導(dǎo)語：《戰(zhàn)爭與和平》小說展示出了戰(zhàn)爭前后俄羅斯波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。下面分享一些關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的讀書筆記手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容與圖片素材，希望對(duì)大家有所幫助!
【戰(zhàn)爭與和平手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】
戰(zhàn)爭與和平讀書筆記篇一
《戰(zhàn)爭與和平》這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人--以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
戰(zhàn)爭與和平讀書筆記篇二
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過:“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”他說的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ｋy怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個(gè)定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。