最美家風的手抄報
家風是一個家庭的精神基礎，下面就隨小編一起去閱讀最美家風的手抄報，相信能帶給大家啟發。
家風的征文：
我出生在威海經濟技術開發區橋頭鎮一戶農村家庭，在我成長過程中父母經常教導我，“人家待你好，你得記住，不能認為是理所當然。”第一次聆聽了媽媽的教誨，沒有豪言壯語，沒有感天動地，就是一句簡簡單單的做人道理。媽媽的一言一行在我小小的內心里播撒著與人為善、知恩圖報的種子，簡簡單單的做人道理，也伴隨我一路走來。父母對長輩的孝順可是全村出了名。在我看來，家風是一本無字的書，言傳身教是重要的傳承渠道。家風是敦親睦鄰的一劑良方，媽媽是維系家族孝道的核心力量。
父母這代人從小接受過嚴格、正統的家庭教育，他們雖然沒有給我多少物質財富，但他們樸實的作風和寬厚的胸懷一直令我們耳濡目染，是今生享用不盡的寶貴財富。在我看來，家風是育苗的土壤，我們子孫后代在它的庇護下茁壯成長。
我上初中時，有一次期中考試完，回家后，媽媽從我怏怏不樂的神情中覺察了我考試的失利，但她只是淡淡地問了聲：“考得怎么樣？”當得知我的化學尤其差時，媽媽翻箱倒柜找出她的化學書，輕輕地拂去封面上的灰塵，一頁一頁地陪著我溫習，嘮叨著學習化學的方法，我一一點頭接受。
我上高中時，家境貧困，每周媽媽為我準備好一罐腌菜，是我一星期的下飯菜。在學校吃飯時我帶上飯盒到食堂打上一碗米飯，回到寢室，然后打開腌菜罐。一天，我照例在寢室中吃飯，班里有名的兩個“闊佬”進來了，當他倆瞧見我的腌菜罐時，不禁放聲大笑。那笑聲怪怪的，其中一人竟將腌菜罐像球一樣向空中拋起……我的臉由白變紅，內心由窘迫變成憤怒，隨著咣當一聲，腌菜罐掉在地上摔得粉碎，我僅存的一點自尊也被踐踏得煙消云散，忍無可忍的我揮動拳頭和他們扭成一團……當我鼻青臉腫地回家把一切告訴媽媽時，媽媽卻生氣地打了我一巴掌，比起打架所受的傷，這一巴掌實在微不足道，但從未掉過淚的我卻止不住洶涌的淚水……片刻，我哽咽著抬起頭，竟發現媽媽也哭了。媽媽忙將淚水拭去，“孩子，媽何嘗不心疼你，但你要明白咱家的難處，你現在吃腌菜，就是為了以后不再吃。如果現在你連這點苦、這點氣都受不了，那你就得一輩子吃腌菜！……”那天，媽媽說的每一個字都牢牢地刻在了我心里。從此，我還是捧著腌菜罐去上學。面對那些驚詫的目光，我已不在意，更不自卑，因為我心里，有那一罐罐腌菜里媽媽對我的殷殷期盼和濃濃的愛……
后來我考上煙臺師范學院。剛來大學時，一個室友感冒臥床不起，我告訴他：“買飯打水我就包了！你好好吃藥打針，其余的不用管！”室友非常感動，后來和我也成為最好的朋友。除了幫助身邊的人，對于陌生人我也會出手相助：幫助陌生人撐傘，攙扶老奶奶穿過人行橫道……贈人玫瑰，手有余香。我發現，當我幫助、回報他人時，內心也會感到無比的舒暢、快樂。
走上教育教學崗位以后，我以深深感恩的心來珍惜崗位。感恩是我做人的根本，是做事的基礎。“滴水之恩，當涌泉相報”是中華民族的優良傳統，是人的基本良知。從參加工作時教學經驗的空白到現在有點工作技能基礎，離不開學校給我的鍛煉平臺。熟悉工作進入角色，離不開領導的鼓勵和同事的幫助。在工作中的培訓機會、實踐機會、評職稱等，都離不開領導的培養，離不開學校這個工作舞臺。
感恩，是一條人生基本的準則，是一種人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。在感恩的空氣中，人們對許多事情就可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們就可以認真務實地從最細小的事情做起；在感恩的空氣中，人們就能自發地真正做到嚴于律己寬以待人；在感恩的空氣中，人們就能正視錯誤，互相幫助。 有什么樣的家風，就會有什么樣的人生。家風是祖輩留給我們賴以生存的一張網，讓我們在茫茫人海中撈起晶瑩的品格。家風是一口無言的井，需要我們飲水思源，默默為之守候。
與人為善，領悟懂得感恩。我慶幸我有這樣一個有著好家風的美麗樸素的家庭。
家風的由來：
家風，是農耕文化的產物，源于古代鄉土親緣社會。從那時起，家族成為構成社會的細胞，家風不僅是一些具體的條文規定，更成為家族的精神“圖騰”。
家風家訓的雛形起源于原始社會的氏族大家庭。氏族的族長負責氏族家庭成員的生產和生活知識與技能的傳授，并通過對家庭成員進行傳統習俗的訓練來鞏固家長的統治。宗族制在很大程度上仍然保持著氏族的遺風，在這一時期，個體家庭開始出現，但它們沒有從宗族系統中游離出來，而是依附和隸屬于宗族。宗族作為血緣共同體，不但有共同的宗廟、宗邑、墓地，而且有共同的財產。
《禮記·祭統》中說：“禮有五經，莫重于祭”。尊祖祭祀活動能夠強化同宗族成員之間的血緣倫理關系，以便形成同姓同德、同德同心、同心同志的社會群體心理和觀念，維護宗族制，共同保衛宗族的整體利益。這一時期盡管存在個體家庭，但這些個體家庭的家長對家庭成員的教育，是與整個宗族家長實施的教育一致的，一個宗族的家風家訓是統一的。
這一時期和家風培育有關的名人當屬伊尹。《墨子·尚賢》說：“伊尹為有莘氏女師仆。”伊尹是我國古代第一個見之于甲骨文記載的教師，他當了商湯的老師，同時兼任湯王子弟的師保，也就是王家的家庭教師。伊尹認為人的性格、品質是在日常生活行為習慣中培養形成的，所以他十分強調“慎終于始”，也就是說教育要及早進行，并且要有始終如一的持續性，一刻也不能放松。他把王家子弟的家教故事看作是關系國家興衰存亡的大事：“惟天無親，克敬惟親。”也就是說，只有自己克敬、克明、克誠，才能取得臣民的忠順和親近。
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