后，這副象棋經(jīng)過了多次的轉(zhuǎn)手拍賣。后來一個(gè)擁有者偶然發(fā)現(xiàn)，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃！
兩個(gè)故事，兩個(gè)遺憾。
他們的失敗，其實(shí)都是敗在思維定勢(shì)上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”，象棋的“象棋”。由此可見，在自己的思維定勢(shì)里打轉(zhuǎn)，天才也走不出死胡同。
我們知道，“牙醫(yī)鉗”是用來對(duì)付牙齒的，但是中國香港的牙醫(yī)伍士銓卻以其原理制作上火星的“太空鉗”。盡管很多人嘲笑，但是他真的成功了。今年6月，“太空鉗”終于“一飛沖天”！
無數(shù)事實(shí)證明，偉大的創(chuàng)造、天才的發(fā)現(xiàn)，都是從突破思維定勢(shì)開始的。
７、威森先生的哲理
還是六年級(jí)的時(shí)候，自然老師威森先生為我們介紹了一種名為“怪山貓”的動(dòng)物：因夜間出沒，適應(yīng)能力差，冰河時(shí)代已經(jīng)絕種。
他還拿出一塊骨頭讓我們傳看。
第二天，老師立即進(jìn)行了測驗(yàn)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)真聽課，卷子答得異常圓滿。
可發(fā)卷時(shí)，我嚇呆了———每道題都打上大紅色的叉。一看其他同學(xué)的卷子，也全是不及格。這是怎么回事？
威森先生解釋說，與這“怪山貓”有關(guān)的一切，全是他自己“捏造”出來的，世界上根本沒有這種動(dòng)物。“所以，”老師有些嚴(yán)厲:“你們的筆記資料都是錯(cuò)誤的，能讓錯(cuò)誤的答案得分嗎？”
大家都忿忿不平，這算什么老師？“不！”威森老師和藹起來，“我們?cè)缭撐虺稣嫦唷Ｄ憧矗野沿埖墓穷^當(dāng)作‘怪山貓’的骨頭給你們傳看時(shí)，不也告訴過你們，這種動(dòng)物并未留下絲毫可尋之跡嗎？你們中有人指出過嗎？我在介紹它的視力的神奇功效時(shí)，你們又有誰會(huì)問我是如何得知的呢？”
事后，他真的把0分記在我們的記分簿上。
威森先生希望學(xué)生能從這次教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)：老師和教科書不是不會(huì)錯(cuò)的，任何時(shí)候都不要讓自己的腦袋睡著了。“他不該這樣耍弄你們！”一位朋友對(duì)我說。我當(dāng)下卻非常鄭重：“不，老師是對(duì)的！”
８、一個(gè)真實(shí)的答案
前兩天，看了一個(gè)有趣的外國測試題：一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，某人駕車在一鄉(xiāng)村公路上駛過時(shí)，有3個(gè)人正在等公共汽車：一個(gè)是患了重病的老太太，一個(gè)是救過他命的醫(yī)生，一個(gè)是他心儀已久的漂亮女郎，而此人的車只能搭載一人。問：此人應(yīng)該搭載誰？
我跟身邊的朋友紛紛展開討論，十有八九毫不猶豫地回答：當(dāng)然先搭載患病的老太太！這么整齊的回答，應(yīng)該都是受了中國傳統(tǒng)的思想道德教育所致———救死扶傷乃天經(jīng)地義。
然而答案卻有點(diǎn)出乎意料：把車鑰匙交給醫(yī)生，讓他送老太太去醫(yī)院，自己陪心愛的女郎一起等公共汽車。
我也覺得，這樣的答案要比我朋友們的回答高明。報(bào)恩、救人，還能與美人相伴。可謂一石三鳥。
但爸爸的想法更“別出心裁”：應(yīng)當(dāng)馬上掏出手提電話，叫來救護(hù)車，讓醫(yī)生陪同病人上醫(yī)院，自己送心愛的女郎回去。
我發(fā)現(xiàn)爸爸的答案比標(biāo)準(zhǔn)答案更“標(biāo)準(zhǔn)”，也合乎我們的“私心”，更“俗”，更有人情味。因?yàn)榫茸o(hù)車有完善的搶救設(shè)備，給重病的老太太實(shí)施最快最妥當(dāng)?shù)木戎危会t(yī)生履行救人的天職，理所當(dāng)然；如此風(fēng)雨又是天賜給自己的浪漫良機(jī)。
我想，其實(shí)當(dāng)我們真的面臨同樣狀況時(shí)，很多人都會(huì)出此辦法解決問題。面對(duì)一個(gè)陌生的病人我們更多時(shí)候會(huì)有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，恩人和心上人之間又讓人思想鬧起矛盾，那可是兩方都不能得罪的呀。可是，當(dāng)它只作為一個(gè)測試題出現(xiàn)時(shí)，我們卻會(huì)大公無私地給自己一個(gè)十分“崇高”的答案，撒一個(gè)美麗的謊。這才是人的本性吧。
９、“細(xì)化”的特長
在美國耶魯大學(xué)的入學(xué)典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生。去年，校長隆重推出的，是一個(gè)自稱會(huì)做蘋果餅的女學(xué)生。學(xué)生都感到奇怪，耶魯不乏多才多藝之人，為何推薦一個(gè)僅僅擅長做蘋果餅的學(xué)生呢？最后校長自己揭開了謎底。耶魯大學(xué)每年的新生都要填寫自己的特長，而幾乎所有的同學(xué)都填寫諸如運(yùn)動(dòng)、音樂、繪畫等為特長，從來沒有人填過自己擅做蘋果餅。因此，這個(gè)女學(xué)生便脫穎而出。
這真是一個(gè)聰明的學(xué)生。如果她在履歷表上填上“擅長廚藝”，結(jié)果會(huì)怎樣？肯定不如“擅做蘋果餅”打動(dòng)人心。那些填寫擅長運(yùn)動(dòng)、音樂、繪畫的，可能也就是會(huì)踢兩腳足球、吹吹口哨或者畫幾筆素描之類。但是，他們沒有具體寫明，非要寫上一個(gè)籠統(tǒng)而堂皇的概念。細(xì)細(xì)想來，這背后更多的是心虛。而“細(xì)化”自己的特長，則顯示出一種天真的可愛和拙樸，同時(shí)也是一種自信。
我的一個(gè)朋友求職時(shí)，在簡歷上“有什么特點(diǎn)”一欄中寫道：“說謊時(shí)容易臉紅。”這比起那些自稱“從不說謊”的人來，要真誠得多，更能打動(dòng)招考者。有些特長，雖然微不足道，但是由于你在這方面比其他人“特”和“長”，因此照樣可以讓你受用一生。
1０、“肥皂水”哲學(xué)
約翰·卡爾文·柯立芝（1９２３-1929年任美國總統(tǒng)），發(fā)現(xiàn)他的女秘書長得非常漂亮，但工作經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)。一天早晨，柯立芝看見女秘書走進(jìn)辦公室，便對(duì)她說：“今天你穿的這身衣服真漂亮，正適合你這樣年輕漂亮的小姐。”女秘書受寵若驚，柯立芝接著說：“但你不要驕傲，我相信你處理公文也能和你一樣漂亮。”果然從那天起，女秘書處理公文時(shí)很少出錯(cuò)。一位朋友知道了這件事，好奇地問柯立芝：“這個(gè)方法很妙，你是怎樣想出來的？”柯立芝說：“這很簡單，你看見理發(fā)師給人刮胡子嗎？他要先給人涂肥皂水。這是為什么呀？就是為了刮起來使人不疼。”
戴爾·卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法達(dá)到自己的目的。有一次，卡耐基在紐約租下一家飯店的大廳，準(zhǔn)備在那里搞一次為期一個(gè)月的短期培訓(xùn)。就在他把所有的票都印好送出、所有的通知都發(fā)下去的時(shí)候，他接到了飯店的通知，那就是必須付出比平常多３倍的價(jià)錢。卡耐基自然不愿增加費(fèi)用，兩天后，他直接去見飯店經(jīng)理。“接到你的來信，我感到十分震驚，”他說道，“但我不責(zé)怪你們，換了我，或許也會(huì)這樣做。你是經(jīng)理，當(dāng)然要為飯店著想。現(xiàn)在讓我們寫下這件事對(duì)你們的利與弊。”卡耐基在“利”的下面這樣寫：1、大廳可以空下來或作他用；２、可租給人跳舞或開會(huì)，收入會(huì)比租給我作培訓(xùn)用收入高；３、我占用一個(gè)月，你們可能會(huì)失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基寫道：1、我付不起你們的費(fèi)用，會(huì)另選地址，你們將會(huì)失掉這份收入；２、我的培訓(xùn)會(huì)吸引很多受過教育的文化人，你們將會(huì)失去替自己做廣告的極好機(jī)會(huì)；３、你們每次花1萬美元在報(bào)紙上做廣告，也不一定會(huì)有這么多人來參觀。這對(duì)于你們來說不是很值得嗎？“請(qǐng)你們仔細(xì)考慮一下，盡快通知我。”說完，卡耐基把紙條留給經(jīng)理就走了。第二天，卡耐基便收到回信，租金只漲５０％，而不是原來的３倍。
一個(gè)人想永遠(yuǎn)不與人發(fā)生沖突，這是不可能的。對(duì)待沖突，有人喜歡妥協(xié)退讓，不管自己的想法對(duì)不對(duì)，這種人沒有個(gè)性，很難在事業(yè)上獲得成功。有人寧折不彎，結(jié)果是與人斗得兩敗俱傷。還有一種人像卡耐基和柯立芝一樣，崇尚“肥皂水”哲學(xué)，懂得以退為進(jìn)，讓對(duì)方在一種溫情脈脈的情緒中接受他的建議。這種聰明的做法，使他們成為最可能成就大事的人。
寫作素材專輯 6
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣鉤上的東西是最美的，可是就是有一點(diǎn)危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全呢？”
“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的`，最安全的辦法是絕對(duì)不去吃它。”
“可是它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗恍枰魏未鷥r(jià)。”小魚說。
“這可完全錯(cuò)了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗屇愀冻龅拇鷥r(jià)很可能是整個(gè)生命。你知道嗎，它里面裹著一只鉤子。”
“要判斷里面有沒有鉤子，必須掌握什么原則呢？”小魚又問。
“那原則其實(shí)你都說了，”大魚說，“一種東西味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價(jià)，鉤子就很可能在里面。”
寫作素材專輯 7
日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，一位是柳生又壽郎，宮本是柳生的師傅。當(dāng)年柳生拜宮本學(xué)藝時(shí)，曾就如何成為一流劍客請(qǐng)教老師：“以徒兒的資質(zhì)，練多久能成為一流劍客呢？”宮本答：“至少。”柳生一聽，10太久，就說：“如果我加倍努力，多久可以成為一流劍客呢？”宮本笑了笑。柳生又說：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成為一流的劍客呢？”宮本嘆了口氣答道：“如果這樣的'話，你只有死路一條，哪里還能成為一流的劍客？”柳生越聽越糊涂。
這時(shí)宮本說：“要想成為一流劍客，就必須留一只眼睛給自己。一個(gè)劍客如果只注視劍道，不知道反觀自我，不斷反省自我，那他就永遠(yuǎn)成為不了一流劍客。”
宮本不愧為一流劍客，言之鑿鑿，字字珠璣，讓柳生茅塞頓開！
寫作素材專輯 8
1、困境中誕生的名曲
世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利一個(gè)清貧的教師家庭。由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過一家酒店，就下意識(shí)地走了進(jìn)去，期望碰上熟人借錢買點(diǎn)吃的。等了半天沒見熟人，想走開又餓得抬不動(dòng)腿。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來一看上而載有幾首新兒歌。舒伯特突發(fā)奇想：何不為兒歌譜一曲，也許能換點(diǎn)吃的。他摸出紙筆，很快將曲譜成，起名為《搖籃曲》。酒店老板看看歌譜，不知是出于贊美還是憐憫，讓侍者端來一份土豆燒牛肉。誰能料到，這支在困境中誕生的《搖籃曲》，在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉、一直唱到今天的名曲。
２、心靈上的百合花
在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”
百合說：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河嘘P(guān)麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。
幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：
“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”
3、種瓜得豆
19世紀(jì)中葉，英國瘧疾流行，治療瘧疾的天然奎寧不夠用。德國化學(xué)家霍夫曼讓學(xué)生柏琴試著從焦油中提煉奎寧。柏琴用了各種辦法都沒能把奎寧提煉出來，但卻發(fā)現(xiàn)了一種紫紅色的'鮮艷的東西——氯化苯胺。這種東西作染料特別好。于是合成染料“阿尼林紫”便在柏琴手里誕生了。柏琴為此申請(qǐng)了專利，并辦起了歷史上第一家合成染料廠。
４、給與拿
1907年，高爾基在意大利的卡普里島治療，他的兒子馬克西姆也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一些花。后來，馬克西姆先回國了，高爾基給兒子寫了這么一封信：你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著它們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西——鮮花。要是你在任何時(shí)候、任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西——鮮花、思想、對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)是輕松和愉快的。那時(shí)你會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺會(huì)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。要知道，“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快。
５、高山白雪
高山之巔的巖石上有一小撮白雪。這撮白雪想：“我怎么能高高在上呢？其他的雪比我低得多，小小的我沒有資格攀在這使人眩暈的頂峰；就是太陽一眼將我望融，也是我罪有應(yīng)得。不過，我應(yīng)該避開太陽公正的憤怒，躲到更適合卑微的我停留的地方。”于是，小白雪就從巖頂自動(dòng)滾落下來，一直滾到山腳，但它卻越滾越大，最后竟?jié)L成一個(gè)小山。
６、兩顆種子
春天到了。兩顆種子躺在肥沃的土里，開始了下面的對(duì)話。第一顆種子說：“我要努力生長！我要向下扎根，還要‘出人頭地’，讓莖葉隨風(fēng)搖擺，歌頌春天的到來……我要感受春暉照耀臉龐的溫暖，還有晨露滴落花瓣的喜悅。”于是它努力向上生長。第二顆種子說：“我沒那么勇敢。我若要向下扎根，也許會(huì)碰到硬石。我若用力往上鉆，困難會(huì)傷到我脆弱的莖。我若長出幼芽，難保不會(huì)被蝸牛吃掉。我若開花結(jié)果，只怕小孩子看了后將我連根拔起。我還是等情況安全些再作打算吧。”于是它繼續(xù)瑟縮在土里。幾天后，一只母雞在庭院里東啄西啄，這顆種子就這樣進(jìn)了母雞的肚子。
７、幫忙
一個(gè)小孩兒在地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹，把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，似乎卡住了，一直出不來。小孩子……便用剪刀剪開蛹?xì)ぃ瑤椭撚级觥？墒呛碥|臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來。
8、馬革裹尸
馬援，字文淵，是漢光武帝劉秀的手下名將。他志向宏遠(yuǎn)，英勇善戰(zhàn)，為東漢王朝的建立立下了不少戰(zhàn)功，被光武帝封為“伏波將軍”。
公元44年秋天，馬援從西南方打了勝仗歸來，親戚朋友聽到之后早早地就出來迎接。這些人中，有一個(gè)叫孟冀的人，很有計(jì)謀，也很有聲望。馬援看見他也隨同前來祝賀，便誠懇地對(duì)孟冀說：“我希望你能夠多說幾句指教我的話，你怎么也隨波逐流來夸獎(jiǎng)我?我的功勞小，受的賞賜大，如何能夠保持長久呢?這一點(diǎn)先生怎不指教我?”孟冀說：“我哪里夠得上指教您?依我看，您的年紀(jì)這么大，該在家休養(yǎng)休養(yǎng)!”馬援聽了，慷慨激昂地說：“現(xiàn)在匈奴、烏桓還在不時(shí)地侵?jǐn)_我國的北部邊疆。我正想自告奮勇地請(qǐng)求讓我去討伐。男子漢大丈夫?yàn)榱吮Ｐl(wèi)祖國的邊疆，就應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)死在那兒，用馬革裹著尸體運(yùn)回故鄉(xiāng)，怎么能呆在家里，躺在床上，老死在妻子兒女身邊呢?”孟冀聽了，十分感動(dòng)，稱贊道：“你真不愧為大丈夫啊!”
9、一字師
李相的一字師唐代的李相讀《春秋》時(shí)，念錯(cuò)了一個(gè)字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉，小吏含蓄地說：“我的老師教我讀此書時(shí)，我讀錯(cuò)了一個(gè)字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。”聽出了這話的言外之意后，李相說：“不對(duì)。我沒有受到老師的指點(diǎn)，如果錯(cuò)了，一定是我不是你。”說完，就向小吏請(qǐng)教，待小吏詳述原委后，李即稱小吏為“一字師”。
10、成功來自信譽(yù)
1835年，摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東，因?yàn)檫@家公司不用馬上拿出現(xiàn)金，只需在股東名冊(cè)上簽上名字即可成為股東。這正符合摩根先生當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)金卻想獲得收益的境況。
很快，有一家在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)。按照規(guī)定，如果完全付清賠償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚慌失措，紛紛要求退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽(yù)比金錢還重要。他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，低價(jià)收購了所有要求退股的股份。然后他將賠償金如數(shù)返還給了投保的客戶。一時(shí)間，伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司聲名鵲起。已經(jīng)幾乎身無分文的摩根先生成了保險(xiǎn)公司的所有人，但保險(xiǎn)公司已瀕(bīn)臨破產(chǎn)。無奈之中他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍收取。不料客戶卻是蜂擁而至。原來在很多人的心目中，伊特納公司是最講信譽(yù)的保險(xiǎn)公司，這一點(diǎn)使它比許多有名的大保險(xiǎn)公司更受歡迎。伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。 許多年后，J·P·摩根主宰了美國華爾街金融帝國。而當(dāng)年的摩根先生，正是他的祖父，是美國億萬富翁摩根家族的創(chuàng)始人。
11、薛范的堅(jiān)強(qiáng)
《莫斯科郊外的晚上》等俄羅斯歌曲的譯配者薛范，早年因患小兒麻痹癥而又腿終生癱瘓。但他五歲時(shí)學(xué)彈鋼琴，在畫家父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫的基本技法。六歲上學(xué)，成績優(yōu)秀。1９５２年，薛范中學(xué)畢業(yè)，考取了當(dāng)時(shí)的上海俄語專科學(xué)校。當(dāng)他去報(bào)到時(shí)加工工業(yè)殘疾而被拒絕。他沒有消沉，自學(xué)大學(xué)教程，經(jīng)常泡圖書館。他譯配的歌曲一首接一首，出版了第一本歌曲集。1９６６年，給他的命運(yùn)帶來一次新打擊，他的家里沒有了鋼琴，失去了書刊、歌譜、樂譜和收藏的唱片。然而經(jīng)過半死不活的十年之后，薛范重又跨上上了“玫瑰色的駿馬”。
12、口爭而雁翔
從前有個(gè)獵人看到飛過來一行大雁，剛要張弓搭箭時(shí)，他說：“射下來就煮著吃。”他弟弟卻說：“飛得慢的雁煮了吃味道好，飛得快的雁烤著吃味道好。”兄弟倆爭論不休，就去找社長評(píng)理，社長建議，將雁切成兩半，一半煮，一半烤。爭議完畢后，他們?nèi)フ掖笱悖谴笱阍缯f凌空遠(yuǎn)去了。
13、倫琴探索Ｘ光
1８９２年，德國沃茲堡大學(xué)校長倫琴教授正在研究陰極射線的穿透力，好幾次實(shí)驗(yàn)過程中，他發(fā)現(xiàn)幾米外的熒光屏上有閃光。起初他沒有留意去想，后來他詫異：希托夫管是用黑色硬紙包著的，熒光屏上的光閃，不可能來自可見光。為了弄清這一現(xiàn)象，他開始專心研究。他曾用他妻子的手做實(shí)驗(yàn)對(duì)象，用這種光照射可以顯示手的骨骼，直到1８９５年，他弄清了這一閃光來自一種不知名的射線，于是把這種射線命名為Ｘ光。達(dá)爾文說過：“大自然是一有機(jī)會(huì)就要說謊的。要揭穿它，就必須反反復(fù)復(fù)地去探索。”Ｘ光發(fā)現(xiàn)的過程正好說明了這一點(diǎn)。
14、第三只小板凳
世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上勞作課，同學(xué)們都交上了自己的作品，泥鴨、布娃娃等，唯獨(dú)愛因斯坦沒有交，直到第二天，他才送去一只做得很粗糙的小板凳。老師看了很不滿意，說：“我想，世上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說：“這是我第一次做的。”又舉起右手說：“這是我第二次做的……剛才交的，是我第在次做的。雖然它還不能使人滿意，但總比這兩只強(qiáng)一些。”
15、第七次努力
英國有個(gè)人人皆知的故事：
古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯，六次被打敗，失去信心。在一個(gè)雨天，他躺在茅屋里，看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。它想把一根絲掛到對(duì)面墻上，六次都沒有成功，但它經(jīng)過第七次努力，終于達(dá)到了目的。
羅伯特興奮地跳了起來，叫道：“我也要來第七次！”，他組織軍隊(duì)，反擊英國入侵者，終于把敵人趕出了蘇格蘭。
16、陳子昂摔琴
初唐杰出詩人陳子昂年輕時(shí)，離開四川老家到京都洛陽。雖然他才華出眾，詩文寫得很好，卻無人賞識(shí)。
一天，躑躅街頭的陳子昂花三千錢，高價(jià)從一位老者那里買下一把桐琴，并對(duì)周圍的人說：“我叫陳子昂，明天早上，我在寓所宣德里為大家演奏此琴，請(qǐng)諸位蒞臨指導(dǎo)。”
第二天一早，來到宣德里聽琴的人很多。陳子昂取出了桐琴，猛地一摔，頓時(shí)弦斷琴裂。正當(dāng)人們驚異之時(shí)，陳子昂高聲說道：“我陳子昂從小飽讀詩書，熟知經(jīng)史，不想來到京都屢遭冷遇，甚是不平。今日不過是以彈琴為由，想請(qǐng)各位觀看我的詩文是真。”說罷，從箱中取出一大疊詩文稿，分給大家，大家讀后，大加贊賞。從此，陳子昂的名字，傳遍了洛陽城。
17、巧匠喻皓
我國古代，石塔、磚塔常見，而木塔卻不常有。五代末年，吳越王錢亻叔命令工匠在杭州梵天寺建造一座木塔。木塔才造了兩在層，錢亻叔察看時(shí)踏上去有點(diǎn)搖動(dòng)。領(lǐng)工說這是塔上沒鋪瓦，頂太輕的原因。后來鋪上了瓦，還是有這種感覺。領(lǐng)工們怕錢亻叔問罪，整天苦苦思索，終究一籌莫展。最后，請(qǐng)教了當(dāng)時(shí)著名的建筑工匠喻皓。
喻皓說：“這很容易，只要逐層鋪上木板，用鐵釘嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地釘牢，再高的木塔也不會(huì)搖動(dòng)。”匠師遵照他的話做了，木塔果然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)紋絲不動(dòng)了。原來，鋪上木板釘牢后，木塔每層的上下左右前后都緊緊相連，六面互相牽制，再多的人踩在上面，也不會(huì)動(dòng)搖。以后，喻皓用了８年時(shí)間在開封設(shè)計(jì)建造了開寶寺塔。開寶寺塔８角1３層，高３６丈，是我國建筑史上的杰作。由于開封地和平原，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，并預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，1００的年后塔身可以筆直。后來的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見。喻皓不愧為杰出的建筑學(xué)家。
18、在權(quán)威圣圈面前
1９００年，著名教授朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)，它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)用普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
２５歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
19、跛足拜倫戰(zhàn)勝印司
英國著名詩人拜倫從小跛足，身體虛弱。有一次，體格健壯的頑皮學(xué)生印司當(dāng)眾羞辱他，強(qiáng)迫他把一只腳放進(jìn)竹籃繞操場走一圈。拜倫很想揍他，又因身單力薄，只好忍氣吞聲，一瘸一拐地繞操場走起來。事后，他想自己受印司羞辱，就是因?yàn)轶w弱，從第二天起，他開始參加各種運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體。為了減肥，還節(jié)制飲食。不久，學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，他參加了拳擊比賽，又恰好跟印司分在一個(gè)組。人們都認(rèn)為跛足拜倫注定要輸，可是結(jié)果恰好相反，健壯的印司被拜倫一拳擊倒在臺(tái)上。
寫作素材專輯 9
1讓孩子犯錯(cuò)
一位從國外歸來的朋友給我講了這么一則小故事：一天，她去一位美國老師家做客，看見老師不滿3歲的孩子拿著一把鑰匙，動(dòng)作笨拙地插進(jìn)鎖中，想打開臥室的門，可怎么也打不開。于是朋友主動(dòng)過去想幫他一下，卻被老師阻止。美國老師說，讓他自己先犯些“錯(cuò)誤”吧，琢磨一會(huì)兒總能把門打開，這樣他就再也不會(huì)忘記這門是怎么打開的！果然，那孩子折騰了很長時(shí)間后，終于將門打開了，他欣喜地拍起手來。
聽完朋友的敘述，我陷入了思索。孩子的錯(cuò)誤，大致可分為兩種：一種是長輩必須予以立即糾正的，如亂丟垃圾、不講整潔、欺負(fù)弱小等，一旦放任以后就難以收拾；而另一種，即孩子能夠自行糾正的，主要是如何適應(yīng)生活的那一類，是應(yīng)該允許其犯一犯錯(cuò)的。如前例所述，孩子不斷“犯錯(cuò)誤”的過程，正是其不斷改正錯(cuò)誤、自我完善的過程，假如不給予這類機(jī)會(huì)，將會(huì)使他們變得懶于動(dòng)手、疏于嘗試，習(xí)慣依賴父母。
每個(gè)人都難免犯錯(cuò)誤，而家長需要做的，是如何將孩子“犯錯(cuò)誤”過程中的不利、消極因素轉(zhuǎn)化為有利的、積極的、合情合理的因素。
２、綁在一起的翅膀
在遙遠(yuǎn)的森林，住著兩只鳥，一只住在東邊，一只住在西邊。
有一天，東邊的鳥和西邊的鳥在森林的中央相會(huì)了。兩只鳥都大吃一驚，因?yàn)樗鼈兊谝淮斡龅搅硪恢灰荒Ｒ粯拥镍B，就像是在河邊看見自己的影子。
兩只鳥立刻成為非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待飛到森林中間相會(huì)，一起飛翔、一起交談、一起覓食。它們總覺得在一起的時(shí)間過得特別快，永遠(yuǎn)也不夠用。這個(gè)時(shí)候，它們都知道，它們深深相愛了。
“為了證明我們深深地相愛，不如把我們的翅膀捆綁在一起，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開了。”一只鳥說。
它們找來森林中最堅(jiān)韌的枝條，把翅膀緊緊地捆在一起，互相起著誓言：“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了。”才安心地在巢中睡去。
第二天清晨，燦爛的陽光把它們喚醒，兩只鳥一起唱著歌準(zhǔn)備去覓食，當(dāng)它們跳出樹巢，卻同時(shí)重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來，不管多么努力，都無法讓自己起飛。這時(shí)才知道：兩只鳥雖有四只翅膀，綁在一起，卻一只也不能飛。
３、上與下
深圳“歡樂谷”里有一臺(tái)名叫“太空梭”的設(shè)備。“太空梭”在數(shù)秒內(nèi)，將人送上60米的高處，然后又送回地面，真可謂既驚險(xiǎn)又刺激。
乘“太空梭”上升時(shí)，給人的感覺是既安穩(wěn)又爽快；而下降呢，則給人的感受卻是既不踏實(shí)又驚惶失措。
上去容易，下來難，其實(shí)乘“太空梭”上與下的感覺與我們實(shí)際生活中的情形大抵相通。
人這一輩子，從出生到死亡，從工作到退休，也是一個(gè)上與下的過程。上，相對(duì)來說是容易把握的———工作上困難再多，也總有辦法去克服；職位如火箭般地升遷，自是春風(fēng)得意馬蹄疾。然而下，卻是另一番景象。有人一失去某種東西，便茶飯不思，頓覺人生無趣；有人從高位剛要下來，卻鋃鐺入獄了，不是有所謂的“59歲現(xiàn)象”嗎?———下的滋味的確有些不好受。
覺得“下”難受，其實(shí)是一個(gè)心理問題。比如，假如我們?cè)凇疤账蟆苯德渲埃皶r(shí)地作好心理準(zhǔn)備，下來的情形就會(huì)大不相同，反而會(huì)體味到飄飄欲仙的感覺；假如在下的過程中，多加上幾個(gè)緩沖，人也不至于會(huì)那么的狼狽。
完美的人生，既要有漂亮的上法，也要有漂亮的下法。
４、陽光的指紋
有一個(gè)北極考察隊(duì)在北極考察。隊(duì)長貝德給隊(duì)員布置了一個(gè)新任務(wù)，就是在記錄考察日志外，每個(gè)人還要記日記，日記以描寫陽光下的景物為主。隊(duì)員們對(duì)此頗有怨言，卻又不敢違抗。
由于日期延誤，考察隊(duì)無法及時(shí)返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留很長一段時(shí)間。人們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)，隊(duì)長貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請(qǐng)大家依次朗讀！”人們安靜下來，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽光下美好的一切。就這樣，每朗讀一篇日記，人們都會(huì)想起許多美好的事物，煩躁和焦慮一掃而光，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。
終于，漫長的極夜在朗讀中過去了，久違的太陽又緩緩地升起來了，人們歡呼歌唱，忽然明白了貝德隊(duì)長讓大家記日記的良苦用心。
其實(shí)，只要心中能留下陽光的指紋，周圍縱使是無邊的黑暗與寒冷，你的世界也是溫暖而明媚的。在這個(gè)世界上，只要你心中的希望之火不曾熄滅，就沒什么困難能難得倒你！
５、希望的種子
當(dāng)年，美國一家報(bào)紙?jiān)橇艘粍t園藝所重金懸賞征求純白金盞花的啟事，在當(dāng)?shù)匾粫r(shí)引起轟動(dòng)。高額的獎(jiǎng)金讓許多人趨之若鶩，但在千姿百態(tài)的自然界中，金盞花除了金色的，就是棕色的，能培植出白色的，不是一件易事。所以許多人一陣熱血沸騰之后，就把那則啟事拋到九霄云外。
一晃就是20年。一天，那家園藝所意外地收到了一封熱情的應(yīng)征信和100 粒“純白金盞花”的種子。當(dāng)天，這件事就不脛而走，引起軒然大波。
寄種子的原來是一個(gè)年已古稀的老人。老人是一個(gè)地地道道的愛花人。當(dāng)她20年前偶然看到那則啟事后，便怦然心動(dòng)。她不顧八個(gè)兒女的一致反對(duì)，義無反顧地干了下去。她撒下了一些最普通的種子，精心侍弄。一年之后，金盞花開了，她從那些金色的、棕色的花中挑選了一朵顏色最淡的，任其自然枯萎，以取得最好的種子。次年，她又把它們種下去。然后，再從這些花中挑選出顏色更淡的花的種子栽種……日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于，在我們今天都知道的那個(gè)20年后的一天，她在那片花園中看到一朵金盞花，它不是近乎白色，也并非類似白色，而是如銀如雪的白。一個(gè)連專家都解決不了的問題，在一個(gè)不懂遺傳學(xué)的老人手中迎刃而解，這是奇跡嗎?
當(dāng)年曾經(jīng)那么普通的一粒種子啊，也許誰的手都曾捧過。捧過那樣一粒再普通不過的種子，只是少了一份對(duì)希望之花的堅(jiān)持與捍衛(wèi)，少了一份以心為圃、以血為泉的培植與澆灌，才使你的生命錯(cuò)過了一次最美麗的花期。
——種在心里，即使一粒最普通的`種子，也能長出奇跡！
６、常識(shí)的判斷
著名物理學(xué)家費(fèi)米在美國紐約教書時(shí)經(jīng)常給他的學(xué)生做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他在上第一堂課時(shí)會(huì)提問：“我要你們估計(jì)一下在紐約市有多少鋼琴調(diào)音師。”他要他們這樣做的理由極其簡單：紐約市有1000 萬人口，大約每30戶有一架鋼琴，平均每戶3個(gè)人，因此大約有10萬架鋼琴。在紐約這樣的惡劣氣候下，一架鋼琴能維持音質(zhì)和諧的時(shí)間估計(jì)為3年，這就表明每天有100 臺(tái)鋼琴需要調(diào)音。假定每個(gè)調(diào)音師一天可調(diào)2架鋼琴，那就需要50個(gè)調(diào)音師。接著，費(fèi)米又會(huì)讓他的學(xué)生去查電話簿，去驗(yàn)證鋼琴調(diào)音師的確切數(shù)字。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，所估計(jì)的數(shù)量級(jí)被證明是正確的。這就是我認(rèn)為應(yīng)該鼓勵(lì)的具備常識(shí)判斷能力的教育。
經(jīng)常有人本身不具備實(shí)際知識(shí)，卻宣稱他的數(shù)學(xué)模型揭開了某經(jīng)濟(jì)問題背后的法則，但經(jīng)過15分鐘的討論后，他的整個(gè)理論框架就崩潰了。
７、智慧的聲音
你的智慧和體力要賣給出價(jià)最高的人，但永遠(yuǎn)不要給自己的靈魂和人格出價(jià)。
——一位母親對(duì)即將踏入社會(huì)的兒子的忠告
一個(gè)人的廉恥要看他肯出賣些什么。一個(gè)社會(huì)的淪落，只要看看傳媒在出賣些什么便知道了。
——香港作家張小嫻批評(píng)報(bào)紙沒有同情心
大海的母親是小溪。
——在一次作文大賽中，一位中學(xué)生的妙喻讓一位老作家贊不絕口
海爾離垮臺(tái)永遠(yuǎn)只有一天。
——海爾總裁張瑞敏20個(gè)經(jīng)營觀中的一條。知恥而后勇，知危而猛進(jìn)。企業(yè)如此，個(gè)人如此，民族亦如此
真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是每個(gè)月收入的數(shù)字。
——財(cái)經(jīng)教授柏寶·薛佛在其新作里表示每個(gè)人的思考方向的正確與否能決定他一生收入的高低
８、原來這么簡單
有個(gè)年輕人在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒。有人送來一部有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子整理得漂亮如新，其他學(xué)徒笑他多此一舉。后來車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，年輕人被挖到那位車主的公司上班。——原來要獲得機(jī)會(huì)很簡單，勤勞一點(diǎn)就可以了。
有個(gè)小孩對(duì)母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親問：“為什么?”小孩說：“因?yàn)閶寢尳裉煲惶於紱]有生氣。”——原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。
有個(gè)牧場主人，叫他的孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對(duì)他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子。”——原來培養(yǎng)孩子很簡單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。
住在田邊的青蛙對(duì)住在路邊的青蛙說：“你這里太危險(xiǎn)，搬來跟我住吧！”路邊的青蛙說：“我已經(jīng)習(xí)慣了，懶得搬了。”幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發(fā)現(xiàn)它已被車子壓死了。——原來掌握命運(yùn)的方法很簡單，遠(yuǎn)離懶惰就可以了。
有幾個(gè)小孩都很想成為一位智者的學(xué)生，智者給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過去了，智者都沒來，大部分小孩已不再擦拭那燭臺(tái)。有一天智者突然到來，大家的燭臺(tái)都蒙上厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家叫做“笨小孩”的小孩，雖然智者沒來，他也每天都擦拭，結(jié)果這個(gè)笨小孩成了智者的學(xué)生。——原來想實(shí)現(xiàn)理想很簡單，只要實(shí)實(shí)在在地去做就可以了。
有一支淘金隊(duì)伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地走著，別人問：“你為何如此愜意?”他笑著說：“因?yàn)槲規(guī)У臇|西最少。”——原來快樂很簡單，不要斤斤計(jì)較就可以了。
９、快點(diǎn)“站起來”
在一次促銷會(huì)上，美國某公司的經(jīng)理請(qǐng)與會(huì)者站起來，看看自己的座椅下有什么東西。結(jié)果每個(gè)人都在自己的座椅下發(fā)現(xiàn)了錢，最少的撿到一枚硬幣，最多的有人拿到100 美元。這位經(jīng)理說：“這些錢全歸你們了，但你們知道，這是為什么嗎?”
沒有人能夠猜出這是為什么。最后經(jīng)理一字一頓地道出了個(gè)中緣由。
他說，我不過想告訴你們一個(gè)最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：坐著不動(dòng)是永遠(yuǎn)也賺不到錢的。
這是一個(gè)多么簡單而又深刻的道理啊！
好的機(jī)緣絕不會(huì)親自去登門拜訪“坐著不動(dòng)”的人。他們只能注定永遠(yuǎn)與成功擦身而過，永遠(yuǎn)徘徊于低谷之間。
1０、強(qiáng)大的習(xí)慣
每天要用電腦，對(duì)鍵盤上的字母排列實(shí)在搞不明白，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣不規(guī)則的組合?書上說，這是為了達(dá)到最快的打字速度而設(shè)計(jì)的。對(duì)此，好像很長時(shí)間還沒有一個(gè)人提出過質(zhì)疑。然而其實(shí)這樣的組合是一個(gè)誤區(qū)，同時(shí)又是一個(gè)騙局。
1873 年，美國發(fā)明家克利斯托弗發(fā)明了世界上第一臺(tái)打字機(jī)，鍵盤是按照英文字母的順序排列的。在操作中，他發(fā)現(xiàn)打字的速度一加快，鍵槌就容易被卡住。他的弟弟給他出了一個(gè)主意，他把常用字的鍵符分開布局，這樣每次擊鍵的時(shí)候，就不會(huì)連續(xù)擊打同一塊區(qū)域而卡死。這樣不規(guī)則的排列后，卡鍵現(xiàn)象果然大大減少，但打字速度減慢了。在推銷打字機(jī)的時(shí)候，克利斯托弗對(duì)客戶說，這樣的布局他們做了大量的研究，證明可以大大提高打字速度，結(jié)果所有人都相信了他的說法。現(xiàn)在，我們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的鍵面布局，認(rèn)為這的確能提高打字速度。
最近看到一則資料說，國外一些數(shù)學(xué)家經(jīng)過研究認(rèn)為，按照目前的技術(shù)，已經(jīng)解決了卡鍵問題，字母的任何一種排列都不會(huì)影響打字速度。可現(xiàn)在不太可能出現(xiàn)第二種排列的鍵盤，因?yàn)槿藗兌剂?xí)慣了。在強(qiáng)大的習(xí)慣面前，科學(xué)有時(shí)也會(huì)變得蒼白無力。
寫作素材專輯 10
1、畫家的感慨
從前，有一位畫家相畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，并附上說明：每一位觀賞者，如果認(rèn)為此畫有欠佳之筆，均可在畫中標(biāo)上記號(hào)。
晚上，畫家取回了畫，發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫面都涂滿了記號(hào)——沒有一筆一畫不被指責(zé)。畫家十分不快，對(duì)這次嘗試深感失望。
畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最欣賞的妙筆都標(biāo)上記號(hào)。當(dāng)畫家再取回畫時(shí)，他發(fā)現(xiàn)畫面又被涂遍了記號(hào)——一切曾被指責(zé)的筆畫，如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。
“哦，”畫家不無感慨地說，“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)一個(gè)奧妙，那說是，我們不管干什么，只要使一部分人滿意就夠了。因?yàn)椋谟行┤丝磥硎浅髳旱臇|西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”
2、鯨魚的高度
假如你看到體重達(dá)8600公斤的大鯨魚躍過水面6.6米，并為你表演各種動(dòng)作，我想你一定會(huì)發(fā)出驚嘆，將這視為奇跡。而確實(shí)有這么一只創(chuàng)造奇跡的鯨魚。
這只鯨魚的訓(xùn)練師向外界披露了訓(xùn)練的奧秘：在開始時(shí)，他們先把繩子放在水面下，使鯨魚不得從繩子上方通過，鯨魚每次經(jīng)過繩子上方就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，它會(huì)得到魚吃，會(huì)有人拍拍它并和它玩，訓(xùn)練師以此對(duì)這只鯨魚表示鼓勵(lì)。當(dāng)鯨魚從繩子上方通過的次數(shù)逐漸多于從下方經(jīng)過的次數(shù)時(shí)，訓(xùn)練師就會(huì)把繩子提高，只不過提高的速度必須很慢，不至于讓鯨魚因?yàn)檫^多的失敗而沮喪。
3、打魚的漁夫
古代有個(gè)漁夫，打魚的技術(shù)很高。他有個(gè)習(xí)慣，就是每次打魚時(shí)，都要定下個(gè)目標(biāo)。
早春時(shí)，他聽說墨魚的價(jià)格高，他出海就專找墨魚，可他遇到的都是螃蟹，他空手而歸。而回到岸上，發(fā)現(xiàn)螃蟹的價(jià)格賣得很火，他十分后悔。
第二次出海，他專門找螃蟹，可這次碰到的卻都是墨魚，他只認(rèn)螃蟹，這次又空手歸來。到了家后發(fā)現(xiàn)，市場上墨魚的價(jià)格賣得好。他又痛苦不堪。
第三次出海，他發(fā)誓，只要是墨魚、螃蟹，他都要捕，可什么也沒看到，只看到大量的鮫魚。他失望極了，只好空手而歸。就是這次上岸，他看到別人都在大量地出售鮫魚，價(jià)格十分可觀。
4、登山者發(fā)現(xiàn)
有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不帶氧氣瓶的情況下，多次跨過6500米的登山死亡線，并且最終登上世界第二高峰——喬戈里峰。他的這一壯舉被載入吉尼斯世界記錄。
想不靠氧氣瓶登上6000米以上的峰頂確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，最終他發(fā)現(xiàn)了無氧登山的奧秘。他說，我認(rèn)為無氧登山運(yùn)動(dòng)最大障礙是欲望，因?yàn)樵谏巾斏希魏我粋�(gè)小小的雜念都會(huì)使你感覺到需要更多的氧氣。作為無氧登山運(yùn)動(dòng)員，要想登上峰頂，就必須學(xué)會(huì)消除雜念，腦子里雜念愈少，你的需氧量就愈少，在空氣極度稀薄的情況下，為了登上峰頂，為了使四肢獲得更多的氧，必須學(xué)會(huì)拔除一切欲望和雜念。
5、杰克遜的嚴(yán)于守法
安德魯·杰克遜是美國第七任總統(tǒng)。1814年，美國軍隊(duì)與當(dāng)時(shí)的英國侵略軍在新奧爾良地區(qū)展開激戰(zhàn)。當(dāng)?shù)氐囊晃粓?bào)紙編輯對(duì)杰克遜的指揮很不滿意，在報(bào)紙上說杰克遜“臨陣怕敵”。在戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時(shí)刻，杰克遜擔(dān)心這位編輯繼續(xù)發(fā)表類似的文章，渙散軍隊(duì)的士氣，于是逮捕和監(jiān)禁了這位編輯，后把接受編輯申訴的多明尼卡法官也一起關(guān)了起來。
沒過多久，杰克遜指揮的“新奧爾良戰(zhàn)役”勝利了。他取消了戒嚴(yán)令。被釋放復(fù)職的多明尼卡法官卻以“藐視法庭”的罪名發(fā)出傳票，要杰克遜到庭受審。杰克遜放下手頭繁忙的公務(wù)，立即出庭接受審判，并根據(jù)法院的判決，繳付了一筆罰款。當(dāng)他走出法庭時(shí)，一群為他抱不平的人圍住了他。他們不能容忍小小法官竟審判贏得戰(zhàn)爭勝利的大英雄。然而杰克遜卻心平氣和地對(duì)他們說：“法官的判決是公正的。你們不必為我抱怨這一判決，而且今后也要引以為戒，牢牢記住，不要做違反憲法和法律的事。”
6、畫得不像
從前有個(gè)畫畫兒的，覺得自己畫得很好，畫什么像什么。有一回，他畫了一張《斗牛圖》：兩頭牛，頭頂頭，犄角對(duì)著犄角。他覺得畫得太好了，越看越喜歡，就把這張畫掛在墻上，誰來讓誰看。來人也都說：“畫得真好！”
大家都在夸這張畫，他家里一個(gè)干活的小工，提著水壺進(jìn)來了。他看見客人正夸這張畫，于是邊笑邊搖頭。客人們問他：“你笑什么？”小工說：“這畫好什么呀！”他這么一說，看畫的人瞪大眼睛，看著他，誰也不明白這是怎么回事。
畫畫兒的人聽了很生氣，搖頭晃腦地說：“你懂什么畫畫兒？”“我是不懂畫畫兒，可是我從小就放牛，我看見過牛打架，我覺得你畫得不對(duì)！”“你說說怎么不對(duì)？”“牛打架都是夾著尾巴，沒有你畫上這樣把尾巴翹起來的！哎，你來瞧外邊兩頭牛正在打架哪！”
大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大家轉(zhuǎn)過頭來再看看這張畫兒，畫兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫畫兒的人臉紅了，不好意思了。
7、扶一把
某人坐計(jì)程車，路上看見一個(gè)因?yàn)槌俣约悍驳哪ν熊嚒ｒT士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，居然沒有一個(gè)經(jīng)過的人去救他。
“最起碼應(yīng)該把他扶起來，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。”司機(jī)說。
某人一路上不斷想司機(jī)的話，下車時(shí)忍不住地問：“你既然知道，把他扶坐起來，可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢？”
“你既然聽到我這樣說，為什么不叫我停車；自己下去扶呢？”
扶人一把并不困難，但是多數(shù)的人只會(huì)說，不去做，甚至還責(zé)怪別人不為。
8、努爾哈赤惜衣
清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛(wèi)私下里悄悄地說：“皇上什么東西沒有呀，怎么還愛惜這一件衣服呢？”清太
太祖聽到這話，笑著說：“我難道是沒有衣服才愛惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，還是讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節(jié)儉，你們正應(yīng)當(dāng)好好仿效我的做法呀。”從這以后，八旗的臣民，沒有敢華麗衣服辦事的。
9、上帝不會(huì)給的太多
一個(gè)孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無錢租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設(shè)法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術(shù)家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個(gè)不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現(xiàn)了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫家就是美國最負(fù)盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。
上帝給他的并不多，只給他一只老鼠，他抓住了。
10、差生的哭聲
當(dāng)教師的時(shí)候，我曾教過一名“差生”，他念了五年書，但一直坐在二年級(jí)的板凳上。這名“差生”很自卑，人卻很勤快，每天都爭著做好事，比如掃廁所，幾乎一個(gè)人全包了。可同學(xué)們對(duì)此卻熟視無睹，連老師也提不起表揚(yáng)他的興趣。
為了改善課堂上的沉悶氣氛，我常常提出點(diǎn)課本之外的知識(shí)考學(xué)生——“一根竹子和一根稻草，一重一輕放在水里，哪根先沉下?”這是一道腦筋急轉(zhuǎn)彎題，對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來說，顯然有些難度。學(xué)生們頓時(shí)像樹上的小麻雀嘰嘰喳喳起來，有的說竹子先沉下，有的說稻草先沉下，更多的則瞪大了眼睛期待地望著我。
坐在后排的“差生”突然站起來：“老師，我知道答案!”話音剛落，全班同學(xué)轟然大笑，“差生”臉紅了。在我再三鼓勵(lì)下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不會(huì)沉。”當(dāng)我大聲宣布“答案完全正確”的'那一刻，整個(gè)教室寂靜無聲，學(xué)生們你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。
“差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的記憶就是這么奇怪，而今我已經(jīng)離開教學(xué)崗位多年，過去這段歲月中留給我的最深印象，卻是這個(gè)“差生”的嚶嚶哭聲。
11、唐鏡的異化
唐太宗李世民很喜歡鏡子，他的一句名言便是“以古為鏡可知興替，以人為鏡可明得失”。由于他常常把銅鏡當(dāng)作賜品賜予臣下，這就刺激了制鏡業(yè)的發(fā)展，以至于鏡子的華貴富麗逐漸登峰造極，稍微有點(diǎn)身份的人，都要有“玉匣金鏡”，裝鏡的匣子要用上等玉石制成，匣中的鏡子要鑲金鍍銀甚至鑲嵌珠寶翡翠。后來，唐鏡演變成了一種特有的模式，叫做“金銀平脫”，就是把黃金和白銀打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出圖案，再用漆粘貼在銅鏡背面。這種鏡子一拿出來，金光閃閃，煞是好看。據(jù)史書記載，唐中宗還令人為他選了一丈見方的巨鏡，鑄上金花銀葉，可謂富麗堂皇之至。
鏡子是用來照人的，而一旦強(qiáng)化了鏡子的價(jià)值功能，鏡子便會(huì)發(fā)生異化，它在很大程度上便成了顯示和炫耀財(cái)富與身份的代表。正如同今天許多東西的原本功能也在不斷弱化，而附加在它身上的價(jià)值功能日益強(qiáng)化那樣。一本小小的掛歷，也都時(shí)髦“24K純金泊打造”；一只手表，若鑲以名貴鉆石，便會(huì)身價(jià)萬倍；一支萬寶龍大包頭金筆，要價(jià)5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它寫字，只是要顯示一下貴人的身份。于是，異化的功能，便成了一種有價(jià)值的包裝。
12、走不回來的人
曾讀過一個(gè)貪心人的故事。說是有個(gè)地主去拜訪一位部落首領(lǐng)，想要塊地。首領(lǐng)說，你從這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。
太陽落山了，地主沒有走回來，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上。
13、看不懂的故事
教授每天都要給臨睡前的孫子講個(gè)故事，但《幼兒畫報(bào)》上的一篇叫做《三個(gè)獵人》的故事，卻讓教授講不下去了。故事說：
從前有三個(gè)獵人，兩個(gè)沒帶槍，一個(gè)不會(huì)打槍，他們碰到三只兔子，兩只兔子中彈逃走了，一只兔子沒中彈，倒下了。他們提起一只逃走的兔子來到一幢沒門沒窗沒屋頂也沒有墻壁的屋子前，叫出屋主人問：“我們要煮一只逃走的兔子，能否借個(gè)鍋？”“我有三個(gè)鍋，兩個(gè)打碎了，另一個(gè)掉了底。”屋主人說。三個(gè)獵人聽了十分高興：
太好了，我們就借掉了底的。”他們用掉了底的鍋，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了個(gè)飽。教授琢磨了好幾天，也沒有琢磨出這個(gè)故事是啥意思，于是給《家教周刊》寫了封信，指出這篇故事讓人瞠目結(jié)舌的邏輯性錯(cuò)誤：
中了彈的兔子怎么能逃走，沒中彈的兔子又如何會(huì)倒下？獵人如何將逃走的兔子提起煮著吃？沒底的鍋怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家報(bào)刊作了轉(zhuǎn)載，教授也收到了大量的讀者來信。來信當(dāng)然都是支持教授的觀點(diǎn)，教授深受鼓舞，對(duì)幼兒讀物成人看不懂的現(xiàn)象，又一連發(fā)表了多篇批評(píng)文章。
一年以后，教授家里來了位客人。客人與教授一見如故，相談甚洽。談到某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生因?yàn)楹ε率ヒ环莞呤杖氲墓ぷ鳎忌涎芯可髤s放棄讀研究生的機(jī)會(huì)，到縣城儲(chǔ)蓄所去做了儲(chǔ)蓄員；劣跡斑斑、臭名昭著的貪污犯卻做了反貪局局長等現(xiàn)象……談著談著，兩人唏噓不已。不知不覺大半天過去，這時(shí)客人突然問教授：“你還記得《三個(gè)獵人》的故事嗎？你現(xiàn)在能讀懂《三個(gè)獵人》了嗎？”教授愣了愣，默然無語。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎喲”一聲，他拍了拍腦袋說：“最簡單的真理往往最難發(fā)現(xiàn)，《三個(gè)獵人》就是為了讓孩子們從小就懂得，有很多可能的事會(huì)成為不可能，不可能的事卻會(huì)成為可能……”
14、分寸
清末曾國藩回湖南組建湘軍，先后攻克太平軍幾個(gè)重要城市，最后攻陷金陵，曾國藩因此受封一等侯爵。可是也就在這時(shí)，曾國藩發(fā)現(xiàn)他的湘軍總數(shù)已經(jīng)達(dá)到30萬眾，是一支誰也調(diào)不動(dòng)，只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感覺到了顧命大臣功高震主的問題，他開始自削兵權(quán)，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。歷史上，有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”。
15、拆字
“拆字”分復(fù)雜的和簡單的兩種，復(fù)雜的有一套一套的理論，不去說它，簡單的只憑直觀，是一種游戲。上小學(xué)時(shí)，語文老師講解“臭”字：“自大一點(diǎn)就是臭”，以此教育學(xué)生要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；上大學(xué)時(shí)，教文藝?yán)碚撜n的老師剖析“偽”字：“人為便是偽”，以此區(qū)分自然和雕琢的高下，實(shí)際上玩的就是“拆字”的游戲。明人陳繼儒的《太平清話》中有一則“拆字”的札記：“李之顏云：嘗玩‘錢’字旁，上著一‘戈’字，下著一‘戈’字，真殺人之物，而人不悟也。然則兩戈?duì)庁悾M非‘賤’乎？”類似的玩意兒在古人的隨筆小品中幾乎隨處可見。
16、三份試卷
在一次考試中，老師將三組題目發(fā)給學(xué)生。一組為２０題，一組為３０題，一組為４０題。全班同學(xué)都作了選擇。
題目收上來了。老師將選擇２０題的學(xué)生都判為Ｃ等，盡管有的同學(xué)做的全對(duì)；老師把選擇３０題的同學(xué)都判為Ｂ等，盡管有的同學(xué)做對(duì)了一半；而老師把選擇40題的同學(xué)都判了最高的Ａ等，盡管有的同學(xué)對(duì)的很少。
老師解釋說，這次考試不是考同學(xué)們的能力，而是考同學(xué)們的勇氣。
17、手表原理
有一個(gè)人，早先戴著一塊手表，他時(shí)常看手表，時(shí)間觀念很強(qiáng)，他也很自信。后來，他添置了一部手機(jī)，而經(jīng)常出現(xiàn)手機(jī)的顯示時(shí)間和手表不太一致，他不知道該信哪個(gè)更準(zhǔn)，這使他平添了不少的苦惱。
18、徐溥投豆
明人徐溥在求學(xué)時(shí)期，為了不斷檢點(diǎn)自己的言行，便別出心裁地想了一個(gè)妙法。他在書桌上放了兩個(gè)瓶子，每當(dāng)自己須知了一件壞事，說了一句壞話，想了一個(gè)壞念頭時(shí)，就在一個(gè)瓶子里放一粒黑豆，做了好事就在另一個(gè)瓶里放一粒黃豆。開始時(shí)，黑豆頗多，黃豆寥寥，他便深刻反省；過了一段，黑豆黃豆已各占一半。他再接再厲，律已更嚴(yán)，久而久之，瓶中黃豆半滿，黑豆則屈指可數(shù)。徐溥就憑著這種持久約束，不斷修煉自我，完善品德，終于成為明朝一代名臣。
19、戰(zhàn)士中的一員
美國著名的四星給上將巴頓，他不僅具有超凡的氣魄、出色的組織指揮才能，而且也很善于用一種富有特色的語言對(duì)他的將士進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)。他的部隊(duì)在諾曼底登陸時(shí)，戰(zhàn)場上還一片混亂，巴頓一上岸就冒著槍林彈雨，來到士兵們中間，說：“弟兄們，能在這里和你們并肩戰(zhàn)斗，我感到非常驕傲。讓我們切斷德國換鬼子的肚腸，一直打到柏林去！”一路上，他問題抽出許多時(shí)間和士兵們交談，很少有司令官那種高高在上、盛氣凌人的架式。士兵們聽了他的話，感到司令特別親近，仿佛就是他們中的一員，正和他們一起并肩戰(zhàn)斗，群情無不為之激奮，斗志昂揚(yáng)。
寫作素材專輯 11
司機(jī)考試
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離崖邊多近而又不至于掉落呢？”
“兩米。”第一位說。
“半米。”第二位很有把握地說。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”第三位說。
結(jié)果公司錄用了第三位。
寫作素材專輯 12
美籍波蘭鋼琴家魯賓斯坦·阿圖爾是位天才音樂家。歲登臺(tái)演奏，歲起，就在歐洲各地演奏莫扎特等人的協(xié)奏曲。
年入美國籍，他一生不斷地錄制肖邦的作品，使自己的氣質(zhì)與肖邦的氣質(zhì)真正合二為一。他的演奏有溫暖親切的'抒情、敏銳的分句加上豐富的音色與濃郁的詩意的特色。除肖邦外，他演奏的貝多芬、布拉姆斯和柴科夫斯基的作品都注重于抒情性，并有自己的特色。魯賓斯坦被稱為“最正宗的肖邦”。
一次，他在演奏巴拉斯列夫的《伊斯拉美》時(shí)突然忘記了樂譜，腦子中一片空白，無以為繼的他只好憑著對(duì)巴拉斯列夫樂曲風(fēng)格的理解，胡亂彈了下去。結(jié)果，那神來之筆感染了在場的聽眾，聽眾認(rèn)為這是魯賓斯坦的杰作。其實(shí)，聽眾并沒有注意到他是什么時(shí)候犯了錯(cuò)誤，把人家的作品彈走樣了，相反，聽眾認(rèn)為這是大師平生心智與經(jīng)驗(yàn)的積累。
后來，魯賓斯坦企圖記憶起在臺(tái)上即興演奏的曲譜，但無論如何都回憶不起來了。
沒有人說魯賓斯坦是誤彈，因?yàn)槿藗冃蕾p的是音樂，而不是欣賞幾個(gè)零碎的音符。
寫作素材專輯 13
有風(fēng)無風(fēng)
有一年冬天，在鄉(xiāng)下過年。過年后，依據(jù)鄉(xiāng)俗，要拜訪親友。
那天早晨，動(dòng)身前，我出門看風(fēng)。風(fēng)是頂風(fēng)，且很大；風(fēng)大了，就顯得更寒冷了。我抱怨了兩句，說：要是順風(fēng)就好了。
剛好父親聽到。他問我：順風(fēng)是好，可是咱回來時(shí)不也成了頂風(fēng)嗎？我說：到下午回來，也許轉(zhuǎn)了風(fēng)向，又順風(fēng)了。
父親說：世間事哪能有這么隨心的？還是該干什么就干什么吧，管它刮什么風(fēng)呢。我一時(shí)無語。
父親見我沉默，對(duì)我說：你想過沒有，只要刮風(fēng)氣溫就低，所以順風(fēng)也不好，逆風(fēng)也不好，只有無風(fēng)，才是最好。
現(xiàn)在想來，當(dāng)年對(duì)風(fēng)向順逆的'取舍，都是執(zhí)著。生活里，眼下要做什么，就動(dòng)手做是了；想得再多，不做，也于事無補(bǔ)。
朝著那個(gè)永遠(yuǎn)的目標(biāo)，只要做就夠了，管它刮什么風(fēng)呢！
寫作素材專輯 14
山菊花
仲秋時(shí)節(jié)的大山里，無論是山道的兩旁，還是溝壑及坡嶺上都盛開著一叢叢、一簇簇、一片片的山菊花。那金黃的，紫紅的，粉白的山菊花香喲，簡直要醉死人呢。
越是深秋她開得越旺盛、熱烈。好像整個(gè)秋色只有她們主宰才行似的。她開得熱烈，熱烈得似乎要吵人啦。她從不在百花盛開的`夏季湊熱鬧，而是開在百花殘敗，大地一色的時(shí)候，開在瑟瑟秋風(fēng)一派蕭殺的節(jié)氣里。
為什么你開得這樣熱烈呢？我對(duì)著那爛漫的山菊花發(fā)問。她自然不語，我亦困然。
夜里，山菊花托夢(mèng)才告訴了我：我們?yōu)檗r(nóng)民們辛勤勞作一年所獲得的豐收而熱烈開放；我們?yōu)榍锼牡絹矶鵁崃议_放；我們也為即將到來的嚴(yán)冬、含笑迎接未來的春天而熱烈開放。
我愛山菊花。我愛她有一股難得的豪氣，傲氣。我愛她在輕柔中有一種剛強(qiáng)的風(fēng)格。
做人，我想也應(yīng)該像山菊花那樣。
寫作素材專輯 15
我曾經(jīng)帶一群寫作班同學(xué)玩“童話接力”游戲。我隨意起了一個(gè)頭：“從前有個(gè)公主，她整晚睡不著……”讓大家“隨意”發(fā)揮想象力，第40位同學(xué)一樣要負(fù)起幫故事收尾的責(zé)任。這下子可好了，完全沒有任何規(guī)則可循，多數(shù)同學(xué)慌張失措，這位公主任憑每位同學(xué)隨意處置，一會(huì)兒上天，一會(huì)兒下地，一會(huì)兒看到鬼，一會(huì)兒只是做了個(gè)夢(mèng)，一會(huì)兒到蒙古，一會(huì)兒到紐約，還莫名其妙地穿梭時(shí)空30呢！每個(gè)人接到故事時(shí)，都像接到一個(gè)燙手的石頭，也無法做任何準(zhǔn)備，因?yàn)樯弦粋�(gè)說故事的人，總是很輕易地把公主的命運(yùn)扭轉(zhuǎn)180度。
花了很久的'時(shí)間，大家總算拼拼湊湊、曲曲折折地把故事說完了。每個(gè)人都松了一口氣。然而，沒有人記得那個(gè)故事。因?yàn)樗葻o重點(diǎn)，也無主題，連公主的面目都模糊不清，甚至除了公主之外，沒有任何人物出現(xiàn)兩次，就算有些同學(xué)想到了一些令人發(fā)笑的情節(jié)，也是“孤臣無力可回天”，沒有人能掌控大局。
不該群策群力的時(shí)候，還是相信自己的主意吧！承受自己的錯(cuò)誤，總比承受一大堆人的耽誤好！
寫作素材專輯 16
1、誤會(huì)
早年在美國阿拉斯加地方，有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。他忙于生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。
有一天，主人出門去了，叫她照顧孩子。到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。
２、釘子
有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。
一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到后院說：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些圍籬上的洞。這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前的樣子。你生氣的時(shí)候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。”話語的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無法承受。
３、且慢下手
大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來一位新主管，據(jù)說是個(gè)能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。
“他那里是個(gè)能人嘛！根本是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬！”四個(gè)月過去，就在真正努力為的人感到失望時(shí)，新主管卻發(fā)威了－壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四月表現(xiàn)保守的他，簡直像是全然換個(gè)人。
年終聚餐時(shí)，新主管在酒過三巡之后致詞：「相信大家對(duì)我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進(jìn)門大吃一驚的問：“那最名貴的牡丹哪里去了？”我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他竟然把牡丹當(dāng)草給鏟了。
后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒有動(dòng)靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認(rèn)清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。
說到這兒，主管舉起杯來：“讓我敬在座的每一位，因?yàn)槿绻@辦公室是個(gè)花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊！”
４、寬大
這是一個(gè)甫自越戰(zhàn)歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：“爸媽，我回來了，可是我有個(gè)不情之請(qǐng)。我想帶一個(gè)朋友同我一起回家。”“當(dāng)然好啊！”他們回答：“我們會(huì)很高興見到他的。”不過兒子又繼續(xù)下去
“可是有件事我想先告訴你們，他在越戰(zhàn)里受了重傷“失去一條胳臂和一只腳“。他現(xiàn)在走投無路，我想請(qǐng)他回來和我們一起生活。”
“兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個(gè)安身之處。”
“不要，爸媽，我要他和我們住在一起！”
父親又接著說：“兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣殘障的人會(huì)對(duì)我們的生活造成很大的負(fù)擔(dān)。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然后忘了他，他會(huì)找到自己的一片天空的。”
就在此時(shí)兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
幾天后，這對(duì)父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經(jīng)墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。于是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領(lǐng)之下到停尸間去辨認(rèn)兒子的遺體。那的確是他們的兒子沒錯(cuò)，但驚訝的是兒子居然“只有一條胳臂和一條腿”。
５、選擇
從前......有個(gè)小女生不小心救了一個(gè)小精靈，小精靈為了答謝她，帶她到精靈路上，并告訴她，精靈路上的每顆石頭都象征著她未來的伴侶。
但在精靈路走完之前必須選一顆石頭，不過只有三次機(jī)會(huì)。于是小女生開始走著，一棵發(fā)光的石頭吸引著她，她拿起發(fā)光的石頭，小心翼翼的捧在手心，發(fā)光的石頭帶著微熱溫暖了小女生的手及心靈，小女生就這樣小心的捧著，發(fā)光的石頭似乎也與她相呼應(yīng)，小女生想"這大概是我想要的"。
可是走了一段路之后，小女生看到炫麗的石頭，她開始迷惑了，發(fā)光的石頭給她安全及溫暖的感覺，可是絢麗的石頭讓她感到浪漫熱情，于是她選擇了絢麗的石頭，放棄了發(fā)光的石頭。
后來她開始后悔，她開始想念那顆發(fā)光的石頭，可是她不能走回頭路，因?yàn)槭撬x擇的。后來她看到一顆水藍(lán)色的石頭，她感受到它的智能所以她拿起那顆水藍(lán)色的石頭，沒想到水藍(lán)色石頭卻凍傷了她的手，她又開始想念那顆發(fā)光的石頭，但漸漸的水藍(lán)色石頭不再那么冰冷，它教導(dǎo)小女生成熟與智能。
雖然路還沒走完，但小女生想這是最后一顆了。小女孩輕撫著手中那塊水藍(lán)色的石頭，然后輕輕地放下......心中想著：“我開始明白，有得選擇是一種幸福，但也是一種痛苦，因?yàn)槊恳粋�(gè)人永遠(yuǎn)必須為自己的選擇擔(dān)負(fù)責(zé)任。”于是她對(duì)小精靈說：“小精靈，謝謝你我不選擇了，未來太長，而我們有太多的時(shí)間去思考，也許有一天緣份到了，不是選擇，也沒有刻意，會(huì)有一顆石頭，悄悄地鉆到我的手上，到時(shí)候即使我想甩也甩不掉啊。”小女孩像是開悟般地笑了笑。
精靈望著下定決心的小女孩，輕舞著他背上的翅膀，風(fēng)很輕，輕得載不動(dòng)云彩……
６、要畫還是要貓
一個(gè)男人和一個(gè)女人》，是一部老片子，1966年拍攝。這是一部當(dāng)時(shí)非常有名的電影，法國著名導(dǎo)演克勞德·萊路許（claude Lelouch）執(zhí)導(dǎo)，當(dāng)年曾經(jīng)得到過戛納、金球兩項(xiàng)大獎(jiǎng)和奧斯卡最佳外語片提名，可以說是橫掃全球。37年時(shí)過境遷，這部電影所演繹的一個(gè)賽車手和一個(gè)年輕漂亮的小寡婦近乎純情的愛情故事，對(duì)于我們這些被愛情弄得一派老態(tài)龍鐘的人們，已經(jīng)沒什么新鮮了。
但是，片子里面那個(gè)賽車手對(duì)那個(gè)寡婦說過這樣一句話，那天看電影時(shí)還是讓我心里一動(dòng)。他說：“一位雕刻家問：如果博物館失火，里面有一幅名畫和一只貓，你會(huì)去救哪一個(gè)？”寡婦沒有正面回答，只是問：“那位雕刻家怎么說？”賽車手告訴她：“雕刻家說，當(dāng)然要救那只貓。”寡婦問：“為什么要救那只貓呢？”
是的，為什么非得救那只貓呢？為什么不去搶救那幅名畫呢？
這個(gè)問題，雖然過去了37年，似乎仍然具有意義，就在于這樣看似并不嚴(yán)峻卻實(shí)實(shí)在在的.困惑，時(shí)刻還會(huì)擺在我們的面前。如果要我們回答或者要我們來做，我們?cè)撛趺椿卮穑撛趺醋觯烤饶侵回垼�是救那幅畫？或者貪心地兩者都要攬?jiān)趹牙镆粋�(gè)也不能夠少？或者兩者都不要去救，只管自己先逃命要緊？寡婦問賽車手：“雕刻家為什么要救那只貓呢？”賽車手告訴她：“因?yàn)榈窨碳艺J(rèn)為貓是生命。”原因就這樣的簡單，但簡單的原因背后矗立著是人生恒定的價(jià)值觀念。
７、月亮從自家窗口開始
很多人會(huì)看到月亮之美，卻不會(huì)感謝鄰居門口的燈以及屋后柵欄上生動(dòng)的牽牛花。我媽媽的一句話我記得非常牢：不論你在什么地方，要和你最近的那個(gè)人搞好關(guān)系。這個(gè)“人”可能是你的同學(xué)、同事、舍友，甚至是鄰座一起看電影的陌生人。但奇怪的是，我們的目光總是不容易被身邊的人所吸引，更多的時(shí)候，是為其所煩，甚至嫉恨。也許是因?yàn)楦偁帲苍S是因?yàn)樗恍⌒挠绊懥四愕囊暰�，或者只是因?yàn)樘私鈱?duì)方……
我的新鄰居是一對(duì)老年夫婦，可能是“代溝”的緣故，我們很少往來，偶爾在陽臺(tái)上晾衣服時(shí)，會(huì)打聲招呼，僅此而已。今年春節(jié)的一天，我聽到叩門聲，以為是朋友來拜年，打開防盜門一看，奇怪，是個(gè)陌生的女士，顯然她看出我的尷尬，便很快自我介紹說：“不好意思，我是對(duì)面家的女兒，今天回娘家，可不可送我一根蔥……我們應(yīng)該做好鄰居！”原來是要通過一根蔥來加強(qiáng)彼此往來，我有點(diǎn)慚愧，在關(guān)上門坐在沙發(fā)上感慨一番之后，便把兩個(gè)小孩叫過來：“記住，以后每天你們都要和對(duì)面的老爺爺老奶奶說話，或者請(qǐng)他們講故事。”接下去的日子，我發(fā)現(xiàn)很多不同尋常的變化：放在門口的袋裝垃圾常被人先提走了；鄰居把最美最香的花移到離我家最近的陽臺(tái)上擺著，風(fēng)吹著窗簾，我分享著那陣陣襲來的花香；我們白天不在家時(shí)，對(duì)面鄰居的門一整天都開著，顯然他們“順便”幫我家看門……
都是一些雞毛蒜皮的細(xì)節(jié)，但透出生活的芳香。上下樓的時(shí)候，我會(huì)情不自禁地哼起歌來，因?yàn)楹粑〞常∷^“環(huán)保”，不僅僅要關(guān)注臭氧層，如果不從自己居處的人際關(guān)系做起，生活環(huán)境與品質(zhì)又怎么可以優(yōu)化起來？國外有個(gè)農(nóng)民，他種的玉米在“最佳農(nóng)產(chǎn)品比賽”中連年獲勝，有記者問他的成功經(jīng)驗(yàn)是什么，他老實(shí)回答：“我把最好的種子分給鄰居。”大家很不理解這句話，這位樸實(shí)的農(nóng)民進(jìn)一步解釋說：“風(fēng)會(huì)將成熟的玉米花粉從一塊地吹到另一塊地，如果我的鄰居種的玉米是優(yōu)良品種，它們的花粉就會(huì)下落在我家玉米地，那么雜交傳粉就可以使我家玉米大豐收……”
換句話說，助人即助已。他人不是地獄，當(dāng)然，如果你“以鄰為壑”的話，那么，你也不會(huì)有好日子過，每個(gè)人都可能成為自己生命中的“貴人”，其前提條件是，你應(yīng)該與人為善；人心都是肉長的，好人可以遇見，但更多的是需要你通過努力去“營造”；誰會(huì)對(duì)你好？我不知道，但你可以先從自己身邊開始尋找、示好……是的，天亮是從自家的窗口開始的。
８、如果Ａ弦斷了
在巴黎的一場音樂會(huì)上，著名音樂家歐爾·布里發(fā)現(xiàn)小提琴的A弦突然斷了！千百個(gè)聚精會(huì)神如癡如醉的人們正在傾聽，他別無選擇，只能用另外三根弦繼續(xù)演奏。整場音樂會(huì)天衣無縫，甚至超越了平時(shí)的演奏水平。終場時(shí)，歐爾·布里高高舉起小提琴，那根斷掉的弦飄蕩著，讓臺(tái)下觀眾更加掌聲雷動(dòng)，向這位處變不驚技藝高超的音樂家致以崇高敬意！
事后記者采訪歐爾·布里，他深有感觸地說：“這就是人生！如果你的A弦斷了，只能用其他三根弦演奏。”奇怪的是，上帝往往青睞于那些斷了A弦的人們。比如海倫·凱勒，這位又盲又聾的女士在美國史上寫下了出色的一筆。她不僅僅是斷了A弦，而是只剩一根弦！
再比如麥吉，這位耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院畢業(yè)的美男子，23歲時(shí)因車禍?zhǔn)チ俗笸龋瑪嗔薃弦后，他依靠一條腿精彩地生活，成為全世界跑得最快的獨(dú)腿長跑運(yùn)動(dòng)員；30歲時(shí)，厄運(yùn)又至，他遭遇生命中第二次車禍，從醫(yī)院出來時(shí)，他已經(jīng)徹底絕望——一個(gè)四肢癱瘓的男人還能干什么呢？
麥吉開始吸毒，醉生夢(mèng)死，可是這不能拯救他。一個(gè)寂靜的夜晚，痛苦的麥吉坐著輪椅來到阿里道，望著眼前寬闊的公路，忽然想起自己曾在這里跑過馬拉松。前路還遠(yuǎn)，他就這樣把自己放逐？不！他驚醒過來：“四肢癱瘓是無法改變的事實(shí)，我只能選擇好好活下去！我才33歲，還有希望。”
麥吉調(diào)整好生命小提琴上的最后一根弦——意志，開始了他的下一步人生。現(xiàn)在，他正在攻讀神學(xué)博士學(xué)位，并且一直幫助困苦的人，解決各種心理問題，以樂觀的笑容，給那些逆境中的人們送去溫暖和光明。他用僅余的弦演奏人生樂曲的最美音樂。將來升入天堂，天使必將親自迎接——麥吉作了最大的努力，無愧于人生。
９、有希望
深山里有塊寂寞的石頭，總希望有一天能夠像鳥兒高高翱翔，雖然每次總被同類嘲笑，卻不改初衷。一次一個(gè)叫莊子的人路過，石頭對(duì)他傾吐心聲，莊子說：“你先長成一座大山！”于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華，承接雨露之惠澤，拼命生長，不知經(jīng)過了多少年，受了多少風(fēng)雨的洗禮，它終于長成了一座大山。于是，莊子招來大鵬以翼擊山，天空烏云密布，雷電大作，一時(shí)間地動(dòng)山搖，一聲驚天動(dòng)地的巨響之后，山炸開了，石頭飛向天空，像最矯健的老鷹沖向藍(lán)天。雖然墜落無法避免，但石頭已經(jīng)親吻過那片夢(mèng)想的天空，那種幸福別的石頭又怎么體會(huì)得到？
希望是土里的種子，是黑夜的光亮，是冬日的期盼，是沙漠里的綠洲。正因?yàn)槠湔滟F，維持起來更加困難重重。因此，呵護(hù)希望之花要有忘卻過去的決心、直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和對(duì)未來持續(xù)的憂患。在波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)生活里，我們要當(dāng)最勇敢的水手，無論荊棘險(xiǎn)灘，都珍藏最初的希望。
1０、能愛人
詩人白朗寧曾寫道：他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。
艾青的《關(guān)于愛情》也很動(dòng)人：“這個(gè)世界，什么都古老；只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕。有了愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明。”
親人，愛人，朋友，都給予我們最珍貴的愛。有了愛，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有朝氣。新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿伞Ｓ辛藧郏陀辛舜禾欤澜缫沧兊萌f紫千紅。愛的來臨沒有預(yù)約、也不可回避。一旦降生，就有呵護(hù)其長成的責(zé)任。只要擁有一顆真誠善良的心，任何人都可以獲得愛的權(quán)利……
常常默想：愛是什么？正如“美是難的”一樣，愛也是難的。我們只能說，在靈魂中，愛是一種占支配地位的激情；在精神中，它是一種相互的理解；我們只有變得更好，才有愛人的勇氣，也才值得被人所愛。愛是心靈最隱秘最偉大的力量，若不能催人向上，讓人深味真善美，就是一種最大的浪費(fèi)。
寫作素材專輯 17
領(lǐng)取生活
秋來了，玉簪花開了。
這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它生活向下比，工作向上比，算得一種玉簪花精神罷。
在花的.香氣中，我卻惶惶，為時(shí)光易逝而無成績不安。
有人將朱敦儒那首《西江月》譯成英文寄我。原文是：日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。青史幾番春夢(mèng)，黃泉多少奇才，不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。
領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活吧。
寫作素材專輯 18
1、白馬的悲哀
很久以前，有一匹英俊高大的馬，發(fā)現(xiàn)了一處非常好的草場。這匹馬非常興奮，認(rèn)為自己和伙伴們可以不必再到處跑著找草場了，這片草場可以吃一輩子了。
就在這匹馬萬分高興的時(shí)候，有一頭美麗的梅花鹿跑過來吃草。那匹馬氣勢(shì)洶洶地吼道：“這是我的草場，給我滾出去！”小鹿抬起頭，看到的是一匹高大的馬，便和氣地說：“馬伯伯，你說這是你的草場，有證據(jù)嗎？”
這匹馬飛一樣地跑走了，它在山下發(fā)現(xiàn)了一戶人家。白馬非常有禮貌地對(duì)這家主人說：“請(qǐng)你上山為我做證好嗎？”這家的主人想了想說：“我可以答應(yīng)為你做證，但你也要答應(yīng)我一件事，我要給你戴上籠頭和馬嚼鐵……”為了要那片草場，那匹馬爽快地答應(yīng)了這個(gè)人的要求。
這個(gè)人給馬戴上了籠頭和馬嚼鐵，騎著馬來到了那片美麗的草場，他為白馬做證，草場是屬于這匹馬的。結(jié)果，白馬真的成了那片草場的主人。不過，戴上籠頭和馬嚼鐵后，他必須為做證的人每天去耕地、馱東西。
那匹想霸占草場的白馬成為了人的奴隸，它的子孫們也成為了人的奴隸，而小鹿們至今仍是自由的。
2、凡人的“愚”和智者的“蠢”
在中國，“城門過不去扁擔(dān)”是流傳很久的寓言。論寬度，扁擔(dān)或許橫著通不過城門，后來有人提醒：將扁擔(dān)豎過來不就過去了？這一招果然奏效。急了一身汗的凡人終于過了城門。
智者也有“愚”的時(shí)候。大科學(xué)家牛頓小時(shí)候曾經(jīng)養(yǎng)過兩只貓：一只大貓和一只小貓。在留貓洞的時(shí)候，他在門上留了兩個(gè)大小不一樣的洞，意思是讓大貓走大洞，小貓走小洞。可是他發(fā)現(xiàn)貓并不按他的設(shè)計(jì)辦事，小貓有時(shí)也來往于大貓洞，并非絕對(duì)通行特意給它留的小貓洞。牛頓頓感自己的想法過于蠢笨了。
凡人也好，智者也罷，大約都會(huì)有“愚”或“蠢”的時(shí)候，其實(shí)這并沒啥，認(rèn)識(shí)了并改過了也就行了。
3、鉛筆+橡皮=55萬美金
律蒲曼是美國佛羅里達(dá)州的一位畫家，他一度窮得除了畫具和一支短短的鉛筆之外一無所有。由于繪畫時(shí)需要用橡皮擦，往往要花費(fèi)很大功夫才能找到，待把畫面擦好后又找不到鉛筆了。如果把橡皮擦用絲線扎在鉛筆的另一端上不就解決了嗎？實(shí)驗(yàn)之下，他發(fā)現(xiàn)這種方法僅僅能夠湊合使用，沒多久，橡皮擦又從筆端掉落下來。
幾經(jīng)思考，他終于想出了一個(gè)好辦法。他剪下一塊薄鐵皮片，把橡皮擦繞在筆端再包起來，這樣一來果然管用了。“說不定這玩意還能賺錢呢！”律蒲曼有了申請(qǐng)專利的念頭。于是就找親戚借錢申辦了專利手續(xù)。果不其然，當(dāng)他將這項(xiàng)專利賣給rabar鉛筆公司時(shí)，他得到了55萬美金。
4、合腳最重要
一位朋友說，他親戚的姑婆一生沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。晚輩如果問她，她就會(huì)說：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的？”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，在生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子而忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要；不論追求什么，總要適可而止。
5、八哥與蟬的寓言
小學(xué)和中學(xué)的語文課本里，都選了一些古代的`寓言。有一些在我看來很好的寓言，卻沒有能夠入選，比如明人莊元臣《叔苴子》中的這一則：八
哥鳥生長在南方，南方人捉來經(jīng)過調(diào)教，它就會(huì)“講話”。其實(shí)它只是在模仿人的聲音，翻來覆去，講的都是從人那里學(xué)來的幾句現(xiàn)話，僅此而已。
有一次，庭前樹上的蟬正在高歌。八哥聽了，譏笑蟬發(fā)不出人的聲音。蟬便說道：“你學(xué)人的話雖然學(xué)得像，卻完全不是你自己的話，而是人的聲音；我所唱的，卻是我自己的歌呀！”八哥于是感到了慚愧，從此以后，它就再不學(xué)著人講話了。
如今學(xué)別人口吻跟腔調(diào)作文的人，大約是不知道慚愧的八哥鳥變成的吧。
適于八哥鳥生長繁殖的環(huán)境，很少聽到“自己的歌”，因此知慚愧的八哥鳥也就很少了。
要到什么時(shí)候，莊元臣的寓言才會(huì)被選入教科書呢？
6、“蜀州”還是“蜀川”
中學(xué)語文課本選唐代詩人王勃送杜少府入蜀的那首詩，詩題為《送杜少府之任蜀州》，朱東潤主編的《中國歷代文學(xué)作品選》（現(xiàn)為高等院校教材），也選了王勃的這首詩，詩題為《送杜少府之任蜀川》。學(xué)生由中學(xué)進(jìn)入大學(xué)，發(fā)現(xiàn)“州”字少了三點(diǎn)，這是怎么回事？
經(jīng)查《舊唐書》卷四十一《地理四》，找到了蜀州這個(gè)地名的命名時(shí)間，蜀州這個(gè)地名是武則天朝垂拱二年（686年）開始出現(xiàn)的，一直存在開元二十九年（741年）；從天寶元年（742年）起，到肅宗至德二年（757年）止，改稱唐安郡；從肅宗乾元元年（758年）開始，直到唐滅，復(fù)稱蜀州。唐時(shí)的蜀州，即今之崇州市，它在成都西面約50公里處。
再看王勃的生卒年。《舊唐書·文苑傳》王勃本傳，記其生卒年甚詳：“上元二年，勃往交趾省父，道出江中，為《采蓮賦》以見意，其辭甚美。渡南海，墮水而卒。時(shí)年二十八。”此處“上元”，是唐高宗的年號(hào)，上元二年，即公元675年。這條史料說明，在蜀州地名出現(xiàn)前（或前），王勃就已經(jīng)不在人世了。那么，他是不可能在詩題中使用“蜀州”這個(gè)地名的。
再從這首詩的題目對(duì)友人官職的稱呼來做分析。王勃稱這位姓杜的朋友為“少府”，少府就是縣尉。唐代的官制，州一級(jí)沒有“少府”這個(gè)官職。由此可見，“少府之任蜀州”的說法是不合邏輯的。而說“少府之任蜀川”是可以的，“蜀川”是對(duì)蜀的泛稱，唐人稱蜀地每每稱為“蜀川”。
7、交叉圓
在這個(gè)世界上，和我們相處最近的是親人和戀人，但有時(shí)欲親近反而疏遠(yuǎn)，愛反而產(chǎn)生恨。是什么魔力在點(diǎn)化著世間的因緣？
沒有魔力，卻有規(guī)律。一位生物學(xué)家在澳洲的高原上研究狼群，發(fā)現(xiàn)每個(gè)狼群都有一個(gè)半徑15公里的活動(dòng)圈。把三個(gè)狼群的活動(dòng)圈微縮到圖紙上，便是一個(gè)有趣的現(xiàn)象。三個(gè)圓圈是交叉的，既不隔絕，又不完全相融。狼群在劃分地盤時(shí)，留有一個(gè)公共區(qū)域。相交部分為它們提供了雜交的可能性，不相交部分又使它們保有自己的個(gè)性。當(dāng)活動(dòng)圈重合，狼群則廝殺，活動(dòng)圈相離，狼種則退化。
交叉圓理論向世人暗示了一種與親愛的人相處的藝術(shù)。親密的人之間，應(yīng)該是兩個(gè)相交不重合的圓。交叉部分是彼此共同的世界，可以盡享親情和溫馨。不交叉部分是各自獨(dú)有的天地和色彩甚至隱私。再親密的人，也不應(yīng)該將這部分慷慨地全部讓出，也不能因一時(shí)矛盾無限地?cái)U(kuò)大。當(dāng)兩個(gè)圓沒有了距離時(shí)，加重的只是陰影。在陰影的籠罩下，放棄與獲得都被賦予一種疼痛和悲壯。
寫作素材專輯 19
1、真理在于堅(jiān)持
一天，在課堂上，哲學(xué)家蘇格拉底拿出一個(gè)蘋果，站在講臺(tái)前說：“請(qǐng)大家聞聞空氣中的味道！”
一位學(xué)生舉手回答：“我聞到了，是蘋果的香味！”蘇格拉底走下講臺(tái)，舉著蘋果慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的面前走過，并叮囑道：“大家再仔細(xì)聞一聞，空氣中有沒有蘋果的香味？”
這時(shí)已有半數(shù)的學(xué)生舉起了手。蘇格拉底回到講臺(tái)上，又重復(fù)了剛才的問題。這一次，除了一名學(xué)生沒有舉手外，其他人全都舉起了手。蘇格拉底走到這名學(xué)生面前問：“難道你真的什么氣味也沒聞到嗎？”那個(gè)學(xué)生肯定地說：“我真的什么也沒聞到！”這時(shí)，蘇格拉底對(duì)大家宣布：“他是對(duì)的，因?yàn)檫@是一只假蘋果。”這個(gè)學(xué)生就是后來大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。
許多時(shí)候，我們已經(jīng)接近了真理，但因?yàn)槿鄙僮孕牛x開了真理。柏拉圖堅(jiān)持真理的勇氣就源于對(duì)事實(shí)的堅(jiān)定信念。通往真理的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，要想不被假象所迷惑，關(guān)鍵就看我們能否對(duì)真理堅(jiān)持到底。
２、葉圣陶不教學(xué)生作文
曾請(qǐng)葉圣陶先生的長子葉至善介紹小時(shí)候葉老是怎樣教授他作文的。他說：“不教的。”葉至善先生見我有些疑惑，說：“我說給你聽，我父親這么做，到底是算‘教’還是算‘不教’？”
原來，葉老從不給孩子教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求其子女每天要讀些書。至于讀點(diǎn)什么、悉聽尊便。但是讀了什么書，讀懂點(diǎn)什么，都要告訴他。除此之外，葉老還要求其子女每天要寫一點(diǎn)東西。至于寫什么也不加任何限制，喜歡什么就寫什么：花草蟲魚、路徑山巒、放風(fēng)箏、斗蟋蟀，天上飛的，地上爬的，水里游的，聽人唱戲，看人相罵……均可收于筆下。
納涼時(shí)，葉老端坐在庭院的藤椅上，讓孩子把當(dāng)天寫的東西朗讀給他聽。葉老傾聽著孩子朗讀，從不輕易說“寫得好”與“寫得不好”之類的話，比較多的是“我懂了”和“我不懂”。如若葉老說：“這是什么意思呀？我不懂。”其子女就得調(diào)遣詞語或重新組織句子，盡力讓父親聽得明白。直至葉老說：“噢，原來是這么一回事，我懂了”時(shí)再繼續(xù)讀下去。
葉至善先生介紹到這里，問我：“你說，我父親這么做算不算在教我作文？反正，我小時(shí)候就是這樣學(xué)會(huì)作文的。”
３、很受用的一些數(shù)據(jù)
“假如將全世界各種族的人口縮小成一個(gè)100人的村莊，再按比例來計(jì)算的話，那么，這個(gè)村莊將有：57名亞洲人；21名歐洲人；14名美洲人（包括拉丁美洲）；8名非洲人；52名男人和48名女人；30名白人和70名非白人；30名基督教徒和70名非基督教徒；89名異性戀和11名同性戀；6人擁有全村財(cái)富的89%，而這6人均來自美國；80人住房條件不好；70人為文盲；50人營養(yǎng)不良；1人正在死亡；1人正在出生；1人擁有電腦；1人（對(duì)，只有1人）擁有大學(xué)文憑。”
如果我們以這種方式認(rèn)識(shí)世界，那么忍耐與理解則變得再明顯不過了。也請(qǐng)記住下列信息：如果今天早上你起床時(shí)身體健康，沒有疾病，那么你比其他幾百萬人更幸運(yùn)，他們甚至看不到下周的太陽；如果你從未嘗試過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)，牢獄的孤獨(dú)，酷刑的折磨和挨餓的滋味，那么你的處境比五億其他人更好；如果你能隨便進(jìn)出教堂或寺廟而沒有任何被威嚇、暴行和殺害的危險(xiǎn)，那么你比其他三十億人更有運(yùn)氣；如果你的冰箱里有食物，身上有衣穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上百分之七十五的人更富有；如果你銀行里有存款，錢包里有票子，盒里有零錢，那么你屬于世上百分之八最幸運(yùn)之人；如果你父母雙全，沒有離異，那么你的確是那種很稀有的地球之人；如果你讀了這封信，那么你剛剛得到了一個(gè)雙重的祝福，因?yàn)橛腥讼氲搅四悖悴粚儆诹硗舛畠|文盲。
所以：去工作而不要以掙錢為目的；去愛而忘記所有別人對(duì)你的不是；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想著是否有人在聽；去生活就像這世界便是天堂。
４、“左公柳”和“與驢同罪”
清同治五年，左宗棠揮師西征，但見沿途“赤地如剝，禿山千里，黃沙飛揚(yáng)”，即傳令：“凡大軍經(jīng)過之處，必以植樹迎候。否則，無論巡撫、縣令，提頭來見。”
很快，從平?jīng)銎穑筌姷侥膬海瑯渚驮缘侥膬骸Ｗ笞谔穆什颗G斬棘，一路廝殺至北疆轉(zhuǎn)程時(shí)，沿途已是“千里隴原，柳絮娜娜”。在凱旋返京途中，左宗棠雖樹勛于國，建功于世，仍不忘植樹。當(dāng)他行至酒泉，掀開轎簾觀看時(shí)，見有幾棵樹皮脫落以致枯死，便走下轎來仔細(xì)察看。發(fā)現(xiàn)有一頭驢系在柳樹上，驢子正在啃噬樹皮，當(dāng)即火冒三丈，命令侍衛(wèi)將驢子牽到酒泉城內(nèi)鼓樓下，然后擊鼓集合軍民、官吏前來聽取訓(xùn)話。
左宗棠站在鼓樓上，下令將那頭啃樹的驢當(dāng)眾斬殺，并宣布：如再有人膽敢破壞柳樹，一律與驢同罪，格殺勿論。從那以后，誰也不敢再傷一株柳樹了，當(dāng)?shù)匕傩者�將左宗棠西征時(shí)所栽的樹取名為“左公柳”。
５、思考游戲
美國一位心理學(xué)家發(fā)明了一種“尋找可能性的思考游戲”。這個(gè)游戲只需要一支鉛筆和一張紙。
首先，由你寫下自己的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)可以是一項(xiàng)工作計(jì)劃，也可以是一個(gè)需要解決的問題。然后，發(fā)揮自己的想象力，寫出達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的10種方法。完成了游戲的這一步驟之后，再用理智去檢查每一個(gè)方法，并將沒有任何意義和不可能實(shí)現(xiàn)的方法劃掉，剩下的方法就是你達(dá)到目標(biāo)的方法。
許多身處困境的人運(yùn)用這一游戲方法，最終找到了解決問題的最佳方案。而這些方案都是建立在想象力的基礎(chǔ)之上，而不是建立在規(guī)則之上的。
我們?cè)诎l(fā)揮想象力的時(shí)候，實(shí)際上就是打破常規(guī)開始創(chuàng)造的時(shí)候。
６、金幣丟了
有人去請(qǐng)教他的導(dǎo)師，智者與普通人有何區(qū)別。他的導(dǎo)師捋了胡子，給他講了一個(gè)故事：
從前，有一個(gè)國王，想從兩個(gè)兒子中選擇一個(gè)做王位的繼承人。就給他們每人一枚金幣，讓他們騎馬到遠(yuǎn)處的一個(gè)小鎮(zhèn)上，卻隨便購買一件東西。而在這之前，國王命人偷偷地把他們的衣兜都給剪了一個(gè)洞。
中午，兄弟倆回來了，大兒子悶悶不樂，小兒子卻興高采烈。
國王先問大兒子發(fā)生了什么，大兒子沮喪地說：“金幣丟了！”國王又問小兒子為什么這樣興高采烈，小兒子說他用那枚金幣買到了一個(gè)無形的'財(cái)富，足以讓他受益一輩子。
這個(gè)財(cái)富就是一個(gè)良好的教訓(xùn)：在把貴重的東西放進(jìn)衣袋里之前，要先檢查一番，看看衣兜會(huì)不會(huì)有洞。
“你瞧，”導(dǎo)師最后說，“同樣是丟失了金幣，一個(gè)人用它買來了煩惱，而另一個(gè)人卻用它買業(yè)了教訓(xùn)。這，大概就是智都與普通人的區(qū)別。
７、伊壁鳩魯?shù)募僭O(shè)
古希臘有一位著名的無神論哲學(xué)家伊壁鳩魯。一次，他與幾位神的信奉者談?wù)撍挠^點(diǎn)時(shí)雄辯地證明神的存在。
他說：“聽你們說，世界上是有神存在的了？”
信奉者立即連連點(diǎn)頭：“是，是，是……”
伊壁鳩魯說：“我聽說神是萬能的，又是至善的，那么就有三種可能：第一，神愿意但沒有能力除掉世間的丑惡；第二，神有能力但不愿意除掉世間的丑惡；第三，神有能力也愿意除掉世間的丑惡。對(duì)嗎？”
信奉者點(diǎn)頭，繼續(xù)聆聽。
他繼續(xù)說：“如果是第一種，神愿意但沒有能力除掉世間的好起來，那么，神就不是萬能的，這與神的本性相矛盾；如果是第二種，神有能力但不愿意除掉世間的好丑惡，那么神就不是善的，這與神善的本性相矛盾；如果是第三種，神既有能力又愿意除掉世間的丑惡，這是唯一符合神的萬能的與恒善本性，那么世間為什么不宜如此多的丑惡呢？”
神的信奉者啞口無言了。
８、關(guān)愛，再深入一點(diǎn)
從前有一個(gè)國王巡幸天下。有一天，當(dāng)他疲憊不堪地路過一個(gè)陌生村莊時(shí)，疲勞已極的他非常渴望能用水洗一洗勞頓麻木的雙腳，這時(shí)一位端莊秀麗的女子便從一口井里為國王汲下一盆水。溫?zé)岬乃D減他旅途的困乏，讓國王心里感到異常舒服。國王又趁勢(shì)要水洗了一把臉，女子同樣還是從這口井里為他汲取了另一盆水，水質(zhì)涼爽，清和宜人，讓國王喜不自禁。他又要這位女子為他找水滋潤一下焦渴的喉嚨，令人驚奇的是，女子依然又是在這口井里汲水，水質(zhì)入口，清新甘甜，如六月冰峰底下瀉出的醴液，養(yǎng)喉滋肺，沁人心脾，國王圣心大悅。
他不明白，一口井里怎么會(huì)汲上三種溫度各異的水呢？女子向他解釋：井中之水，不溫自然各異，陽光射到的表層，水溫高，宜泡腳沐浴；稍下一層的，水溫稍低，宜洗臉?biāo)瘢辉偻拢柟庾铍y照到的地方，水溫極低，水質(zhì)清冽甘甜，有潤喉滋肺的奇效。
這一篇娓娓道來的“井水文化”，國王聽了非常高興，想著這位女子悉心體貼，無微不至的真誠，他便決定將女子接到宮中去，后來他果然用隆重的禮節(jié)，把她迎娶到宮中并立為皇后。
９、移步換說法
從前，有一位老翁奶名“阿狗”。阿狗平時(shí)討厭別人叫他阿狗，也忌諱別人提“狗”字。他剛過門的兒媳石妹處處留意，從不說一個(gè)“狗”字和與“狗”同音的“九”字，四鄉(xiāng)八鄰的人皆齊聲稱贊。
鄰村有一個(gè)讀書人，不相信石妹處處做到為公公避諱，總想一試。這一天，他跟阿狗約定，他與幾個(gè)人先去阿狗家。然后再讓阿狗回家，試試石妹是不是真能不說出“狗”字和“九字”來。
讀書人約了八個(gè)朋友，來到阿狗家，對(duì)石妹說：“我們九個(gè)人今天來向你公公阿狗討錢，你公公阿狗去年九月初九上午九時(shí)，在我們村九曲巷買了一只狗，欠了九百九十九個(gè)錢。等會(huì)你公公回家，請(qǐng)你告訴他吧。”說完，便與八個(gè)朋友出了阿狗家，藏在圍墻外面偷聽。
阿狗隨后進(jìn)了家門，石妹對(duì)公公說：“公公，剛才來了一群人，４個(gè)站在門檻內(nèi)，５個(gè)站在門檻外，他們說你去年重陽節(jié)重陽時(shí)，到他們那里買了一只‘汪汪叫’的東西，欠他們一千缺一個(gè)錢。”石妹將那九個(gè)人的話向公公說了一番，果然不露一個(gè)“狗”和“九”。那九個(gè)人在圍墻外聽了，不由得佩服石妹的聰明。
1０、見微知著
在一座山腳下，住著甲乙兩家，素來有嫌隙。一次，甲家夫婦吵架，妻子一時(shí)氣惱，尋了短見。甲趁黑夜，悄悄把妻子的尸體背到乙家門口，用繩索懸吊在門上。
第二天清晨，乙起床開門，冷不防迎面撞著一具女尸，嚇得喪魂落魄。正當(dāng)他手足無措不知如何是好時(shí)，甲走了過來，看到尸體，頓時(shí)大哭起來，隨后報(bào)告官府說，妻子死在乙家門口，這一定是乙家所害。
官員來到乙家，勘驗(yàn)尸體后，又仔細(xì)地查看了一遍現(xiàn)場，然后對(duì)甲說：“這不是乙的罪過，而是你自己移尸至此！”
甲一驚，連忙抹著眼淚鼻涕，高聲為自己辯解。官員嚴(yán)肅地說：“你不必強(qiáng)辯，你做得雖然很隱蔽，可惜忽略了一點(diǎn)，昨天晚上下大雨，直到現(xiàn)在路上還很泥濘，人走過，鞋子上必定沾泥，而你妻子的鞋底卻只有一些干土，如果尸體不是被你從別處移來，又是怎么回事呢？”
甲只好招供是自己所為。
寫作素材專輯 20
“紅十字”的由來
瑞士人讓·亨利·杜南在前往巴黎的途中，目睹了雙方死傷達(dá)四萬余人的沙發(fā)里諾戰(zhàn)役。他吃驚地看見了戰(zhàn)場上的傷員竟得不到任何救治。杜南把這次經(jīng)歷寫成了《沙發(fā)里諾回憶錄》，提出“準(zhǔn)許醫(yī)護(hù)人員進(jìn)入戰(zhàn)地救治傷員”的主張。這本書很快傳遍歐洲大陸。
經(jīng)過杜南與日內(nèi)瓦公共福利人主席居·莫瓦里埃等人的努力，年在日內(nèi)瓦舉行了國際會(huì)議，討論通過了《給戰(zhàn)場上傷病員以人道主義》的決議。為了表彰瑞士為大會(huì)作出的'貢獻(xiàn)，表示對(duì)杜南的敬意，代表們一致同意，以瑞士國旗的圖案作為這一組織的標(biāo)志。瑞士國旗為紅底白十字，這一組織的標(biāo)志為白底紅十字，組織定名為“國際紅十字”。
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