濟公原型南朝高僧寶志作文寫作素材

濟公原型南朝高僧寶志作文寫作素材

　　濟公，這位故作瘋癲、濟世救民的可愛的藝術形象，幾百年來一直活躍在人民大眾的心目中，杭州靈隱寺等著名廟宇的羅漢堂內，還專門塑有他手搖破扇、嬉笑而立的怪狀，供香客膜拜、游人觀瞻，濟公原型——南朝高僧寶志。不過，清末文人蔣瑞藻先生在《小說考證》中說："實則南宋初無是人，乃因六朝宋釋寶志而偽傳者也。"

　　寶志在中國的佛教史上名聲如雷，但有關他的傳世資料卻寥若晨星。據《寶華山志》、《花朝生筆記》等書籍，寶志（約418-515年），俗姓朱，句容北鄉東陽鎮人。他出生時，臉雖眉清目秀，四肢卻畸如鳥爪。父母大約怕他日后難像正常人一樣生活，在他7歲時，就送他京道林寺出了家。相傳他老來有了"靈異"之后，又回到了家鄉的`華山結廬為庵，廣設道場，惹得了梁武帝都從南京專程前來拜會他，還為他置辦、齋飯，招待四方前來膜拜的僧侶。華山因此沾了寶志的光，一舉聞名天下，是后人在"華山"這一山名前面加了一個寶志的"寶"字，稱寶華山，沿用至今。

　　清朝時期，人們在南京的大報恩寺里發現了一只鐵匣子，內藏有梁時畫家所繪的"寶志說戒圖"。在這之前，史書上一直認為唐高宗時期的終南山宣祖是我國第一位開設戒壇的高僧，其實，寶志要比宣祖早開戒130多年哩。

　　寶志圓寂后，被厚葬在南京紫京山的獨龍阜，墓前有唐代大畫家吳道子繪的志公肖像、大詩人李白作的詩贊、大書法家顏真卿抄的楷書。這三者合一的墓碑，人稱“三絕碑”。