關于寬容的作文素材
寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。下面小編精心整理了關于寬容的作文素材，一起來看看吧。
寬容的名言
氣餒者自畫，量狹者易盈。——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
遇方便時行方便，得饒人處且饒人。──吳承恩《西游記》
事不三思終有悔，人能百忍自無憂。──馮夢龍《醒世恒言》
能容小人，方成君子。──馮夢龍《增廣智囊補》
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。──金纓《格言聯壁》
毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。──金纓《格言聯壁》
眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經諸史。——金纓
度量如海涵春育，應接如流水行云。——金纓
有容乃大，無欲則剛。──《古今楹聯類篡》
海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐
開誠心，布大度。──康有為《上清帝第一書》
關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中國諺語
忍耐記心間，煩惱不沾邊。──中國諺語
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。──中國諺語
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——蘇霍姆林斯基
寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。—巴斯克里
寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。——布菜克《耶魯撒冷》
沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。——俄·普希金
人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。——(捷)塞弗爾特《淚城》
人的心只有拳頭那麼大，可是一個好人的心是容得下全世界的。——意大利羅大里
盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。——西拉斯
多寬恕別人，少寬恕自己。──中國諺語
惡人膽大，小人氣大，君子量大。──中國諺語
胸中天地寬，常有渡人船。──中國諺語
忍一句，息一怒，忍一事，少一事。——中國諺語
量大好做事，樹大好遮陰。——中國諺語
能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。——中國諺語
君子量不極，胸吞百川流。——佚名
待人要豐，自奉要薄;責己要厚，責人要薄。——佚名
君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——佚名
事例一：寬容
18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們對定比定律的爭論長達9年之久，各執一詞，誰也不讓誰。最后的結果，是以普魯斯特勝利而告終，普魯斯特成為了定比這一科學定律的發明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據天功為己有。他真誠地對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質難，我是很難深入地研究下去這個定比定律的。”
同時，他特別向公眾宣告，發現定比定律，貝索勒有一半的功勞。這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養。這種寬容讓人感動。
事例二：寇準的氣量
北宋名相寇準因賞識丁謂，推薦他參知政事(副相)，丁謂非常感激寇準，對他很尊敬，他們常在書中省(宰相議事之處)吃飯。一次寇準飲湯，不慎將湯羹濺落在胡須上，丁謂馬上起身，將寇準胡須上的湯徐徐拂去。寇準笑著說：“參政乃為長官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪，自此懷恨在心，屢次加害寇準，使寇準一再貶官，直貶至嶺南荒僻之地，后來丁謂也遭貶斥嶺南，寇準家人意欲加以報復，但寇準卻有容人之量，反派人送禮物去慰問丁謂。可見言語不可不慎，氣量不可不宏。
有關寬容的作文素材積累
1、六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
2、宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
3、周恩來度量寬宏
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理發師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
寬容的作文素材
名言：
1、以寬容的態度對待失敗這正是硅谷成功的關鍵所在。——比爾·蓋茨
2、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫
3、有時寬容引起得到的震動比懲罰更強烈。——蘇霍姆林斯基
勤學苦練
王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被后人尊為"草圣"，據說他每天練習書法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學苦練的精神很為后人賞識，"臨池"之說就源于此。
韋編三絕
孔子是春秋時的儒學創始人，也是那個時代的學問泰斗。《史記·孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作。孔子廢寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語"韋編三絕"就源于此。通過苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經》。
過程與結果
一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時卻將魚兒全部放回了河里。他的解釋是："我釣的是一整天的輕松與寧靜。"
過程與結果，是一個事物的兩個組成部分。在現實社會中，有些人追求功利，往往只關注結果，不愿意把過多的精力放在去體會過程的美好上。讀書，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級證書。
至于在這個過程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。
如果是那樣的話，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經歷。可能你已到過黃山，但是你沒有體會過登山時的激動；可能你已成為大師，但是你沒有享受到在一級級臺階上取得進步的喜悅；可能你是個高人，但你不會有對小人物的同情、惻隱之心？？其實，生命就是一個過程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結局輝煌，那么，你必須注重生命的過程。當然，如果生命的過程處處有精彩，那么結局一定的是精彩的。因為，那只是一個水到渠成的時間問題。
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