導(dǎo)語：美術(shù):泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。下面分享一些關(guān)于美術(shù)的手抄報的設(shè)計資料，希望對大家有所幫助!
關(guān)于美術(shù)的手抄報設(shè)計 01
關(guān)于美術(shù)的手抄報設(shè)計 02
關(guān)于美術(shù)的手抄報設(shè)計 03
【關(guān)于美術(shù)的手抄報資料】
中國畫 簡稱"國畫"，我國傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一。在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。大致可分為;人物，山水、界畫、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲魚等畫科;有工筆、寫意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式，設(shè)色又可分為金碧、大小青綠，沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點、染，濃、淡、干、濕，陰、陽、向、背，虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法，來描繪物象與經(jīng)營位置;取景布局，視野寬廣，不拘泥于焦點****。有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式，輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝璜之。人物畫從晚周至漢魏、六朝漸趨成熟。山水、花卉、鳥獸畫等至隋唐之際始獨立形成畫科。五代、兩宋流派競出，水墨畫隨之盛行，山水畫蔚成大科。文人畫在宋代已有發(fā)展，而至元代大興，畫風(fēng)趨向?qū)懸?明清和近代續(xù)有發(fā)展，日益?zhèn)戎剡_意暢神。在魏晉、南北朝、唐代和明清等時期，先后受到佛教藝術(shù)和西方繪畫藝術(shù)的影響。中國畫強調(diào)"外師造化，中得心源"，要求"意存筆先，畫盡意在"，強調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦印Ｓ捎跁嬐矗约皟烧咴谶_意抒情上都和骨法用筆、線條運行有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此繪畫同書法、篆刻相互影響，形成了顯著的藝術(shù)特征。作畫之工具材料為我國特制的筆、墨、紙、硯和絹素。近現(xiàn)代的中國畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來技法上，有所突破和發(fā)展。
丹青
我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為"丹青"。《漢書·蘇武傳》:"竹帛所載，丹青所畫。"杜甫《丹青引贈曹將軍霸》:"丹青不知老將至，富貴于我如浮。"民間稱畫工為"丹青師傅"。也泛指繪畫藝術(shù)，如《晉書·顧愷之傳》:"尤善丹青。"
畫工
指以繪畫為終身職業(yè)的藝術(shù)工人。民間稱"丹青師傅"。按社會地位來分有:民間畫工、宮廷畫工(漢代稱"尚方畫工"、"黃門畫者"等)。從工種來分有:壁畫工、漆畫工、瓷畫工、年畫工、燈扇畫工、雕刻畫工等。畫工畫是民族繪畫傳統(tǒng)的重要組成部分。歷代繪畫從作者到作品，畫工及其作品均占相當(dāng)多數(shù)，但在封建社會中，一直受統(tǒng)治階級歧視和抹煞。偶見于歷代記載或傳說中的畫工，有:春秋戰(zhàn)國魯班，西漢毛延壽等，東漢衛(wèi)改等，唐代宋法智(曾隨王玄策到印度摹繪佛像)、宋文君(敦百九十六石窟壁畫的創(chuàng)制者)，北宋趙大亨，南宋簫照，元代馬君祥與其長男馬七等及朱好古門人、張遵禮(永樂宮壁畫工) 等，明代路洪、河忠等(酒泉文殊山石窟壁畫工)，清代張文輝、張?zhí)拧⒘煌⒂竦取Ｄ戤嫹矫妫袟盍嗟膹埫@子，戴立三、高桐軒、楊續(xù)、閻文華等，桃花塢的蹺老錢等。近代我國畫工，大致分"京式"(北京地區(qū))和"蘇式"(蘇州地區(qū))兩大類，京式彩畫以裝怖圖案見長:蘇式彩畫，以繪制花鳥畫為特長。所取題材，除山水、花鳥外，人物畫多用民間流行戲曲故事及小說。授徒多采口傳手教，手頭積有粉本舊稿。能自制顏料。部分高手具有自行創(chuàng)稿的能力。
無聲詩
亦稱"有形詩"。繪畫的一種別稱。因畫意和詩情相通，故有此稱。北宋宋迪有《瀟湘八景圖》，人謂之"無聲詩"，詩僧惠洪曾為《瀟湘八景圖》各賦以詩，自稱"有聲畫"，以為對舉。黃庭堅《次韻子瞻于由題憩寂圖》:"李侯有句不肯吐，潑墨寫作無聲詩。"又張舜民《跋百之詩畫》: "詩是無形畫，畫是有形詩。"
帛畫
中國畫的一種。指古代繪在絲織品上的圖畫。傳世帛畫年代最早的有湖南長沙出土戰(zhàn)國楚墓帛畫三幅:一幅四周繪有奇異的動植物圖像，中寫文字，多不可識，稱"繒書";次幅繪一長袖細腰女子，側(cè)身合掌而立，上有搏斗的鳳、龍;第三幅繪一高冠長袖的男子，側(cè)身駕馭一巨龍，龍身若舟。建國后陸續(xù)發(fā)掘出土的西漢帛畫有:1972年 1月湖南長沙馬王堆 1 號漢墓;1973年11月同一地區(qū)的3號漢墓;均為覆蓋在內(nèi)棺上的彩繪帛畫，作"T"形，名為"非衣"。畫面基本分三部分:天上、人間、地下各種景象。1976年5月山東臨沂金雀山9號漢墓出土的為長方形旌幡，內(nèi)容和上二圖相同，只是"人間"部分比重增大。三圖均屬西漢初期作品。當(dāng)時厚葬之風(fēng)很盛，這些帛畫即為隨葬品。內(nèi)容為古代神話傳說;人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì);寫實和裝鈽工巧相結(jié)合，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，顯示當(dāng)時有相當(dāng)高的藝術(shù)水平，是我國繪畫現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的發(fā)軔。后來的北魏司馬金尤墓中漆畫與東晉顧愷之的《女史箴圖》卷，與之一脈相承。
漆畫
繪畫的一種。是用油漆所繪成的一種工藝性的裝飾圖畫。商代已有漆器工藝，戰(zhàn)國時這種工藝趨于發(fā)達。湖南、湖北、河南等地，有漆器出土。長沙陽楚墓出土的漆器，花紋工細，有的漆奩，描繪舞樂、狩獵情景，富有生趣，湖北云夢城關(guān)西部睡虎地出土漆器多件，紋樣精致，線條流利，狀態(tài)生動，其中漆盂一只是現(xiàn)存唯一的秦代漆繪作品。