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關(guān)于二十四節(jié)氣的手抄報內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的手抄報吧,手抄報版面編排和美化設(shè)計也要圍繞著主題,根據(jù)主題和文章內(nèi)容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。什么樣的手抄報才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的二十四節(jié)氣的手抄報內(nèi)容,希望能夠幫助到大家。
十二四節(jié)氣
農(nóng)歷二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法,是古代漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣即:立春、 雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑,立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。遠在春秋時期,中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣,以后不斷地改進和完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。農(nóng)歷二十四節(jié)氣這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富,其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等,又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品,還包括與節(jié)令關(guān)系密切的漢族節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風俗。二十四節(jié)氣是古代漢族農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價值。2011年6月入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一、二十四節(jié)氣手抄報資料:
二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的'軌道)上的位置,2014年4月中國文化部正式啟動將“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的申報工作。
二、二十四節(jié)氣手抄報資料:二十四節(jié)氣名稱含義
二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經(jīng)零度,此刻太陽垂直照射赤道)出發(fā),每前進15度為一個節(jié)氣;運行一周又回到春分點,為一回歸年,合360度,因此分為24個節(jié)氣降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時間和強度;白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來越?jīng);當溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。
小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇,來預(yù)示春天的回歸。
二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動,所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
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