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家鄉變化手抄報資料
(一)出生及彌月(滿月)： 嬰兒出生后，主家在門環上照例懸掛老姜一塊，紅包一封，以示“腥臊”，不許閑雜人內進，不許乞討的人在門前逗留，以免犯沖。孕婦分娩后不出房稱“坐月”或“住月”，家里隨即把孕期中浸備的酒缸打開，以姜酒佐膳，叫“開酒”。主家攜備酒果到嬰兒外婆家報喜，外婆家即回敬姜、蛋、豬腳等禮物。嬰兒面世后第三天，請老人替嬰兒沐浴(俗稱湯餅會)，盤湯為用艾葉或柚子葉滾過的暖水。彌月前，外婆向外孫送帶(背負孩子布帶的土語稱謂)和童衣帽，其他親友也向嬰兒送衣料或賀儀。嬰兒滿月，主家設姜酒宴親友，并向親友及鄰舍分贈酸姜和紅雞蛋;延請理發師給嬰兒理發“開光”。有友鄰到家探訪，即以黑醋姜煲豬腳贈嘗。建國后，嬰兒滿月時分贈姜蛋仍沿舊習，其他方面的習俗多已廢除。
(二)入學：舊制兒童五六歲便入學進蒙館或私塾讀書。開學的日子多選在冬季，稱“開冬學”。開學時，主家制作“角仔”(以米粉捏皮，以肉料為餡，蒸熟)向親友及近鄰分送，以角諧“閣”，表示將來讀書功成入閣或指“聰明乖覺”的意思;親友則向主家贈送水紙、毛筆和墨條作禮品。開學之日，孩子多于晨前起床，穿上新衣，參神祀祖，帶上用紅紙皮包裹著的三本紅皮書(三字經、千字文、幼學詩)，內夾蔥、蒜各一株，表示“聰明”、“會算”，提著寫有“一路光明”、“步上青云”的紅燈籠在前帶領，由家人挑著裝滿酒食果蔗等擔子，踏著晨曦上學。入塾后，先參拜孔子，再拜敬塾師，然后由塾師領著選定學位。坐下前先將帶來的糯米“馎”(用糖水勻和糯米粉煎成的薄餅)放在座位上才坐下去，其用意是黏在座位上專心讀書，不隨便離開。接著由塾師教讀《三字經》，拿著學童的手描紅字格(又稱開筆)，然后把帶來的果蔗分發給塾中的同學，蔗取互相借助的意思。民國初年開設新學制后，這種入學的舊儀式逐漸廢止，但是吃糯米“馎”、分果蔗的習俗還常見，至建國后才完全廢止。
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