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寫(xiě)作素材專(zhuān)輯(138)

時(shí)間:2022-08-25 08:35:57 素材 我要投稿
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  1、攪動(dòng)自己

  你見(jiàn)過(guò)老鷹嗎?生活在都市里的人,大概很少有機(jī)會(huì)看見(jiàn)老鷹。根據(jù)鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)學(xué)家們研究,老鷹是一種奇特的飛禽,因?yàn)樗鼈兌及迅C巢筑在“樹(shù)梢”或是“懸崖陡壁”上,尋常的動(dòng)物很難直接攻擊它們。

  可是,老鷹是怎么“搭筑窩巢”的呢?生態(tài)學(xué)家們用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),母鷹先用尖嘴銜一些“荊棘”放在底層,再叼來(lái)些尖銳的“小石子”鋪放在“荊棘”上面。乍看之下,總覺(jué)得用銳利的小石子當(dāng)材料來(lái)筑巢,是很突兀怪異的,這怎么能構(gòu)筑出一個(gè)溫暖、舒適的窩巢呢?不過(guò),母鷹后來(lái)又銜了些枯草、羽毛或獸皮蓋在小石子上,做成一個(gè)孵蛋的窩。

  小鷹孵化、出生后,母鷹按時(shí)叼回來(lái)小蟲(chóng)、肉食,喂入小雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中。母鷹天天供應(yīng)食物,也精心保護(hù)窩巢,以防敵人入侵。后來(lái),小雛鷹慢慢長(zhǎng)大,羽毛漸漸豐滿,這時(shí),母鷹認(rèn)為,該是小鷹學(xué)會(huì)“自我獨(dú)立”的時(shí)候了。可是,有什么辦法能讓小鷹不再眷戀始終被母鷹呵護(hù)、舒適無(wú)比的窩巢呢?

  母鷹開(kāi)始“攪動(dòng)窩巢”,讓巢上的枯草、羽毛掉落,而露出尖銳的小石子和荊棘,小鷹被扎得疼痛難耐、嗷嗷直叫,可是母鷹卻很無(wú)情地加以驅(qū)逐、揮趕,小鷹只好忍著痛振起雙翅,離巢他飛。

  母鷹殘忍無(wú)情嗎?不!母鷹深?lèi)?ài)著它生養(yǎng)的小鷹!但是母鷹更渴望它疼愛(ài)的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此,必須無(wú)情地逼著小鷹飛離舒適的家,勇敢地學(xué)習(xí)“獨(dú)立”。即使小鷹在剛開(kāi)始時(shí)磕磕絆絆、跌跌撞撞,母鷹仍偷偷地在一旁照顧看護(hù)它,直到小鷹能“展翅高飛,直上青天”!

  2、最不后悔的活法

  漢德·泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父。

  那天,教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危,他被請(qǐng)過(guò)去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽(tīng)到了這樣一段話:“仁慈的上帝!我喜歡唱歌,音樂(lè)是我的生命,我的愿望是唱遍美國(guó)。作為一名黑人,我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望,我沒(méi)有什么要懺悔的。現(xiàn)在我只想說(shuō),感謝您,您讓我愉快地度過(guò)了一生,并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的6個(gè)孩子。現(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了,但死而無(wú)憾。仁慈的神父,現(xiàn)在我只想請(qǐng)您轉(zhuǎn)告我的孩子,讓他們做自己喜歡做的事吧,他們的父親是會(huì)為他們驕傲的。”

  一個(gè)流浪歌手,臨終時(shí)能說(shuō)出這樣的話,讓泰萊神父感到非常吃驚,因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng),就是一把吉他。他的工作是每到一處,把頭上的帽子放在地上,開(kāi)始唱歌。40年來(lái),他如癡如醉,用他蒼涼的西部歌曲,感染他的聽(tīng)眾,從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。

  黑人的話讓神父想起5年前曾主持過(guò)的一次臨終懺悔。那是位富翁,住在里士本區(qū),他的懺悔竟然和這位黑人流浪漢差不多。他對(duì)神父說(shuō),我喜歡賽車(chē),我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營(yíng)它們,一輩子都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它們。這種愛(ài)好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活,讓我非常滿意,并且從中還賺了大筆的錢(qián),我沒(méi)有什么要懺悔的。

  白天的經(jīng)歷和對(duì)那位富翁的回憶,讓泰萊神父陷入思索。當(dāng)晚,他給報(bào)社去了一封信。信里寫(xiě)道:“人應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的一生才不會(huì)留下悔恨呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條,做自己喜歡做的事;第二條,想辦法從中賺到錢(qián)。”

  后來(lái),泰萊神父的這兩條生活信條,被許多美國(guó)人信奉———的確,人生如此,也沒(méi)什么好后悔的了。

  3、向上向下

  向上總是被人賦予一種肯定的心理,向下則相反。因此,勇攀高峰被視為一種值得效仿的行動(dòng)。

  蒙克夫·基德在不帶氧氣瓶的情況下,多次跨越6500米的登山死亡線,成了一位創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄者。蒙克夫是如何做到這點(diǎn)的呢?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了無(wú)氧登山的奧秘。他說(shuō):我認(rèn)為無(wú)氧登山運(yùn)動(dòng)的最大障礙是欲望,因?yàn)樵谏巾斏希魏我粋(gè)小小的雜念都會(huì)使你感覺(jué)到需要更多的氧氣。因此,要想使四肢獲得更多的氧而登上峰巔,就必須學(xué)會(huì)排除一切欲望和雜念。

  蒙克夫的經(jīng)驗(yàn)成為一些寫(xiě)勵(lì)志文章作者的至寶。他們用此來(lái)開(kāi)導(dǎo)生活在海拔遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于6500米的人們。理由嘛,當(dāng)然由于蒙克夫是在一種“向上”的運(yùn)動(dòng)中獲此真諦,所以可以遷移至一切有利于人類(lèi)的追求上:假如你能排除一切雜念和欲望,你就能重復(fù)蒙克夫的成功。

  也許會(huì)這樣。但這種遷移的邏輯并不令人信服。因?yàn)閺母旧险f(shuō),向上與向下只有方向上的差別,沒(méi)有價(jià)值上的高下之分,不能說(shuō)哪個(gè)方向占優(yōu)。由于我們總是肯定向上,所以我們總是要備一把起子把酒瓶的木塞向上拔。喝酒便是對(duì)這樣一種“向上”努力的獎(jiǎng)賞。為什么不說(shuō)每賣(mài)出一瓶酒,就是對(duì)釀酒人的“向下”蓋木塞的獎(jiǎng)賞?有一天,喝酒的人找不到起子,大家對(duì)著一瓶佳釀一愁莫展,直到有個(gè)人掙脫了向上的迷信,用筷子把木塞往下摁,他們同樣喝到了酒。

  在6500米以上排除欲望是重要的,因?yàn)槟莾貉鯕庀” T谄匠5暮0胃叨壬希鯕獬渥悖瑸槭裁床豢梢宰層麖堥_(kāi)嘴來(lái)呼吸?人類(lèi)的一切成就,既得益于人的欲望,也毀于人的欲望。的確要想辦法馴服我們心底的欲望,但不是要把它們統(tǒng)統(tǒng)排除。這會(huì)讓人覺(jué)得環(huán)境污染已使地球上每一個(gè)地方的含氧量與6500米以上的“死亡地帶”相當(dāng)。我們反對(duì)無(wú)節(jié)制地排放廢氣,就是表達(dá)我們并不希望地球的含氧量下降的愿望,因?yàn)槲覀円蚜?xí)慣欲望的恰當(dāng)負(fù)重,以使我們能“沉降”在平原上,幾百萬(wàn)年來(lái),我們都是生活在氧氣充足的平原上。

  4、生死之門(mén)

  在南太平洋島嶼上,生存著一種小鳥(niǎo),叫鶯鳥(niǎo)。鶯鳥(niǎo)以一種叫蒺藜的草籽為食,但這種草籽渾身是鋒利的硬刺,果肉被一層深深的內(nèi)核包裹著,鶯鳥(niǎo)要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上,又咬又?jǐn)Q,然后頂住巖石,上喙發(fā)力,下喙擠壓,直到精疲力竭才能把外殼弄掉,吃到果肉。許多啄不開(kāi)草籽外殼的鶯鳥(niǎo)被活活地餓死,只有少部分的鶯鳥(niǎo)頑強(qiáng)地生存下來(lái)。

  科學(xué)家對(duì)這種鶯鳥(niǎo)做過(guò)研究,只有喙長(zhǎng)達(dá)到11毫米的鶯鳥(niǎo),才能啄開(kāi)草籽的外殼,求得生存;而喙長(zhǎng)10.5毫米以下的鶯鳥(niǎo),因無(wú)法啄開(kāi)草籽而活活地餓死。

  原來(lái),鶯鳥(niǎo)的生死之門(mén),相隔僅僅是0.5毫米!

  這使我想起“失之毫厘,差之千里”這句成語(yǔ),人生的命運(yùn)和成敗也是由細(xì)微差別決定的:一位考生,差0.5分,可能由此而落榜;一位運(yùn)動(dòng)員,差0.5秒,可能由此而與冠軍無(wú)緣……

  如果說(shuō),鶯鳥(niǎo)的喙長(zhǎng)是與生俱來(lái)的,但人生卻可以通過(guò)后天的努力不斷增長(zhǎng)自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門(mén)有時(shí)相隔僅僅0.5毫米,我們何不努力一點(diǎn),再努力一點(diǎn),使我們的生存之“喙”長(zhǎng)一點(diǎn),再長(zhǎng)一點(diǎn)。它改變的,可能就是我們的一生啊!

  5、美麗與磨難

  學(xué)校組織我們?nèi)ソ加危业氖斋@是捉了兩只小蟲(chóng)子帶回家,試著喂養(yǎng)它。

  這是兩只深淺稍有不同的草綠色幼蟲(chóng),它們寄生的植物是白蘭,我便抽空摘白蘭葉來(lái)喂它們。剛剛捉來(lái)的時(shí)候,兩只小蟲(chóng)子的食量很大,每天都會(huì)吃掉一大片白蘭的嫩葉,而且隨著每次蛻皮,身體越來(lái)越大。后來(lái),它們的胃口突然減了下來(lái),以致于越來(lái)越瘦。再后來(lái),結(jié)成了一個(gè)小小的蛹。

  在飼養(yǎng)它們的過(guò)程中,給我印象最深的就是它們的蛻皮,真?zhèn)是一次次“脫胎換骨”,結(jié)蛹的狀態(tài)更是“死去活來(lái)”———它們用絲將自己縛在樹(shù)葉上,一動(dòng)不動(dòng)。我以為它們快要死了,誰(shuí)料過(guò)了幾個(gè)小時(shí),蛹?xì)さ母鞑糠滞蝗黄屏驯澜猓鼈兊纳眢w竟然變得又大又鮮艷。將近四個(gè)星期的喂養(yǎng),起初兩只不起眼甚至可以說(shuō)是丑陋的毛毛蟲(chóng),變成了兩個(gè)肥肥胖胖的蛹。最后,羽化成兩只體態(tài)窈窕、色彩艷麗的蝴蝶,翩翩飛走了。呵,美麗原來(lái)誕生于磨難。

  6、跳出死胡同

  著名的心算家阿伯特·卡米洛從來(lái)沒(méi)有失算過(guò)。

  這一天他做表演時(shí),有人上臺(tái)給他出了道題:“一輛載著283名旅客的火車(chē)駛進(jìn)車(chē)站,有87人下車(chē),65人上車(chē);下一站又下去49人,上來(lái)112人;再下一站又下去37人,上來(lái)96人;再再下一站又下去74人,上來(lái)69人;再再再下一站又下去17人,上來(lái)23人……”

  那人剛說(shuō)完,心算大師便不屑地答道:“小兒科!告訴你,火車(chē)上一共還有———”“不,”那人攔住他說(shuō),“我是請(qǐng)您算出列車(chē)一共停了多少站口。”

  阿伯特·卡米洛呆住了,這組簡(jiǎn)單的加減法成了他的“滑鐵盧”。

  真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個(gè)故事。

  拿破侖被流放到圣赫勒拿島后,他的一位善于謀略的密友通過(guò)秘密方式給他捎來(lái)一副用象牙和軟玉制成的國(guó)際象棋。拿破侖愛(ài)不釋手,從此一個(gè)人默默地下起了象棋,打發(fā)著寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了,他的生命也走到了盡頭。

  拿破侖死后,這副象棋經(jīng)過(guò)了多次的轉(zhuǎn)手拍賣(mài)。后來(lái)一個(gè)擁有者偶然發(fā)現(xiàn),有一枚棋子的底部居然可以打開(kāi),里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃!

  兩個(gè)故事,兩個(gè)遺憾。

  他們的失敗,其實(shí)都是敗在思維定勢(shì)上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字,軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”,象棋的“象棋”。由此可見(jiàn),在自己的思維定勢(shì)里打轉(zhuǎn),天才也走不出死胡同。

  我們知道,“牙醫(yī)鉗”是用來(lái)對(duì)付牙齒的,但是中國(guó)香港的牙醫(yī)伍士銓卻以其原理制作上火星的“太空鉗”。盡管很多人嘲笑,但是他真的成功了。今年6月,“太空鉗”終于“一飛沖天”!

  無(wú)數(shù)事實(shí)證明,偉大的創(chuàng)造、天才的發(fā)現(xiàn),都是從突破思維定勢(shì)開(kāi)始的。

  7、威森先生的哲理

  還是六年級(jí)的時(shí)候,自然老師威森先生為我們介紹了一種名為“怪山貓”的動(dòng)物:因夜間出沒(méi),適應(yīng)能力差,冰河時(shí)代已經(jīng)絕種。

  他還拿出一塊骨頭讓我們傳看。

  第二天,老師立即進(jìn)行了測(cè)驗(yàn)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)真聽(tīng)課,卷子答得異常圓滿。

  可發(fā)卷時(shí),我嚇呆了———每道題都打上大紅色的叉。一看其他同學(xué)的卷子,也全是不及格。這是怎么回事?

  威森先生解釋說(shuō),與這“怪山貓”有關(guān)的一切,全是他自己“捏造”出來(lái)的,世界上根本沒(méi)有這種動(dòng)物。“所以,”老師有些嚴(yán)厲:“你們的筆記資料都是錯(cuò)誤的,能讓錯(cuò)誤的答案得分嗎?”

  大家都忿忿不平,這算什么老師?“不!”威森老師和藹起來(lái),“我們?cè)缭撐虺稣嫦唷D憧矗野沿埖墓穷^當(dāng)作‘怪山貓’的骨頭給你們傳看時(shí),不也告訴過(guò)你們,這種動(dòng)物并未留下絲毫可尋之跡嗎?你們中有人指出過(guò)嗎?我在介紹它的視力的神奇功效時(shí),你們又有誰(shuí)會(huì)問(wèn)我是如何得知的呢?”

  事后,他真的把0分記在我們的記分簿上。

  威森先生希望學(xué)生能從這次教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn):老師和教科書(shū)不是不會(huì)錯(cuò)的,任何時(shí)候都不要讓自己的腦袋睡著了。“他不該這樣耍弄你們!”一位朋友對(duì)我說(shuō)。我當(dāng)下卻非常鄭重:“不,老師是對(duì)的!”

  8、一個(gè)真實(shí)的答案

  前兩天,看了一個(gè)有趣的外國(guó)測(cè)試題:一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,某人駕車(chē)在一鄉(xiāng)村公路上駛過(guò)時(shí),有3個(gè)人正在等公共汽車(chē):一個(gè)是患了重病的老太太,一個(gè)是救過(guò)他命的醫(yī)生,一個(gè)是他心儀已久的漂亮女郎,而此人的車(chē)只能搭載一人。問(wèn):此人應(yīng)該搭載誰(shuí)?

  我跟身邊的朋友紛紛展開(kāi)討論,十有八九毫不猶豫地回答:當(dāng)然先搭載患病的老太太!這么整齊的回答,應(yīng)該都是受了中國(guó)傳統(tǒng)的思想道德教育所致———救死扶傷乃天經(jīng)地義。

  然而答案卻有點(diǎn)出乎意料:把車(chē)鑰匙交給醫(yī)生,讓他送老太太去醫(yī)院,自己陪心愛(ài)的女郎一起等公共汽車(chē)。

  我也覺(jué)得,這樣的答案要比我朋友們的回答高明。報(bào)恩、救人,還能與美人相伴。可謂一石三鳥(niǎo)。

  但爸爸的想法更“別出心裁”:應(yīng)當(dāng)馬上掏出手提電話,叫來(lái)救護(hù)車(chē),讓醫(yī)生陪同病人上醫(yī)院,自己送心愛(ài)的女郎回去。

  我發(fā)現(xiàn)爸爸的答案比標(biāo)準(zhǔn)答案更“標(biāo)準(zhǔn)”,也合乎我們的“私心”,更“俗”,更有人情味。因?yàn)榫茸o(hù)車(chē)有完善的搶救設(shè)備,給重病的老太太實(shí)施最快最妥當(dāng)?shù)木戎危会t(yī)生履行救人的天職,理所當(dāng)然;如此風(fēng)雨又是天賜給自己的浪漫良機(jī)。

  我想,其實(shí)當(dāng)我們真的面臨同樣狀況時(shí),很多人都會(huì)出此辦法解決問(wèn)題。面對(duì)一個(gè)陌生的病人我們更多時(shí)候會(huì)有“事不關(guān)己,高高掛起”的想法,恩人和心上人之間又讓人思想鬧起矛盾,那可是兩方都不能得罪的呀。可是,當(dāng)它只作為一個(gè)測(cè)試題出現(xiàn)時(shí),我們卻會(huì)大公無(wú)私地給自己一個(gè)十分“崇高”的答案,撒一個(gè)美麗的謊。這才是人的本性吧。

  9、“細(xì)化”的特長(zhǎng)

  在美國(guó)耶魯大學(xué)的入學(xué)典禮上,校長(zhǎng)每年都要向全體師生特別介紹一位新生。去年,校長(zhǎng)隆重推出的,是一個(gè)自稱(chēng)會(huì)做蘋(píng)果餅的女學(xué)生。學(xué)生都感到奇怪,耶魯不乏多才多藝之人,為何推薦一個(gè)僅僅擅長(zhǎng)做蘋(píng)果餅的學(xué)生呢?最后校長(zhǎng)自己揭開(kāi)了謎底。耶魯大學(xué)每年的新生都要填寫(xiě)自己的特長(zhǎng),而幾乎所有的同學(xué)都填寫(xiě)諸如運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、繪畫(huà)等為特長(zhǎng),從來(lái)沒(méi)有人填過(guò)自己擅做蘋(píng)果餅。因此,這個(gè)女學(xué)生便脫穎而出。

  這真是一個(gè)聰明的學(xué)生。如果她在履歷表上填上“擅長(zhǎng)廚藝”,結(jié)果會(huì)怎樣?肯定不如“擅做蘋(píng)果餅”打動(dòng)人心。那些填寫(xiě)擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、繪畫(huà)的,可能也就是會(huì)踢兩腳足球、吹吹口哨或者畫(huà)幾筆素描之類(lèi)。但是,他們沒(méi)有具體寫(xiě)明,非要寫(xiě)上一個(gè)籠統(tǒng)而堂皇的概念。細(xì)細(xì)想來(lái),這背后更多的是心虛。而“細(xì)化”自己的特長(zhǎng),則顯示出一種天真的可愛(ài)和拙樸,同時(shí)也是一種自信。

  我的一個(gè)朋友求職時(shí),在簡(jiǎn)歷上“有什么特點(diǎn)”一欄中寫(xiě)道:“說(shuō)謊時(shí)容易臉紅。”這比起那些自稱(chēng)“從不說(shuō)謊”的人來(lái),要真誠(chéng)得多,更能打動(dòng)招考者。有些特長(zhǎng),雖然微不足道,但是由于你在這方面比其他人“特”和“長(zhǎng)”,因此照樣可以讓你受用一生。

  10、“肥皂水”哲學(xué)

  約翰·卡爾文·柯立芝(1923-1929年任美國(guó)總統(tǒng)),發(fā)現(xiàn)他的女秘書(shū)長(zhǎng)得非常漂亮,但工作經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)。一天早晨,柯立芝看見(jiàn)女秘書(shū)走進(jìn)辦公室,便對(duì)她說(shuō):“今天你穿的這身衣服真漂亮,正適合你這樣年輕漂亮的小姐。”女秘書(shū)受寵若驚,柯立芝接著說(shuō):“但你不要驕傲,我相信你處理公文也能和你一樣漂亮。”果然從那天起,女秘書(shū)處理公文時(shí)很少出錯(cuò)。一位朋友知道了這件事,好奇地問(wèn)柯立芝:“這個(gè)方法很妙,你是怎樣想出來(lái)的?”柯立芝說(shuō):“這很簡(jiǎn)單,你看見(jiàn)理發(fā)師給人刮胡子嗎?他要先給人涂肥皂水。這是為什么呀?就是為了刮起來(lái)使人不疼。”

  戴爾·卡耐基也懂得用涂“肥皂水”的方法達(dá)到自己的目的。有一次,卡耐基在紐約租下一家飯店的大廳,準(zhǔn)備在那里搞一次為期一個(gè)月的短期培訓(xùn)。就在他把所有的票都印好送出、所有的通知都發(fā)下去的時(shí)候,他接到了飯店的通知,那就是必須付出比平常多3倍的價(jià)錢(qián)。卡耐基自然不愿增加費(fèi)用,兩天后,他直接去見(jiàn)飯店經(jīng)理。“接到你的來(lái)信,我感到十分震驚,”他說(shuō)道,“但我不責(zé)怪你們,換了我,或許也會(huì)這樣做。你是經(jīng)理,當(dāng)然要為飯店著想。現(xiàn)在讓我們寫(xiě)下這件事對(duì)你們的利與弊。”卡耐基在“利”的下面這樣寫(xiě):1、大廳可以空下來(lái)或作他用;2、可租給人跳舞或開(kāi)會(huì),收入會(huì)比租給我作培訓(xùn)用收入高;3、我占用一個(gè)月,你們可能會(huì)失去更大的生意。在“弊”的下面卡耐基寫(xiě)道:1、我付不起你們的費(fèi)用,會(huì)另選地址,你們將會(huì)失掉這份收入;2、我的培訓(xùn)會(huì)吸引很多受過(guò)教育的文化人,你們將會(huì)失去替自己做廣告的極好機(jī)會(huì);3、你們每次花1萬(wàn)美元在報(bào)紙上做廣告,也不一定會(huì)有這么多人來(lái)參觀。這對(duì)于你們來(lái)說(shuō)不是很值得嗎?“請(qǐng)你們仔細(xì)考慮一下,盡快通知我。”說(shuō)完,卡耐基把紙條留給經(jīng)理就走了。第二天,卡耐基便收到回信,租金只漲50%,而不是原來(lái)的3倍。

  一個(gè)人想永遠(yuǎn)不與人發(fā)生沖突,這是不可能的。對(duì)待沖突,有人喜歡妥協(xié)退讓?zhuān)还茏约旱南敕▽?duì)不對(duì),這種人沒(méi)有個(gè)性,很難在事業(yè)上獲得成功。有人寧折不彎,結(jié)果是與人斗得兩敗俱傷。還有一種人像卡耐基和柯立芝一樣,崇尚“肥皂水”哲學(xué),懂得以退為進(jìn),讓對(duì)方在一種溫情脈脈的情緒中接受他的建議。這種聰明的做法,使他們成為最可能成就大事的人。

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